优质语文鲁教版五四制小学五年级下册伯牙绝弦公开课教案.docx
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优质语文鲁教版五四制小学五年级下册伯牙绝弦公开课教案
《伯牙绝弦》教案
一、教材分析
《伯牙绝弦》是一篇文言文,全文共77字,5句话,语言凝炼典雅,抑扬顿挫,内涵丰富,堪称中华优秀经典诗文中的经典。
基于教材的特点,结合本专题“感受艺术魅力”的教学目标,确定本课教学思路为“读—说—讲—吟”。
教学以读为主,指导学生熟读成诵,在读中领悟学习古文的方法,感受朋友间真挚的友情,并能用自己的话讲讲这个故事是本课教学的重点,理解“知音”的真正内涵是本课教学的难点。
通过朗读、背诵、自学来积累语言,运用语言。
二、教学目标
1.朗读课文。
背诵课文。
2.能通过自读自悟,运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法,理解词句意思,读懂故事内容,并能用自己的话讲讲这个故事。
3.积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。
三、教学准备
课前让学生准备课文的预习。
教学中,课前准备了有关伯牙寻觅知音阅读链接、相关的音乐和简单的教学课件。
四、教学时间一课时
五、教学过程
一、揭题导入
(一)师板书课题,师简述“绝”字的本意。
(二)指导读好课题,释题
(三)质疑导入。
(被誉为“琴仙”的伯牙为什么要绝弦?
)
二、纵情吟诵
(一)尝试读——初读课文,整体感知。
1,自由大声地朗读课文,难读的地方多读几遍,相信反复练习后,一定能把课文读正确,读流利。
2,课文讲述的是谁?
指名交流
(二)聚焦读,多角度、多层次指导朗读。
(你们觉得哪些句子比较难读?
)
1.理解读——按句子朗读。
子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓
理解:
“谓”、“乃”的意思。
再读(可以通过查字典理解词意思读)
2,情感读----抓语气词朗读
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:
“善哉,峨峨兮若泰山!
”(借用文中注释理解含义读)
志在流水,钟子期曰:
“善哉,洋洋兮若江河!
”
理解两个“哉”、“兮”
检查学生的朗读情况,能读得正确、流利即可。
3.模仿读——按人物角色朗读。
A,伯牙善鼓琴,
B,钟子期善听。
A,伯牙鼓琴,志在高山,
B,钟子期曰:
“善哉,峨峨兮若泰山!
”
A,志在流水,
B,钟子期曰:
“善哉,洋洋兮若江河!
”
A,伯牙所念,
B,钟子期必得之。
师生合作读,在范读中指导学生读出停顿、韵味。
三,读懂故事
1.思考、想象读——按总分结构读并理解字词:
A,⑴出示插图,了解伯牙、子期何许人,找出写出两人特点的句子(伯牙善鼓琴,钟子期善听),并找出具体体现伯牙善鼓琴而钟子期善听的句子(二至四句)。
⑵出示:
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:
“善哉,峨峨兮若泰山!
”
志在流水,钟子期曰:
“善哉,洋洋兮若江河!
”
伯牙所念,钟子期必得之。
朗读句子,引导学生从朗读中去发现一至四句先总后分的结构。
⑶理解“善鼓琴、善听”的“善”与二、三句中“善哉”的“善”字义的不同。
⑷理解“念”与“得”在文中的具体体现。
出示:
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:
“善哉,峨峨兮若泰山!
”
志在流水,钟子期曰:
“善哉,洋洋兮若江河!
”
伯牙所念,钟子期必得之。
(此句字体颜色不同)
通过朗读明确第四句是二、三句的总结句。
⑸强化总分结构:
这一念,一得,(板书:
念 得)可不是一般的朋友能做到的默契啊!
咱们再来读一读,感受这种默契。
出示句群读。
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:
“善哉,峨峨兮若泰山!
”
志在流水,钟子期曰:
“善哉,洋洋兮若江河!
”
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙所念,钟子期必得之。
B.想象读——语言表达训练:
⑴展开想象,仿照课文句式写句子,渗透写字要求。
出示:
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:
“善哉,峨峨兮若泰山!
”(高山)会当凌绝顶,一览众山小
志在流水,钟子期曰:
“善哉,洋洋兮若江河!
”(流水)九曲黄河万里沙,浪淘风波自天涯
志在清风,钟子期曰:
“善哉, 兮若清风!
”(清风)
志在 ,钟子期曰:
“善哉, !
”(细雨)
志在 ,钟子期曰:
“ !
”()
好一个“伯牙所念,钟子期必得之(板书:
所念必得)
四,理解知音
1,认知音
好一个“伯牙所念,钟子期必得之。
这时的他们你可用那些成语来形容这份情谊
(心有灵犀心心相印……)
再读:
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:
“善哉,峨峨兮若泰山!
”(远大志向)
志在流水,钟子期曰:
“善哉,洋洋兮若江河!
”(宽广胸怀)
2,知知音
师:
这样想来,伯牙的“志在高山,志在流水“不仅仅是念,而是那“志存高远”的志。
“胸怀大志“的志啊!
导读中:
俞伯牙成了一代杰出的琴师,但真心能听懂他的曲子的人却不多。
为什么?
因为伯牙寄托在琴声中的高山流水般的志向和胸怀他们能得之吗?
(不得之?
谁得之?
)
伯牙所念,钟子期必得之
师:
是啊,这才是知音(板书:
知音),请你想象,假如你是伯牙,一直以来都没有人能真正听懂你的琴声,你的内心是多么得充满了无边寂寞与孤独。
可是现在遇到了以能真正听懂你琴声的钟子期,此时,无论你弹什么,无论你寄托怎样的志向,子期都能“善哉、善哉”地“必得之”你会发出怎样的感慨对子期说呢?
拿出发下的练习纸,请补写几句:
出示“伯牙得遇钟子期,欣喜若狂,不由得感慨道:
“善哉、善哉”。
(世间知音唯钟子期也,吾终于得一知音也,今遇子期,乃吾伯牙之福也,……)
3,失知音
师“有道是相识满天下,知音能几人?
传说伯牙和子期的这次相遇让他们彼此都相见恨晚,他们约定第二年中秋再相会,可就在相会之日,伯牙见到的不是子期,而是一座冰冷的墓碑!
(音乐起)
引出最后一句话(子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
)配乐朗读
听着音乐,你仿佛看到了什么?
(伤心难过绝望……)
是呀,假如你就是苦苦等待知音的伯牙,面对子期冰冷的墓碑,你会说些什么?
(从此再也没有人能听懂我的琴声了,我这把琴还有什么用呀?
于是…
师:
是呀,破琴绝弦,那是绝了伯牙所有的期待,所有的愿望,这真是一曲断肠,终身难觅知音了啊!
请读
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
四、传唱知音
1,阅读资料,
师:
同学们,正是这破琴绝弦,正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音,才使得这个故事更加荡气回肠。
从此,一代又一代的人们在传诵着它!
课文后边有个资料袋,就讲述了这个故事的源远流长,请你快速地浏览一下。
(学生阅读资料)
2,传唱知音
师:
同学们,伯牙和子期,这知音的故事感动和温暖着一代又一代渴望心有灵犀、心心相印的中国人。
就在故事发生300多年后的战国时期,古书《列子》就记下了这个感人肺腑的故事,记下了这对知音的名字(出示)——一齐读!
生:
(齐读)伯牙善鼓琴,钟子期善听。
师:
时间在流逝,500多年过去了,秦朝的《吕氏春秋》依然为我们呈现了这对知音相遇时那最美好的瞬间(出示)——男生一起读!
男生:
(齐读)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:
“善哉,峨峨兮若泰山!
”志在流水,钟子期曰:
“善哉,洋洋兮若江河!
”伯牙所念,钟子期必得之。
师:
借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声,1000多年后的唐代,人们在古诗中也都为那伯牙的破琴绝弦叹息不已(出示)——女生一起读!
女生:
(齐读)子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
师:
2000多年后的明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中,用生动的笔触描写了这个动人的故事:
(生齐读全文)
师:
2500年后的今天,就在这个课堂上,我们六(3)班的孩子也在无限神往地传诵着这个高山流水的知音故事,(生集体激情背诵)
师:
同学们,学习了今天这个故事,我想大家在今后的生活中遇到了很知心的人,你就可以称他是你的——知音。
板书:
伯牙绝弦
所念 必得
知 音
课前导读:
俞伯牙从小非常聪明,又很喜欢音乐,他拜当时很有名气的琴师成连为老师。
学习了三年,伯牙琴艺大长,成了当地有名气的琴师。
但是伯牙常常感到苦恼,因为在艺术上还达不到更高的境界。
伯牙的老师成连知道了他的心思后,便对他说,我已经把自己的全部技艺都教给了你,而且你学习得很好。
至于音乐的感受、悟性方面,我自己也没学好。
我的老师万子春是一代宗师,他琴艺高超,对音乐有独特的感受力。
他现住在东海的一个岛上,我带你去拜见他,跟他继续深造,你看好吗?
俞伯牙闻听大喜,连声说好!
他们准备了充足的食品,乘船往东海进发。
一天,船行至东海的蓬莱山,成连对伯牙说:
“你先在蓬莱山稍候,我去接老师,马上就回来。
”说完,成连划船离开了。
过了许多天,成连没回来,伯牙很伤心。
他抬头望大海,大海波涛汹涌,回首望岛内,山林一片寂静,只有鸟儿在啼鸣,像在唱忧伤的歌。
伯牙不禁触景生情,有感而发,仰天长叹,即兴弹了一首曲子。
曲中充满了忧伤之情。
从这时起,俞伯牙的琴艺大长。
其实,成连老师是让俞伯牙独自在大自然中寻求一种感受。
俞伯牙身处孤岛,整日与海为伴,与树林飞鸟为伍,感情很自然地发生了变化,陶冶了心灵,真正体会到了艺术的本质,才能创作出真正的传世之作。
后来,俞伯牙成了一代杰出的琴师,但真心能听懂他的曲子的人却很少。
有一次,伯牙乘船沿江旅游。
船行到一座高山旁时,突然下起了大雨,船停在山边避雨。
伯牙耳听淅沥的雨声,眼望雨打江面的生动景象,琴兴大发。
伯牙正弹到兴头上,突然感到琴弦上有异样的颤抖,这是琴师的心灵感应,说明附近有人在听琴。
伯牙走出船外,果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。
小练笔:
(一)
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:
“善哉,峨峨兮若泰山!
”(高山)
志在流水,钟子期曰:
“善哉,洋洋兮若江河!
”(流水)
志在清风,钟子期曰:
“善哉, 兮若清风!
”(清风)
志在 ,钟子期曰:
“善哉, !
”(细雨)
志在 ,钟子期曰:
“ !
”()
(二)
请补写一、二句:
(请书写端正)
“伯牙得遇钟子期,欣喜若狂,不由得感慨道:
“善哉、善哉,
”;善哉、善哉,
”。
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