中夜抚枕叹想与数子游原文赏析.docx
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中夜抚枕叹想与数子游原文赏析
中夜抚枕叹,想与数子游。
出自魏晋刘琨的《重赠卢谌》
原文
握中有悬璧,本自荆山璆。
惟彼太公望,昔在渭滨叟。
邓生何感激,千里来相求。
白登幸曲逆,鸿门赖留侯。
重耳任五贤,小白相射钩。
苟能隆二伯,安问党与雠?
中夜抚枕叹,想与数子游。
吾衰久矣夫,何其不梦周?
谁云圣达节,知命故不忧。
宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。
功业未及建,夕阳忽西流。
时哉不我与,去乎若云浮。
朱实陨劲风,繁英落素秋。
狭路倾华盖,骇驷摧双辀。
何意百炼刚,化为绕指柔。
刘琨(271年—318年6月22日),字越石,中山魏昌(今河北无极县)人,西汉中山靖王刘胜后裔,晋朝政治家、文学家、音乐家和军事家。
年轻时曾为金谷二十四友之一,后累迁至并州刺史。
永嘉之乱后,刘琨据守晋阳近十年,抵御前赵。
315年,刘琨任司空,都督并、冀、幽三州诸军事。
不久并州失陷,投奔幽州刺史段匹磾,并与之结为兄弟,后驻军征北小城。
318年,刘琨及其子侄四人被段匹磾杀害。
刘琨善文学,通音律,其诗多描写边塞生活。
《隋书·经籍志》有《刘琨集》9卷,又有《别集》12卷。
明人张溥辑为《刘中山集》,收入《汉魏六朝百三家集》。
创作背景:
刘琨乃西晋之英杰,为东晋名士之楷模。
在并州军事失利之后,刘琨投奔鲜卑人段匹磾,与段匹磾歃血为盟,共同匡辅晋室。
不料因儿子刘群得罪段匹磾,遂陷缧绁。
刘琨被段匹磾所拘后,知道自己已无生望,在万念俱灰之时,曾写诗激励卢谌。
然而,卢谌的答诗并未体会刘琨的诗意,只以普通之词酬和。
于是,刘琨再写了这首“托意非常,掳畅幽愤”的诗歌以赠之。
其创作时间约在晋元帝大兴元年(318年)。
译文
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。
那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。
为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。
白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。
重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。
假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?
半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。
也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。
谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?
当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。
功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。
红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。
世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。
怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
注释
卢谌,字子谅,是刘琨的僚属。
和刘琨屡有诗篇赠答。
本篇自述怀抱,抒写幽愤,隐含激励卢谌的意思。
悬璧:
用悬黎制成的璧。
悬黎是美玉名。
璆(qiú):
玉。
荆山,在今湖北省南漳县西。
楚国卞和曾在此得璞玉。
以上二句以璆璧比卢谌寸质之美。
大公望:
姜尚年老隐于渭水滨。
周文王姬昌出猎时遇见他,谈得十分契膈,姬昌高兴道:
“吾太公望子久矣”,因号“太公望”。
邓生:
指东汉邓禹,他从南阳北渡黄河,追到邺城投奔东汉光武帝刘秀。
感激:
感动奋发。
白登:
山名,在山西省大同县东。
汉高祖刘邦曾在此被匈奴所围,用陈平的奇计脱险。
陈平封曲逆侯。
鸿门:
地名,在今陕西省临潼县东。
项羽曾在此宴刘邦,范增使项庄舞剑,要乘机杀刘邦。
项伯也起来舞剑将身体遮护刘邦使项庄不得下手。
留侯张良事先结交了项伯,所以这时得项泊之助。
五贤:
指狐偃、赵衰、颜颉、魏武子和司空季子。
五人辅佐晋文公重耳有功。
射钩:
射钩者的省语,指管仲。
管初事齐公子纠,公子纠和齐桓公小白争立为君,管仲射中小白的带钓,后来小白用管仲为相。
二伯:
指重耳和小白。
党:
指五贤,五贤都是重耳未即位时的旧属。
雠:
指管仲,管仲与小白有射钓之雠。
数子:
指大公望以至管仲等。
作者历举诸人,表示想慕,有希望卢谌与此诸人相比,和自己同建功业的意思。
以上二句述孔皇语。
《论语·述而》:
“子曰‘甚矣吾衰也,久矣,吾不复梦见周公。
’”
达节:
犹言知分。
“圣达节”这是成语,见《左传·成公十五年》。
“知命”句也是用成恶语中伤。
《商易·系辞上》:
“乐天知命故不忧。
”以上二句言孔丘虽然达节知命还是不免于忧。
下二句举孔丘忧悲的实事。
宣尼:
即孔丘,汉平帝追谥孔丘为褒成宣尼公。
西狩:
《春秋》记鲁哀公十四年“西狩获麟”。
西,指鲁国之西。
狩,冬猎。
《公羊传》载孔丘听到获麟的事“反袂拭面,涕沾袍。
曰:
‘吾道穷矣。
’”这两句同指一事。
若云浮:
言疾速。
辀:
车辕。
以上四句比人生遭遇艰险挫折。
末二句自叹经历破败,从坚刚变为柔弱。
握中:
指手中,悬璧:
即美玉
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