从16年高考作文看高三作文整体训练2Word格式文档下载.docx
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有时候磨难,恰恰能够历练人生,绽放光彩。
贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵,那是因为他不屈服命运压打,顽强抗拒厄运,才谱出了人类的心灵之歌。
司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成《史记》汗青溢光,那是因为他有坚定如山的信念,刚毅如铁的意志,于诽谤讥嘲中坚持自己的志向,才成为一代“史圣”,一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛,却又另辟天地,让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。
那是因为他懂得承受失败,不为失败所吓倒,才能在失败中开拓出一条新路。
【磨难,是祸,又是福。
它对于意志坚强者,只不过是人生路上的一帘风雨,只要勇敢地走过去,前方是另一片蓝天。
】
添加因果分析的议论文字时,最好用上导引词“之所以”“是因为”等,不但能起到引领思维的作用,更可以使说理层次分明。
b.反向假设法:
运用假设推理对所列举的论据进行分析,来证明自己的观点,使事例和析例正反映衬,增强说服力。
学习借鉴会助你成功,但一味模仿则必然导致失败。
燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看,便远行到赵国的邯郸来学步。
但他盲目模仿,落得最后忘记了自己的步伐只得爬回燕国的下场。
东施羡慕西施的美丽,觉得她一肌一容尽态极妍,便学习她的姿态,照搬她的举止动作;
可她终究不是西施,在别人看来她不但不美丽,反而成为做作的典型。
真是偷鸡不成反蚀米,她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。
倘使燕国的寿陵少年能在学步之时,融进自己的步伐特点,在借鉴的同时取长补短走出自己的一步,形成独特的步伐,可能他就不至于爬回燕国了,说不定还会走出被他人推崇的步伐;
假若东施能充分认识自身的特点,发挥自身优势而不是盲目模仿,或许也会成为一种新形式的“美”的代表,使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。
注意:
对语段进行假设分析时,如果举的例子是正面的,那么就应从反面来假设分析;
如果举的例子是反面的,那么就应从正面来假设分析,并且用上导引词“如果”“譬如”“若”等。
c.类比引申法:
深刻地揭示事例的内涵,让读者明了你的事例和结果的关联,然后加以延伸。
法国科学家曾做过一个实验:
他将若干毛毛虫放在一个花盆边缘上,首尾相接,围成了一圈,并在花盆周围不到六英寸的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。
毛毛虫开始一个跟一个,绕着花盆一圈一圈地走。
一个小时过去了,一天过去了,毛毛虫们还在不停地坚韧地围着花盆转。
一连走了七天七夜。
毛毛虫们终于因为饥饿和筋疲力尽而死去。
其实,只要一只毛毛虫稍微与众不同,偏离这个圆圈,就会发现花盆周围的松针,而避免死亡的命运。
毛毛虫在七天七夜后饿死,是因为它们循规蹈矩,没有一只走出与众不同的第一步。
可见,只会机械化做事,缺乏创新精神是不行的。
在现实生活中也是如此。
许多厂家生产的产品质量很高,却卖不出去,是因为他们的产品没有新意;
我国的许多学生在校成绩一流,却不能在工作中取得佳绩,是因为他们的头脑中缺少“创新”二字,许多服装质地很棒,却不受他人欢迎,也是因为缺乏创新精神,款式不新颖。
因此,谁会创新,谁就抢占了制高点,并立于不败之地。
这段话由毛毛虫实验,引伸出“一个人一个厂一个国家缺乏创新精神是不行的”的道理。
d.意义分析法:
就是透过论据提供的现象揭示出事物的本质或所蕴含的意义,或予以高度评价,或揭示其要害、危害等,从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等。
如:
还记得赵括“纸上谈兵”和马谡“痛失街亭”的故事吗?
它象两面警世钟,时刻在警醒世人:
需要听取别人意见的时候,一定要虚心请教,千万不要自以为是!
波兰有句:
“常问路的人不会迷失方向。
”世界著名画家达芬奇也曾说过:
“应当耐心地听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。
”在我们中国,这方面的警句更是俯拾皆是,举不胜举。
象“谦受益,满招损。
”“虚心使人进步,骄傲使人落后。
”“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”“智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得。
”“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”等等,无一例外,都说明了一个问题,那就是:
虚心听取来自各方面的不同意见,以他山之石,攻自己之玉,取他人之长,补自己之短。
又如(创新能促进社会的发展)正是海尔集团这种“大胆尝试,开拓进取”的思想,使海尔集团在市场交锋中大获全胜,并且进入高速发展的新阶段。
海尔总裁杨绵绵曾说“我们的每一次革新,不论成功与否,都使海尔获得了一次新生”。
创新改革不仅是一个公司的品质,更多的是人的品质。
这种品质像是黑暗中的夜明珠,指引我们前进的方向。
e.例后解说法。
举了一个比较长的例子后,要考虑:
它的中心,它与观点的关系,别人的认识会不会和我不一样?
或觉得这个例子跟要讲的观点关系不那么密切。
这时你就得把它解说一下,或解说它的中心是什么,或解说它与观点有什么关系。
如:
从前有一种怪病,它使人食欲不振,最后导致死亡,在当时几乎是不治之症。
有一位化学家,也得了这种病。
有一天他路过一个村子,村里人听说他有这个病,就告诉他,我们村里有一种神水,一口井里的水能治你的病。
化学家听了,就去喝那水,结果病好了。
病好了以后,他就想:
为什么这水能救我?
结果就是这么一个村里的人从来不曾想过的问题,促使化学家去研究,最后化学家发现水里含有芒硝,是芒硝救了他,因此他发现了芒硝的药用作用。
正所谓“于不疑处有疑,方是进矣”(宋代张载语)。
在别人没有产生疑问的地方,你产生疑问了,你这就是比别人前进了一步了。
村里的人就知道能治病,想了没有,从来不想;
化学家想了,发现芒硝了。
“疑”是发现矛盾的钥匙,“思”与“学”是解决矛盾的方法,发现矛盾是解决矛盾的开端,“疑”便是“思”与“学”的“端”和“始”了。
(例之后的解说,其实就是分析材料,它揭示了材料包含的也是作者运用这一材料所要表达的观点:
人要善于质疑,善于质疑才会去学,才会去思,最终可能才能解决问题。
还揭示了善于质疑和学、思的关系。
经这一解说分析,所举例子就能很好地为中心服务了。
)
f.正反对比法
正反对比有两种情况:
一是摆出一正一反两个例子,同时还要对它们作进一步分析。
一是只举一个例子,这个例子里面含有正反两种因素,作者从正反两个方面进行对比性分析,重在分析,不是例子。
孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。
他们二人可说是精于谋略,都是不可多得的人才。
但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面恭敬,内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致孙膑被挖去膝盖骨,不得展其才志。
而转到另外一个方面,齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任。
齐军终于有了马陵道之胜。
同是孙膑,为何落得两种境遇呢?
就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。
在魏国,庞涓只为私利,妒贤嫉能,魏王昏庸,偏听偏信,而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。
试想孙膑在这么一个集体中,如何施展大志呢?
然而,又出现“而”了,又转向另一面了。
而齐王任贤用能,身边的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心,孙膑在此,可说计出即行,正得以充分发挥作用。
可见,好集体不会埋没人才。
(前面单一的例子,与多了对其进行对比性分析后的文字进行比较,很明显,多了分析,说服力更强了)
又如正反例子分析:
普希金说:
“大石拦路,勇者视为前进的阶梯,弱者视为前进的障碍。
”强者有顽强的毅力,对“拦路石”毫不畏惧,把它当作锻炼自己的机会,而后一种人因为缺少一股拼搏的毅力,不懂得成功来之不易,光看到别人的成功,看不到成功所付出的艰辛的劳动,面对“拦路石”知“难”而退,或者三天打鱼,两天晒网,最终还是一事无成。
g、比较分析法
将所举两个事例进行比较,找出其中的相同点和不同点。
通过比较分析,能够透过表象,指出实质。
如鲁迅的《拿来主义》,用祖上的大宅子设喻,形象地分析了“拿来主义者”对文化遗产的态度,鲁迅在这里用的就是辩证分析法。
鲁迅先从反面分析对待大宅子的三种错误态度——因为“怕”而“不敢进门”的是“孱头”;
由于“怒”而“放一把火”的是“昏蛋”;
由于“慕”而“大吸其剩下的鸦片”的是“废物”,继而转到正面阐述:
“‘拿来主义’者是全不这样的。
”“他占有,挑选”、对“鱼翅”——“吃掉”,对“鸦片”——“送到药房”去,对“烟枪和烟灯”——“除了送一点到博物馆之外”,其余的“毁掉”,对“姨太太”——请“各自走散为是”。
如此分析,既使论据很好地为论点服务,又避免片面性。
论点:
看待问题要全面客观,更不可以己之长攻人之短。
论据:
这样一个故事:
一位哲学家乘渔夫的船过河,他嘲笑渔夫不懂数学失去三分之一的生命,不懂哲学又失去一半的生命。
风浪来,船即将沉没,渔夫说,你不会游泳,全部的生命将没有了。
在这故事中,哲学家确实知识渊博,他懂数学又精通哲学,这是他的长处。
而渔夫呢,这类知识贫乏,对数学、哲学一窍不通,这是他的短处。
但是,哲学家虽有长处,也有短处,而且他的短处恰恰是渔夫的长处。
哲学家没有全面地看问题,片面地用自已的长处来攻击他人的短处,其结果自然被渔夫反唇相讥。
XX年奥运会上。
面对枪靶,44岁“高龄”王义夫老枪新传,一枪失准,下枪再来,最后关头的二次举枪显示出过人的老练,终于用金牌洗雪了亚特兰大奥运会的遗憾。
而英国网球运动员亨曼虽然一直保持在一流选手的行列之中,但从未拿过一项大满贯赛事冠军。
在XX年的奥网赛场上,比他小7岁的俄罗斯选手达维登科都能教训他一把。
同样是一流高手,结果却大相径庭,究其原因是个人的品质和心理起了关键的作用。
王义夫因为有了顽强的意志和惊人的镇定,所以在一枪失准的情况下,能快速调整心态,重振旗鼓,在下面的几次射击中打出最好的成绩,赢得了金牌。
而英国网球运动员亨曼却因为丧失了意志力,惨败连连,留下了终身的遗憾。
h、披文示意法
披露一段文字解释它的含义。
披露文字在解释含义过程当中,使得这一段话更有说服力,更能证明观点,当然解释意思本身也是在证明观点。
在引用含蓄性或哲理性较强的名句时,要懂得使用此招。
在引用后,要对某人的话分析一下,不能停留于简单地引一下,比如只会说“xxx说得好,说……,说的正是这个意思”,“xx这么说,……他的话不正证明了这个道理吗?
”其实只是这样简单地引一下效果并不好。
常见有这种人,遇事总是自惭形秽。
我认为,做人还是不要妄自菲薄。
俄国作家契诃夫曾经说过:
“有大狗,有小狗,但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。
……天下人也是如此这般。
“有大狗,有小狗”,就如人世间存在有能力、有风度、有才华的人们,也存在各方面略有些不足的人。
天下事纷繁复杂,天下人更是多种多样,这是自然选择的结果。
“但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。
是的,小狗的存在自有其价值,自有其自然选择的位置,何必因为“小”就在“大”者面前惶惑不安呢?
大狗是小狗长成的,如果小狗们自轻自贱,纵使长成大狗,也会在自卑的压迫下碌碌无为。
何况,小狗的娇媚,表演技能的高超,也是大狗们望尘莫及的。
这是沿着契诃夫那个比喻的意思继续延伸比喻下去的“披文示意”法。
对含蓄的名言名句的披文示意还有另一方法——
契诃夫曾经说过:
“有小狗,有大狗,但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。
小狗,比喻那些初出茅庐的青年人,大狗则比喻那些有名望的老前辈。
青年人应该尊重老前辈,虚心向他们学习,但也不能妄自菲薄。
正像契诃夫所说的:
“小狗无需因大狗的存在而惶惑”。
有些青年人把老前辈的言语作为金科玉律,哪怕是错误的言论,也不敢加以评论。
这种做法只能使他们的思想凝滞,缺乏创造活力。
这种现象在自然科学界和社会科学界尤其明显。
老前辈的理论被奉为金科玉律,无人敢提出异议。
而真正有作为的青年人向来是自信的,他们敢向科学权威挑战,在事业上取得了成就。
因此,劝君不要妄自菲薄,应该有自己的主见。
用比较直白的话,把道理说出来:
“不要自惭形秽,不要妄自菲薄,要有主见。
”
以上说的是几种常见的议例方法。
无论运用哪种方法,都必须告诉学生:
议的目的,是为了使事例更好地证明论点,使论点更突出,更具说服力,因此,议,必须紧紧围绕论点,决不能偏离论点。
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