吴晗谈骨气原文谈骨气原文.docx
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吴晗谈骨气原文谈骨气原文
[吴晗谈骨气原文]谈骨气原文
谈骨气原文篇1:
鱼我所欲也评课稿
《鱼我所欲也》评课稿
1第一学时教学活动活动1
孟子(约前372一前289),名轲,邹(今山东邹县)人。
受业于孔子之孙孔假的门人,是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。
他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。
宣王对他很客气,可是也始终不用。
于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。
孟子死后,门人万章、公孙丑等记其言行,为《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”、“义”,是孔子思想的发展。
其散文气势充沛,感情强烈,富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理,辩论是非,既能引起人们的注意,又增强了说服力。
《鱼我所欲也》一文就较好靥逑至苏庑┨氐恪nbsp;
二、整体感知
1、默读课文,对照注释扫除语音障碍。
2、请两名学生朗读课文的两个小节,读后请其他学生指出读错的字词。
3、教师运用投影将本课中的生字、词打出,全班齐读(或指名读)。
4、齐读全文。
5、学生自读课文,参考注释理解文章大意,有不懂之处(字、句)可以勾划出来,准备进行质疑;有特别欣赏的语句也请勾划下来,准备进行交流。
6、请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。
参考答案:
人生常常面临各种各样的抉择,在关键时刻应作出正确的选择。
三、分步品味
1、质疑及交流。
前面我们说过,《孟子》的文章特点是气势充沛,感情强烈,富于鼓动性,有很强的感染力和说服力。
通过刚才的整体感知,同学们一定有所感受。
那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢
参考答案:
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(解说:
要求引原文答,教师可适当点拔。
回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑,教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。
)
2、齐读课文。
3、读后让学生进行自由质疑或说说文中有哪些出彩的句子。
(解说:
重点解决“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”和“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”的意义。
)
4、教师提问:
文中两次提到“心”,在第一节中说:
“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳!
”在文章最后又说:
“此之谓失其本心。
”句中“是心”、“本心”各指什么请依据原文回答。
参考答案:
“本心”就是能够做到“舍生取义”的心,“是心”就是“这样的心”,其义与“本心”相同。
(解说:
这一部分的教学设计,目的在于尝试运用探究式的学习方法,把握整体文意,理解文中的字、词、句。
)
四、小结
在人生面临抉择时,应当具备怎样的价值标准孟子提出了自己的看法:
应当摒弃自私自利之心,将正义、道义放在首位。
五、布置作业
1、朗读课文。
2、抄写课文。
第二课时
一、复习所学内容
1、抽查背诵情况。
2、用媒体出示字词,检查对字词的理解。
或者由学生相互出题,考查对字词及语句的理解情况。
二、朗读训练,体会文意
1、分组朗读文中的排比句和对偶句,欣赏整齐而又有变化的甸式美;尝试删除某个句子,而后再读,体会文章论说的气势;进行演讲式背诵,感受其表达效果。
2、跳读课文,找出为论证中心论点,作者使用了哪些不同的论证方法,并思考本文作者的写作意图。
明确:
①论证方法:
道理论证(第一节)、举例论证(第二节)。
②作者的写作意图:
赞颂在面临人生的抉择时,将正义放在首位,而摒弃利己私心的做法。
3、齐读全文。
三、课堂练习
1、速读课文第二节,说说本节是从哪几个方面来论证在面临人生的抉择时应将正义放在首位的。
2、对比阅读以下几则材料,联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。
材料一:
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(孟子)
材料二:
生命诚可贵,爱情价更高。
若为自由故,二者皆可抛。
(匈牙利裴多菲)
材料三:
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥)
材料四:
砍头不要紧,只要主义真。
杀了夏明翰,还有后来人。
(夏明翰)
(解说:
以上材料根据具体情况选用,目的在于促使学生要正确对待生与死、义与利。
)
四、延伸思考
思考、讨论:
在几千年前,孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点,那么在我们现代社会,面对愈来愈多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应当做出怎样的选择呢
(解说:
引导学生联系生活实际思考,对学生进行价值观的教育。
)
五、课后延伸
1、背诵课文。
2、在课外查阅有关孟子、《孟子》的资料“嗟来之食”的故事以及吴晗《谈骨气》。
六、布置作业
背诵这篇课文。
《鱼我所欲也》评课稿
(二)
教学目的
1朗读背诵文言课文。
2.积累一些文言实词和虚词,学会翻译文言文。
3.学习本文对人生的正确抉择。
4.学习本文的论证方法。
重点难点
1.重点:
1)朗读背诵文言课文。
2)积累一些文言实词和虚词,学会翻译文言文。
2.难点:
1)学习本文对人生的正确抉择。
2)学习本文的论证方法。
教学时间
二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1.查字典,读准下列加点字的音:
箪(dan1)贼(cu4)苟得(gou3)不屑(某ie4)
2.阅读全文,查字典,对照课文注释,试翻译课文。
二、导入
1.作家作品简介。
(鱼我所欲也)选自(孟子·告子上l题目是编者加的。
孟子(约前372一前289)名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。
他生活在兼并战争激烈的战国中期,政治上主张“法先王”。
在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。
退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。
其言论和行动的记载,保留在(孟子)一书中。
此书不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集。
其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;既滔滔雄辩,又从容不迫;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。
对后世散文家韩愈、柳宗元、苏拭等影响很大。
2.解题。
孟子主张人性是善的,他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。
只要不使这些“善心”丧失,就在道德方面具备“仁义礼智”。
本文就是从这种理论出发,阐明了义重于生,义重于利和不义可耻的道理。
提出“舍生取义”的主张。
孟子认为,如果把生命看得比义更重要,就会做出各种不义的事情来。
他对比了两种生死观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。
斥责了那些苟且偷生。
见利忘义的人。
告诫人们要辨别义和利,不要失去“本心”。
本文行文流畅,论证严密;引譬设喻,生动形象;排比铺陈,气势恢弘。
体现了《孟子》一书的文笔特点。
三、正课
1.朗读课文。
注意不读错音,读好句子的节奏和重音,要读得流
畅,朗朗上口,读出语言气势和感情。
2.请学生翻译第二段,注意以下字词的解释。
比。
更重要
因此,由此可见。
[非独]不仅仅。
【勿丧]不丧失(其本心人
3.请学生翻译第2段,注意以下字词的解释。
【罩]古代盛饭用的圆竹器。
【豆]古代盛饭或其他食品的器皿。
[羹儿郎g,煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品。
【呼尔而与之]没有礼貌地呼喝着给他(吃人尔,助词。
【蹴尔]用脚践踏着。
[不屑]因轻视而不肯接受,不愿意接受。
4.请学生翻译第3段,注意以下字词的解释。
[万钟]钟:
古代的一种计量器名。
六斛(hu2)四斗为一钟。
万钟:
指
很厚的俸禄。
【何加](有)什么益处。
[奉]奉侍。
[所识穷乏者得我与]所识穷乏者:
所认识的贫穷的人。
得,通
“德”,恩惠,这里是感激的意思,动词。
与:
通“钦”,语气词。
【乡为身死而不受]乡,通“向”,以前。
为,为(之)全句:
从前为了
“礼义”宁死也不接受。
[今为宫室之美为之]第一个“为”,wei4,介词。
第二个“为”,wei2,动
词,这里是接受的意思。
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10.鱼我所欲也原文+翻译
谈骨气原文篇2:
读书啊读书阅读答案参考
篇一:
读书啊读书阅读答案参考
①读书啊读书。
自识了字,便年复一年地读着。
不记得读没读过“看图识字”,连环画是看过的,对图的兴趣还不如对文字大。
读了课文,读了小说,“”时读“语录”,此后就什么都读,医书也读,再以后便自己也写了。
热衷于买书,买来的书倒不怎么热心读它了。
书是借来的好看。
直到去年底出了自己的第一本书,分送亲友,很希望他们能读一遍。
谁知会不会呢?
②人是不可能将书读尽的。
有的书可读多遍(比如自己的书),有的书翻一翻就放回书架了,今生今世也许永不读它。
读书原是做笔记的,记下让以后的自己读它而不必读原著。
后来发现自己并不翻阅笔记,便不做了。
这样可读得飞快,读得不累。
③所读的书百分之九十五以上是在床上看完的。
这不合用眼卫生守则,但合另外的科学。
若身体静了,书才读得下去,读来才有益。
何况身体放平,脑中血量充沛,大脑才活跃得起来。
④读书就是读书。
若读的同时想到升官、发财、中奖、应考,以及什么“颜如玉”的。
此书休矣。
读通一本书不是容易的事。
小时候觉得十分乏味、差劲、恶劣的书,长大或许能A。
相反。
以前曾认为最像样的书,再读或许会冷笑数声。
在书中看出有意思和看出没意思都不容易。
⑤读书不是为了写作。
否则,可读的书就非常有限了。
所写的东西也非常有限。
读得入了神,书中自有分子向脑中运动,不牵强,不突兀。
当然,也可边读边想的,想想作者何以要这般写。
能作这种触景生情的思想,也是读书的乐趣之一。
⑥但最大乐趣无过于挑剔了。
能将一本书读出破绽来。
可算是读得入门了,小到找出个错字。
大到将一本书据理否决了。
我曾当过几天教师,学校不太正规,上课就可以随意发挥。
边教课文,边以小人之心将课文的字词段改一改,自以为得计,心中有了幸福之感。
我改过的诗,他写李白“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”(《饮中八仙歌》)。
历来都说写出了李白的神韵。
我想,将末句中的“臣”换作“爷”就更好了,“自称爷是酒中仙”。
⑦既然不满意别人写的,那就自己试着写写。
读书的遗憾也造就作家。
⑧读书的困难是借书不易,买书贵而不易,藏书不易。
最大的障碍却是读着读着便没了兴致。
读书要是不能越读越宽广深入,难免读没了兴致。
没了兴致而硬读,则苦不堪言矣。
恰如临考的学子,B然而怒气冲冲,考完也就完了。
⑨人是越来越聪明了,发明了电影,发明了舞会、音乐茶座等等好东西。
最好的是发明了电视,有声有色地将故事演给人们看,而且足不出户,如唱堂会。
据说在美国,将名著录进磁带的做法时兴起来了。
我是个落伍者,既无舞技又不去茶座,连电视都绝少看。
在我看来,冬夜躺在被窝中,点一支烟,捧一册好书,身下有条电热毯或脚下有只烫婆子,读到夜深人静,读到东方既白,这便是无上享受了。
1.作者围绕自己的读书生活谈了方方面面的问题,你觉得下面哪种说法最能准确地概括本文的内容()
A.读书的乐趣B.读书的感悟C.读书的方法D.读书的苦恼
2.从下面几段中找出能概括该段意思的句子:
第②段:
第⑤段:
3.给第⑥段中加点的字注音:
挑剔()破绽()
4.第④段和第⑧段中各有一处空白,请根据上下文选择下面的词语填空。
手不释卷爱不释手
AB
5.第④段中的“颜如玉”指什么?
为什么说读书的同时想到“升官、发财。
”,此书休矣?
6.第⑥段中的“但最大的乐趣无过于挑剔了”是承接上文哪一句话的?
7.第⑨段写电影、舞会、音乐、茶座、电视等,目的是什么?
8.文中谈到读书“挑剔”的乐趣,作者把杜甫写李白的诗作了改动,你认为改得如何?
为什么?
9.作者喜欢“冬夜躺在被窝中,点一支烟,捧一册好书。
读到夜深人静,读到东方既白。
”请说说你的读书习惯并做简评。
答案:
1.B
2.第②段:
人是不可能将书读尽…查看…有功利目的,读书的趣味就没有了。
6.能做这种触景生情的思想也是读书的乐趣之一。
7.通过比较,强调读书才是无上的享受。
8.9.略
326.积累
(1)垒土成山,汇水成河,这是颠扑不破的真理,然而有人偏不相信。
他们总爱走捷径。
想一口吃成个胖子,梦想在顷刻之间轰然成就大业。
(2)①财富是依靠积累的。
②有人善于储蓄而致富。
③有人却轻视每月几十块钱储蓄,以为如此细数不如花光痛快。
④他们不切实际地幻想天上掉下一袋钻石,地上拾到金元宝,或是中获奖数千万元,一夜暴富。
⑤当然,这种人只能是空想而已。
(3)对于学问,其理亦然。
积累一分学问,便是充实一分生命。
积累时看似无用,到用时却是珍宝,受用一生。
然而不少人却轻视每天读一页书、写一页笔记,而相信吃了什么药便能智力陡增,然后一目十行,过目成诵,一夜成了才子。
殊不知天下的学者并不是吃药吃出来的。
(4)积累不足而过早成名得志并非好事。
正像有些人银行存款不多却喜欢摆排场、讲阔气,打肿脸充胖子,结果弄得手头拮据,捉襟见肘,被人笑话。
有的人因为写了一篇文章、一支曲子或一首小诗,反应不错,受到舆论称赞,出名获奖。
可是,由于作者的积累并不厚实,到手的荣誉又摧毁了他们继续进取的决心,于是再无新作超越已有的成就。
(5)“漫长的迂回道路,常常是达到目的的最短途径。
”这句话看似矛盾,却深含哲理。
漫长和迂回即是不断刻苦积累的过程,而走捷径达到的目的,往往昙花一现,甚至“欲速则不达”。
(6)为了人生成功的大厦,不论何时何地,我们都应该不懈地搬沙砌石。
1.《新华字典》中“颠”字有下列一些义项:
①头顶;②始;③倒,跌;④颠簸,上下震动;⑤同“癫”。
请给第
(1)段中“颠扑不破”的“颠”字选择一个正确的义项,把序号写在括号里()
2.文章第
(2)段共5句话,请选出层次划分正确的一项。
()
A.①/②//③④⑤B.①/②//③④//⑤
C.①/②//③//④⑤D.①②/③④⑤
3.文章第(3)段的论点是
4.请用简洁的语言概括第(4)段中的两个事实论据(每个论据不超过20个字)
论据①
论据②
5.文章第(6)段中的“大厦”指的是。
“搬沙砌石”指的是。
答案:
1.③
2.A
3.学问是…查看…厚实,再没有超越已有成就。
5.成功积累
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篇二:
读书啊读书阅读答案
读书啊读书.自识了字,便年复一年地读着.
人是不可能将书读尽的.有的书可读多遍,有的书翻一翻就放回书架了,今生今世也许永远不读它.
读书就是读书.若读的同时想到升官、发财、中奖、应考,以及什“颜如玉”的,此书休矣.读通一本书不是容易的事.小时候觉得十分乏味、恶劣的书,长大或许能爱不释手.相反,以前曾认为最像样的书,再读或许会冷笑数声.在书中看出意思和看出没意思都不容易.
读书不是为了写作.否则,可读的书就非常有限了,所写的东西也非常有限.读得入了神,书中自有分子向脑中运动,不牵强,不突兀.当然,也可边读边想的,想想作者何以要来这般写.能作这种触景生情的思想,也是读书的乐趣之一.
但最大的乐趣无过于挑剔了.能将一本书读出破绽来,可算是读得入门了.小到找出个错字,大到将一本书都据理否决了.我曾当过几天教师,学校不太正规,上课就可以随意发挥.边教课文,边以小人之心将课文的字词句段改上一改,自以为得计,心中有了幸福之感.
既然不满意别人写的,那就自己试着写写.读书的遗憾也造就作家.
读书的困难是借书不易,买书贵而不易,藏书不易.最大的障碍却是读着读着便没了兴致.
人是越来越聪明了,发明了电影、舞会、音乐茶座等.最好的是发明了电视,有声有色地将故事演给人们看,而且足不出户,如唱堂会.据说在美国,将名著录进磁带的做法时兴起来了.我是个落伍者,既无舞技又不去茶座,连电视都绝少看.在我看来,冬夜躺在被窝中,捧一册好书,身下有条电热毯或脚下有只汤婆子,读到夜深人静,读到东方既白,这便是无上的享受了。
1、结合上下文说说“若读的同时想到升官、发财、中奖、应考,以及什“颜如玉”的,此书休矣”的原因.
美貌女子,读书如果是为了这些,读的书根本没有任何意义.
2、如何理解“读书的遗憾也造就作家”.
在你看别人写的文作时,感到有什么地方不好,便拿起笔自己写,久而久之,写作水平便会提高,所以说“读书的遗憾也造就作家”.
3、最后一段写电影、舞会、音乐茶座、电视等,有何用意
强调读书的好.
读书是一种享受生活的艺术。
五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。
当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。
读书是一种最美丽的享受。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
”
读书是一种提升自我的艺术。
“玉不琢不成器,人不学不知道。
”读书是一种学习的过程。
一本书有一个...taobaibai123452022-10-07
读书是一种享受生活的艺术。
五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。
当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。
读书是一种最美丽的享受。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
”
读书是一种提升自我的艺术。
“玉不琢不成器,人不学不知道。
”读书是一种学习的过程。
一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。
“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。
读诗使人高雅,读史使人明智。
读每一本书都会有不同的收获。
“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。
读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。
读书是一种充实人生的艺术。
没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。
书本是人生最大的财富。
犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:
书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。
读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。
读书是一种感悟人生的艺术。
读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。
每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。
读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。
书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。
读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!
读书是一种享受生活的艺术。
五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。
当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。
读书是一种最美丽的享受。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
”
读书是一种提升自我的艺术。
“玉不琢不成器,人不学不知道。
”读书是一种学习的过程。
一本书有一个...2022-10-07
读书是一种享受生活的艺术。
五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。
当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。
读书是一种最美丽的享受。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
”
读书是一种提升自我的艺术。
“玉不琢不成器,人不学不知道。
”读书是一种学习的过程。
一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。
“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。
读诗使人高雅,读史使人明智。
读每一本书都会有不同的收获。
“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。
读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。
读书是一种充实人生的艺术。
没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。
书本是人生最大的财富。
犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:
书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。
读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。
读书是一种感悟人生的艺术。
读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。
每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。
读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。
篇三:
读书啊读书阅读答案
(1)读书啊读书。
自识了字,便年复一年地读着。
不记得读没读过“看图识字”,连环画是看过的,对图的兴趣还不如对文字大。
读了课文,读了小说,“”时读“语录”,此后就什么都读,医书也读,再以后便自己也写了。
热衷于买书,买来的书倒不怎么热心读它了。
书是借来的好看。
直到去年底出了自己的第一本书,分送亲友,很希望他们能读一遍。
谁知会不会呢?
(2)人是不可能将书读尽的。
有的书可读多遍(比如自己的书),有的书翻一翻就放回书架了,今生今世也许永不读它。
读书原是做笔记的,记下让以后的自己读它而不必读原著。
后来发现自己并不翻阅读笔记,便不做了。
这样可读得飞快,读得不累。
(3)所读的书百分之九十五以上是在床上看完的。
这不合用眼卫生守则,但合另外的科学。
若身体静了,书才读得下去,读来才有益。
何况身体放平,脑中血量充沛,大脑才活跃得起来。
(4)读书就是读书。
若读的同时想到升官、发财、中奖、应考,以及什么“颜如玉”的,此书休矣。
读通一本书不是容易的事。
小时候觉得十分乏味、差劲、恶劣的书,长大或许能_A_,相反,以前曾认为最像样的书,再读或许会冷笑数声。
在书中看出意思和看出没意思都不容易。
(5)读书不是为了写作。
否则,可读的书就非常有限了。
所写的东西也非常有限。
读得入神,书中自有分子向脑中运动,不牵强,不突兀。
当然,也可边读边想的,想想作者何以要这般写。
能作这种触景生情的思想,也是读书的乐趣之一。
(6)但最大的乐趣无过于挑剔了。
能将一本书读出破绽来,可算是读得入门了,小到找出个错字,大到将一本书据理否决了。
我曾当过几天教师,学校不太正规,上课就可以随意发挥。
边教课文,边以小人之心将课文的字词段改上一改,自以为得计,心中有了幸福之感。
我改过杜甫的诗,他写李白:
“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”(《饮中八仙歌》),历来都说写出了李白的神韵。
我想,将末句的“臣”换作“爷”就更好了,“自称爷是酒中仙”,。
。
(7)既然不满意别人写的,那就是自己试着写写。
读书的遗憾也造就作家。
(8)读书的困难是借书不易,买书贵而不易,藏书不易。
最大的障碍却是读着便没了兴致。
读书要是不能越读越宽广深入,难免读没了兴致。
没了兴致而硬读,则苦不堪言矣。
恰如临考的学子,__B__然而怒气冲冲,考完也就完了。
(9)人是越来越聪明了,发明了电影,发明了舞会、音乐茶座等等好东西。
最好的是发明了电视,有声有色地将故事演给人们看,而且足不出户,如唱堂会。
据说在美国,将名著录进磁带的做法时兴起来了。
我是个落伍者,既无舞技又不去茶座,连电视都绝少看。
在我看来,冬夜躺在被窝中,点一支烟,捧一册好书,身下有条电热毯
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