人教部编版八年级下册第六单元达标检测语文试题.docx
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人教部编版八年级下册第六单元达标检测语文试题
2020学年人教部编版八年级下册语文
第六单元检测
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷(选择题)
请点击修改第I卷的文字说明
一、选择题
1.下列加点字注音有误的一项是( )
A.迁徙(xǐ)广厦(xià)庇护(bì)
B.两鬓(bìn)北冥(míng)鲲鹏(kūn)
C.槽枥(lì)奴隶(lì)突兀(wù)
D.塘坳(ào)翩翩(piān)敕书(chì)
2.下列句中没有通假字的一项是( )
A.选贤与能,讲信修睦
B.大庇天下寒士俱欢颜
C.系向牛头充炭直
D.食马者不知其能千里而食也
3.下列句中加点词解释有误的一项是( )
A.故人不独亲其亲(意动用法,以……为亲)
B.虽有至道(虽然)
C.秋天漠漠向昏黑(接近)
D.策之不以其道(动词,用马鞭驱赶)
4.下列各组句子中加点词的用法和意义相同的一项是( )
A.既已知吾知之而问我 大道之行也
B.其真无马邪 弗学,不知其善也
C.生物之以息相吹也 策之不以其道
D.可远观而不可亵玩焉千里马常有,而伯乐不常有
5.下列句子停顿划分不正确的一项是( )
A.安知/我不知鱼之乐
B.是/故学然后/知不足
C.食马者/不知其能千里/而食也
D.安得/广厦/千万间,大庇/天下寒士/俱欢颜
6.下列说法完全正确的一项是( )
A.先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代,主要的著作有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。
其散文大多文情并茂,极具文采,善用譬喻陈说事理、论辨是非,增强了说服力,而排比、夸张等修辞的大量运用更使文章辞采缤纷。
B.《礼记》,儒家经典之一,是秦汉以前各种礼仪论著的选集,由孔子及其弟子辑录而成。
C.《马说》《小石潭记》《记承天寺夜游》的作者分别是韩愈、柳宗元、苏轼,他们都属于“唐宋八大家”。
D.白居易,唐代诗人,字乐天,晚号香山居士。
《钱塘湖春行》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《卖炭翁》都是他的作品。
第II卷(非选择题)
请点击修改第II卷的文字说明
二、名著阅读
7.名著阅读。
(1)《平凡的世界》是一部以黄土高原为背景,全景式地表现二十世纪七八十年代中国城乡社会生活的长篇小说,是(作者)的代表作,获第三届文学奖。
(2)艾青被称为“太阳与火把”的歌手,他常用“太阳”的意象,表达对光明、自由、胜利的不懈追求。
保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)、江姐(《红岩》)、贝多芬(《名人传》)都能体现这种追求。
请选择一位,结合作品分析。
三、句子默写
8.诗文名句积累。
(1)浮云游子意,____________。
(李白《送友人》)
(2)______________,禅房花木深。
(常建《题破山寺后禅院》)
(3)拣尽寒枝不肯栖,______________。
(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
(4)零落成泥碾作尘,_______________。
(陆游《卜算子·咏梅》)
(5)是故学然后知不足,________________。
(《虽有嘉肴》)
(6)《茅屋为秋风所破歌》中表达作者博大的济世情怀和旷达胸襟的诗句是:
_________,___________!
(7)韩愈的《马说》中表明中心论点的句子是:
_________________,_________。
四、综合性学习
9.根据下列三则材料,完成题目。
(材料一)类似“脑残”“矮矬穷”这样不雅的词语,经由互联网传播,已经渗透进民众的日常生活里。
随着手机、平板电脑等语言传播设备的普及,网民接受新词且被新词浸染的速度异常快。
同传统媒体对新词有筛选和冷却的过程相比,新媒体则显得原始而粗放得多。
(摘自《光明日报》)
(材料二)作家池莉在接受采访时曾表示:
“当一个耄耋老人、一个公务员、一个银行职员、一个汉绣的绣花徒,上来都称呼我为‘亲’时,我何止被惊呆,简直是崩溃。
”
(摘自《文汇报》)
(材料三)2月21日为“国际母语日”,这个国际性纪念日旨在促进语言和文化的多样性。
在各种新兴表达令人眼花缭乱、各种网络新词专横地横扫一切个人表达的当下,联合国教科文组织于1999年设立的这个节日,显得前瞻而又意义非凡。
(摘自《文汇报》)
(1)根据材料说说传统媒体少有不雅之词的原因。
(2)“点赞”一词现在使用频率极高。
根据材料,指出这种表达的缺陷。
(3)在个人言论都有机会发表的今天,请你就如何维护汉语的纯洁性,对社会和个人各提一条建议。
五、对比阅读
阅读下面的文言文,回答问题。
(甲)大道之行也,天下为公。
选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。
是谓大同。
——节选自《礼记·礼运》
(乙)令既具,未布①,恐民之不信,乃立三丈之木於②国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。
民怪之,莫敢徙。
复曰“能徙者予五十金”。
有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。
卒③下令。
於时太子犯法。
卫鞅曰:
“法之不行,自上犯之。
”将法太子。
太子,君嗣④也,不可施刑⑤,刑其傅⑥公子虔,黥⑦其师公孙贾。
明日,秦人皆趋令。
行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。
——节选自《〈史记〉卷六十八·商君列传第八》
(注释)①布:
颁布,公布。
②於:
同“于”。
③卒:
终于。
④嗣:
继承。
⑤刑:
处罚。
⑥傅:
老师。
⑦黥:
即墨刑。
用刀在面额上刺字,再涂以墨。
10.解释下列句中加点词的意思。
(1)秦民大说(____________)
(2)有一人徙之(____________)
11.下面句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.故人/不独亲其亲,不独/子其子
B.故/外户/而不闭
C.令/既具,未布,恐/民之不信
D.刑/其傅公子虔,黥/其师公孙贾
12.翻译下面的句子。
募民有能徙置北门者予十金。
13.有同学读完乙文后得出“秦国已进入甲文所说的‘大同’社会”的结论,你同意这种观点吗?
为什么?
六、诗歌鉴赏
古诗阅读
赋得暮雨送李胄①
韦应物
楚江②微雨里,建业③暮钟时④。
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。
海门⑤深不见,浦⑥树远含滋⑦。
相送情无限,沾襟比散丝⑧。
(注释)①赋得:
分题赋诗。
这里分得的题目是“暮雨”,故称“赋得暮雨”。
这是唐代诗人韦应物送别好友李胄时写的一首送别诗。
②楚江:
指长江。
③建业:
今江苏南京。
④暮钟时:
敲暮钟的时候。
⑤海门:
长江入海处,在今江苏省海门市。
⑥浦:
近岸的水面。
⑦含滋:
湿润,带着水汽。
滋,润泽。
⑧散丝:
雨丝。
14.下面对本诗的理解或赏析正确的两项是()
A.古诗常借助景物来抒发情感。
本诗通过写“雨”“江”“帆”“鸟”“树”等景物,抒发了离别伤感之情和对家乡的思念之情。
B.从景物状态看,动与静相结合。
例如颔联中帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来。
C.画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,背景空阔;海门深,浦树远,背景深远。
整个画面富有立体感。
D.从全诗意境看,经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,并与诗人的情怀交织起来,营造了一望无际、豁然开朗的意境。
E.从情感表达看,尾联采用间接抒情的方式,把别泪和江面的雨丝交融在一起,委婉地表达出了内心的忧伤。
15.请赏析颔联“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟”中加点叠词的表达效果。
七、现代文阅读
阅读下面的文章,回答问题。
细读的妙处
肖复兴
①读书从来有粗细快慢之分。
②读书细的功夫,是阅读的基本功之一。
读书要细,这个“细”,说着容易,做起来很难。
什么叫细?
头发丝这样叫细?
还是跟风一样看不见叫细?
多读几遍就叫细吗?
这么说,还是说不清读书要细的基本东西。
不如举例说明。
③已故的老作家汪曾祺先生的短篇小说《鉴赏家》,或许能够从阅读的细这方面给予我们一些启发。
④小说讲述乡间一个名叫叶三的水果贩子,跟城里一个叫季陶民的大画家交往的故事。
这个大画家家里一年四季的时令水果,都是叶三给送,所以他和画家彼此非常熟悉。
有一次叶三给画家送水果,看见画家正画着一幅画,画的是紫藤,开满一纸紫色的花。
画家对叶三说:
“我刚画完紫藤,你过来看看怎么样。
”叶三看了这幅画,说:
“画得好。
”画家问:
“怎么个好法呢?
”
⑤这就要说明什么叫细了。
我们特别爱说的词是:
紫藤开得真是漂亮,开得真是好看,开得真是栩栩如生,开得真是五彩缤纷,开得真是如此灿烂,但是,这不叫好,更不叫细,这叫形容词,或者叫作陈词滥调。
我们在最初阅读的时候,恰恰容易注意这些漂亮词语的堆砌,认为用的词儿越多,形容得才能够越生动。
恰恰错了。
我们还不如这叶三呢。
叶三说:
“您画的这幅紫藤里有风。
”画家一愣,说:
“你怎么看得出来我这紫藤里有风呢?
”叶三跟画家说:
“您画的紫藤花是乱的。
”
⑥这就叫细。
紫藤一树花是乱的,风在穿花而过。
读书的时候,要格外注意这样的细微之处,这是作者日常生活的积累。
作者在平常的日子里注意观察、捕捉到这样的细微之处,才有可能写得这样细。
细,不是只靠灵感或者才华就可以写作出来的,而是日常生活在写作中自然的转换。
而对于我们读者来说,在文本阅读中读得仔细,会帮助我们在生活中观察得仔细;同样,在生活中观察得仔细,也会帮助我们在阅读中读得仔细。
⑦又有一次,画家画了一幅画,是传统的题材,耗子上灯台。
画完了以后,赶上叶三又送水果来,画家说:
“你看看我这幅耗子上灯台怎么样。
”叶三看完以后,说:
“您画的这只耗子是小耗子。
”画家说:
“奇怪了,你何以分出来?
说说原因。
”叶三就说:
“您看您这耗子上灯台,它的尾巴绕在灯台上好几圈,说明它顽皮,老耗子哪儿有这个劲头,能够爬到灯台上就不错了,早没有劲头绕了。
”
⑧什么叫细?
这就叫细。
你看见耗子,我也看见耗子,你看见灯台,我也看见灯台了,但是,人家看见了耗子的尾巴在灯台上绕了好几圈,我没有看见,这就有了粗细之分。
⑨又有一次,画家画了一整幅泼墨的墨荷,这是画家最拿手的。
他在墨荷旁又画了几个莲蓬。
叶三又送水果过来,画家问他画得怎么样。
画家也跟小孩一样,等着表扬呢,因为叶三是他的知音呀,但是这次叶三没表扬,他对画家说:
“您呀,这次画错了。
”画家说:
“我画了一辈子墨荷都是这么画的,还没有人说我错。
你说我错,我错在哪儿?
”叶三说:
“我们农村有一句谚语:
红花莲子白花藕,您画的这个是白荷,白莲花,还结着莲子,这就不对了,应该是开红花才对呀。
”画家心下佩服,他想,叶三一年四季在田间地头与农作物打交道,人家的农业生活知识比自己来得真切!
画家当即在画上抹了一笔胭脂红,白莲花变成红莲花。
⑩细,还在于生活的积累。
没有生活知识的积累,只凭漂亮的词语是写不好文章的。
叶三告诉了画家,缺乏生活知识,即使画得再细致入微,却可能是错误的,是南辕北辙的。
知识是文章写作时的底气和依托。
“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,说的就是这个道理。
文字表面的细的背后,是知识的积累。
这种知识,靠书本的学习,也靠生活的实践。
⑪细读,锻炼我们的眼睛,让我们的眼睛能够看到文字背后的细微之处;也锻炼我们的心,让我们的心在日常生活之中能够细腻而温柔。
(选自《中国纪检监察报》2017年10月28日,有删改)
16.用简洁的语言概括叶三与大画家交往的三个片段。
17.从本文看,“细读的妙处”是什么?
18.本文第②段连用四个问句有什么作用?
19.下面句子中的加点词语,分别表现了画家怎样的心理?
画家一愣,说:
“你怎么看得出来我这紫藤里有风呢?
”
画家说:
“奇怪了,你何以分出来?
说说原因。
”
画家当即在画上抹了一笔胭脂红,白莲花变成红莲花。
阅读下面的议论文,完成下列小题。
说“正”
李建永
①每一个汉字的组成结构部分,往往都包含着丰厚的意蕴。
“正”字由“一”与“止”构成,故其本义乃“守一以止”。
东汉许慎《说文》讲:
“正,是也。
从止,一以止。
徐锴曰:
‘守一以止也。
’”
②那么,“一”是什么?
何以守‘一’?
③《说文》讲:
“一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。
”其大意与老子《道德经》之“道生一,一生二,二生三,三生万物”相近。
我倒觉得,由于《易·乾卦》的六个阳爻(yáo),是由六个“一”组成的,因而“一”体现的正是《易·乾卦·文言》中阐释的“刚健中正”。
故我认为,“一”的本义乃“刚健中正”。
④“天地有正气,杂然赋流形。
”对于生长与天地之间的人来说,刚健中正的“正”来自于“中”,正气来自于中气,中气源自养气,正如孟子所谓“我善养吾浩然之气”!
儒家讲正心诚意,修齐治平,就是从自身的“养中持正”做起,蕴藉涵养胸中之正气,氤氲淳化为道德、智慧和力量,不仅道润自身,裨益家庭,而且成就事业,造福人民。
⑤然而,理论不能只停留于理论阶段,理想也不能仅止于理想化,迄今为止,在塞北的许多村庄,每逢村干部换届选举以及其他事宜的投票活动,仍然沿用老辈人传法,画下一个个“正”字来计票,这种计票方式,倒不完全因为“正”字恰好五画方便计数,其注重并寻求的是“正”字所蕴含的传统政治文化意义。
⑥孔子曰:
“政者,正也。
”正直的全部要义,就在于一个“正”字。
而“正”者,“守一以止”,当“止”于“刚健中正”。
“刚健”乃精诚坚守,一以贯之;“中正”乃公平正义,一身正气。
至于“守一以止”的“守”,对为政者来说,既要求人秉持公道正义,不越雷池半步的操守与坚守;亦包含我疆我理守土有责,对岗位事业的担当与使命。
特别是各级机关单位的一把手——尤其是主政一方或一个方面的主官,“一”与“正”一身双荷,担子艰巨,责任重大,位高权重,影响深远,在其能否“守”“止”之间,不仅关乎一己之荣辱,同时还关系到一项事业的成败,关系到一方土地乃至一个系统的安危,“政”与“正”相较,多了一个反文旁,意为敲打、敲击、打击。
所以,监督、约束、制约乃至惩治、法治、制裁等,也是为政者必须接受的要求。
⑦俗话说:
“出家如初,成佛有余”可见“止一”不易,“守一”更难;更何况有人明知故犯。
倘若有的人——特别是官员,不甘“守”,不愿“止”,不肯“养中持正”以厚德载物,不能“刚健中正”以自强不息,必然失之毫厘,谬以千里!
现实中有太多反面教材给人以警示:
迷失航向、偏离正道、贪赃枉法、行险侥幸者,就会像俗语所言“一失足成千古恨,再回头已百年身”!
⑧其实,做人做官,一个道理。
(选自2016年12月9日《人民日报》,有改动)
20.请用自己的话归纳本文的中心论点。
21.文章对“为政者”提出了哪些要求?
22.第⑦段画线句运用了什么论证方法?
请简析其作用。
23.请你联系生活实际,谈谈怎样“养中持正”。
八、作文
24.作文。
“了不起”的意思是:
①不平凡;(优点)突出。
②重大;严重。
根据你对这个词语的理解,请以“了不起”为话题写一篇文章。
要求:
①题目自拟;②有真情实感;③文体不限;④不少于600字(写成诗歌不少于30行);⑤文章中不得出现真实的地名、校名和人名。
参考答案
1.A
2.B
3.B
4.D
5.B
6.C
7.
(1)路遥茅盾
(2)我选保尔•柯察金。
他追求世界上最壮丽的事业——人类的解放。
在敌人的严刑拷打面前,他坚贞不屈;在枪林弹雨的战场上,他勇往直前。
即使全身瘫痪,双目失明,他也没有放弃。
可以说,他为人类的解放事业奉献了全部精力和整个生命。
8.落日故人情曲径通幽处寂寞沙洲冷只有香如故教然后知困何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足世有伯乐然后有千里马
9.
(1)传统媒体对新词(或“不雅之词”)有筛选和冷却的过程。
(意思对即可)
(2)“点赞”一词专横地横扫一切个人表达,破坏了汉语的多样性。
(意思对即可)
(3)示例:
社会:
①有关部门要加强对网络用语的监管;②新媒体对新词要有筛选和冷却的过程;③学校要倡导阅读经典作品。
(建议合理即可)
个人:
①加强母语学习,提高自身文化修养;②交流时慎用新词,不用生造的晦涩的词语。
③网络语言要传播正能量。
(建议合理即可)
10.同“悦”,愉快代词,指“木”<木头>
11.A
12.招募能搬(木头)放置(到)北门的百姓赏给十金。
13.不同意。
因为太子当继承人不符合“天下为公,选贤与能”的特征。
14.BC
15.“漠漠”、“冥冥”生动形象地展现了水气迷茫和天色昏暗的景象,渲染出浓浓的离愁别绪,使感情更加缠绵浓重;同时也为诗歌增添了音韵美。
16.叶三看出画家画的紫藤里有风;叶三看出画家画的上灯台的耗子是小耗子;叶三指出画家将红荷错画成了白荷。
17.细读,锻炼我们的眼睛,让我们的眼睛能够看到文字背后的细微之处;也锻炼我们的心,让我们的心在日常生活中能够细腻而温柔。
18.连用四个问句,引发读者思考,激发读者阅读兴趣。
同时也表明“读书要细,这个‘细’,说着容易,做起来很难”,顺理成章地引出下文的故事。
19.“一愣”,说明画家很诧异:
他一个水果贩子懂画吗?
画家说“奇怪”,表明画家将信将疑(惊奇),不知道他怎么分出来的。
画家“当即”修改画作,表明画家对叶三的佩服。
20.人应刚健中正(人应具有正义、正气)。
21.要秉持公道正义,有不越雷池半步的操守与坚守;我疆我理守土有责,对岗位事业的担当与使命;接受监督、约束、制约乃至惩治、法治、制裁。
22.道理论证。
引用俗语通俗地阐述了不坚守正义,就会产生严重后果的道理,进而论证了本文要坚守正义的论点,增强了文章的文学性。
23.示例:
要有正气,有责任与担当;要守正气,守住底线,不忘初心,不随波逐流;要接受别人的批评与监督,听取别人好的意见。
24.范文:
心灵的甘露,了不起
那是一片多么辽阔的青草地啊!
看似平凡,但它了不起,因为,它是浇灌我心灵的甘泉。
在科尔沁大草原旅游时,眼前掠过太过寻常的风景,令我疲惫的心愈加麻木。
车子缓缓驶向未知的前方,直到那夺目的绿刹那间映入我的眼帘——没有杂质的绿色。
有那么一秒钟我愣了一下,不敢相信自己的眼睛。
当我真放眼望去那片绿时,我已经站在了它面前。
天底下,一碧千里,而并不茫茫。
是有多久没有凝望这样的风景了?
竟让我的心起伏不定心潮澎拜,热血沸腾!
草生长得又长又密,几乎没有空隙,满眼的绿色随微风而动,阳光下显得鲜艳无比而生机勃勃。
正是如此,才给了我油画般的感觉,仿佛那绿色已不是植物,而是在你面前像你传达美的讯息。
细看之,愈加动情,觉得那风景了不起。
我站在那里一动不动,怕惊扰了这片宁静的绿。
但渐渐地我发现,自己已经不是单纯地在欣赏它,更从它身上获得了什么。
我感到我的心在颤抖,变得像这片绿一般开阔而足以容纳世间万物;我似乎聆听到它的言语,“海纳百川,有容乃大”;我突然感到这世上已没有什么事能够困扰我了,它如我心灵的甘露,敞开我狭窄的胸怀,滋润我干渴的心田。
这碧波万顷的绿,恍惚间化作了一场绵绵的春雨,滋润着我这棵刚出土的新苗。
这温柔可心的绿,幻觉中化作了一条小河,直接淌进了一片龟裂的土地,弥合了我心灵的伤口,迅速生出了一片新生的小草。
这体贴入微的绿,梦幻间化作灵魂的圣水,关照着我的身心,让疲惫和不快烟消云散,把我带到了阳光地带。
这大片的绿,你蕴含了多么了不起的启迪啊。
你是心灵的魔术师吗?
滋润了我的每一个细胞。
此后的生活中,我习惯于在不顺心时向它倾诉,它间接性地让我明白,没有什么不能直面的事,更没有什么过不去的坎。
旅游回来后,我一直关注着这片大草原的消息,新闻上说它被一片工地所代替,但我并未有过悲伤。
因为我的心灵感受到那片青草地从未消失的力量,足以容下一切的胸怀。
当我遇到烦恼时,我将坦然相对,因为我已经知道,没有什么是心所容不下的了——只要心中有一汪了不起的甘露。
我找不回那片了不起的青草地,却能保持被它滋养过的心田。
它是我心灵的甘露,曾经是,将来亦是。
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