全国通用届高考历史二轮复习+第一部分+板块一+第4讲+古代希腊罗马的政治制度与人文思想学案+人民版.docx
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全国通用届高考历史二轮复习+第一部分+板块一+第4讲+古代希腊罗马的政治制度与人文思想学案+人民版
第4讲 古代希腊、罗马的政治制度与人文思想
[考纲要求] 1.古代希腊、罗马的政治制度:
(1)雅典民主政治;
(2)罗马法。
2.西方人文精神的起源。
[宏观框架]
[知识主线]
1.形成一个观念:
西方文明的源头在古代希腊、罗马。
无论是古希腊的民主政治,还是古罗马的法律以及哲人们以“人”为中心来解读世界的智慧,都给人类文明留下了宝贵财富。
2.关注三方面考点
(1)古希腊:
城邦特点:
小国寡民、独立自主。
民主特点:
人民主权、轮番而治、法律至上、公民意识。
民主局限:
有限民主、直接民主、泛滥民主。
(2)古罗马:
核心内容:
奴隶制和私有财产神圣不可侵犯。
两个标志:
《十二铜表法》标志罗马成文法诞生;《民法大全》(或《查士丁尼民法大全》)标志罗马法体系最终完成。
三个阶段:
从习惯法到成文法;从公民法到万民法;从零散到形成完整体系。
两大影响因素:
平民的斗争、帝国的扩张。
(3)人文精神:
人文精神的发展是一个促使欧洲人从以“神”为中心走向以“人”为中心的过程,古希腊智者学派以“人”的眼光考察一切,揭开了人文精神的起源,苏格拉底重视理性、强调知识作用,使人文精神得到升华。
考点一 古代雅典的民主政治
1.条件
独特的自然地理环境,小国寡民的城邦体制,文明的交流汲取。
2.过程
梭伦改革奠定基础,克利斯提尼改革正式确立,伯利克里改革达到顶峰。
3.主要内容
(1)公民大会:
国家最高权力机关,一切国家大事都由其讨论决定。
(2)五百人议事会:
国家常设最高行政机关。
(3)陪审法庭:
国家最高司法与监察机关。
(4)国家一切官职向各等级公民开放。
4.突出特点
主权在民,轮番而治,法律至上,公民意识。
5.历史评价
(1)积极性
①创造了法治基础上的民主运作方式,促进了雅典奴隶制文明的繁荣。
②对后世民主政治的实施和民主思想的传播起了推动作用。
(2)局限性
①民主只属于成年男性公民,是少数人的民主。
②是小国寡民体制下的产物,容易导致国家权力的滥用和误用。
6.实质
雅典民主政治是建立在奴隶制基础之上的奴隶主贵族少数人的民主及对奴隶的专政。
考向1
古希腊文明的形成
(2015·福建文综,19)托马斯·卡伦德写道:
“在历史的某个时刻,在欧洲郇(xún)窄的一隅,生活着近五百万陆地和海岛居民,他们所拥有的自然资源极其匮乏,却创造出了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治……闻名遐迩。
”材料反映的是( )
A.古希腊文明B.古罗马文明
C.不列颠文明D.阿拉伯文明
审题方向 古希腊文明的形成
关键信息 “在欧洲郇(xún)窄的一隅”、“自然资源极其匮乏”、“创造出最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治……闻名遐迩”。
调动知识 古希腊地处欧洲,多山多岛,自然资源极其匮乏,发展工商业,形成民主政治,开启了西方民主政治的先河。
辨析选项
考向2
对雅典民主政治的理性思考
(2015·安徽文综,19)亚里士多德认为:
“当一人或若干人所组成的一个团体,势力增长得过大,以至于凌驾整个公民团体……这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。
为此,若干城邦,例如阿尔咯斯和雅典,制订了陶片放逐的政策。
但,容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。
”这表明( )
A.公民团体渴望社会地位平等
B.防止集权政治应当未雨绸缪
C.雅典民主容易导致政治动乱
D.特权阶层是城邦制必然产物
审题方向 雅典民主政治
把握题眼 “……补救总不能算是一个良好的政策”
理解材料
雅典民主政治认识上的六个误区
1.从民主运作形式上看:
过于泛滥的直接民主成为政治腐败、社会动乱的隐患,不可误认为直接民主是最理想和完美无缺的运作方式。
2.从局限性上看:
雅典民主只是“成年男性公民的民主”,不能说成是全体雅典男性居民的民主。
3.从实质上看:
雅典民主政治实质上是奴隶主贵族阶级的专政,不可误认为是封建地主阶级的专政。
4.从影响上看:
雅典民主的理论与实践为近代西方政治制度奠定了最初的基础,不可误认为其为近代欧美国家的立法和司法提供了完备的体系。
5.对于“陶片放逐法”:
不宜夸大其维护民主政治的积极作用,还应看到它极易成为排除异己、进行政治斗争的工具,使持有不同政治观点的政治家被流放,不利于国家经济和政治的健康发展。
6.关注两个概念的区别:
“人民主权”指主权归属,主要表现为公民大会、五百人议事会和公民陪审法庭等机构;“轮番而治”指管理形式,主要表现是选举制、任期制等民主运作方式。
考点二 古代罗马的法律
1.发展历程
(1)习惯法:
有很大的伸缩性和不确定性,贵族可以随意解释法律。
(2)《十二铜表法》:
公元前5世纪中期颁布,是古罗马第一部成文法。
(3)万民法取代公民法
①公民法仅适用于罗马公民,有其狭隘性。
②万民法适用于罗马帝国境内的一切自由民,使法律有了更大的适用范围。
(4)《民法大全》:
查士丁尼时汇编而成,罗马法体系最终完成。
2.基本内容
(1)承认私有财产神圣不可侵犯。
(2)公民在“法律面前人人平等”。
3.历史作用
(1)维系了罗马的统治
①稳定了社会秩序。
②巩固了社会政治和经济基础。
(2)给后世留下了宝贵的遗产
①法治思想。
②法律形式和内容。
③法律制度。
(3)成为近代资产阶级反封建和发展资本主义的有力武器。
考向3
从社会现实角度考查罗马法的司法公平原则
(2015·新课标全国卷Ⅰ文综,32)右
图为古罗马正义女神像。
它体现了罗马法的诸多原则,如高擎的秤体现的是裁量公平,手握利剑体现的是法律的强制力。
据此,双眼蒙布所体现的原则是,法官审案应( )
A.主要依据道德良知
B.侧重听取证人证言
C.不受表象迷惑洞察事实真相
D.排除一切干扰遵从民众意愿
审题方向 罗马法的司法价值
理解材料 正义女神双眼蒙布体现出,法官在审案时要抵御各种利益或情感的诱惑,以洞察事实真相,来作出公正的判决。
辨析选项
考向4
从人类文明延续的角度考查罗马法的影响
(2015·海南单科,9)有学者指出,罗马帝国虽然衰亡了,但它却把文明留给了欧洲。
这一说法的主要依据是,古罗马( )
A.开创了西方人文思想的先河
B.进行了民主政治的最早尝试
C.奠定了西方法律传统的基础
D.提供了治理大国的成功经验
审题方向 罗马法
辨析选项
用数字法识记罗马法
一个趋势:
随着罗马国家的发展,罗马法不断发展完善。
两个转变:
由习惯法到成文法,标志是《十二铜表法》的颁布;由公民法到万民法,由零散到形成完整体系,标志是《民法大全》的颁布。
三大原则:
维护奴隶制,保护私有财产,公民在法律面前人人平等。
四点影响:
稳定了罗马的统治;当代很多法律制度中的原则和做法,都可以在罗马法中找到源头;对近代欧美国家立法和司法产生了重要影响;是奴隶主阶级的统治工具。
考点三 西方人文精神的起源
1.背景
(1)公元前5世纪,古希腊民主政治发展到顶峰,人在社会中的地位日益突出。
(2)奴隶制工商业的发达。
(3)雅典成为古希腊政治和文化中心。
2.希腊先哲的主要贡献
智者学派
强调人的价值、“人是万物的尺度”——构成古希腊人文精神的基本内涵
苏格拉底
“美德即知识”“认识你自己”——开创了希腊哲学的新方向
柏拉图
理念论和《理想国》——为理性主义思想的发展奠定了基础
亚里士多德
创立逻辑学——把古希腊哲学的理性精神发展到顶峰
3.希腊人文精神的基本内涵
(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。
(2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。
(3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。
(4)重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。
考向5
关注东西方文明的对比
(2014·浙江高考)如何看待物质需求,东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”,有的甚至提出“去人欲”,也有的针锋相对:
“穿衣吃饭,即是人伦物理”。
下列人物中,明确表达上述主张的有( )
①苏格拉底 ②亚里士多德 ③朱熹 ④李贽
A.①②③B.①②④
C.①③④D.②③④
知识定位 基础识记——东西方思想家的思想主张
调动知识
考向6
认识雅典民主法制的局限性
(2014·新课标全国卷Ⅰ)古代雅典法律规定:
如果公民试图自杀,必须事先提出申请,以获得批准;未经允许的自杀被视为犯罪行为。
这反映出在古代雅典( )
A.法律体系已达到完备的程度
B.法律具有尊重生命价值的人文精神
C.公民个人自由受到严格限制
D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神
知识定位 雅典政治——人文主义特色
辨析选项
高考预测·原创押题
押题1
“梭伦还必须面对雄心勃勃的新贵——那些人来自平民家族,对所谓‘好父亲’集团的世袭贵族垄断特权耿耿于怀。
”(波默罗伊《古希腊政治、社会和文化史》)为使这些“新贵”赢得充当“好父亲”的机会,梭伦首先( )
A.设立财产等级制度
B.确定公民大会为最高权力机关
C.设立四百人议事会
D.将陪审法庭确立为最高司法机关
押题2
古希腊人相信:
“惟法律是将众人结合为一的最基本纽带,故而无法满足于行使单纯的专断权威。
”“彼时整个文明都服从法律的统治……现代世界兴起于旧世界的废墟之上,却依然紧密联系着古代城邦的法律概念。
”(沃特金斯《西方政治传统》)这表明古希腊( )
A.法律是紧密联系各城邦的基本纽带
B.奠基了人类宪政文明的历史进程
C.城邦法律因专断而导致了文明毁灭
D.城邦法律是西方各国立法的蓝本
押题3
《先秦与古希腊:
中西文化之源》一文中写道:
“古希腊人创造的这一粗糙体制,比华夏精致的专制主义体制,更有利于人的健康发展,更有利于人类文明的进步。
”对此理解不正确的是( )
A.“粗糙体制”指的是古希腊的民主体制
B.“粗糙体制”“精致体制”是两种不同的文明类型
C.“粗糙体制”更能体现人类文明的发展方向
D.“粗糙体制”和“精致体制”没有本质的区别
押题4
罗马法院广场有一塑像,她一手执宝剑,一手持天平,但双眼用布蒙上。
其含义是:
“天平用以衡量法,宝剑用以保护法,前额垂直的秀发代表‘诚实’亦即‘真相’,而蒙眼闭目,则表示审判要‘用心灵来观察’。
”这便是整个西方世界里家喻户晓的法律化身——正义女神的雕像。
这表明( )
A.罗马法源于“公平”“正义”原则
B.古代罗马的法律体系十分完备
C.罗马法需要借助神的权威维护
D.“公平”“正义”需要各种力量共同维护
押题5
大型纪录片《公司的力量》的解说词中这样说道:
“用法律保护个人权利,明确所有权归属,这些正是自由交易和市场形成的前提,也许正基于此,很多学者才把发明公司的荣耀归于罗马人。
真正公司时代的到来,还要在人被进一步解放之后。
”这说明( )
A.罗马法具有进步性和时代的局限性
B.罗马法导致公司组织的诞生
C.罗马法维护私有财产神圣不可侵犯
D.罗马法导致自由市场经济形成
押题6
有学者认为:
“在轴心时期里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。
而且更重要的是……它们在轴心时期的文化却有许多相通的地方。
”这里“相通的地方”指的是( )
A.都强调个人的自由与权利平等
B.都代表没落奴隶主阶级的利益
C.都重视道德和教育的重要作用
D.都是西方人文主义思想的发展
押题7
阅读材料,回答回题。
材料一 (罗马法)研究的对象有两个,公法是有关罗马国家稳定的法,私法是涉及个人利益的法。
事实上,它们有的造福于公共利益,有的则造福于私人。
——古罗马法学家乌尔比安
材料二 由中央统一管理的文官制度在更大范围内构成了我们时代的特征,而中国科举制在建立现代文官制度方面扮演过重要角色。
可以明确地说,这是中国对世界最大的贡献。
——[美]H.G.Creel(顾立雅)
罗马曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次则以法律。
而第三次征服也许是其中最为平和,最为持久的征服。
——耶林格
(1)指出材料一中罗马法分类的依据,结合所学知识分析这两类法是如何有利于“罗马国家稳定”和造福“个人利益”的?
(2)材料二中学者认为科举制和罗马法是古代东西方文明对后世的巨大贡献,结合所学知识分别说明理由。
二轮专题强化练
板块一
训练4 古代希腊、罗马的
政治制度与人文思想
一、选择题
1.《论雅典民主政治》一文指出:
“雅典公民个人虽然可以在公民大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案,但若这种提议得不到通过的话,则将被起诉为不法行为,提议人要受到罚金处分,甚至有生命之虞。
”上述规定,实质上反映出古代雅典( )
A.抑制公民的个人权利意识
B.法律维护所有人的利益
C.城邦的整体利益高于一切
D.将保障民主作为最终目标
2.黑格尔在《历史哲学》中说:
“雅典那时有一种活泼的自由,以及礼节、风俗和精神、文化上活泼的平等……在不违背这种平等和这种自由的范围以内,一切性格和才能上的不同,以及一切特质上的参差,都得到了最无拘束的发展,都在它的环境里得到了最丰富的刺激来发扬光大。
”作者认为雅典民主政治( )
A.便于个性发展B.追求平等自由
C.促进文化多元D.注重精神自由
3.(2015·南京、盐城一模,13)古代雅典曾经出现“无论贵贱、无论财富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隶制社会中的最高民主阶段”。
以下表述符合雅典“最高民主阶段”的是( )
A.成立四百人会议
B.公民参政有一定的物质保证
C.各级官职向全体公民开放
D.陪审法庭成为最高权力机关
4.(2015·广州越秀期末,19)“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典,这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。
当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神,直至为她慷慨地献出生命。
”伯利克里这段演讲强调的是( )
A.公民意识B.平民政治
C.权力制约D.法律至上
5.(2015·山西高三第三次诊断考试,23)亚里士多德说:
“在极端民主政体中,平民领袖们把一切事情招揽到公民大会,于是用群众的决议发布命令以代替法律的权威。
一旦群众代表了权力,他们就代表了群众意志;群众即被他们所摆布,他们就获得了左右国政的地位。
”在亚里士多德看来( )
A.需要分化公民大会权力B.法律应该体现群众意志
C.极端民主背离民主精神D.平民领袖成为民主威胁
6.(2015·内江三模,8)有人到罗马旅游,夜间问一老者:
“罗马夜间,为什么不能稍稍明亮一点?
”那位老者说:
“一座城市既然有了历史的光辉,就不必再用灯光来制造明亮。
”以下属于“历史的光辉”的是( )
①公民法 ②陶片放逐法 ③雅典民主政治 ④万民法
A.①②③B.①②④C.①②D.①④
7.沈宗灵教授在论文中写道:
“由于贸易的发展和加强统治的需要,罗马统治者于公元前242年开始任命了专门审理涉及臣民案件的裁判官……他们颁发的告示逐步形成罗马法的新因素,称为裁判官法或大法官法。
”此时的罗马法官审判案件的依据是( )
A.《十二铜表法》B.公民法
C.万民法D.《民法大全》
8.(2015·青岛高三期末,8)《查士丁尼法典》的序言中说:
“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固。
这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好。
”这句话表明( )
A.罗马法可以消除罗马社会矛盾
B.罗马法是皇帝制定政策的唯一依据
C.法律是治国的重要手段之一
D.罗马法对欧洲乃至世界影响深远
9.英国法史学家梅因指出:
“(罗马法)仪式不但和允约本身有同样重要性,甚至比允约更为重要”。
如果一个固定形式被遗漏或误用,法律行为便告失效。
相反,如果所有程序和仪式均已正确进行完毕,即具有法律效力,至于法律行为是否反映当事人的真实意思,法律在所不问。
这表明罗马法( )
A.具有明显的习惯法的痕迹
B.不注重对私有财产的保护
C.缺乏判决的客观性和公正性
D.存在过分注重形式的缺陷
10.(2015·苏北四市一模,12)历史推论离不开对史实的正确解读。
下列是世界古代史的一些表述,其中推论符合史实的是( )
选项
史实
推论
A
古希腊独特的地理环境
是雅典民主政治产生的根本原因
B
古雅典的民主政治
是近代西方代议制产生的根源
C
《十二铜表法》的颁布
使平民的社会地位有所提高
D
万民法的形成
确立了罗马皇帝至高无上的权威
11.(2015·北京石景山高三期末,24)“对我来说,事物就是它们对我所显现的那个样子,对你来说,事物就是它们对你所显现的那个样子。
”对于此观点评价正确的是( )
A.体现了理性和思想自由
B.将人从神权束缚中解放了出来
C.是人类自我意识的觉醒
D.使哲学真正成为研究人的学问
12.(2015·福州高三期末,15)要研究古希腊的智者运动,首要障碍是任何智者的著作都未能保留下来,我们往往通过苏格拉底对他们的论述还原他们的主张,这样得出的结论可能是( )
A.客观的,因为苏格拉底是智者学派的代表
B.准确的,因为他们生活在同一时期的雅典
C.错误的,苏格拉底对他们的论述不是史料
D.片面的,苏格拉底与智者学派观念有冲突
二、非选择题
13.阅读材料,结合所学知识回答下列问题。
材料一 第一而且是最重要的是禁止以人身为担保的借贷,第二是任何人都有自愿替被害人要求赔偿的自由,第三是向陪审法庭申诉的权利,这一点据说是群众力量的主要基础,因为人民有了投票权利,就成为政府的主宰了。
——亚里士多德《雅典政制》
材料二 我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民的手中,而不是在少数人手中。
——[古希腊]伯利(里)克里(利)
《在阵亡将士国葬礼上的演说》
材料三 关于苏格拉底被判处死刑的材料
雅典
人口
总数
雅典公民总数
陪审、审判人员
及产生方式
表决形式
程序
罪名
陪审员
审判员
产生方式
约40万
约4.2万
6000
501
抽签
举手
一审制
怠慢神和蛊惑青年
(1)据材料一,指出梭伦改革维护了“人民”的哪些权利?
归纳材料体现的雅典民主政治的突出特点。
(2)雅典民主政治的“黄金时代”主要机构有哪些?
简要指出雅典民主政治在参与范围上有何局限性。
(3)根据材料三,归纳指出雅典民主制度存在的问题。
14.(2015·宁波模拟)蕴含着丰富人文精神的古希腊哲学是西方哲学的源头,为现代科学与现代哲学铺设了道路。
阅读下列材料,回答问题。
材料一 智者肯定知识有赖于具体的认识者。
在一个人看来是真的,对他来说就是真的,没有客观真理,只有主观意见。
所以普罗泰格拉这样教诲人,在知识方面,人以自己为准则。
智者利用各种逻辑谬误和诡辩,这使研究正确的思维规律成为必要,从而加速了逻辑的诞生。
——[美]梯利《西方哲学史》
材料二 “一个好争之徒在争论的时候并不在意问题的正确与否,而只是急于说服他的听众。
此刻我和这种人唯一的不同仅仅是——他想使他的听众相信他所说的都是正确的,而我想说服的是我自己……我请你们思考的是真理而不是苏格拉底。
”
——苏格拉底死前与朋友的谈话
材料三 自希腊之后,西方世界一直都存在理智和精神之间的冲突,但是我们也不可能把我们自己全部交给其中一个,而将另一个从我们的意识中完全除去。
每一代人都尽力将精神的真理和理智的真理协调起来,并借此使内心世界的图画适合于这变动不居的外在世界的画框……希腊人没有将外在世界抽象、淡化而专顾内心世界的呼声;他们也从来没有拒绝精神而偏爱其物化的形体。
对他们来说,图画和画框是契合的……
——[美]伊迪斯·汉密尔顿《希腊精神》
(1)概括材料一、二中智者学派与苏格拉底的哲学贡献,简述这些哲学贡献的意义。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,智者学派与苏格拉底对知识的获得有什么共同看法?
对此,在亚里士多德的探索中有什么继承和发展?
(3)根据材料三指出,古希腊人实现“图画和画框”的契合的涵义是什么?
简述14世纪左右西方为实现这样的“契合”而进行的思想文化领域的斗争。
学生用书答案精析
第4讲 古代希腊、罗马的政治制度与人文思想
考向例析
考向1
辨析选项 古罗马当时地跨欧亚非三洲,不符合“在欧洲郇(xún)窄的一隅”,故B项错误;不列颠文明不符合材料“创造出了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治”,故C项错误;阿拉伯不符合材料“在欧洲郇(xún)窄的一隅”,故D项错误。
答案 A
考向2
理解材料 材料以部分城邦采用陶片放逐政策限制集权政治的史实为例,在最后进一步表达了亚里士多德的设想,那就是在“这种特殊人物产生”以前制定制度以防止而不是仅仅“补救”。
答案 B
考向3
辨析选项 法官审案主要依据法律判断,而非道德良知,故A项错误;法官审案侧重听取证人证言,并不能保证司法公正,故B项错误;法官审案遵从民众意愿,并不能保证司法公正,故D项错误。
答案 C
考向4
辨析选项 古希腊是人文精神的发源地,故A项错误;最早尝试实行民主政治的是古代雅典,故B项错误;罗马法的某些原则为欧洲法律的制定奠定了基础,故C项正确;罗马帝国最终衰亡,因此提供了治理大国的成功经验的说法错误,故D项错误。
答案 C
考向5
调动知识 联系所学知识可知,“放纵自己的欲望是最大的祸害”是亚里士多德的主张;“去人欲”是南宋朱熹的主张;“穿衣吃饭,即是人伦物理”是李贽的思想,故选D。
答案 D
考向6
辨析选项 公民自杀完全是个人行为,尽管这种个人行为不应提倡,但作为法律却要限制公民的个人行为,这说明公民在某种程度上是不自由的,并非法律尊重生命,故B项错误,C项正确。
材料只是古代雅典法律的一个方面,不能说明其法律是否完备,A项错误;法律的人文性体现在对人和人的生命的保护上,公民擅自自杀并非是针对自然法则的理性精神,D项错误。
答案 C
原创押题
押题1 A [据“来自平民家族”“对……世袭贵族垄断特权耿耿于怀”可知“新贵”是政治上缺乏权利的新兴的工商业者。
梭伦改革确立了财产等级制度,打破了氏族贵族的特权垄断,使工商业者拥有了相当大的政治权益,所以选择A。
B、C、D三项与题干表达的意思不符。
]
押题2 B [“惟法律是将众人结合为一的最基本纽带”说明法律是紧密联系众人的基本纽带,不是联系各城邦,故A项错误;“现代世界兴起于旧世界的废墟之上,却依然紧密联系着古代城邦的法律概念”说明古希腊对现代宪政的影响,故B项正确;从材料“无法满足于行使单纯的专断权威”可以看出,城邦法律不是专断,故C项错误;材料中“现代世界”不仅包括西方各国,故D项错误。
]
押题3 D [从材料看,“粗糙体制”和“精致体制”分别指希腊的民主政体和中国的专制政体。
两者分别是海洋文明和大河文明的产物,从历史发展趋势看,民主政体更能体现人类文明的发展方向,故A、B、C三项正确;两者分别体现了民主和专制的不同特性,有本质的区别,故D项不正确。
]
押题4 D [由天平、宝剑的作用及前额秀发、蒙眼闭目的寓意可以看出,仅有法律是不够的,没有宝剑法律有可能遭到践踏,同
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