镇远古城历史变迁初探6.docx
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镇远古城历史变迁初探6
明清镇远城历史变迁初探
杨映军
一、选题:
明清镇远城历史变迁初探
二、选题依据:
根据北京大学考古与博物馆学专业研究生课程进修班“城市考古与建筑考古”学科的学习要求,结合本人工作所在地镇远城的实际,特选择镇远城作为此次课题研究的对象。
三、课题研究现状:
关于明清镇远城历史变迁的课题至今无人进行过专门的研究,报刊杂志以及各媒体上发表的一些文章或侧重于研究镇远政治、经济、军事、宗教、商业等文化,或侧重于研究文物古迹的历史、艺术和科学价值,或侧重于研究镇远民族文化等等,且这些研究都是各置一说,未成体系,目前除了乾隆《镇远府志》、《镇远县志》以及《镇远通史》三本较系统的著述外,关于镇远历史文化、城市历史变迁的研究尚无专门著述。
四、课题研究的目的和意义:
选择明清镇远城历史变迁课题进行研究,一是从城市考古的角度审视镇远城市历史沿革,认知镇远城市发展历史,分析镇远城市发展变迁的特征,从而为中国历史文化名城镇远今后的保护与发展提供城市规划参考依据,在保护与发展中延续优秀的城市建筑文化;一是对“城市考古与建筑考古”学科知识的学习总结与运用,进一步深化学习与研究,从而提高“城市考古与建筑考古”学科知识运用于实践的本领。
明清镇远城历史变迁初探
镇远县地处云贵高原向湘西丘陵过渡的斜坡地带,位于东经108°8′36″—108°52′58″,北纬26°47′41″—27°22′17″。
东南与湖南省新晃侗族自治县毗邻,东与贵州省玉屏侗族自治区接壤,南部与贵州省三穗、剑河县为邻,西与贵州省施秉县相接,北连贵州石阡,岑巩两县。
县境周长358、65公里,南北长54、7公里,总面积1878平方公里。
距贵州省会贵阳公路270公里,距黔东南苗族自治州府凯里公路153公里,铁路90公里。
镇远,从汉高祖五年(公元前202年)设无阳县起,至今已有2200多年的历史,历代王朝均在这里设置县、州、府、道等建制治所,直至1958年黔东南苗族侗族自治州府由此迁至凯里前,这里一直就是黔东地区的政治、经济、军事、文化、商贸中心和兵家必争之地,素有“湘黔咽喉”、“滇黔锁钥”、“水陆要冲”、“商贾辐辏”的殊誉,更兼以名刹古寺,宫殿园林,秀山胜水,物产丰富,气候宜人的得天独厚特点,堪称“西南一大都会”。
数千年的民族开疆和发展史使这里一度成为云贵高原上名声赫赫的古城。
由于历史悠久,文物古迹众多,文化底蕴深厚,1986年国务院将镇远列为全国历史文化名城。
一、概论
镇远地处大西南,在明清以前历代中央王朝往往可望而不可及,远古时代尤其如此。
据史家考证,包括镇远在内的贵州,在殷商、西周时期属鬼方,战国时期为夜郎国。
从秦代至元代的一千余年间,镇远始终湮没在西南夷中,但这里建置却较早,秦属黔中郡,汉高祖五年(公元前202年)置无阳县,属武陵郡。
隋、唐置梓姜县,属清江郡。
宋高中元年(公元1127年)置镇远州,元世祖至元十八年(公元1281年)置镇远沿边溪洞招讨使司,后改为镇远军民总管府。
明洪武五年(公元1372年)置镇远州,隶湖广。
永乐十一年(公元1413年)置镇远府隶贵州,清代沿袭明制。
辛亥革命后,于民国二年(公元1913年)置镇远道。
1920年废道,县直属省。
1935年起为镇远督察专员公署治所。
1949年11月8日镇远解放,为镇远专员公署住地。
1956年7月23日建立黔东南苗族侗族自治州,镇远为自治州首府。
1958年州府迁凯里,为镇远县迄今。
根据文献资料考证,镇远城在春秋以前,为荆州西南裔,属于“荆楚”或“蛮”的一部分。
战国时属夜郎国。
秦始皇统一中国后,曾在夜郎部分地方设郡县、置官吏,镇远时属黔中郡。
西汉王朝建立后,汉高祖在夜郎地区继续推行郡县制,镇远为武陵郡无阳县地。
这一历史时期,镇远一带土著民甚少,主要为长江中下游南徙“五溪”的苗民族定居,这些民族和少许土著民逐渐在舞阳河谷低洼河水冲刷形成的洲坝地带建屋生活下来,形成零星的聚落。
东汉至隋唐,中央政权对西南边远地区鞭长莫及,较长时期实行羁縻政策,由各地土著首领统治。
宋朝统一中国以后,为了安抚地方土著首领,羁縻州地区有所扩大,乌江以北的思州、播州等相继改为羁縻州。
这一历史时期,镇远亦为羁縻州。
元代,在今贵州地区遍行土司制度,该制度是唐宋以来羁縻政策的一种变形。
当时,帝国大军南下开进镇远,思州田氏归附,置镇远沿边溪洞招讨使司,后改为镇远军民总管府,府治位于中河山东仓坪(为现中河山顶镇远四中所在地),拉开了镇远城建设发展的序幕,使镇远城的发展开始打上了封建朝廷的烙印。
明初,朱元璋武力统一云南(明初云南仍在元朝所封的梁王的统治之下,不肯降服)后,为长久控制西南,便派重兵驻扎贵州,沿驿道先后设立20余卫,于洪武十五年(1382年)建立贵州都指挥使司,洪武二十二年(1389年)在镇远舞阳河南岸五老山下筑城设镇远卫,这开始了镇远城的形成进程。
明永乐十一年(1413年),因思南、思州两宣慰司长期争斗,明王朝杀田琛、田宗鼎两宣慰使,撤销宣慰司,分其地为八府四州,设贵州承宣布政使司,“贵州为内地自是始”,从而贵州正式成为省一级行政单位纳入中央朝廷的统治之下,镇远便为贵州建“省”之初的八府之一,府治位于舞阳河北岸石屏山下,以屏山为城,舞水为池,至此,镇远形成了“一水分府卫,九山抱一城”的城市格局。
二、镇远城的自然环境
镇远位于舞阳河水中、上游的汉苗,侗等各兄弟民族聚居或杂居区的中心。
这里峡谷交错,山水纵横。
镇远城四面环山,中间夹水。
城东有临江壁立的中河山与“岩绕箭峭”的笔岫山;城南有高入天际的龙头山和俯欧江城的吉祥山、五老山;城西有风姿绰的西秀山与“双峰圆耸”的平冒山;城北有“苍润如屏”的石屏山和穿云破雾的天枢山。
这里不但“群山夹峙”,而且“诸溪汇流”。
自西向东奔流的舞阳河穿城而过,将城区一分为二。
舞阳河原名舞溪、舞水、镇阳江或镇南江,是历史上所称的“武陵五溪”之一。
清嘉庆二十四年(公元1819年),林则徐第一次路过镇远时曾写道:
镇远“府治依山为城,山隙处补以睥睨,望之着无城。
然府前大石桥临镇阳江,江即舞溪,合西来诸水入沅。
由此泛舟下水,可直达常德。
”在舞阳河所流经的镇远城区及附近河段,就有白水溪、相见河、涌溪、芽溪、松溪、小田溪、东关溪(舞泉溪)、铁溪以及高过河(龙江河)等支流汇入舞阳河干流。
于是形成了河谷交错,山水纵横的城镇风貌。
三、明清以来的镇远
元代置镇远沿边溪洞招讨使司(后为镇远军民总管府)前,镇远只有一些村落建筑分布在舞阳河沿岸,当时迁徙至此的苗、侗等族尚处于自给自足的自然经济状态。
镇远为入黔要塞,山势险要,得天独厚的地理优势是筑城屯兵的理想之地。
明初统一云南后,朝廷便于明洪武二十二年(1389年)在此设卫,属湖广都司,据清乾隆《镇远府志·城池》载:
“筑城五老山下,周围九百三十丈,门六,水门二…”,当时卫城南依五老山,北沿舞阳河南岸,内有镇远镇署、左营、中营、右营等建筑,整座城呈椭圆形。
城垣现仅存老西门至卫城码头一段,尚存二水门,即上北门和下北门。
镇远城发展之初是先卫城后府城,这与当时贵州都指挥使司、布政使司设立的先后是相一致的。
实际上镇远城的形成就是朝廷改土归流的产物,贵州当时作为巩固云南的重要阵地,朱元璋设卫派重兵驻扎把守稳定后,便开始建立起如同内地一样的府、州、县,将少数民族地区纳入统一行政建制并管理,因而于明永乐十一年(1413年)成立贵州承宣布政使司,把原土司之地分为八府统一管理,镇远府便成为贵州建“省”的八府之一应运而生。
府治位于石屏山南麓,以舞阳河为池,屏山为城,后筑城于石屏山上,城建于明正德年间(1506年—1521年),屡因苗民骚扰逐步续建。
明嘉靖三十年(1551年),镇远知府程火节建东、南、西三座城门及城楼。
现城门及城楼已毁,但府城垣尚存石屏山东端至天后宫西侧一段3000余米。
镇远府所属之镇远县城,当时置于舞阳河南岸,东邻卫城,与府城隔河相望,明万历十九年(1591年),知县邹瑞祥“筑土城一百七十九丈,高八尺,宽四尺。
”
至明万历年间,镇远卫、府、县三城同城格局基本形成。
如果说元帝国大军开辟了进入镇远的道路,那么元末明初朝廷官民的迁入,则开启了镇远由少数民族聚落向军事城堡转变的大门。
这一时期,镇远城几乎成为了一座军旗掩映、战鼓擂鸣、威镇远方的重要军事城堡。
单从关梁上来看,这一时期镇远城周边就建有关隘27个,其中城区范围内5个,分别是明正德年间建的镇东关、镇西关、铁山关、北津关以及石门关。
另外,明洪武年间始建之舞溪桥(即今祝圣桥),将府、卫城连系起来,成为镇远城南北联系的重要交通桥梁。
明初至清,镇远城因武而兴,成为黔东地区的政治、军事、经济、文化中心。
明初,镇远卫当时下设一百二十五屯,镇远府当时统辖镇远县、邛水县、施秉县、天柱县四县及台拱、清江二厅。
府成立后大兴文化教育之风,镇远便开始了学校的设置,至清代分为儒学、学额、书院、义学、学堂等五项。
最重要的文化教育机构有府成立之年知府颜泽的镇远府学,明嘉靖十三年(1534年)建于府治东山(今中河山)的紫阳书院和清代所建的舞阳书院、文明书院等。
其中建于明弘治初年的笔岫山文笔塔彰显了镇远的文风昌盛。
可见,卫所的设立和改土归流后,外来人口的大量迁入推动了镇远经济社会的显著变革。
这一时期,贵州民屯、军屯产生的大量军需,促进了镇远商品经济的发展,于是镇远便开始从军事城堡向商业集市转变。
而镇远商业的发达又缘于舞阳河水路的畅通,从明初开始,镇远城便成为贵州东路通道上的重要口岸,这里成为中原、江浙闽赣等地入黔的重要物资集散地,明代先后修建了十二码头以供商船货运来往。
商业的迅猛发展促成了又一次较大规模的移民来到镇远,来自江浙、中原、两广、闽赣的商人络绎不绝,商人的到来、定居,使全国各地的文化盆景式的移入了镇远,形成了镇远多地域文化、多宗教信仰、多社会形态的多元文化现象,体现在建筑上的首先就是八大会馆的建立,其次就是各类坛庙、寺观、亭阁建筑,再就是徽派式样的民居建筑兴起。
从而,镇远城在建筑形制以及城市建筑布局上进一步复杂起来,重要的祠祀建筑首先是府文庙的建立,开启了传统儒学之风。
明、清时期镇远城区内建有朱文公祠、水府祠、武侯祠、石龙土地祠、东山祠、张公祠、地立祠、府文庙内的崇圣祠、忠孝节义祠、县学忠义祠、和公祠、邹太常泗钟祠、忠果祠、忠烈祠、名宦祠、乡贤祠、水星祠、神祗坛、厉坛、先农坛、社稷坛、风云雷雨山川坛、马神庙、城隍庙、县文庙、龙王庙、关帝庙、四官殿、赤崖庙、火神庙、东岳庙、南岳庙、飞山庙、赤崖土王庙、天妃庙、中山寺、中峰寺、吉祥寺、镇江寺、青龙洞寺、西天寺、东山寺、西秀山寺、寿佛寺、真武观、玄妙观、北极观、玉虚观、迎仙宫、万寿宫、天后宫、禹王宫、南海阁、有斐亭、亻疑山见亭、读骚堂、天一亭、岁寒亭、拙宜亭、紫皇阁、朝元阁、文昌阁、江楼、六祠堂、玩易堂、独啸亭、濯香亭、太乙亭、定西楼、德礼堂、怀周堂、白衣庵、平宁庵、普济堂、陕西会馆、江南会馆、四川会馆、两广会馆、元源宫、漏泽园等。
从这些祠祀可以看出镇远文化、宗教、信仰的多元化,这些祠祀的建立成为镇远城的重要组成元素,加之明、清以来商人定居、官民建宅,从而丰富了镇远城的城市布局,完成了镇远城由军事城堡向“西南一大都会”转变,发展至清代,镇远便成为云贵高原上一座赫赫有名的发达城市。
四、明清镇远城市布局
镇远城是在明洪武年间卫、府设立后逐渐演变形成的。
我们可以通过分析现代镇远城市地图,以古今位置未曾发生变化的城市遗迹为地理坐标,结合文献中有关记载,来复原明、清时期的镇远城。
首先,从卫、府两城营建之初的地理位置来看,城依舞阳河两岸河水冲击形成的洲坝而建。
卫城建在南岸五老山下,府城建在北岸石屏山下,建城者巧用山势天险,以山为城,以水为池,城易守难攻,是防他民骚扰的理想之地,这种城池营建理念完全继承了传统的城池营建思想,只是受地形所限,城池呈现出不规则平面布局,但卫城建于舞阳河南岸河外曲之内洲坝,府城建于舞阳河北岸河外曲之内洲坝,依山傍水,水曲则吉,体现了传统的风水思想。
镇远府、卫城图
其次,随着城市的发展,镇远城逐渐呈现出明显的一河两街的格局,虽然水运发达形成的城市多为此格局,但镇远受到两边山体的影响,用地形态更趋于沿河发展的狭长格局。
支弄巷道与主路垂直,沿山势而上,形成半“鱼骨状”路网。
具体城市功能分区为,府、卫城内为官职人员办公及私宅建筑,城外为普通居民建筑区,其中又分为商业区和居民区,商业区主要分布在舞阳河两岸的码头口岸街道上,居民区主要位于沿山势而上的里弄巷道内,后随着人口的增加,居民区不断沿着舞阳河岸两端延伸,形成两岸狭长的民居带。
再次,随着不同地域人的迁入定居,带来了他们不同的文化、信仰,于是各种祠祀建筑纷纷涌入城内,竞先选择风水宝地营建,留存至今的青龙洞古建筑群,就共存了儒、释、道、俗四类建筑于一崖壁,儒家的紫阳书院、佛家的中元禅院、道家的青龙洞寺以及江西会馆万寿宫均各占一地,紧贴崖壁迎向东来的舞阳河,连同紧邻东关的令公庙、东山寺等,构成了城东祠祀格局;雄居石屏山至今的四官殿是明清时期生意人经常祭拜保平安重要祠祀,连同天后宫、紫皇阁、天一亭、独啸亭等,构成了石屏山壁祠祀格局;除了几个重要的祠祀分布点外,镇远城至今还散存于城内的祠祀建筑有府城东的炎帝宫、城西天枢山下的西天寺、北极宫等。
由于镇远城是沿着舞阳河峡谷地带所营建,祠祀布局谈不上内八庙、外八庙的严整布局,但各显要地理位置均有诸神把守,体现了明、清时期营建者或老百姓朴素的护城理念和兼容并包的城市发展思想。
五、明清镇远城建筑
镇远城在建城以前,为少许干栏式民族村落建筑,建城后,各地域人员带来了各地域文化,主要体现在各建筑的建筑风格上。
1、祠祀建筑:
镇远的祠祀建筑大部分是由移居镇远的官民所建,往往带有祠祀原著地的建筑风格,但由于镇远特殊的地理环境,又吸收了当地少数民族建筑风格,比如保存至今的青龙洞古建筑群,是中原传统建筑与西南少数民族建筑有机结合的杰作,天后宫部分体现了闽南建筑风格,四官殿则完全采用了苗族吊脚楼与中原殿堂建筑做法的有机结合,等等。
2、民居建筑:
镇远的民居建筑有两个最显著的特点,即依山而建或临水而建。
因此在建筑结构上处处都体现了这一特点。
例如,舞阳河两岸滨水建筑,其在防水性、稳定性和坚固程度上均有特殊的需求。
另外,作为少数民族与汉族建筑文化的结合体,镇远的建筑在建筑风格上还呈现出其独特之处:
(1)呈现出汉族建筑与少数民族建筑混合体现的建筑形态;
(2)强调单开间的拼接组合,既有南北向的组合,又有东西向共享山墙式的拼接,两三间、四五间,拼接形式多样;(3)由此形成了小巧的屋顶,且随组合的不同产生高低前后变化;(4)临水建筑与水交接处,多为柱支撑,形成通透、轻盈的体量特点;(5)建筑色彩多为灰色、白色、原木色、砖墙色,在青山碧水的映衬下,体现出古朴淡雅的风格。
民居建筑类型可分为:
巷道串联的院落,沿河吊脚楼。
依山而建的民居大院旧时为富贵人家私宅,四周以砖石围砌砖墙,石库台门,内设天井,前后两进,带有典型的徽派建筑风格。
个别户则为四檐齐的走马楼。
河傍建筑为吊脚楼,为苗族先民建筑风格。
综上所述,明清时期的镇远是连接中原与西南边陲的重要军事孔道,因武而建,因武而兴,因武而商,这里成为云贵高原上名噪一时的政治、经济、军事、文化中心。
虽然历经千年战火,但现在城内完好保存的以“江西”、“福建”、“两广”、“两湖”等八大会馆为代表在内的明清古民居建筑群、祠祀群、十二码头和府卫古城垣、古街道、古关隘、古驿道、古桥梁、古巷道、古泉井、古戏楼等名胜古迹,足以佐证明清时期镇远城的繁华变迁。
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