经典诵读 中年级03.docx
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经典诵读中年级03
第二组经典诵读
经典是民族精神的源头,人类文化的瑰宝,千古传承,记录着民族基因中的最高智慧,是民族千年文人对后世子孙的谆谆教诲,承载的是圣贤伟大的思想光辉。
每天读一篇经典,耳读目染,陶冶情操,接受经典诵读的教育,接受传统文化的熏陶,让我们一起与经典同行吧!
1、弟子规谨
(一)
朝起早夜眠迟老易至惜此时
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
【译文】
早上要早点起床,晚上也别很早就睡觉。
因为时光宝贵,转瞬即逝,应当好好珍惜和努力。
早晨起床后,务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽,有一个好的开始。
大小便后,一定要洗手,养成良好的卫生习惯,才能确保健康。
讲究个人卫生要注意哪些方面?
我们如何做一个讲究卫生的好孩子呢?
2、弟子规谨
(二)
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁不贵华 上循份 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
【译文】
要注重服装仪容的整齐清洁,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,否则容易被绊倒,一切穿著以稳重端庄为宜。
回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位,避免造成脏乱,要用的时候又要找半天。
穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。
穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。
日常饮食要注意营养均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不可以偏食,三餐常吃八分饱,避免过量,以免增加身体的负担,危害健康。
【故事】
王安石的衣着
王安石是中国历史上著名的政治家,不过他有一个很大的缺点,就是不讲究衣着的卫生。
他不爱洗澡,不爱洗换衣服,总是脏兮兮的。
有一次,皇帝召见王安石和几位大臣一起商议国家大事。
谈话的时候,一只虱子从王安石的衣服领子里爬出来,爬到了他的脸上。
皇帝看到后,偷偷地笑了,可王安石一点也不知道,后来这件事成为人们的笑谈。
王安石是一位大政治家,但是他的仪表真是糟糕,我们千万不要学他的样子。
怎样注意仪容仪表的整洁?
平时的生活中,你是怎样注意合理膳食的?
3.弟子规信
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
见人恶 即内省 有则改 无加警
【译文】
看见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。
看见别人的缺点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。
【故事】
曾子自省
曾子是孔子的学生,名叫曾参,是个非常注重道德修养的人。
他每天晚上休息之前,总是对自己一天的所作所为进行反思:
我这一天到底做了什么有意义的事情,做了什么没有意义的事情,做错事情了吗?
给人做事是不是尽心尽力了?
要学到的东西都掌握了吗?
他这种勤于反思,时时注意加强自身修养的精神是令人钦佩的。
今天我们也要继续发扬这种自我反省的精神,不仅自己的事情,就是见到别人做事时,也要留心学习观察,处处总结经验教训。
你有经常思考:
今天自
己做了什么有意义的事情,
有什么收获吗?
怎样做一个勤于反思的人呢?
4、弟子规余力学文
读书法 有三到 心眼口 信皆要
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
心有疑 随札记 就人问 求确义
【译文】
读书的方法要注重三到,眼到、口到、心到。
三者缺一不可,如此方能收到事半功倍的效果。
研究学问,要专一,要专精才能深入,不能这本书才开始读没多久,又欣羡其他的书,想看其他的书,这样永远也定不下心,必须把这本书读完,才能读另外一本。
在订定读书计划的时候,不妨宽松一些,实际执行时,就要加紧用功,严格执行,不可以懈怠偷懒,日积月累功夫深了,原先窒碍不通,困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。
求学当中,心里有疑问,应随时笔记,一有机会,就向良师益友请教,务必确实明白它的真义。
【故事】
纸上谈兵
赵括从小就学习兵法,谈论兵事,认为天下没有比得上他的。
曾经和他的父亲赵奢谈论兵事,赵奢都难不倒他,但是并不称赞他。
赵括的母亲问赵奢其中的原因,赵奢曰∶“打仗,是生死攸关的地方,而赵括太轻率地讨论它了。
如果赵王不让他当将军就罢了,如果一定要让他当将军,他一定会使赵军遭受失败。
”赵括代替了廉颇以后,全部变更了军法,轻率地任用军官。
秦国的将军白起听说以后,指挥奇兵,假装打败撤退,而断绝赵军的粮道,把赵军一分为二,赵军士气不能统一。
被困四十多天,赵军非常饥饿,赵括亲自指挥精兵博战,秦军用箭射死了赵括。
赵括的军队大败,数十万赵军投降了秦国,秦国全部将它们活埋了。
平时的你是怎样学习的?
是否做到了“三到”?
制订一张学习计划表开展学习。
5、修身
(二)
女慕贞洁,男效才良。
①
知过必改,得能莫忘。
②
罔谈彼短,靡恃己长。
③
信使可覆,器欲难量。
④
【译文】
女子看重她正直纯洁的品行,男子则以能干贤德的人为榜样。
认识到过错就一定改正,掌握了的知识和技能则要勤于练习,不要把它遗忘。
不谈论更不嘲笑别人的缺点;也不依仗自己的优势,以为谁都不如自己。
诚信要经得住检验,度量则要追求广阔无边。
【注解】
本节讲述了古人崇尚贞洁、才良、厚道、守信、大度等美德。
①慕:
爱慕。
贞洁:
正直又纯洁。
效:
仿效。
才良:
能干和贤德的人。
②过:
过错。
得能:
获得某种知识技能。
③罔:
无,这里指不要。
彼短:
他人的缺点或短处。
糜恃:
不依仗。
己长:
自己的优点或长处。
④信:
诚信。
可覆:
可以覆验,即经得起检验。
器:
器量,即度量。
欲:
追求。
难量:
不能被丈量,意思是很大很深。
思考
背诵给你印象最深的一句,并说说句子的意思。
拓展延伸
你觉得诚信重要吗?
举例说一说。
6、修身(三)
空谷传声,虚堂习听。
①
祸因恶积,福缘善庆。
②
尺璧非宝,寸阴是竞。
③
【译文】
空旷的山谷可传声到很远,远荡的大屋子能听到回音。
祸灾是因为坏事做多了,福分则是因为行善所得。
再好的玉石也算不上什么宝贝,真正需要珍惜的是那易逝的光阴。
【注解】
本节讲述了虚心、行善、惜时等三种美德。
①空谷:
空旷的山谷。
传声:
连续地传送声音,直至很远。
虚堂:
空空的大屋子。
习听:
习指反复,习听指反复听到,这里指有阵阵回音。
②积恶:
坏事做多了,堆积在一起。
缘:
因为。
善庆:
善事做多了,结成喜庆之果。
③尺璧:
直径一尺的璧,比喻很珍贵的玉石。
璧是古代玉器的一种,扁平状,圆形,中央有圆孔。
寸阴:
比喻极短的时间。
是:
助词。
竞:
争取。
思考
本节讲了哪些美德,请说一说。
拓展延伸
背诵本节内容。
并把意思说给父母听。
7、齐家
(二)
具膳餐饭,适口充肠。
①
饱饫烹宰,饥厌糟糠。
②
亲戚故旧,老少异粮。
③
【译文】
准备饭菜,要有口感,更要吃得饱。
吃饱的时候,再鲜美的肉看了也生厌;饥饿的时候,最粗糙的糟糠吃起来也香。
亲戚朋友,有老有少,老者食精细,少年吃粗粮,既为尊老,也为健康。
【注解】
本节描写了居家时需要注意饮食之节。
①具膳:
准备饭菜。
餐饭:
吃饭。
适口:
口感适宜。
充肠:
填饱肚子。
②饱饫:
吃得太饱有厌恶之感。
饫,饱食。
烹宰:
蒸煮宰杀的牲畜。
烹:
以火煮熟食物。
宰:
宰杀牲畜。
厌:
满足。
糟糠:
谷皮等粗劣的食物。
③亲戚:
泛指亲人。
古代亲指同姓亲属。
戚指异姓亲属。
故旧:
故交旧友。
异粮:
食物不同。
你知道怎样才是健康的饮食吗?
说说你知道的节约粮食的名言名句。
8、齐家(三)
毛施淑姿,
工颦妍笑。
①
【译文】
毛嫱和西施,都有着漂亮的容貌,笑起来当然美丽,就是眉头紧锁也好看,
【注解】
本节描写了居家时需要注意饮食之节。
①毛施:
毛嫱和西施。
毛嫱为越王的姬妾,美丽之名与西施并称。
淑姿:
美丽的容貌。
工颦:
工指善于,颦指蹙眉,即紧锁眉头,忧愁的样子,工颦意指善于把蹙眉变得很好看。
妍笑:
美丽的笑容。
妍:
美丽。
思考
你知道怎样的言行举止才是美的吗?
拓展延伸
背诵句子,并说说句子意思。
9、《三字经》为学
父子恩夫妇顺兄则友弟则恭
长幼序友与朋君则敬臣则忠
【注释】
恩:
恩爱,父慈自孝。
从:
顺从,夫唱妇随。
友:
友爱。
恭:
恭敬。
序:
秩序、次序。
君:
君主。
臣:
臣民。
忠:
尽己心力以待人处世的美德。
【译文】
父亲与儿子间彼此要注重慈爱与孝顺的恩情;夫妻之间必须和睦相处夫唱妇随;身为兄姊的人必须友爱弟妹;而身为弟妹的人则要恭敬兄姊。
年长和年幼的人在一起相处,必须注重长幼尊卑的次序不可越礼;朋友之间必须以诚相待,相互照顾;一国之君必须尊重他的臣民,爱护他的百姓,如能做到这一点,臣民们自然会对他效忠。
【故事】
有个关于夫妇之间顺从和睦的故事是这样的:
汉朝时有个鲍宣,他娶了桓少君为妻,因为桓少君家里相当富有,所以他嫁过来时,带了许多的嫁妆和奴仆。
鲍宣看了,心里很不高心,便要桓少君把这些嫁妆退回娘家。
桓少君听从了鲍选的话,把仆人都遣了回去,并把嫁妆分给他们,自己换上朴素的衣服,和鲍宣过着艰苦的生活。
这一则是讲兄弟友爱的故事。
我国汉朝时有一对兄弟,哥哥叫赵孝,弟弟叫赵礼。
有一天,家里突然闯进来几个强盗。
这几个强盗把他们家里值钱的东西都抢光了,就是找不到吃的东西,饿了很久的强盗一见长的白白胖胖的赵礼,便决定将他吃了。
赵孝连忙跪在强盗面前说:
“大爷,你们吃我的肉吧!
我的肉比较好吃。
”强盗们被这对友爱的兄弟所感动,于是就放了他们。
思考
1、说说你自己与同学朋友的相处之道吗?
2遇到坏人坏事,你会怎么办?
拓展延伸
回家后把自己学到的知识和父母交流。
10、《三字经》劝学
昔仲尼师项橐古圣贤赏勤学
赵中令读鲁论彼既仕学且勤
【注释】
昔:
以前。
师:
求学。
项橐:
鲁国神童名字。
赵中令:
指的是赵晋,中令是官名
鲁论:
即为论语。
彼:
指赵中令。
既仕:
做了官。
【译文】
以前孔子是非常好学的,连年纪比他轻的神童,他都向他请教。
连古代的圣人都可以做到,何况是现代的我们。
周朝宋国的赵中令——赵晋,也是位好学的人,他天天手不释卷地读着论语,即使已当了大官,仍然是勤学不倦。
思考
1、学了这个故事,你认识了谁?
2、你能复述故事吗?
拓展延伸
回家把自己学习到的道理和家长说一说。
11、《三字经》劝学
披蒲编削竹筒彼无书且知勉
头悬梁椎刺骨彼不较自勤苦
【注释】
批:
即“打开”。
蒲编:
蒲草编织的书。
竹筒:
就是竹片。
彼:
他。
悬梁:
悬挂在屋梁上。
锥:
指钻子。
刺骨:
以尖物刺大腿。
【译文】
汉朝的路温舒则将尚书抄在蒲草编织的席上阅读,另有公孙弘把春秋刻在一片片的竹片上,他们都没钱买书,可是仍不忘要勤勉向学。
晋朝的孙晋将头发以绳子悬在屋梁上,战国时书秦则用尖利的锥子次自己的大腿,他们两人都是不须别人督促,便知道自动自发求学的人,也正因此,奠定了他们成为大人物的基础。
【故事】
生为现代的人凡是都有最进步的技术和工具来解决,连写字都有品质优良的纸张可利用,所看的书,页页都是印刷精美的文字,方便及了。
可是在古代,读书人求学是必须克服重重困难,以下就是好学的故事。
西汉有位名叫路温舒的人,由于家里很穷,只好替别人放牛,有一次,他看着满地的蒲草,灵机一动,心想:
“何不利用蒲草编成本子,把向别人借来的书抄在上面,这样不就有书可读了吗?
”于是,路温舒便利用这种方式,苦学成功了。
思考
学习完后,你觉得应该向故事里的人物学习什么?
拓展延伸
你身边有认真学习的同学吗?
12、《三字经》劝学
苏老泉二十七始发愤读书籍
彼既老犹悔迟尔小生宜早思
【注释】
苏老泉:
是宋朝的明文学家苏洵的外号。
犹悔迟:
还不会后悔太晚。
小生:
后辈。
【译文】
宋朝的苏洵,一直到二十七岁,才觉悟到发奋读书,终于成了宋朝的大文学家。
像苏洵年纪以一大把了,仍不嫌晚的立定志向读书,而我们这些年轻人在刚求学时,更应把握时间,用功读书,才不至于到了老年时后悔莫及。
【故事】
据说,苏东坡的父亲苏洵,二十七岁时仍认识不了几个字,直到哥哥中了科举考试,做了大官后,才开始觉悟到自己的不学无术。
从此,苏洵便专心地研读,进一步改掉以往有手好闲的习性,正日与书为伍,一心想参加考试,没想到竟然名落孙山,他很丧气地回到家里,把从前写过的文章统统找出来烧了,从此必门苦读。
苏洵痛下决心,苦读了五、六年。
有一天,他觉得自己可以写文章了,便提笔写了一篇,一时文思泉涌,许多道理很自然地从他的笔下写出来,苏洵觉得仿佛这几年所读的书,使他的脑子装满了学问。
于是,苏洵的学识及文章受到了大家的肯定,尤其是大文学家欧阳修,从此,他的文章便成了人人争读的作品。
思考
1、苏老泉是谁?
2、你知道这章节的意思吗?
说一说。
拓展延伸
你知道哪些勤奋学习的古诗吗?
13、
增广贤文(五)
牡丹花好空入目,
枣花虽小结实成。
【注释】
①空:
凭空。
入目:
观赏,观看。
②结实成:
结成果实。
【译文】
牡丹花盛开的时候赏心悦目,可不管它有多美,也只是虚有其表,一旦凋谢,什么都不会留下;枣花虽然小,不引人注目,但它能结出果实供人享用。
这句贤语告诉我们:
做人应当以务实为重,脚踏实地,莫求虚名。
说说读了这一则贤文,你明白了什么道理?
今后,你决定做一个什么样的人?
14、增广贤文(六)
笋因落箨方成竹,
鱼为奔波始化龙。
【注解】:
①箨:
竹笋上一片一片的皮。
方:
才。
②始:
才。
化:
变成、化作。
【译文】:
笋要在经上壳的层层脱落之后才会逐渐长成竹子,鱼也要在经历推波逐浪之后才会变成蛟龙。
这句贤语告诉我们:
一个人要想学有所成,事业有所建树,就要有吃苦耐劳的精神,舍得下苦工夫。
我们怎样才能成为一个对社会有用的人?
今后你有什么计划?
15、
增广贤文(七)
深山毕竟藏猛虎,
大海终须纳细流。
【注解】:
①毕竟:
副词,表示追根究底所得的结论;终归。
②纳:
容纳。
细流:
涓涓细流。
【译文】:
那深山老林终究是躲藏猛虎的地方,而那宽阔无边的海洋,也是容纳了无数涓涓细流才形成的。
这句贤语告诉我们:
做人最重要的就在于修养内涵和开阔胸襟。
只有不断提高修养内涵,才能挖掘自己的才能,成为如"深山"一般有深度的人;只有胸襟开阔,能容得下各种不同的看法、意见,才能集思广益,博采众长,终有一天成为容纳百川的"大海"。
读了这句贤文,你读懂了什么?
你将如何提高自己的内在修养呢?
16、增广贤文
(一)
燕雀那知鸿鹄志,
虎狼岂被犬羊欺。
【注解】:
①燕雀:
燕子和麻雀。
那:
即"哪"。
鸿鹄:
天鹅。
②岂被:
怎么能被,岂,反问。
犬羊:
狗和羊。
欺:
欺侮。
【译文】:
燕子和麻雀这些目光短浅的鸟儿哪里会了解天鹅的远大志向?
老虎和野狼又怎么可能被狗和羊这种弱小的动物欺侮呢?
这句贤语告诉我们:
你若有自己的远大理想,就不要在意别人的讥讽和嘲弄,那是因为他们见识平庸,难以理解目光远大、胸怀大志的人的理想;你若使自己变得强大,就不用害怕被那些弱小者所欺侮。
你的“鸿鹄之志”是什么?
你嘲笑和讥讽过别人或你被别人嘲笑和讥讽吗?
你当时是怎么想的?
这样做好不好?
为什么?
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