高中语文11廉颇蔺相如列传第3课时学案新人教必修4.docx
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高中语文11廉颇蔺相如列传第3课时学案新人教必修4
《廉颇蔺相如列传》(第3课时)
【开篇记诵】
1、廉颇曰:
“我为赵将,,,而位居我上,,。
”
2、臣所以去亲戚而事君者,_____________。
3、今两虎共斗,其势不俱生。
_________________,_______________。
【学习目标】
1、掌握人物描写的方法及本文的艺术特色。
【自主学习】
文言知识检测:
1.通假字
⑴可与不
⑵拜送书于庭
⑶召有司案图
⑷秦自缪公以来
⑸唯大王与群臣孰计议之
2、词类活用
⑴名词活用为动词
①舍相如…
②左右欲刃相如
③乃使从者衣褐
④相如前进缶
⑵名词作状语
①故令人持璧归,间至赵矣
②相如廷斥之
⑶使动用法
①完璧归赵
②秦王恐其破璧
③宁许以负秦曲
④毕礼而归之
⑷意动用法
①且庸人尚羞之
②先国家之急而后私仇也
3.古今异义
⑴拜为上卿
⑵欲勿予,即患秦兵之来
⑶布衣之交
⑷请指示王
⑸请以咸阳为赵王寿
⑹于是相如前进缶
⑺宣言曰:
我见相如,必辱之
⑻臣所以去亲戚而事君者
(9)王必无人
5、文言句式
1君何以知燕王.
2求人可使报秦者
3拜送书于廷
4廉颇者,赵之良将也.
5和氏璧,天下共传宝也.
6我为赵将
7而君幸于赵王.
8秦城恐不可得,徒见欺
【合作探究】
《廉颇蔺相如列传》塑造人物的方法及本文的艺术特色。
【对比阅读】
结合《刺客列传》中的《荆轲刺秦王》分析:
蔺相如和荆轲同是门客,同是面对暴虐的秦王,同是处理非常事件,为什么一个成功一个失败呢?
你从中能得到哪些启示?
【课后作业】
完成《内部资料》相关练习
高考语文模拟试卷
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读
1.阅读下面的文字,完成下面小题。
探讨环境美学涉及两个重要问题:
环境是什么?
审美是什么?
环境必然与人相关,是人的环境。
强调环境的属人性是非常必要的。
首先,它将环境科学与自然科学区分开来,因为自然科学研究更关注自然本身。
其次,它将环境与资源区分开来。
环境于人的功能主要是生活,而资源于人的意义主要是生产。
环境与资源都有价值,然而是不同的价值。
它们都是人所需要的,二者在不矛盾的情况下相安无事,而在发生矛盾的情况下就需要权衡轻重。
环境的意义在于它是人的生存之本、安居之地,重要性不言而喻。
看环境有两个维度,一个是自然维度,主要考察自然具不具有宜人性。
只有宜人的自然才是人的环境。
在自然维度中,最为重要的是生态。
生态是否良好关系人的生存、生活和发展。
在人看来,有利于人的生存、生活、发展的生态就是良好的生态,反之就是不好的生态。
人可以通过自己的努力,协助生态在朝着有利于自身方向发展的同时也适合人的生存与发展,实现人与自然生态双赢。
这样造就的环境就是生态文明环境。
看环境的另一个维度是文明维度。
文明是人类的创造,它体现在诸多方面,其中就有与环境相关的创造。
人于环境的创造性活动,最重要的是上面说到的有利于人与生态共生的活动。
此外,还有大量政治、经济、文化、科技等活动,这些活动质量的高低也在不同程度上影响着环境的质量。
审美是什么?
美学家们对此有不同看法,但有一点是大家都赞同的,那就是愉快。
我们可以将具有审美性质的愉快概括成“乐”。
人有三种生存方式:
谋生、荣生和乐生。
谋生,为自然人生:
荣生,为社会人生;乐生,则为审美人生。
乐生,有物质性的乐,也有精神性的乐。
对于审美来说精神性的乐更为重要。
精神性的乐有高低之别,审美无疑是品位高尚的精神性的乐。
乐生,体现在环境审美中,则为“乐居”。
“居”当然首先是住下来,但不局限于此,广义的居是生活。
环境美学,顾名思义就是环境的审美。
环境审美的本质即为“乐居”。
人在环境中生活,感受到环境給予的种种或物质或精神的愉快,就是“乐居”。
那么,何为环境美学?
简要地说,它是研究人在环境中乐居的学科。
环境美学属于偏重于人文方向的研究。
从人文方向研究环境,主要有环境哲学、环境伦理、环境美学,环境审美是这三个学科的尖端。
说是尖端,不是说它最高深,而是说环境审美是在环境哲学的指导下、在环境伦理的基础上进行的。
环境哲学提出人与自然互动和谐,环境伦理学提出人与动植物共生友好,都是环境审美的重要内涵。
环境美学使人们的审美关注从原初的人自身扩展到人之外的世界,从艺术扩展到生活,从自然扩展到无限。
审美视界的扩大,必然带来审美内涵的深化。
(摘编自陈望衡《环境美学助力美丽中国建设》2018月9月25日《人民日报》07版)
1、下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.强调环境的属人性非常必要,环境的意义就在于它是人的生存之本、乐居之地。
B.生态文明环境可以通过人自己的努力,协助生态朝有利于自身方向发展而取得。
C.就审美而言,精神性的乐更重要,因此,感受到环境给予的精神之乐更为“乐居”。
D.环境美学是研究人在环境中乐居的学科,因为它使审美视界得以扩大,所以带来了审美内涵的变化。
2、下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章采用总分总的结构进行论证,先总体提出环境美学的两个重要问题,再分别阐释这两个问题,最后总结何为环境美学。
B.文章论证看环境的两个维度是采用递进的方式进行的,由生态到文明,逻辑清晰。
C.文章最后两段都采用了设问的手法,详细地阐释了审美和环境美学两个概念。
D.文章对环境审美的论述采用了从大到小的方式,即先论述审美,再由审美的具体内涵进一步论述到环境的审美。
3、根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.环境与资源的价值对人类都很重要,但两者发生矛盾时,环境的价值更重要。
B.不利于人的生存、生活、发展的生态是不好的生态,这种生态属性不能称之为人的环境。
C.人有三种生存方式,各有特性,而乐居属于乐生的一种表现形式。
D.以环境哲学为指导,以环境伦理为基础,环境美学会不断发展与完善,并将助力美丽中国建设。
2.阅读下面的文字,完成下列小题。
苏轼的意义
李泽厚
苏轼作为诗、文、书、画无所不能,异常聪明敏锐的文艺全才,是中国后期封建社会文人们最亲切喜爱的对象。
其实,苏的文艺成就本身并不算太高,比起屈、陶、李、杜,要逊色一筹。
画的真迹不可复见,就其它说,则字不如诗文,诗文不如词,词的数量也并不算多。
然而他在中国文艺史上却有巨大影响,是美学史中的重要人物,道理在哪里呢?
我认为,他的典型意义正在于,他是上述地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。
他把上述中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。
苏轼一方面是忠君爱国、学优则仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物,无论是他的上皇帝书、熙宁变法的温和保守立场,以及其它许多言行,都充分表现出这一点。
这上与杜、白、韩,下与后代无数士大夫知识分子,均无不同,甚至有时还带着似乎难以想像的正统迂腐气(例如责备李白参加永王出兵事等等)。
但要注意的事,苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面,而恰好是他的另一面。
这后一面才是苏所以为苏的关键所在。
苏一生并未退隐,也从未真正”归田”,但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感,却比前人任何空头上或事实上的”退隐”、”归田”、”遁世”要更深刻更沉重。
因为,苏轼诗文中所表达出来的”退隐”心绪,已不只是对政治的退避,而是一种对社会的退避;他不是对政治杀戮的恐惧哀伤,已不是”一为黄雀哀,涕下谁能禁”(阮籍),”荣华诚足贵,亦复可怜伤”(陶潜)那种具体的政治哀伤(尽管苏也有这种哀伤),而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱和舍弃。
这当然比前者又要深刻一层了。
前者(对政治的退避)是可能做到的,后者(对社会的退避)实际上是不可能做到的,除了出家做和尚。
这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。
这种整个人生空漠之感,这种对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹,尽管不是那么非常自觉,却是苏轼最早在文艺领域中把它充分透露出来的。
宋人笔记中传说,苏作了上面所引的最后那首小词后,”挂冠服江边,弩舟长啸去矣。
郡守徐君犹闻之惊且惧,以为州失罪人,急命驾往谒,则子瞻鼻鼾如雷,犹未兴也”(《石林避暑录话》),正睡大觉呢,根本没去”江海寄余生”。
本来,又何必那样呢?
因为根本逃不掉人世大罗网。
也许,只有在佛学禅宗中,勉强寻得一些安慰和解脱吧。
正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感,求超脱而未能,欲派遣反戏谑,使苏轼奉儒家而出入佛老,谈世事而颇作玄思;于是,行云流水,初无定质,嬉笑怒骂,皆成文章;这里没有屈原、阮籍的忧愤,没有李白、杜甫的豪诚,不似白居易的明朗,不似柳宗元的孤峭,当然更不像韩愈那样盛气凌人不可一世。
苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味,一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度,反对矫揉造作和装饰雕琢,并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。
无怪乎在古今诗人中,就只有陶潜最合苏轼的标准了。
只有”采菊东篱下,悠然见南山”,”此中有真味,欲辨已忘言”的陶渊明,才是苏轼所愿顶礼膜拜的对象。
终唐之世,陶诗并不显赫,甚至也未遭李、杜重视。
直到苏轼这里,才被抬高到独一无二的地步。
并从此之后,地位便巩固下来。
苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中,所表达出来的美,把它看作是人生的真谛,艺术的极峰。
千年以来,陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。
“人生何处知何似?
应似飞鸿踏雪泥;泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
”苏轼传达的就是这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感喟。
尽管苏轼不断地进行自我安慰,时时现出一副随遇而安的”乐观”情绪,”莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”;”鬓微霜,又何妨”?
但与陶渊明、白居易等人毕竟不同,其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。
无怪乎同样具有敏锐眼光的朱熹最不满意苏轼了,他宁肯赞扬王安石,也决不喜欢苏东坡。
王船山也是如此。
他们都感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性。
苏东坡生得太早,他没法做封建社会的否定者,但他的这种美学理想何审美趣味,却对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮,起了重要的先驱作用。
知道《红楼梦》中的”悲凉之雾,遍被华林”,更是这一因素在新时代条件下的成果(参看本书《明清文艺思潮》)。
苏轼在后期传统美学上的深远的典型意义,其实就在这里。
(选自《美的历程》,有删节)
1、下列叙述,符合原文意思的一项是
A.苏东坡留给后人的主要形象是:
他虽一生并未退隐,也从未真正”归田”,但他退隐的欲望比任何前人要更深刻更沉重。
B.苏轼诗文中所表达出来的”退隐”心绪,不是对政治的退避,也不是对政治杀戮的恐惧哀伤,而是一种对社会的退避。
C.朱熹因为感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性,所以最不满意苏轼了。
D.苏轼在写下《临江仙》这首词后居然睡大觉,根本没去”江海寄余生”。
主要是因为他已在佛学禅宗中寻得一些安慰和解脱。
2、下列推断错误的一项是
A.《赤壁赋》所透露的人生感伤和强作慰藉以求解脱的心绪、在一定程度上表现了苏轼对人生空漠感,对整个宇宙、人生、社会的怀疑和无可寄托感。
B.“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”;”鬓微霜,又何妨”这些诗句显露苏轼自我安慰,表现出一副随遇而安的”乐观”情绪,但内心总有着某种要求彻底解脱的出世意念。
C.陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,”此中有真味,欲辨已忘言”等诗句正契合了苏轼所追求的质朴平淡的审美趣味和退避社会的人生理想。
D.苏轼内心深藏着某种要求彻底解脱的出世意念是反封建社会的,是超越时代的进步思想。
3、请简述苏轼的意义在文中的具体表现。
3.阅读下面的材料,完成各题。
士人与文人虽然都是读书人,但两种人的差别是显而易见的。
明朝正德嘉靖以前,中国主流文化主要是由士人的人格引导的,他们具有强烈的用世精神和济民情怀,因而他们代表的文化就是人格文化,或表现为庙堂文化——达则兼济天下;或表现为山林文化——穷则独善其身;进为统治者服务,退则隐居山林修炼人格。
士人提倡“不以物喜,不以己悲”,不以自己的欲望为出发点。
士人的表率或是居庙堂之高忧国忧民的范仲淹,或是处江湖之远一边过苦日子一边心怀天下的陶渊明,或是杀身成仁的文天祥。
从明朝隆庆万历起,以文人为表率的人性文化开始成为主流,强调真性情和享受。
文人居于市井,热爱享受。
他们热衷与城市生活相关的市井文化。
对他们来说,跻身官场往往琐碎险恶,隐居山野又过于清苦。
当然士人有时也会表现出一些人性的温情,而文人也时常做出一副悲悯的样子,人格与人性不能说不可得兼,但崇尚人格高尚的士人往往视人性放纵为仇敌,而人性真实的文人又总是以仕途经济为笑柄。
人格与人性“冰炭同炉”又“形同水火”。
我以为,人格文化主张为社会、为别人,从人性的角度来看,它是伪道学,因为它压抑人性。
明代之前中国也有零星的文人,如李白。
李白与苏轼的区别就是典型的文人与士人之分。
“太白有东坡之才,而无东坡之学”,“学”即为兼济天下的学问。
1、士人与文人有何区别?
请简要概括。
2、文中“冰炭同炉”与“形同水火”各有怎样的含义?
3、为什么说“太白有东坡之才,而无东坡之学”?
请结合材料,以《将进酒》和《江城子•密州出猎》为例,谈谈你的理解。
二、文言文阅读
4.阅读下面的文言文,完成文后小题。
朱然,字义封。
尝与权同学书,结恩爱。
至权统事,以然为余姚长。
后擢山阴令,董五县。
权奇其能,分丹杨为临川郡,然为太守。
会山贼盛起,然平讨,旬月而定。
建安二十四年,从讨关羽,别与潘璋到临沮禽羽,迁昭武将军。
虎威将军吕蒙病笃。
权问曰:
“卿如不起,谁可代者?
”蒙对曰:
“朱然胆守有余,愚以为可任。
”蒙卒,权假然节,镇江陵。
魏遣张郃等攻江陵,郃围江陵,然中外断绝。
时然城中兵多肿病,堪战者裁五千人。
郃等起土山,立楼橹临城,弓矢雨注,将士皆失色。
然晏如而无恐意,方厉吏士,伺间攻破两屯。
江陵令姚泰领兵备城北门,见外兵盛,城中人少,谷食欲尽,因与敌交通,谋为内应。
垂发,事觉,然治戮泰。
郃等不能克,乃彻攻退还。
由是然名震于敌国,改封当阳侯。
赤乌五年,征柤中。
魏将蒲忠、胡质各将数千人,忠要遮险隘,图断然后,质为忠继援。
时然所督兵将先四出,不暇收合,乃将帐下见兵八百人逆掩。
忠战不利,质等皆退。
九年,复征柤中。
魏将李兴等闻然深入,率步骑六千断然后道然夜出逆之军以胜反先是归义马茂怀奸觉诛权深忿之。
然临行上疏曰:
“马茂小子,敢负恩养。
臣今奉天威,事蒙克捷,欲令所获,震耀远近,方舟塞江,使足可观,以解上下之忿。
惟陛下识臣先言,责臣后效。
”权时抑表不出,然既献捷,群臣上贺。
权乃举酒作乐,而出然表曰:
“此家前初有表,孤以为难必,今果如其言,可谓明于见事也。
”遣使拜然为左大司马。
然长不盈七尺,气候分明,内行修洁。
常在战场临急胆定,尤过绝人。
权特使然总为大督,功臣名将存者惟然,莫与比隆。
寝疾二年,后渐增笃。
权昼为减膳,夜为不寐。
自创业功臣疾病,权意之所钟,吕蒙最重,然其次矣。
年六十八,赤乌十二年卒。
权素服举哀,为之感恸。
(选自《三国志·吴书》,有删改)
1、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.率步骑六千断然后道/然夜出/逆之军以胜反/先是归义马茂怀奸觉诛/权深忿之
B.率步骑六千断然后道/然夜出逆之/军以胜反/先是/归义马茂怀奸/觉诛/权深忿之
C.率步骑六千断然后道/然夜出逆之/军以胜反/先是/归义马茂怀奸觉诛/权深忿之
D.率步骑六千断然后道/然夜出/逆之军以胜反/先是归义马茂怀奸/觉诛权深忿之
2、下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“擢”指提拔、升进宫职。
古时表示官职变动的词语有“拜”“除”“迁”“谪”“转”“徙”“改”“补”等,其中“拜”“除”都指授予官职,“迁”“谪”都指贬官。
B.古代一月为三旬,一旬为十天。
“旬月”是十天至一个月之间,指较短的时日。
朱然平讨山贼旬月而定,足见行动迅速。
C.“节”,即符节,是古代朝廷传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证。
用时双方各执一半,合之以验真假。
孙权授予朱然兵符,说明对其非常信任。
D.古代不同阶层的人的死须依据其不同的身份地位严加区别,“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。
朱然地位较高,故死为“卒”。
3、下列对原文的概括和分析,不正确的一项是()
A.朱然与孙权旧相识,情谊深厚,孙权很赏识他并委以重任。
他曾擒获关羽,两次征讨柤中,屡立战功。
尤其镇守江陵时,以少敌多,迫使魏将张郃等人无功而返,由此声名远播。
B.朱然有勇有谋,指挥作战,常有奇策。
第一次征讨柤中面对不利局势时,率领八百人突然袭击;第二次征讨柤中时,率领军队夜间出击。
两次征战都取得了胜利。
C.朱然胆识不凡,对事物的发展有预见。
事先发觉马茂有负国恩、怀奸诈之心。
并上表孙权对取得胜利稳操胜券,后来果传捷报。
D.朱然深受赏识,无人能比。
他先后担任山阴令、昭武将军、左大司马等官职,孙权对他恩遇有加,他去世时孙权素服举哀。
4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)弓矢雨注,将士皆失色。
然晏如而无恐意,方厉吏士,伺间攻破两屯。
(2)然长不盈七尺,气候分明,内行修洁。
常在战场临急胆定,尤过绝人。
三、诗歌鉴赏
5.阅读下面这首唐诗,完成下面小题
路傍老人①
老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。
陌上归心无产业,城边战骨有亲知
余生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为
[注]①这首诗作于“安史之乱"期间。
1、下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是
A.第二句写诗人向老人发问,老人未言先自垂泪,总写老人的悲苦,由此设下悬念,让读者急于了解老人垂泪的缘由。
B.第五句中“余生”既指劫后余生的老人自己,又指幸存下来的人们。
这句诗交代了战祸连绵,民不聊生的社会现实。
C.第六句写老人在流浪途中经常受到“轻薄儿”的欺凌,劫后余生本是幸事,但这欺凌让老人的处境更为可怜。
更加悲苦。
D.这首诗采用现实主义手法,以下层老百姓为主角,通过描写路旁老人的不幸遭遇,再现了战争对老百姓的无情伤害。
2、诗歌的颔联交代了什么事实?
表达了什么样的情感?
请结合全诗简要说明。
四、名句名篇默写
6.补写出下列句子中空缺的部分。
(1)《邹忌识齐王纳谏》中,邹忌认为妻子觉得他美的原因是“_____,______”。
(2)《琵琶行》中以“月”来烘托琵琶女技艺高超的句子是“______”。
写作者被贬之地山歌和村笛难以入耳的句子是“_______”。
(3)辛弃疾在《水遇乐・京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像南朝宋时的刘义隆那样草率出兵,那么他即使有“______”之雄心,也只怕会是“_____”的结局。
五、语言表达
7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过15个字。
与人类亲缘关系最近的灵长类非大猩猩莫属,两个物种的基因相似度高达98%。
科学家通过对人类和所有灵长类的大脑结构分析发现,①__________:
大同是指基本的结构是相同的,小异是指②__________。
某个部位的神经细胞数量越多,所承担的功能就越发达。
比如黑猩猩的瞬间记忆的能力超过人类,就是说在黑猩猩的大脑中,负责瞬间记忆的部位的脑神经细胞数量超过了人类,因此,③____________。
8.
观察下面的这幅公益广告图请介绍该图的内容及其创意,并就该公益广告图创意,并就该公益广告图创意之美写一句话的点评。
六、选择题
9.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.一旦党员干部精神空虚,人生就会失去方向,意志进而消沉,思想阵地也会杂草丛生,庸俗消极的东西就会乘虚而入。
B.《光明日报》近期发表的文章指出,近期,演员周迅、霍建华拍电视剧《如懿传》获取1.5亿元片酬引来巨大争议。
C.整台晚会气势恢弘,综合运用艺术手段,生动展现了人民军队在革命洪流中诞生,一路披荆斩棘一路浴血荣光的历史功勋,热情讴歌人民军队不忘初心、牢记使命,在党的旗帜引领下续写新的荣光的豪迈气概。
D.据台风专家记载,在历史记录中,双台风在一天之内登陆福建并且合并的个例比较罕见,时间要追溯至20年前,在1997年和1994年,大福建与双台风的两次照面。
10.下列各句中,表达得体的一句是()
A.感谢大家拨冗参加我校建校60周年庆祝活动,请各位务必先到接待处签名,并领取校庆纪念册。
B.昨日本人在从学校图书馆返回的路上不慎遗失了学生证,恳请拾到者高抬贵手交还,不胜感激。
C.在这里,我就张老作品的语言风格和艺术特点谈几点粗浅的认识,实乃管中之见,以期抛砖引玉。
D.感谢各位能在百忙之中来这聆听我的讲座,如果各位听后能够有一点收获,我将感到无比荣幸。
11.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是
A.七月流火,挥汗如雨,在炙热的阳光曝晒下,许多钢结构表面会被晒得滚烫,工人们必须长袖长裤,戴上厚厚的手套。
B.犬岁春节年味浓郁,在市中心城区各大公园、广场可以看到,布置别致的花坛上怒放的鲜花美轮美奂,市民们正趁新游玩拍照。
C.改革开放以来,我国城市彻底改头换面,综合实力进一步如强,在整个国民经济发展中扮演着越来越重要的角色。
D.只有当登上高山时,你才会有登高自卑之感,其实,有这种感觉也属正常,毕竟在高山面前,人类真的太过于渺小了。
七、作文
12.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
2012年的热词“中国式XX”,多是对某些国人的素质或社会问题进行调侃,如中国式过马路、中国式父母等。
2017年的热词“中国XX",多为肯定中国的崛起或赞赏国民新风范,如中国智造、中国青年、中国大师、中国自信等。
请结合你所知道的“中国式XX”和“中国XX”现象实例写一篇文章,谈谈“中国式XX”“中国XX”带给你的感触和思考,要求选好角度,明确文体,自拟标示题;不要套作,不得抄袭。
【参考答案】
一、现代文阅读
1.1、D
2、B
3、A
2.1、C
2、D
3、①苏轼最早在诗文中所表达出来的那种人生空漠感和厌倦感。
②苏轼在美学上追求一种质朴平淡的美,一种退避社会、厌弃世间的人生理想,他发现陶渊明的美与真谛,并将之抬高到极高的境地,使陶诗自此以后备受关注,广为流传。
③苏轼的美学理想和审美情趣对从元画元曲到明中叶以来浪漫注意思潮具有重要的先驱作用。
3.1、①士人代表人格文化,具有世精神和济民情怀;②文人代表人性文化,强调真性情和享受。
2、“冰炭同炉”指崇高人格的士人与强调人性的文人,有时也可以兼具人格与人性;“形同水火”指士人与文人又由于追求的不同,常常相互排斥。
3、示例:
①“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”写黄河奔流,慷慨生悲,不仅使人感受到时光如梭、青春易逝的感叹,同时也具有一种脱俗、潇洒的情怀;“天生我材必有用,千金散尽还复来。
”“必”“尽”二字,表现诗人的自信与旷达;“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”,尽管仕途并不得意,然而以酒会友亦是人生乐事;都表现出李白作为文人的真性情。
②“持节云中,何日遣冯唐”苏轼以魏尚自许,希望能够承担起卫国守边的重任;“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”;直抒胸臆,要把弓弦拉得像满月一样,射掉那贪残成性的“天狼星”,抗击西北边境上西夏和辽的侵扰,抒发
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