浅议网络文学的特征及其发展Word下载.doc
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一些网络文学研究方面的学者也对什么是网络文学提出了自己的看法。
现任中南大学文学院院长、网络文化研究所所长认为,“网络文学是网络时代的文学,也是网上的文学”。
著名网络文学作家李寻欢认为,“网人在网络上发表的供网人阅读的文学”,具体包含三层意思:
首先,网络文学的主体必须是“网人”,即网络的使用者;
其次:
网络文学的传播渠道(或者说主要的传播渠道)必须是网络;
第三;
从作者的创作动机来说,必须是为网上读者写作的。
他给网络文学打了一个形象的比喻,即“网络文学的父亲是网络,母亲是文学”。
上海作家陈村认为:
“网络文学创作其实与卡拉OK差不多,能给人以牛刀小试的机会。
”网络文学对内心的表达更为直接率真,不侨情。
古清生在《哪有网络原创文学——想起来说》中提出:
网络原创文学首先必须是在线写作;
其次,必须是文学,要有文学的构成要素和审美功能,起码网络新闻和新闻综述不是文学;
第三,网络原创文学还需要有网络写作的特征,它应该出现特别鲜明的网络人文符码,或曰信息等等。
“榕树下”网站主编朱威廉说:
“我觉得网络文学就是新时代的大众文学,Internet的无限延伸创造了肥沃的土壤,大众化的自由创作空间使天地更为广阔。
没有印刷、纸张的繁琐,跳过了出版社、书商的层层限制,无数人执起了笔,一篇源自于平凡人手下的文章可以瞬间走进千家万户。
”(李敬泽)也有人提出,不存在网络文学,只有网络写作,网络写作根本不是为了“文学”的目的而生的。
就连网络写手蔡智恒(痞子蔡)也说:
“如果只要发表在网络上的都算网络小说,那么万一曹雪芹复活,把《红楼梦》贴在网络上,《红楼梦》就是网络小说了吗?
”他认为还是等网络文学更多元化之后再给网络文学下一个比较准确的定义较为合适。
如果现在一定要一个定义,那应该是:
“在网络时代出生的写手在网络上发表的作品,暂时被简称为网络文学。
”
但更多的人认为,网络文学迅猛发展已是不争的事实,应以开放、宽容、平和的文化心态去看待网络文学。
对什么是网络文学,在长沙召开的首届网络文学研讨会上有学者提出了“层面定义法”得到了大多数学者的认可:
即从广义上、中层次上、和狭义上给网络文学下定义。
从广义上看,网络文学是指经电子化处理后所有上网的文学作品,即凡在互联网上传播的文学都是网络文学,这种网络文学同传统文学仅仅只有媒介和传播方式的区别;
从中观层面上看,网络文学是指发布于互联网上的原创文学,即用电脑创作、在互联网上首发的文学作品,这个层面的网络文学不仅有媒介载体的不同,还有了创作方式、作者身份和文学体制上的诸多改变;
从狭义上说,最能体现网络文学本性的是网络超文本链接和多媒体制作的作品,这类作品具有网络的依赖性、延伸性和网民互动性等特征,不能下载出版或媒介转换,一旦离开了网络它就不能生存,这样的作品与传统印刷文学完全区分开来了,因而是真正意义上的网络文学。
2.网络文学的基本特征
2.1网络文学的自由化特征
网络文学与其他文学媒介最大的不同,就在于它是未经编辑或不需要编辑的,没有一个特有既定标准的评判者给你的作品的思想和艺术是否合乎标准签发通行证,能否被发表,能否被接受,是否符合审美标准都不在作者考虑之列,创作者只忠于他们创作的自由,情感的真实,个性的张扬。
2.1.1创作的自由:
在传统文学中,不少文学青年由于艺术的执著,写了多年还一事无成,内心的沮丧可想而知。
他需要别人的理解,需要成就感,而这一切,由于迈不过发表的门槛,都成了泡影。
现在好了,发表的门槛在网络之中不复存在。
一个作者写出的任何作品,不论是精致或是粗糙,都能够自由地在网上发表。
有没有人看,有多少人看,那是网民的事,至少发表的空间是打开了。
更重要的是写作上获得自由。
如果一个作者向文学刊物投稿,首先要考虑编辑会用怎样的眼光看我的稿件,而我又要怎样写作才能迎合编辑的思想倾向和审美趣味。
这样,作者的个性就在相当大的程度上受到了束缚。
而在网络上,因为没有了发表的签证官,一个作者可以完全放松自己的思维神经,想怎么写就怎么写,甚至文不对题胡说八道都行,创作自由在这里可以得到最充分的表现。
2.1.2情感的真实:
在网络上,文学作品发表的门槛已不复存在,创作获得了最大程度的解放,同时,网络创作也失去传统的功利色彩,大多数作者不是为了艺术而创作,他们的创作没有特定目的。
他们的创作,完全因兴而起,有感而发,不吐不快,直视内心深处和视野之内的一切事件和情感,如实的记录着生活的本来面目和灵魂的真实现状,不计成果,不计回报,因此他们的写作会更接近生活和情感的真实。
我们难以想象一个默默埋头在网上写作而没有回报的网络写家,会花费大量时间精力来编造一篇美丽的谎言和虚伪的颂词。
同样,网络文学中另一重要参与部分,读者接龙、跟帖、点评等后续创作也应出于读者内心真实情感。
不加掩饰的真实,活生生的真实,往往有一种震撼人心的力度和深刻。
网络原创文学曾经或者即将获得广泛的共鸣和反响,情感的真实便是它最为吸引人的魅力和最不可动摇的实质和核心。
2.1.3个性的张扬:
论及网络文学,我们不得不正视其对网络技术的依赖性,无论是的作者还是读者要参与这一活动,他们必须具备计算机及其网络的相关知识,能运用这些知识操作计算机,并且拥有上网的条件(目前,某些手机也可上网并进行网络创作和阅读)。
有调查显示,在互联网使用群体中,从地域上看,城市比农村多,发展地区比落后地区多;
从年龄层次上看,青年的比例大于中年,中年比例大于老年。
这部分群体大多是生活在发展地区的80后或者90后,他们崇尚自由,张扬个性,叛逆社会。
在网络文学中,一切束缚已不复存在,他们竭尽所能突出自己的语言风格,并努力将一些新的流行元素追加进来,彰显自己时尚前卫,渴望能引起网友的共鸣,达到一鸣惊人的效果,个性张扬在网络文学创作中得到淋漓尽致诠释,并成为网络文学的一个突出亮点,使得网络文学风格异彩纷呈起来。
2.2网络文化学的大众化特征
2.2.1作品作者及读者大众化。
传统文学载体因为其自身局限存在一个发表容量的问题。
作品要经过专业编辑极为严格的筛选,只有部分特别优秀的才可以发表。
这就造成文学创作群体的有限。
网络文学则彻底颠覆了这种载体限制,在网络这个全开放的平台,作者或读者只需要本人掌握计算机操作技术,一个点击就可以轻松地在网络上发表作品或批评建议意见,真正实现了文学创作的全民参与,平等参与,使作者群体和读者群体无限地扩大。
尤其是博客文学的出现,更是实现了文学创作和的欣赏的自给自足,使作者人人成为读者,读者人人成为作者变成可能。
目前网络文学作者可以分为三类:
一是涉足网络的传统作者群体,二是通过网络文学评奖和点击率等炒作“造星运动”成就的网络文学新贵,三是一般写手和广大的文学爱好者。
这些人构成了无法估量的庞大的作者群,甚至可以说有多少读者,就有多少作者。
2.2.2作品内容及审美大众化。
网络文学一般的题材形式是大众喜爱的言情、玄幻、侦探、惊悚等通俗文学形式,这些作品最大限度地囊括了当下人民的普通生活,较大程度反映大众的心理需求和文化需求,符合大众的审美趣味,为大众广泛接受。
在网络信息时代,大众在选择文化产品时是随意的,没有固定的知识文化信仰和规范,没有专门时间去阅读那些长篇累牍的严肃的所谓经典,又需要满足精神文化的需要。
在日常生活中,他们广泛地接触报纸、电视、电影、互联网等大众传媒,消化精神食粮,维持基本精神生存,而不是精神贡品或精神图腾。
在互联网上,这种审美趣味甚至演变成为“狂欢”。
很多网络文学作品在审美趣味上趋向一种嬉戏、幻想、怪诞、放纵、反权力、反历史、反文化、反时空等等巴赫金所称的狂欢的特征。
网络文学正是通过走平民化和大众化方向,满足大众阅读的随意性和肤浅性。
因此,有人称网络文学为平民文学或大众文学。
2.2.3文学批评及互动大众化。
在传统文学状态下,有专业从事文学批评的批评家。
他们在专业知识和批评训练的基础上,进行一种精英批评。
在网络文学中,精英批评走向了一种尴尬的境地。
他们的批评针对大众化通俗化的网络文学作品往往曲高和寡,甚至驴头不对马嘴或酸腐不堪。
网络文学的文本是令人愉悦的,游戏的,通俗的,肤浅的,读者的阅读也具有随意性,不需要专业批评家的精英姿态和话语方式。
专业批评家的介入,反而会和大众产生强烈的距离感,从而使批评家和读者对立起来。
网络技术使每位读者成为批评者成为可能性。
原创文学网站和文学博客在文章后面都有评论系统,读者可以跟帖发表评论,甚至和作者在线交流互动。
这样就使所有读者都可参与进平等而自由的文学审美活动中来,在参与中实现文学审美的欲望,同时陶冶提高文学批评能力,而不需要专业的批评家的灌输式或启蒙式批评。
每一个读者同时是作者,也是批评家,真正实现文学批评及互动大众化。
文学不再是传统的贵族或者知识者座上的“珍馐”,而成了人人都能食用的“大众食品”,这也是文学的目的所在。
2.3网络文化的网络化特征
2.3.1传播媒体网络化
随着数字技术的发展,网络文学的传播方式和手段越来越网络化,甚至以一种话语霸权的形态出现在大众生活中。
自中国网络文学诞生十多年以来,出现了众多文学原创网站,如榕树下、红袖添香等等,新浪、搜狐、网易等中文门户网站开设了文学专页,在大部分的网站都可以直接申请到个人博客,这些为网络文学提供了充足的传播资源。
同时传统文学刊物纷纷与网络联姻,有自己的网站、网上刊物、纸质刊物的电子版,并且从网络上选用优秀的文学作品,甚至通过网络上形成稳定的稿源。
这些都扩大的网络文学的外延,促进了其传播。
发达的现代出版业也借助数字技术为网络文学的大众化推波助澜。
05年红袖添香网站推出“书香红袖”品牌书系列,推出了陶萍的《十年》、展月的《鸳鸯锦》为代表的新生代言情作家和作品。
现代社会新闻传播的发展,制作和运作手段的成熟,产生了一批文学新贵,如九十年代末以痞子蔡、安妮宝贝、李寻欢、宁财神、邢育森为标志的“五驾马车”和新世纪以来不断涌现的明星写手,他们刺激了更多的作者进入网络文学,同时也提高了网络文学创作的质量,这种运作带来的成绩应该纳入到文学传播网络化的范畴里来。
此外,多媒体超文本技术的发展,突破的传统看电视、电影的时空同步性,为网络文学的传播提供的技术条件。
网络文学超文本让读者可以随时随地进行文学作品欣赏,并带来视听的享受,这种文学的消费方式能够让文学重新走回人们的生活中来,对减轻其逐渐的边缘化趋向有重大意义。
05年网上流行的饶雪漫的超文本小说《左耳》采取了视频、音频文件的形式在互联网上吸引了众多的读者,06年在苏州组织剧组对〈小妖的金色城堡〉进行电视拍摄,并且进行了一系列选秀的运作。
网络文学不仅仅超越了文本,甚至变成了一种社会活动,其传播方式越来越社会化,大众化。
随着网络文学的发展,它必将以其传播方式和手段,和影视广告一起充斥在人们的信息世界里,甚至形成一种话语的霸权,和文学艺术大众化紧密地联系在一起,这也是后工业时代社会发展的必然。
2.3.2表现形式多样化
网络文学正在改变文学的传统写作方式,利用网络特性,出现了多连接的表达、多媒体的意境等实验性手段甚至立体的创作等这些前所未有的新艺术表现形式。
传统文学作品的结构是封闭的,它们自我架构、彼此无关。
读者在阅读时,无法调动另一部作品的信息,更不能将后者的信息纳入到时下阅读的作品结构中来。
而网络文学作品中的超文本却超越了个别作品的局限,使众多文本互联为一个大文本结构系统。
读者在阅读时,可以调动所有相关信息,并为己所用,可以激活某一构想的引申部分。
正如尼葛洛庞帝在《数字化生存》中所说,它能从一种媒介流动到另一种媒介,能以不同的方式述说同一件事情,能触动各种不同的人类感官经验。
多种媒体之间可以进行完善的信息交互、转换和融合。
比如《若玫文集》就是这样的一个实验,在九六年完成,以后被很多人所借鉴。
她的内容是古色古香的图片诗文,配以缠绵温柔的MIDI作为背景音乐,是诗、画、音的多媒体艺术展示。
从电子传媒盛行以来,图像正逐步地占据文字所曾经拥有的地位。
甚至有人认为,在将来的某一天,我们的文学可能为一种多媒体的计算机艺术所取代;
而我们在传达信息时,也不再需要文字了,一幅动画、一段声音,就可以迅速简洁地表达清楚我们的意思了。
在图像交流变得简便的时候,人们传达信息就会更多地依赖视觉。
?
无论这种假设可能或没有可能,图像对文字空间的挤占是有目共睹的,并且,这种变化将直接影响到我们的思维方式。
2.3.3创作传播快捷化
网络时代的到来,快节奏的生活迫使我们把速度感提上了议事日程。
网络文学作为信息时代催生的产物,它天生遗传了一种特性,即速度感。
网络文学通过网络创作,进行实时发表,不须经过重重筛选,长时间的堆压,实时的网上进行创作发布,“所写即所见,所发即所写”,无任何时差。
而传统文学作品往往要经过多次修改,拿到杂志上发表也要等上相当长的时间,即便报刊出版也要至少半天时间。
网络文学的传播彻底打破的这种时差的局限,随写随发,实时传播。
这种速度感不仅表现在写作上,也表现在阅读上,还表现在反馈上,一篇万把字的作品贴出来,随即便有大量读者浏览,同时读者的感受也能再最短时间内反馈给作者,作者根据反馈回来的信息同在之后的创作中不断加以修正,甚至将读者的思想融入到作品中。
有的作者甚至成立聊天室,边创作边与读者进行交流,讨论故事的情节发展,共同创作。
这种创作、发表、阅读的快捷是传统文学中是无法超越的。
所以有人说,有人将网络文学戏称为速度文学。
3、网络文学的发展走向
网络文学作为一个新事物,它代表了先进生产方式和先进文化的前进方向。
网络文学的发展史表明,它作为一个新生事物已经被旧事物(传统文学)拒绝走向被接受和认可。
将来一段时间内,网络文学将和传统文学共同相处、互为补充、相互渗透。
但是从长远的角度看,网络文学战胜传统文学进而成为文化意识的主流载体是不可避免的。
这就如同现代信息技术代替原始的书信通讯成为现代人生活的主导联系工具一样。
而所有新生事物一样,他的成长总是与缺陷共存的,需要我们予以正确的扶持、引导,使之逐步走向繁荣发展。
3.1注重作品质量的提高。
网络文学带来写作的新模式,我们的创作可以自由、可以创新,可以张扬,但我们不能因此而降低了自己对作品质量的把握,不可放松在文学创作上的严谨态度。
网站建设者也要不断完善自我以成为新事物发展的良好载体。
文学网站应该有一种艺术的承担感和社会的责任感,因此需要一支强有力的编辑队伍,来保证所发布的网络文学作品的质量。
很多文学网站在举办网络原创文学大赛的时候已经意识到了这一点。
我们更应该提倡的是让更多传统作家参与网络文学的编辑工作,而不仅仅是作为一个评审者出现。
只有这样才更能了解网络文学本身,更加有利于网络文学的建设。
3.2建立成熟的网络文学批评体系。
如前文所说,任何一支文学力量的发展都和文学批评紧密相连的,网络文学也需要相适应的文学批评,而不是简单跟贴在网络上就算完成文学批评的使命了。
因此我们需要有更多的专业评论者来引导网络文学批评的发展,建立成熟的网络文学批评体系。
3.3网络文学与传统文学的联姻。
网络文学和传统文学的和睦共处应该是网络文学成熟的表现。
越来越多的网络作品由于受读者欢迎而走向实体出版;
网络文学的作家和写手在被传统媒体认可之后,走进传统媒体依然从事文学创作的活动;
一些传统的作家甚至开始尝试在网络上发表自己的作品;
出版社,杂志社等开始与文学网站联合共同举办文学大赛。
这些都可以被人们称之为网络文学和传统文学的相互渗透,互为补充,共同发展。
3.4、网络文学应该延伸至艺术可能性层面。
从观念预设上思考其本体的审美建构与艺术导向、构建网络作品的可读性与深刻性,如坚守文学本身的艺术使命感和社会责任感、回归文学的民间视野和实现电子文本的艺术创新等问题,从而使我国的文学可以走进全球化视野。
代表先进生产方式和先进文化的前进方向,秉承传统文学的优点,走上文化载体的主导地位。
3.5建立完善网络文学版权保护体系。
传统文学的著作者、版权都很好地得到保护,网络文学就显得薄弱。
特别是网络作者的署名权,就难以得到应有的保护。
网络文学有不受时空、地域的限制,本来是好事,但是如果不能彻底解决网上剽窃、抄袭的问题,创作者的权利不能有效得到保护,那么,网络文学的发展将会是纸上谈兵。
总之,网络文学的出现,是对传统文学理论和批评的挑战。
从网络文学的兴起和发展历史来看,网络文学的体裁种类和艺术样式,网络文学的独特创作手法,网络文学的美学欣赏方法和方式,网络文学的批评理论和批评标准,网络文学的传播手段和途径,网络文学的中西方文化差异等等,都需要我们协作攻关。
我们决不能沿用传统的文学评判标准,用传统的条条框框,去限制、束缚它的发展
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