00321中国文化概论真题精选.docx
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00321中国文化概论真题精选
[填空题]1怎样认识和评价中国传统文化?
参考答案:
中国传统文化是中华民族历史的结晶,具有历史性和现实性,不是博物馆里的陈列品,传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则、一方面具有强烈的历史性、遗传性;另一方面具有鲜活的现实性、变异性,它无时无刻不在影响着今天的中国人,为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。
[填空题]2简述道教的信仰特征。
参考答案:
(1)由信仰“道”演化为尊奉“三清尊神,”道教奉老子为教祖,尊称“太上老君”,以“〈老子五千文〉,〈正一经〉和〈太平洞极经〉为主在经典。
道貌岸然教信仰老子的”道“。
(2)把老子所说”道貌岸然生一“一生二,二生三”衍生为洪元,“”混元,“太初三个世纪,再由此化为元始天尊,灵宝天尊,道德天尊”三清尊神“而尊奉之。
(3)道教的基本教义是长生久视,全性葆真。
[填空题]3简述民间的礼俗语在形式上与内容光焕发上与贵族礼制的差异与关系。
参考答案:
(1)首先,它偿来源于同一文化母体,所依托的是同一宗法社会结合构,贵阳市族不过是特殊家庭,皇帝是特别的家长。
(2)其次,统治阶层非常重视礼仪的示范作用,以严格的规定,与公开的盛大的礼仪形式,向社会赤示礼法的森严,达到软控社会的目的,“上好礼,”则民莫敢不敬。
因此上层礼法思想渗透民间家庭社会模仿国家礼制。
(3)其三,随着社会的变迁,朝代的更替,士庶差异的消失,贵阳市族礼制除保留学生在统治集团内部外,相当部份俗化为庶民的行为规范。
[填空题]4中国传统社会的农耕经济有哪些特点?
参考答案:
中国农耕经济体制下的经济成分是多元化的,从纵的方面讲,它始终保留着各个历史发展阶段的经济成份;从横的方面讲,它是与自给自足的自然经济联系在一起的。
中国的农耕经济并不仅仅是农业生产,它还包含着手工业、商业等多方面的经济成份。
到了封建社会晚期,商品性农业和为市场而生产的手工产品更在农家经济中占据重要地位。
以农耕经济为主的中华文明是一种主张和平自守的内向型文化。
它决定了中国的海洋贸易不可能是向外扩展的外向型经济,而是一种内敛型经济。
海洋贸易仅仅是农耕经济一种补充形式而已。
[填空题]5简述科举制培育与维系了传统文化。
参考答案:
(1)两汉察举与儒家地位的确立。
(2)科举制与唐宋文化形态。
[填空题]6中国君主专制制度有些什么特点?
参考答案:
中国君主专制制度的特点有四:
一是以武力为先导,控制宗教势力,专制时间漫长;二是经济基础稳固,土地国有和自给自足的小农经济维护了专制者的统治;三是君主专制中央集权走向极端,以皇帝与以丞相为首的百官共同决策的机制逐步被皇帝独断所取代;四是对人身控制严密。
[填空题]7宗法观念对秦汉以后国家政治结构的渗透主要表现在哪些方面?
参考答案:
第一,家天下政模式的长期延续。
第二,亲亲伦理睡治原则的不断扩张。
第三,宗法原则成为维系王朝政治的习惯力量。
[填空题]8儒学是怎样崛起而成为中国传统文化的主流意识形态的?
它对中国文化的影响如何?
参考答案:
1社会大变革,为思想家们发表自己的主张提供了历史舞台。
由于战争不断,在战争中衰败的诸侯大臣们,他们畜养的家庭文人乐师流落四方,促使了学术下移,形成了从“学在官府”到“学在四夷”的转变。
因而形成了诸子百家。
诸子百家纷纷著书立说,广收门徒,互相争辨成为可能。
儒学就是在这个时候兴起的。
2礼崩乐坏的社会大动荡,使士阶层迅速崛起。
士阶层的崛起意味着一个以“劳心”为务,从事精神生活创造的专业文化阶层从此形成。
在周代,统治者分为四个等级,天子、诸侯、卿大夫、士,士是处于最低层的统治者。
到了春秋战国时期,士取得了独立的地位,再加上诸侯争霸,渴求人才,养士之风大盛,更助长了士阶层的声势。
而儒学造就了大量的人才。
3儒学的思想是仁政,符合当时的时代要求,有利于统治阶级维护其统治。
4竟相争霸的诸侯列国,尚未形成统一的文化观念。
而儒学为统治阶级所用,为其打击其他学术提供了有力的条件。
5宫廷儒学文化官员周游列国,走向民间,推动了私人学术集团的兴起。
也进守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族分封宗法社会和方兴的封建大一统宗法社会之间架起了桥梁。
一步促进了儒学的峰起。
儒学诞生于诸子蜂起、学派林立的年代,儒学与其他学说既对立又互补,相反相成,互相激荡,从而从客观上推动了中国文化的发展。
由于儒学思想的精华,更是促进了后代多家思想的兴起,崛起一股股新的文学思潮。
[填空题]9简述在中国的日生活文化中,能为现代生活所继承的。
参考答案:
(1)血缘社会的礼俗美德。
(2)人情社会的公益传统。
(3)耕读社会的奋斗精神。
[填空题]10简述汉语汉字的特点及其在世界语言文字中的地位。
参考答案:
在世界的各种语言中,汉语使用的人口最多,约占世界人口的五分之一,因此汉语是联合国指定的七种工作语言之一。
汉语的特点:
汉语没有表示语法关系的词形变化;汉语没有词的形态变法,靠虚词和词序表示语法关系;汉语是有声调的语言;汉语有大量的同音字;汉字的特点:
汉字的组字方法及规律有六书:
即象形、指事、会意、形声、转注、假借。
其中指事是指用点、划来指出人或物的动作、状态或位置,是一种抽象的描绘;会意即组合两个以上已有之字,表达新的意思。
现代汉字中,形声字占80%以上。
汉字形体先后经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等字体的变化。
[填空题]11简述家庭共同体的地缘合作表现的三个方面。
参考答案:
一是生产互助。
二是生活互助。
三是在公共地的建设上实行基地层民主制。
用以维护村民的菜同利益。
[填空题]12中国古代科学技术有哪些伟大成就?
参考答案:
1天学
(1)天象记录
A.黑子记录比欧洲记录早800多年
B.彗星和哈雷彗星的记录比欧洲分别早1000多年和670年
C.新星和超新星的记录虽和欧洲同时,但更简明、准确
D.日月食的记录比希腊记录早了135年
(2)天体测量尧舜时代创造世界最早的侧天仪器——浑仪。
将星区分为二十八星宿。
星表的记录也比西方早200多年。
最早发现恒星位置移动比哈雷恒星早近1000年。
(3)立法殷代开始四分法,岁实为
365.25日,比西方早了1000多年。
前后出现102种历法。
南宋杨忠辅在《统天历》种将岁实精确到
365.2425日,郭守敬在《授时历》种采用了这一数值。
《格里历》比前者晚400年,比后者晚300年。
2数学
(1)十进位值制《尚书》有之,甚为发达
(2)
《九章算术》与魏晋南北朝算学
(3)宋元算学发达3医学
(1)中医学
(2)中药学4技术:
四大发明:
火药,指南针,造纸术和印刷术
[填空题]13简述中国家庭管理的文化要素有哪些。
参考答案:
字辈谱,这是一个记忆怀的文化链,可以把家庭成员的传衍系统跨时空地记忆几百年。
字辈谱的构成,与中国性氏的叙述传统相一致,一般用家庭成员姓名的第二个字象征辈份,第三个字象征夫妻意识,字辈谱表示了家庭内部的的角色差别和地位等级。
家谱。
这是中国传统社会保存和延续辈分等级的一种文化方式。
家风,这是一种习惯法,由家庭共同体世代沿袭,用以规范家族内部的行为和秩序,它是家庭成员获取社会认同资格的的一种文化制度。
[填空题]14中国古代有些什么对今天仍极富启发性的教学思想?
参考答案:
1因材施教启发诱导2温故知新学思并重3循序渐进由博返约4长善救失教学相长5言传身教尊师爱生
[填空题]15简述市商贸易的四种模式。
参考答案:
我国传统的市商贸易活动的模式主要有四种,即市,墟,集,会。
古人把贸易地场所称为“市”。
墟。
南方把定期贸易的场所称为:
墟。
集。
我国人唐代起,把在寺庙节日斯间举行的,规模比较大的贸易活动称为庙市,后来发展成庙会。
[填空题]16中国古代文学在哪些方面体现了中国传统文化的基本精神?
参考答案:
1.关注现实的理性精神
2.
“文以载道”的教化传统
3.写意手法和中和之美
[填空题]17简述历代农书提出的主要农业经营思想与生产知识。
参考答案:
第一,统筹水土用规划。
第二,调整好农业后产关系。
第三,“荒政”思想。
第四,人力胜天说。
[填空题]18为什么说中国古代史学是一座瑰丽的宝库?
中国古代有哪些著名的史家和史学名著?
参考答案:
1丰富的历史内容和多样的表述形式,制度的完备,史家的杰出,理论的精善,在世界历史上是仅见的。
2有贯通古今的编年史,列朝相承的纪传史,典章制度的记录,纪事本末与史评。
著名的史家与名著:
司马迁的《史记》,刘知几的《史通》,章学诚的《文史通义》,班固的《汉书》。
[填空题]19简述唐宋之际社会的变革及经济文化的高涨。
参考答案:
(1)首先是南北朝以来旧门阀贵族衰落以至从历史上销声匿迹。
(2)唐宋间另一个重要的社会变化是市井新的文化现象层出不穷。
[填空题]20为什么说中国传统伦理道德是中国传统文化中的核心?
参考答案:
1源远流长的中国伦理道德思想,始终贯穿着一种可以称之为“公忠”的道德精神。
2在中国的传统伦理道德中,以儒家为代表的“仁爱”思想,是一种对于协调人际关系具有积极意义的重要道德精神。
3中国传统道德历来十分重视人伦关系的道德价值,强调每个人在人伦关系中的应有道德义务。
4中国传统道德中有一种非常可贵的道德精神,那就是主张人们在满足基本物质需要的情况下,追求崇高的精神境界,把“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的“大丈夫”和爱国爱民、无私奉献、舍生取义的“君子”作为一切有道德进取心的人们心目中的理想道德人格。
总而言之,中国传统伦理道德中这种鼓励人们追求高尚的精神境界,向往理想道德人格的思想,在我们今天的社会主义道德建设中,仍然具有重要现实意义。
[填空题]21简述唐王朝民族政策的意义。
参考答案:
(1)导致了一种波澜壮阔的历史文化景观:
在东亚前所未有的以强大的唐朝为中心的部落民族大联合,以及日益高涨的学习唐文化的运动。
(2)唐人也在热心地向他人不习,胡服,胡床,胡乐等等,在长安特别流行。
(3)当时在亚洲有两大文明:
一是迅速崛起的伊斯兰帝国,另一个就是唐代文明。
(4)前者不久走向衰落,后者则更加持久地对亚洲及欧洲产生着影响。
首都长安堪称世界文化的融会场和集散地,这里可以看到来自亚洲各国的人员。
文明,物产,也可以看到来自边地异国的留学生和遣唐使;其文化影响甚至远及欧洲。
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[填空题]22在市场经济条件下,为什么还要讲“诚信”?
参考答案:
1中华民族有着悠久的诚实守信的优良道德传统,继承发扬诚信的道德传统,在当今社会主义市场经济深入发展的情况下显得更加迫切。
诚信的缺失和信用危机已经成为制约我国社会主义市场经济健康发展的瓶颈和隐患,企业信用之差已经使信用成为一种“稀缺资源”。
2完善的市场经济社会必须有建立在诚信道德原则基础上的社会信用和个人信用作为保障。
3中国传统文化关于诚信的思想理念,是我们今天重建市场经济条件下社会信用体系时必须利用的重要道德价值资源,我们应当挖掘、保护并珍惜这一现在有可能日益走向稀缺的道德资源。
[填空题]23简述佛教职工的传播对中国文化的影响。
参考答案:
(1)寺院,僧徒,也家必变着固有的伦理观念,促击着新的生活和生存方式。
(2)作为宗教,其精神因素渗透到文化的方方面面,敦煌石窟,龙门石窟,云岗石窟及寺庙建筑中气魄宏大,金碧辉煌的雕塑,缓画艺术都有是艺术中的新景象。
(3)佛理影响着诗歌的内容佛家感受化世人的讲诵和演唱,促使用权新的文学体载体的产生。
(4)佛经的翻译促进了人们对汉语声调的认识,佛经的流传,刺激着印刷业的新变。
(5)佛教节日不仅关乎艺术表演也影响着民间的经济贸易。
(6)寺庙和僧侣其至使一些源于印度的财政制度,如抵押借贷等。
(7)而佛教哲学对中国人思维方式的影响,更是深入而持久。
[填空题]24中国佛教与儒家思想是如何相互影响、相互交融的?
参考答案:
1两汉时期独尊儒学,整个社会思潮皆以儒家思想为主流。
佛法传入东土后,由于与儒家思想有许多殊异处,也有不少共通点,因此一经接触,便互相激荡排斥,也互相融摄吸收,终于形成一股澎湃的新流,使得中国文化日益壮阔。
2中国佛教与儒家关系密切,无论是思想渊源或内容,双方都有深厚的交互关系及影响。
佛、儒思想由相拒而相和,其间经历一段相当长的演变过程,就佛教而言,融入浓厚的中国色彩,形成中国化的佛教;就儒家而言,吸取不少佛法的营养,从而复兴沈寂千年的儒家,有所谓的“儒表佛里”、“援佛入儒”的理学。
3传统儒学具有宗教色彩:
因为从思想渊源上说,儒学是夏商周三代思想的继承,而在三代占统治地位的思想是天神观念;整个儒家学说都是在天之下谈道德,做文章。
董仲舒主张道之大原出于天,天不变,道亦不变,把天神话,也就是把儒家学说宗教化。
此外,其宗教色彩还表现在修养理论上和修行方法上。
4宋明理学具有一定的宗教功能。
该学说置三教于一炉,是一种新儒学,首先表现在作为其理论纲骨之“心性”学说,实是隋唐佛教佛性理论的翻版。
其次,其修行方法也逐渐的由“修心养性”转向禅宗式的注重证悟的“明心见性”。
[填空题]25简述尊儒术兴太平首先产生结果的是在文学方面怕原因?
参考答案:
(1)汉初文学多承着楚辞和战国策士文风发展。
到武帝尊儒以手文学风沿为之一变。
汉大赋则异趣它的曲终奏雅,劝百讽一实际遵循的是《诗三百》,的经学的“主文而谲”反经以权,所以名赋,在当时作家是很明确的,就是要皈依《诗》经学的“六义”大法。
(2)更有意义的是乐府采诗制度的实施乐府这一政府机构,可能秦代就有但是用这个机构大力采集民歌。
却是汉武帝的“独尊儒述”的表现。
(3)五言这一中国诗歌史上的重要的诗体,在汉代人的歌唱中养育出来了,更重要的是它引起了文人们的极大兴趣,经过汉末至建成安时代的悲歌史慷慨,诗歌创作成了文人们最午要的精神竹活之一。
[填空题]26谈谈中国哲学关于创造变化、与时俱进的观念?
参考答案:
中国哲学认为宇宙是在不断变化,创进不息的,人类赖以生存的宇宙是一个无限的宇宙,创进的宇宙,普遍联系的宇宙。
无论对我们民族来说,还是对我们个人来说,我们不能不尽心竭力去创造新的,改革旧的,这是天地万象变化日新所昭示给我们的真理。
人在天地之中,深切体认了宇宙自然生机蓬勃,盎然充满,创进不息的精神。
儒家利己利人、成己成物、博施济众,道家万物与我为一,佛家普度众生都是这种精神的结晶。
总之,使人格向上发展,不离开现实世界又要超越现实世界的种种限制,培育真善美统一的理想人格,是中国哲学的真谛。
[填空题]27中国文化的诸特点对中国现代社会有何影响?
参考答案:
1中国文化作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯渗透在每个中国人的血脉中,制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。
2中国文化的伦理性能鼓舞人们自觉的维护正义,忠于国家民族,抵御外来侵略,保持高风亮节。
3中国传统文化突出儒家经世致用的的学风,它以究天人之际为出发点,落脚点是修身、治国、平天下、琉球在现实社会中实现其价值,经世致用是文化科学的基本精神。
[填空题]28简述重农主义的基本国策的内涵。
参考答案:
重农主义是为保护小农而打击的工商业的一种国家观念这种观念起于西周,成就于战国的法家这种观记把农业视为本把工业视为末认为后者不公是社会浮华堕落的原因。
而且是小农的兼并者和国家利益的侵蚀者。
[填空题]29中国传统民本思想与现代民主思想的关系如何?
怎样对其进行现代评价?
参考答案:
1传统的以民为本从根本上是地主阶级统治者为维护其自身的统治而采用的政策,其以民为本,目的是使人们甘受其统治,以维护天下太平,而当代以人为本,是中共提出的科学理论,以人为本,是科学发展核心,是共产党坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨体现,坚持以人为本,同中共全心全意为人发服务的根本宗旨和代表中国最广大人民的根本利益的要求,是一脉相承的。
2但中国传统文化的以人为本的道德从本主义的思想传统,把道德实践提到至高地位,对于人的精神的开发,对于个体道德自我的建立,有着十分重要的意义,但是由于有明显的重人伦轻自然、重群体轻个体的的倾向,只强调个人的义务和道德价格的独立性,而不重视个人的权利和自由,因为与现代民本思想还有质的区别,不能混为一谈。
[填空题]30简述古代自然利用方面的成就。
参考答案:
(1)古朝历代都有极其重视土地的垦殖古代相当重视对土地的深长利用。
(2)水利的兴修不公关系着农业的兴衰而且关系着环境的美联社恶性循环唐朝中期,正是由于大量光建水利工程江南农作物产量才大辐度提出高。
最终在唐朝中期以后南方成为经北京时间中心。
(3)古代必造成利用自然的另外一顶重要举措是开凿利用运河,的历史非常悠久到隋唐的时候沟通南北的大运河体系已经形成。
[填空题]31天人之辩的价值观内涵是什么?
参考答案:
天人之辩是传统文化价值系统的逻辑起点。
天人之辩它既是一个哲学问题,又具有普遍的文化意义。
“天”即广义的自然,“人”则指人的文化创造及其成果,这样,天人关系在某种意义上便构成一种价值关系。
注重天人关系,是中国传统文化的显著特点。
1原始儒学的核心观念是“仁”,即爱人。
儒家对主权职能的理解,往往与天命的观念纠缠在一起。
儒家的仁以孝悌为本,更多地受到宗法血缘关系的制约;墨家则主张“兼爱”,它超越了宗法关系。
2道家认为自然本身是一种完美的状态,无需经过人化的过程。
强调无以人灭天,有一定的价值。
3命力之争作为天人之辩的展开,核心是人的自由问题。
4道家强调主体在世的原则是“无为”。
5墨家提出非命论,认为人应该抗争。
6广义的天人之辩还涉及天性与德性的关系问题。
[填空题]32简述地域文化对统一文化的作用。
参考答案:
(1)从逻辑上说一开始没有所谓的正统文化中原文化当初实际只是一个地域文化祖国统一是经过一定的吸收融摄后才升为事先正统文秘以地域文化是正统文化的资历源。
(2)地域文化的相互交融可以产生文化的典范人物,典范著述从而扒进正统文化并作用于地域文化的发展。
(3)我们的文化人未断绝,地域必珠保存之功力实在是不小。
[填空题]33儒道的人格学说分别代表了何种价值取向?
参考答案:
1人格的完善,是儒家基本的价值追求;儒家的价值理想,最终落实于人格理想。
2儒家注重的是人格的内圣的规定。
内圣首先表现为善的德性,而善又以广义的仁道精神为其内容。
3仁首先表现为对人的尊重、关心、真诚相待;此外,“克己”也在一定意义上体现了仁的要求。
4儒家认为,仁和知总是联系在一起,无知则不仁。
5从人格取向上看,儒家在内圣之外又讲“外王”,即治国平天下的事功。
6儒家将仁与知规定为理想人格的双重品格,由此而确认了仁道原则与理性原则的统一。
7相对于儒家的善,道家更多地强调理想人格要有真的品格,其人格典范被称之为真人。
8道家以为,人格的真首先表现为合于自然,达到逍遥之境。
9道家以为,以仁德规定人格总不免走向外在的矫饰,甚至形成人格的二重化。
[填空题]34简述中国地理的整体性。
参考答案:
(1)首先是从多的河流如血脉一样将大主席大的专区连系在一起。
(2)其次是地理通道虽然地形多样,山岭众多,但不论多么险峻的地势均力敌,大自然总会留给人们以交通的便利。
[填空题]35建国以后我国文化建设取得了哪些重要成就,主要经验教训是什么?
参考答案:
1中国人民革命胜利开辟了中国文化发展的新阶段。
突出表现在教育体制的建立和完善,群众文化事业的发展和进步,双百方针的有效贯彻等方面。
2在探索过程中,中国文化的发展也经历了失误和曲折。
文化大革命是一场摧残、毁灭文化的非理性运动。
文革把“左”的思想路线的破坏性作用暴露得最为深刻、彻底。
3在新民主主义文化与社会主义文化的过渡衔接上,出现过加速“社会主义改造”的错误做法,出现了错误批判电影《武训传》进而批判胡适、胡风、梁漱溟;出现过错误批判“综合经济基础论”和“合二为一”论。
4双百方针是毛泽东于1956年提出的。
[填空题]36为什么说文化是一个历史的概念?
参考答案:
(1)首先,一切文化事象部在一定的历史背景下存在变民发展,从而具有某一时代拭目以待特色。
(2)其次文化是在历史传承的过程式中积演并确立了自身的传统。
(3)因此我们描写各民族和国家的文化发展历程式,只有在各阶文化纵比较的基础上探求文化发展的总体脉络,总结合文化发民兵的规律,才能对民族和国别文化有清醒的认识。
[填空题]37简述广义文化应把握的三种要点。
参考答案:
(1)广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的是以人类为中心的概念。
(2)广义文化是一个历史概念它涵盖人类的历史的全过程式是一个传达室承发展的综合概念。
(3)广义文化的外延涵盖是物质创造和精神创造的全部。
[填空题]38简述中国文化形成的统一文化的原因。
参考答案:
主要基于以下三个原因:
第一它有着共同的文化源;第二多地了的各民族文化在历史发展的过程中相互交流互相渗透互丰促进形成了多元一体的格局;第三汉民族文化在整流器个中华文化中起死回生放导作作,是中华文化的主体文化它在共同体文化的形成和发展中起到了团结和凝聚务民族文化的作用。
[填空题]39简述古代类比思维的三个内容和特征。
参考答案:
(1)类比思维,常见的主要是在“天象”,地法,人事之间作类比。
(2)在类比思维中,有一种中做“观物比德”,是人与物的类比,是说用物的外部特征与内在属性来类比人的道德,志行。
(3)
《诗经》的比,兴则是类比思维在诗歌创作中的运用。
[填空题]40简述文义文化应把握的三种要点。
参考答案:
(1)文工团义文化是与人类及人类的创造活动相联系的是以人类为中心的概念。
(2)广义文化是一个历史概念它涵盖人类的历史的全过程式是一个传达室承发展的综合概念。
(3)广义文化的外延涵盖是物质创造和精神创造的全部。
[填空题]41简述汉语的特点。
参考答案:
(1)按词的构造特点来看,汉语的词用在句子里时,没有表示语法关系的词形变化,按法结构的表达方式来说,汉语不通过词的形态变化表示语关系,而是借助于虚词来表示词与词的语法关系。
(2)汉语是有声调的语言,古代汉语有平上去入四声现代汉语普通话有阴平阳平,上声去声四个声调。
(3)从音义对应的角度来说,汉语的特点是一个音节对应于多个词语素。
[填空题]42简述汉语的特点。
参考答案:
(1)按词的构造特点来看,汉语的词用在句子里时,没有表示语法关系的
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