四川大学《中国文学》复习重点之宋金元文学.docx
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四川大学《中国文学》复习重点之宋金元文学
四川大学《中国文学》复习重点之——宋金元文学
宋辽夏金文学
概论
宋代:
960—1127—1279,320年十八帝。
文学:
文、诗、词各自成就。
第一部分宋词
绪论
重点掌握:
词的基本特质(词别是一家、词为艳科、词以婉约为正宗、词是女性的软性的文学)
第一章 恪守传统
第一节 南唐遗韵
一、花间与南唐对宋初词风影响最大。
二、一般掌握:
晏殊 欧阳修 张先(讲解各一首词)
第二节 本色当行
一般掌握:
晏几道 黄庭坚 秦观 贺铸(讲解各一首词)
这四家的创作大都被视为婉约派的正宗,他们基本恪守花间、南唐以来词的传统。
第二章 开拓词域
第一节 柳永
重点掌握:
柳永对慢词的贡献。
词风的俚俗化。
(讲解两首词)
第二节 苏轼(全方位)
重点掌握:
(讲解三首词)苏轼对词的革新是全面的,从内容到风格,从用调到协律,都有除旧布新之功。
一、提高词品(词的艺术品位)
二、改变词风。
三、扩大词境。
四、推进词律。
第三节 周邦彦
重点掌握:
周邦彦促进词的雅化。
(讲解两首词)
1、融化前人诗句以求博雅。
2、推敲章法结构以求精雅。
3、追求韵外之旨以求风雅。
4、注重音韵声律以示醇雅。
第三章 时代激变(1110——1162)
一、历史记事:
宣和七年(1125)冬,宋金灭辽,金侵宋。
靖康元年(1126)正月,金军围汴,李纲率将士抵抗,年底,金人夺汴,虏徽、钦二帝,史称靖康之难。
建炎元年(1127)高宗即位,建炎四年(1130)金兵退出江南。
二、北宋南宋之交,词人众多,有词集传世的40余人,超过北宋前期中期(不到30人存词集)。
以群体力量的优势推动宋词的发展(无大家)。
三、一般了解:
朱敦儒(1081——1159)、周紫芝(1082——1155)、向子諲(1085——1152)康与之(不详)、曹勋(1098——1174)、史浩(1106——1194)、曾觌(1109——1180)
第一节 慷慨激越的战歌
一般掌握:
张元干(1091——1170)、张孝祥(1132-——1169)、叶梦得(1077——1148)、岳飞(1103——1141)、李纲(1083——1140)、赵鼎(1085——1147)、韩元吉(1118——1187)、胡世将(1085——1142)、胡铨(1102——1180)
一、张元干:
《灵溪词说·论张元干词》(缪钺、叶嘉莹合著):
激昂忠愤歌《金缕》,争诵《芦川》压卷词,婀娜清刚相济美,不妨花月忆心期。
二、张孝祥:
《灵溪词说·论张孝祥词》:
清旷豪雄两擅场,苏辛之际此津梁。
酒酣万象为宾客,肯向尘寰较短长。
中原遗老望霓旌,极目长淮恨未平。
激励重臣能罢席,乐歌一曲振天声。
三、叶梦得:
味其词婉丽,绰有温李之风。
晚岁落其华而实之,能于简淡时出雄杰,合处不减靖节、东坡之妙。
(关注《题石林词》)
第二节苍凉沉咽的悲歌
——李清照(1084——1155?
)
一、生平:
二、性格与见解:
三、诗文创作以及词论:
五绝《乌江》、七言古诗《浯溪中兴颂和张文潜》,文《金石录后序》。
有胆有识,论词论政都有锋芒。
《词论》:
第一篇系统的词学论著。
论词标准:
协律、铺叙、典重、精致、故实。
四、词——易安体
(一) 词的内容情调:
(二) 易安体的总体评价:
若本朝妇人,当推文采第一。
(碧鸡漫志卷二)
本朝女妇之有文者,李易安为首称。
(朱彧《萍洲可谈》卷中)
易安诗笔稍弱,词则极婉约,且亦妙解音律,所作词,无一字不协律者,实倚声之正宗,非特以闺阁见称也。
(吕思勉《宋代文学》)
婉约派的再次辉煌。
(三) 易安体特色:
侯置《眼儿媚》效易安体、辛弃疾《丑奴儿近》博山道中效李易安体
1、风格变化:
2、贯穿始终的是俊爽、疏放、真率、坦诚、俊逸,灵襟秀气,疏宕豪放、飞扬健举的性情表现,所谓闺阁而有丈夫气。
3、最有特色的是其语言。
皆以寻常语度入音律。
(贵耳集卷上)
(四)影响:
第四章 辛弃疾和辛派词人
第一节 辛弃疾(1140——1207)
一、生平与个性:
辛弃疾,字幼安,号稼轩居士,绍兴十年(1140)农历五月十一日(公历5月28日)出生于金人统治区济南历城四风闸。
1、青年时代起义南归:
2、南归前二十年,任职江淮两湖:
(绍兴32年——淳熙8年,1162——1181)23岁——42岁。
3、南归后二十年闲居:
(除光宗绍熙三年——五年,1192——1194出任福建路提刑、安抚使不足三年外)。
(期间词作一百七八十篇)
4、晚年参与北伐:
词作减少,但无衰飒之气
二、诗文创作:
现存文十余篇,诗一百二十余首。
(大多数散亡)
三、词:
(邓广铭《稼轩词编年笺注》收录620首)
(一)题材内容广博。
题材分类研究:
1、政治抒情词:
2、(狭义)农村词25首:
3、其他:
(二)艺术境界:
1、风格多样:
2、雄奇飞动的意象:
3、丰富多彩的语言:
(1)用典:
(2)散文化和口语化:
4、驰骋百家,转益多师。
(三)苏轼、辛弃疾比较:
(苏辛异同)
(四) 地位与影响:
第二节 辛派词人
辛派,又称爱国词派、豪放词派、中兴词人群。
与辛弃疾同时代、词风相近(包括与之唱和的词人)以及受辛影响的词人大约50家,比较著名的如陆游、韩元吉、陈亮、刘过、刘仙伦,以及稍后的刘克庄、戴复古、吴潜、文天祥、刘辰翁等。
(辛派先驱张元干、张孝祥)
此派词人都具有以天下为己任的胸襟抱负。
追求豪壮与苍凉的艺术境界。
创作主体意识强化。
互相唱和,推波助澜。
(词风气象壮阔,忠愤悲壮,淋漓痛快,令人起舞,并非“粗莽”,“徒事叫嚣”)
共同优点:
创作态度(改变合乐应歌、娱宾遣兴的创作观念,由率易而严肃)
题材内容(突破艳科藩篱,由自身而国家)
情调风格(由婉媚香软而慷慨激昂)
心胸境界(由狭而深到广而博)
缺点:
叫嚣偾张之气。
(未能摧刚为柔,刚柔相济。
未将悲愤做艺术化处理便冲口而出)
缺少含蓄蕴藉。
(不耐寻思回味)
缺少沉郁顿挫。
(有气势而无曲折盘郁)
第五章 姜夔和姜派词人(古典文学中的现代派)
第三节 姜夔(1155?
——1221)
姜夔,字尧章,号白石道人。
江西鄱阳人。
一、生平:
二、诗、文、词、书法、音乐,无一不工,现存《白石道人诗集》一卷,集外诗一卷,补遗一卷,《诗说》一卷。
其诗和诗学理论,在宋诗史和文学批评史上有比较重要的地位。
三、词作(现存80多首,17首旁注工尺谱)
(夏承焘《姜白石系年》、《姜白石词编年笺校》)
(一) 内容:
(二) 特点和风格:
1、 用清冷洗练的语言、低沉幽怨的声调抒写冷僻幽独的个人感受。
(色彩、意象、情感的淡化、虚化处理,所谓“感慨全在虚处”。
)
2、 诗歌出江西、入晚唐;词则出晚唐、入江西。
3、 风格:
清空、骚雅(张炎)。
清劲(沈义父)。
醇雅(汪森)。
清脆(谭献)。
清刚(周济)。
清超(孙月波)。
清虚、骚雅(陈廷*)。
清气盘空(戈载)。
四、评价和影响:
第四节 吴文英(1212?
——1274?
)
词莫善于姜夔,宗之者张辑、卢祖皋、史达祖、吴文英、蒋捷、王沂孙、张炎、周密、陈允平、张翥、杨基皆具夔之一体。
基之后,得其门者寡矣。
(朱彝尊《曝书亭集》卷四十)
姜派:
又称格律词派、雅词派,或清刚派、清空派、清雅派。
(以前讨论话题:
姜词属于婉约派,还是在婉约、豪放外别开一派?
)(吴文英属于姜派,还是自开一派?
)
一、吴文英生平:
(字君特,号梦窗,晚号觉翁,四明人,曾自编词集《霜花腴》,已不存)
二、词集:
三、总体评价:
四、姜夔、吴文英比较以及吴文英词的特色:
五、影响:
姜夔——张炎——清浙西词派:
“家白石而户玉田”。
朱彝尊等人
吴文英——王沂孙——清常州词派:
“近世学梦窗者,几半天下”(吴梅《乐府指迷笺释序》)
周济、陈廷焯、张惠言等人
第五节 宋季四大家
张炎、王沂孙、周密、蒋捷
一、张炎(1248——1322?
)字叔夏、号玉田、又号乐笑翁。
《山中白云词》(词集,302首,基本上是宋亡后作)
《词源》(词学理论专著,上卷音乐论、下卷创作论)
二、王沂孙(1251?
——1291?
)字至与,号碧山,《碧山乐府》(又名《花外集》)
三、周密(1232——1298)
三家比较:
周密、王沂孙、张炎皆为浙江碧山人,《碧山、草窗、玉田三家词异同论》(常国武)
清浙西词派最推崇玉田,常州词派最推崇碧山,戈载、李慈铭推崇草窗。
三人皆格律词派,题材也一致:
吟风弄月、流连诗酒,托物言志,抒发身世飘零之感。
三人推崇白石(其次梦窗)。
草窗间有凄厉之音,玉田多爽豁之笔,碧山则和平婉雅。
四、蒋捷(生卒不详)度宗咸淳十年(1274)进士。
第二部分 宋诗
绪论(宋诗的特征)
一、唐宋诗之争:
(齐治平《唐宋诗之争概述》)
二、唐宋诗之别(代表性观点):
缪钺《论宋诗》(1940):
钱钟书《谈艺录》(1948)
第一章 宋初宗唐三派:
习尚难移
一、白体:
学习白居易,平易浅近。
(流行于太祖、太宗年间)
主要代表人物:
徐铉(917——992)
李昉(925——996)
王禹偁(954——1001成就最高。
字元之,《小畜集》、《小畜外集》。
宋初成就最高的诗人)
二、晚唐体:
学习贾岛、姚合,清淡闲逸。
(流行于太宗、真宗年间)
主要代表人物:
潘阆(不详)、
魏野(960——1019)
林逋(967——1028成就较高)
寇准(961——1023)
九僧(希昼、保暹、文兆、行肇、简长、惟凤、惠崇、宇昭、怀古)
三、西昆体:
学习李商隐,华丽绮靡。
(流行于真宗到仁宗初年)
主要代表人物:
杨亿(974——1020)
刘筠(970——1030)
钱惟演(977——1034)
《西昆酬唱集》十七位作者五、七言近体诗250首,杨等三人作品占五分之四。
景德二年(1005)秋开始酬唱,大中祥符元年(1008)由杨亿编辑成书。
后期主要代表人物:
晏殊(991——1055)
宋庠(996——1066)
宋祁(998——1061)文彦博1006--1097、赵抃1008--1084、胡宿995--1067
第二章 新变派:
宋调的初创
由宗唐而变唐,努力开创宋诗新局面。
(仁宗天圣明道年间到嘉佑年间)
主要代表人物:
石延年(994——1041字曼卿)苏舜钦(1008——1048字子美)
梅尧臣(1002——1060字圣俞)、欧阳修(1007——1072字永叔号六一居士)
(一)共同特点:
(二)风格差异:
石延年、苏舜钦豪迈奔放、粗犷健举。
(有时粗糙生硬)
第三章 荆公体:
宋调的发展
王安石(1021——1086)字介甫、号半山。
曾封荆国公,世称王荆公。
卒谥文公。
景佑三年——嘉佑中(1038—1060):
步趋新变派。
(以议论为诗、以文为诗)
嘉佑中——熙宁十年(1060—1077):
创意和渐进。
(立意新颖、诗艺渐进)
熙宁十年——元佑元年(1077—1086):
精工期。
(以才学为诗、诗艺精工)
第四章 东坡体:
宋调的审美范型
苏轼(1037——1101)字子瞻,号东坡居士。
(80年代以来,研究苏轼文章1100篇,其中论述苏轼生平、作品版本以及思想、心态的论文约240篇,研究其诗歌的论文180篇、词300篇、散文100篇。
学术专著若干)
一、生平思想:
1、生平(乌台诗案与黄州、惠州、儋州)
2、思想(儒释道融合、动态的平衡)
3、文化品格(丰富、变化、幽默、乐天;狂、旷、谐、适;坦荡率真的个性、随缘放旷的文心,风流潇洒的气度。
达者心态、智者风范、仁者情怀)。
二、诗歌2700首(转益多师。
风格多样)
(一)分期研究:
(两次在朝——外任——贬居循环)
(二)分类研究:
1、 和陶诗:
120多首,作于不同时期。
2、题画诗:
3、山水诗:
4、政治诗:
讽刺与讥嘲。
乌台诗案。
5、哲理诗:
人生见解思考。
深邃性和审美性。
(虚无和幻灭。
观照、超脱和随缘)6、唱和诗:
(游戏三昧)。
多样化中的主导风格:
豪健清雄;高风绝尘;自然。
(三) 审美范型:
1、 完成宋调,使宋诗在唐诗之外别开生面,代表宋诗的最高成就。
2、 诗歌表现出宋代士人的精神和生活。
(士大夫的生活情趣和文化品味。
宋型文化的代表。
)
3、 豪放本精微。
(天才横溢、自由挥洒中有精湛的技巧、严密的法度。
技进于道、从心所欲而不逾矩)
4、 成一代之大观。
三、苏门以及东坡体的影响:
苏门是以交往为联结纽带的松散的文人群体。
他经历了先由个别交游到元佑更化时期聚集于苏轼门下的自然发展过程,形成以苏轼为核心,四学士、六君子为骨干的不同层次的人才结构网络(《诗薮·杂编》卷五列从苏游者二十三人),对北宋文学的发展起过重要的作用。
(王水照师《论苏门的词评和词作》)
六君子:
黄庭坚、陈师道是江西诗派开创人。
秦观以词名,李*不已诗名,张耒、晁补之受苏轼影响较大,但成就难与苏轼相提并论。
六君子之外:
苏辙(1039—1112)、李格非、清江三孔(孔文仲、孔武仲、孔平仲)、张舜民等等。
第五章 江西诗派:
宋调的典型
一、江西诗派正体的创立:
黄庭坚(1045—1105)、陈师道(1053—1102):
(熙宁、元丰中山谷体、后山体已经相继形成特色,元佑以后其风格和诗法形成理论,指导后学,崇宁、大观中形成诗派,吕本中《江西诗社宗派图》列名二十五人。
南渡初盛行诗坛并发生变化。
中兴诗人从江西诗派正体或变调入手,经过艰难蜕变,才摆脱其影响,而直到宋末,江西诗派仍有不少追随者如刘辰翁、方回,历时二百余年)
江西诗派正体(山谷体、后山体共同)特色:
1、学习杜甫,尤其学杜甫“细筋健骨,瘦硬通深”的一面,诗歌以骨力取胜,以筋骨瘦硬见长,充满韧性和力度。
2、洗练枯淡。
“皮毛剥落尽,惟有真实在。
”(洗尽绮丽、柔媚、浅直、熟烂、粗鄙)
3、深幽曲折。
(不免生涩隐晦)
4、总结诗法,指导后学:
(如何推陈出新,创造这种新风格)
二、正体的恪守与变化:
(图中列名的二十余人之外,尚有许多)
三、江西诗派变调的创作理论和实践:
(一)创作理论:
吕本中(1084——1145)活法。
流转圆美如弹丸。
曾几(1084——1166)支持、实践并传播活法。
(传授给陆游以及南渡初诗人)
陈与义(1090——1139)推崇陈师道,认为苏黄“同出老杜,自成一家”,超越苏黄,才能“涉老杜之涯”。
(二)实践:
吕本中:
在江西派中最为流动而不滞,脱洒圆活。
(浅直、轻率、缓骨孱筋)
曾几早年学黄用功很深,出江西较晚,晚年轻快明净、活泼流畅。
陈与义南渡前声名大噪,诗歌被称作“新体”;南渡后学杜甫雄阔高浑、实大声弘一面,诗风雄伟苍楚,气势浑雄,规模广大。
“老杜为唐诗之冠,黄、陈为宋诗之冠,黄、陈学老杜者也。
嗣黄、陈而恢张悲壮者,陈简斋也;流动圆活者,吕居仁也;清劲洁雅者,曾茶山也。
”(方回《瀛奎律髓》卷一)
一祖(杜甫)三宗(黄庭坚、陈师道、陈与义)。
四、影响:
唐宋诗之争。
清代同治、道光年间有“宋诗派”,陈三立、郑孝胥、陈衍三家鼎立,倡导宋诗不遗余力,曾国藩等人都受其影响。
第六章 诚斋体和中兴大家:
宋调的转型
尤袤(1127——1194)、萧德藻(生卒不详)
陆游(1125—1210)、杨万里(1127—1206)、范成大(1126——1193)
第七章 四灵体:
宋调的反拨
徐玑(1162—1214)、徐照(生卒不详)、翁卷(生卒不详)、赵师秀(?
--1219)。
学习贾岛、姚合等人清苦淡远的诗风。
以“唐诗”反拨宋调。
第八章 江湖诗派:
宋调的变异
代表诗人:
刘克庄(1187—1269)、戴复古、方岳(1198—1262)、姜夔
此外一百三十余家中小诗人。
第一节 江湖诗派与四灵体、江西诗派的关系
调和四灵体、江西诗派,亦即调和唐音与宋调。
杂糅唐宋以求出新。
第二节 江湖诗派的审美趣味
风韵、清雅、思致、工巧、流利浅易
第三节 江湖诗派创作的整体特色
一、自我批评与清人批评:
所谓“江湖习气”
(一)气格卑弱、卑靡,缺少足够的力量气魄。
(二)情调、语言尘俗、鄙俚,不能等大雅之堂。
(三)局面狭小,小巧细碎,缺少大家气度风范。
二、改变传统审美标准:
“入情切事”。
有思致有情趣。
工巧、流利、浅易、亲切、平凡……——向平民化、通俗化、白话化方向发展
第四节 江湖诗派的诗人诗作
传统题材之外,江湖诗派擅长写市井百态、村学私塾、城乡风俗、人情世故。
一、万俟绍之《婢态》:
二、刘克庄《岁晚书事十首》之八、九
(三首与奴婢有关的诗歌)
三、刘克庄《村校书》
四、宋伯仁《村学究》
(两首乡村知识分子)
参考:
不同写法
一、范成大《夜坐有感》
二、范成大《墙外卖药者九年无一日不过吟唱之声甚适雪中呼问之家有十口一日不出即饥寒矣》[白描式与抒情式]
参考:
雅与俗
黄庭坚《陈留市隐》(刀镊工)
思考题:
1、江湖诗派不同于宋诗其他体派之处是什么?
2、为什么说江湖诗派是宋调的变异?
3、什么是江湖习气?
刘克庄、戴复古对江湖习气有哪些超越?
4、你更欣赏江西诗派还是江湖诗派?
为什么?
参考书目:
张宏生《江湖诗派研究》 中华书局1995年
刘克庄《后村先生大全集》四部丛刊本
戴复古《石屏诗集》 四部丛刊续编本&l3>2、 诗歌表现出宋代士人的精神和生活。
(士大夫的生活情趣和文化品味。
宋型文化的代表。
)
3、 豪放本精微。
(天才横溢、自由挥洒中有精湛的技巧、严密的法度。
技进于道、从心所欲而不逾矩)
4、 成一代之大观。
三、苏门以及东坡体的影响:
苏门是以交往为联结纽带的松散的文人群体。
他经历了先由个别交游到元佑更化时期聚集于苏轼门下的自然发展过程,形成以苏轼为核心,四学士、六君子为骨干的不同层次的人才结构网络(《诗薮·杂编》卷五列从苏游者二十三人),对北宋文学的发展起过重要的作用。
(王水照师《论苏门的词评和词作》)
六君子:
黄庭坚、陈师道是江西诗派开创人。
秦观以词名,李*不已诗名,张耒、晁补之受苏轼影响较大,但成就难与苏轼相提并论。
六君子之外:
苏辙(1039—1112)、李格非、清江三孔(孔文仲、孔武仲、孔平仲)、张舜民等等。
第五章 江西诗派:
宋调的典型
一、江西诗派正体的创立:
黄庭坚(1045—1105)、陈师道(1053—1102):
(熙宁、元丰中山谷体、后山体已经相继形成特色,元佑以后其风格和诗法形成理论,指导后学,崇宁、大观中形成诗派,吕本中《江西诗社宗派图》列名二十五人。
南渡初盛行诗坛并发生变化。
中兴诗人从江西诗派正体或变调入手,经过艰难蜕变,才摆脱其影响,而直到宋末,江西诗派仍有不少追随者如刘辰翁、方回,历时二百余年)
江西诗派正体(山谷体、后山体共同)特色:
1、学习杜甫,尤其学杜甫“细筋健骨,瘦硬通深”的一面,诗歌以骨力取胜,以筋骨瘦硬见长,充满韧性和力度。
2、洗练枯淡。
“皮毛剥落尽,惟有真实在。
”(洗尽绮丽、柔媚、浅直、熟烂、粗鄙)
3、深幽曲折。
(不免生涩隐晦)
4、总结诗法,指导后学:
(如何推陈出新,创造这种新风格)
二、正体的恪守与变化:
(图中列名的二十余人之外,尚有许多)
三、江西诗派变调的创作理论和实践:
(一)创作理论:
吕本中(1084——1145)活法。
流转圆美如弹丸。
曾几(1084——1166)支持、实践并传播活法。
(传授给陆游以及南渡初诗人)
陈与义(1090——1139)推崇陈师道,认为苏黄“同出老杜,自成一家”,超越苏黄,才能“涉老杜之涯”。
(二)实践:
吕本中:
在江西派中最为流动而不滞,脱洒圆活。
(浅直、轻率、缓骨孱筋)
曾几早年学黄用功很深,出江西较晚,晚年轻快明净、活泼流畅。
陈与义南渡前声名大噪,诗歌被称作“新体”;南渡后学杜甫雄阔高浑、实大声弘一面,诗风雄伟苍楚,气势浑雄,规模广大。
“老杜为唐诗之冠,黄、陈为宋诗之冠,黄、陈学老杜者也。
嗣黄、陈而恢张悲壮者,陈简斋也;流动圆活者,吕居仁也;清劲洁雅者,曾茶山也。
”(方回《瀛奎律髓》卷一)
一祖(杜甫)三宗(黄庭坚、陈师道、陈与义)。
四、影响:
唐宋诗之争。
清代同治、道光年间有“宋诗派”,陈三立、郑孝胥、陈衍三家鼎立,倡导宋诗不遗余力,曾国藩等人都受其影响。
第六章 诚斋体和中兴大家:
宋调的转型
尤袤(1127——1194)、萧德藻(生卒不详)
陆游(1125—1210)、杨万里(1127—1206)、范成大(1126——1193)
第七章 四灵体:
宋调的反拨
徐玑(1162—1214)、徐照(生卒不详)、翁卷(生卒不详)、赵师秀(?
--1219)。
学习贾岛、姚合等人清苦淡远的诗风。
以“唐诗”反拨宋调。
第八章 江湖诗派:
宋调的变异
代表诗人:
刘克庄(1187—1269)、戴复古、方岳(1198—1262)、姜夔
此外一百三十余家中小诗人。
第一节 江湖诗派与四灵体、江西诗派的关系
调和四灵体、江西诗派,亦即调和唐音与宋调。
杂糅唐宋以求出新。
第二节 江湖诗派的审美趣味
风韵、清雅、思致、工巧、流利浅易
第三节 江湖诗派创作的整体特色
一、自我批评与清人批评:
所谓“江湖习气”
(一)气格卑弱、卑靡,缺少足够的力量气魄。
(二)情调、语言尘俗、鄙俚,不能等大雅之堂。
(三)局面狭小,小巧细碎,缺少大家气度风范。
二、改变传统审美标准:
“入情切事”。
有思致有情趣。
工巧、流利、浅易、亲切、平凡……——向平民化、通俗化、白话化方向发展
第四节 江湖诗派的诗人诗作
传统题材之外,江湖诗派擅长写市井百态、村学私塾、城乡风俗、人情世故。
一、万俟绍之《婢态》:
二、刘克庄《岁晚书事十首》之八、九
(三首与奴婢有关的诗歌)
三、刘克庄《村校书》
四、宋伯仁《村学究》
(两首乡村知识分子)
参考:
不同写法
一、范成大《夜坐有感》
二、范成大《墙外卖药者九年无一日不过吟唱之声甚适雪中呼问之家有十口一日不出即饥寒矣》[白描式与抒情式]
参考:
雅与俗
黄庭坚《陈留市隐》(刀镊工)
思考题:
1、江湖诗派不同于宋诗其他体派之处是什么?
2、为什么说江湖诗派是宋调的变异?
3、什么是江湖习气?
刘克庄、戴复古对江湖习气有哪些超越?
4、你更欣赏江西诗派还是江湖诗派?
为什么?
参考书目:
张宏生《江湖诗派研究》 中华书局1995年
刘克庄《后村先生大全集》四部丛刊本
戴复古《石屏诗集》 四部丛刊续编本&l)
黄震云《论辽代诗》(文学评论1994、1)
张晶《雄浑清刚的漠北之音——辽代诗歌风貌及其文化基因》(古典文学知识1997、6)
蒋星煜《辽代戏曲史钩沉》(戏曲论丛1986、1)
陈述《辽代的诗歌词曲与小说戏剧》(文史哲1986、1)
艾荫范《从诗学角度看辽王朝有限的几首契丹汉诗》(沈阳师范学报1998、1)
蒋祖怡、张涤云《全辽诗话》(岳麓书社1992)
吴梅《辽金元文学史》(顾巍成代笔,商务印书馆1934)
章荑荪《辽金元诗选》(古典文学出版社1958年)选辽代八位作家25首诗歌(包括民歌、民谣)(第一个把辽金元三朝诗歌合编于一集的选本)
李正民、董国炎主编论文集《辽金元文学研究
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