宽容最高的精神境界阅读答案Word下载.docx
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3、运用你课外阅读积累的知识,完成
(1)——(3)(6分)
(1)《格列佛游记》中的格列佛第次游历来到了慧骃国,和友谊是这个国家的两种美德。
而在小人国里有一种很奇
特的风俗,即国王用的方法来选拔官吏;
《水浒》中,浪荡
破落子弟高俅因会而被皇帝看中,一直被提拔到殿帅府
太尉。
(4分)
(2)《鲁滨孙漂流记》中,鲁滨孙在荒岛上得了疟疾,他学会了用治疗,《》是鲁滨孙的精神支柱。
4、你班准备于下周一下午第三节课举行主题为“倡导绿色生活方式”的主题班会,下面是活动的一些问题,请你参与解决(10分)
(1)请你为本次班会拟写一条宣传标语。
要求:
①紧扣班会主题;
②运用一种修辞手法;
③不超过20个字(2分)
答:
(2)班会前,某同学准备了一篇发言稿,下面是发言稿的一段文字,请你按要求答题。
(5分)
朋友,当你流连于山光水色、绿意葱茏的大自然时,你是否想过
有一天这一切的一切都将远离我们而去?
你还在小看地上的一片废
纸吗?
你还在轻视那未拧紧的水龙头吗?
[a]?
?
珍爱绿色,就是珍爱我们的生命;
[b]保卫绿色,就是让我们的心灵
得到保护。
[c]让我们从现在开始,践行、学习绿色理念,选择绿色
的生活方式,让生命的绿色永远蓬勃,蓬勃永远!
①联系上下文,请在[a]处不写一句(2分)
②联系前后句看,[b]句句式不够协调,可调整为:
。
③[c]句有语病,应改为:
(3)本周五,你去邀请王老师参加你班的班会,可王老师不在,请
你写一张留言条给她。
(3分)
三、阅读(55分)
阅读下面的文字,分别回答问题:
(一)你的满足让我疼痛(23分)
①多年来,她靠拾荒供养自己年已九旬的老母亲。
住在破旧、昏暗、漏雨的小屋,吃着自己捡来的和别人送的食物,穿着从垃圾桶里捡的
别人丢弃的衣服?
72岁的她一点也不觉得自己有多苦,面对闻讯
而来的记者,她佝偻着腰,牙齿几乎掉光的嘴巴,笑起来很瘪,很甜,很满足的样子。
②是什么让她满足?
③她说。
自己3岁时,父亲就去世了,本就贫困的家庭如雪上加霜,是老母亲四处讨饭,才艰难地将自己和弟弟拉扯大的。
她说,过去,
娘要饭养活了我,如今我怎能不养活娘?
靠拾荒、捡破烂,她养活了
年逾花甲的自己,还养活了自己年迈的母亲。
靠自己养活老娘,她感
到满足。
④她住的棚屋,在一条狭窄的胡同尽头,是自己搭起来的,虽然又
破又旧,钻风漏雨,但毕竟是自己和老母亲的一个窝。
前不久,这一
带要拆迁,她担心今后连住的窝都没有了。
好在人家听说了她的情况
后,同意暂时不拆了,她们还可以继续住在这里。
她连声感谢。
好歹
还有一个立锥之地,她感到很满足。
⑤每天,她都会帮老母亲烧一壶热水,泡泡脚,帮老人捏捏麻木的
脚板。
煤球买不起,烧的是从附近的烧饼店讨来的碎煤屑,顺便还能
取暖。
看着老母亲眯着眼睛很舒坦的样子,她感到很满足。
⑥冬天来了,天气越来越冷了。
每天晚上,她都会在老母亲之前上
床,为的是先把被窝捂热。
早上,她也会赖赖床,迟一点爬起来。
她
是怕自己起床早了,冷风钻进被窝,冻着老母亲。
外面北风呼啸,而
自己赖在床上多陪一会儿老母亲,她感到很满足。
⑦她的日常用品,基本上都是拾荒时捡的,看着还能用,她就留
了下来。
她很少有钱买东西。
怕老母亲受凉,而她又买不起热水袋,于是,她就自己发明了一种实用的热水袋。
她把饮料瓶灌满热水,塞
在老母亲的被窝里,这样不仅可以暖脚,如果老母亲渴了,还可以掏
出来喝点热水。
因为这个小发明,她感到很满足。
⑧在破旧的窝棚里,除了她和耳朵很背的老母亲,还有一个生命
——一只她捡来的流浪狗。
一次,她外出拾荒,在垃圾堆里看到了一
只流浪狗,小狗的一只眼睛是瞎的。
她觉得小狗很可怜,就把自己捡
来的骨头扔给了它。
就这样,流浪的残疾小狗跟着她,回到了窝棚。
小狗每天跟在她的后面,她累了,它就在她的脚边蹭来蹭去,像个孩
子。
狗很懂事,从来不挑食,只啃她捡来的骨头。
忠诚的狗,给了她
和老母亲无限的安慰,她感到很满足。
⑨贫穷,疾病,孤寂,这就是她和老母亲艰难生活的全部。
除了
老母亲,她几乎一无所有,然而,她竟然真的觉得很满足。
老人的满
足,让我疼痛。
⑩我有个朋友,不久前去一个偏远村落办事,村里的孩子好奇地
围着他们。
因为没有准备,他们没带礼物。
最后,几个人把皮包翻了
个底朝天,只找出了几块饼干、几袋方便面,还有一个人参加婚宴时
随手扔进包里的几袋喜糖,他很难为情地将这些东西分给了孩子们。
他们没有想到,孩子们分吃喜糖的时候,脸上流露出非常惊喜和满足
的神情。
孩子们说,他们很少能吃到糖,那种很少体味到的甜蜜感他
们异常满足。
朋友说,那一刻,孩子们的满足,让他的心无比疼痛。
⑾对不起,我们忽略了你。
我的寒风中佝偻着腰的老母亲,我的
挂着鼻涕露着脚趾的孩子,你困顿、窘迫、无助,却坚强。
你的满足,让我如此疼痛!
5、文中的“她”总觉得“满足”,通读全文,请概括出分别是什么
事让“她”感到满足。
(6分)
靠自己养活老娘————
——外面北风呼啸,而自己可以赖在床上多陪一会儿老母亲——因
为小发明——。
6、第①段中画线句子运用了什么描写方法?
有什么作用?
7、文中“她”和“孩子们”都很满足,但在内容上却一详一略,这
样的安排有什么好处?
8、第⑾段画线句中的“我们”指的是谁?
“你”指的是谁?
(4分)答:
9、结合全文,说说你对文章最后一句——“你的满足,让我如此疼
痛!
”的理解。
(二)宽容:
最高的精神境界(17分)
①宽容是一种a,是一种超然洒脱的态度,
是人类b。
②1769年瓦特研制的改良蒸汽机问世,把世界带进大工业时代,
瓦特的名字也被载入史册。
然而早在十七世纪七八十年代,法国人巴
本就搞出可以演示的蒸汽机,遂向英国皇家学会申请19英镑的研究
经费,用于改进和完善这一发明。
不料皇家学会提出一个苛刻条件,
就是实验必须保证成功。
只缘他们缺乏应用的宽容精神,致使这一发
明的问世推斥了近一百年。
宽容和刻薄是两个意思相反的概念,表示
在待人处世方面的不同态度。
宽容首要的一点是为人善良。
一个人有
一副菩萨心肠,自然知道替别人着想,也就不会刻薄别人。
居心不良
的人心中只有自己,只有满足私欲的花招诡计,要他们去同情、包容
【篇二:
人的最高境界】
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人的最高境界农三师第一中学蔡群
感恩之心
1.感恩是什么?
(1)感恩是一种传统美德。
从“滴水之恩,涌泉相报”到“衔环结草,以谢恩泽”,再到“乌鸦反哺,羔羊跪乳”。
我们有着深厚的感恩文化传统,也深深地滋养着一代代人。
今天,无论是张尚昀背着重病母亲求学进取,还是洪战辉历尽艰辛带着“弃婴妹妹”读大学,无论是王乐义身患癌症不辞辛苦推广大棚蔬菜技术,还是华益慰以高尚医德和高超医术彰显济世良医的仁慈心怀,他们的善德壮举,都源于一颗感恩的心感谢祖国,感谢社会,感谢人民。
(2)感恩是一种生活态度。
生活是一面镜子,你笑,它也笑;
你哭,它也哭。
”送人玫瑰,手有余香。
无论生活还是生命,都需要感恩。
你感恩生活,生活将赐予你灿烂阳光。
你只知怨天尤人,最终可能一无所有。
满怀感恩之心的人执著而无私,博爱而善良,敬业而忠诚,富有责任感和使命感。
一个不知感恩的人是素质不全面的人;
一个缺乏感恩的集体是没有凝聚力、向心力、战斗力的集体;
一个抛弃感恩的社会是充满尔虞我诈、假冒伪劣、没有安全感的社会。
懂得感恩的人,总是对社会、对集体、对他人充满感激,并将这种感激转化成刻苦学习、勤奋工作、孝敬父母、奉献社会的实际行动。
(3)感恩是一种人生境界。
学会感恩,这是立身做人的要求。
感恩的人,经常想的是自己该如何奉献;
不懂感恩的人,经常想的总是别人欠自己,如何去索取。
感恩不同于一般的知恩图报,它追求健全的人格,崇高的信仰,远大的理想。
不但关心自我,注重个性发展,更关心他人、社会、国家。
2.感恩者有什么特质?
(1)富有幸福感,心态平和。
(2)富有进取心,好学上进。
(3)懂得尊重人,宽容他人。
(4)知道理解人,换位思考。
(5)富有责任感,回报社会。
3.感恩于谁?
(1)感谢父母,给予生命,孝敬赡养。
(2)感谢时代,给予机会,与时俱进。
(3)感谢组织,给予岗位,敬业奉献。
(4)感谢社会,给予环境,回报社会。
(5)感谢同事,给予帮助,珍惜缘分。
1
(6)感谢朋友,给予温情,患难与共。
4.感恩的结果?
(1)常怀感恩之心,人与人之间就多一些融洽,少一些隔阂;
多一些团结,少一些摩擦;
多一些理解,少一些埋怨。
给别人掌声,自己周围掌声响起;
给别人机会,自己正走向成功;
给别人关照,就是关照自己。
感恩组织、感恩社会、感恩父母、感恩他人?
我们会在感恩中,不断提升自身修养和境界,不断服务社会、回报人民、担当责任,做一个让他人尊敬、令亲人自豪、受社会称道的人。
(2)常怀感恩之心,我们会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的人。
常怀感恩之心,我们会以给予别人更多帮助和鼓励为最大快乐,能对落难或者绝处求生的人们伸出援助之手,而且不求回报。
常怀感恩之心,我们对别人对环境就会少一分挑剔,多一分欣赏。
(3)常怀感恩之心,我们会为自己的过错真心忏悔并主动接受应有的惩罚;
感恩之心足以稀释我们心中狭隘的积怨和蛮恨,感恩之心可以帮助我们度过最大的痛苦和灾难。
常怀感恩之心,我们也会逐渐原谅那些曾和自己有过结怨甚至触及你心灵痛处的人。
常怀感恩之心,我们便能生活在一个感恩的世界。
二、平和之心
1.什么是平和?
(1)平和是一种良好心态。
杨丽萍总结她一路坎坷的艺术人生时,将成功的秘诀归结为八个字:
幸福人生,平和是真!
无论身处何时何地,始终将名利看得很淡,一直保持着平和的心态。
正因为这份平和的心态,才让她潜心于舞蹈艺术,成为中国新一代的舞蹈皇后。
(2)平和是一种待人之理。
平和是待人处事的一种态度。
君子立身处世,不做坏事,不争美名,只求平平淡淡、从从容容。
以平和之心待人,他人必以平和之心待我。
如此,平和便是人和,于人于己,均有益无害。
(3)平和是一种处世之道。
平和是宠辱不惊,坦然面对,泰然处之。
幸运者,不必过喜,乐极也会生悲;
倒霉者,不必过悲,祸福岂在一时。
“真味是淡,至人如常。
”真正自然的美味是清淡与平和。
圣人与普通人的区别就在于是否拥有一颗平常心。
(4)平和是一种工作方法。
平和的人,从不被忙碌所萦绕,闲时吃紧,忙里悠闲。
待人不严、教人勿高。
宽严得宜,分寸得体。
身心自在,能享受生活之乐趣。
2.平和的表现
(1)宽容是平和的外观。
平和的人,厚德载物,雅量容人,推功揽过,能屈能伸。
“原谅失败者之心,注意成功者之路。
处事方圆得体,待人宽严得宜”。
2
(2)冷静是平和的内涵。
平和的人,其玄机在一个“静”字,“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”,冷静处人,理智处事,身放闲处,心在静中。
平和的人,眼界极高。
表面平凡,实则内聚,心中有坚石般的意志,胸中有经世济邦之策。
平和的人,热情而不做作,忠诚而不虚伪。
内不见己,外不见人。
施恩于人是出于真诚,信奉“君子坦荡荡,小人常戚戚”,光明磊落,纯心做人。
3.平和的要义
(1)做平凡人。
踏实、忠实、务实、求实。
(2)持平常心。
不好高骛远,不盲目攀比,不脱离实际,不目空一切。
(3)做平淡事。
不张扬,不咋唬,不挑拣,不马虎。
(4)能平等处。
说话和气,待人诚恳,助人为乐,见贤思齐。
三、宽容之心
1.什么是宽容?
(1)宽容是一种美德。
自古至今,宽容被圣贤乃至平民百姓尊奉为做人的准则和信念,是中华民族传统美德的一部分,并且被视为育人律己的一条准则。
宽容是一种无私、一种大度、一种力量。
宽容体现人文关怀,是人类美好道德的标准,是中国传统文化讲究和谐的一种品行。
(2)宽容是一种润滑剂。
宽容是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度。
宽容别人是对对方的一种尊重、一种接受、一种爱心,有时候宽容更是一种力量。
-
在现实生活中,难免磕磕碰碰,大度一笑,淡了云烟,多了尊重。
邻里相居,同事相处,谈吐间语上语下,交际中言轻言重,谈笑中点到为止,或是淡淡一笑轻轻言,都蕴藏了宽容的内涵。
2.宽容的最高境界:
以德报怨
亲密无间的朋友,无意或有意伤害了你。
你是宽容他,还是从此分手,或侍机报复?
分手或报复似乎更符合人的本能。
但怨会越结越深,仇会越积越多。
如果能在切肤之痛后宽容对方,你的形象瞬时就会高大起来,你的精神会达到一个新的境界,你的人格将会折射出高尚的光彩。
因此说,惟有以德报怨,把伤害留给自己,让世界少一些仇恨,少一些不幸,回归温馨、仁慈、友善与祥和,才宽容的最高境界。
3.宽容别人与宽容自己
现实生活中,我们总是对自己很宽容,对别人很苛刻。
自己说了错话,会说就这一次,下不为例;
自己迟到了,会说昨天工作太累了;
闯了红灯,会说事情紧急,没有注意;
得不到晋升机会,会说自己生不逢时?
相反,别人做了对不起自己的事,我们会时时挂在嘴边;
别人长了工资晋了职,我们会抱怨领导有失公允;
别人嫁了好老公,我们会用阿q精神宽慰自己?
由于对自己的过多宽容,导致同样的错误一犯再犯;
由于对别人的抱怨,我们的周围看不到真诚的笑脸。
我们埋怨生活如此冷漠乏味,沉重不堪。
然而这一3
切怨谁呢?
倘若我们能用宽容之心看待周围的人和事,我们就不会如此沉沦失望。
4.宽容的结果
世事如棋,让一招不为亏我;
心田似海,纳百川方见容人。
以宽容的态度对人,才会拥有快乐、祥和的人生。
让我们去爱周围的人吧,去宽容这样或那样的错误吧!
那样,你会感到:
花是因你而开,鸟是因你而唱,很多人因你而感到幸福精彩!
宽容是世界上最美丽、最动人的风景。
宽容的男人有无私的胸怀,宽容女人比漂亮女人更具魅力。
学会宽容吧,因为宽容最美!
一位哲人说过:
天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;
高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;
大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩瀚无比。
5.宽容的内容
(1)容人之过
(2)容人之陋
(3)容人之俗
(4)容人之拙
四、换位之心
1.什么是换位思考?
就是善于从对方的角度和处境认知对方的观念,体会对方的情感,发现对方处理问题的个性方式等。
这样就能够真正理解对方,找到相处的最佳途径、解决问题的恰当方法。
由于每个人都有自己的独特个性和阅历,有自己的思维和行为方式,要防止被自己这种独特的“自我”所限制。
换位思考,其实不难,难的是我们不想站在对方的角度看问题。
2.换位思考的两大原则
(1)“求诸己”原则。
孔子说过,“君子求诸己,小人求诸人”,“己所不欲,勿施于人”,《马太福音》:
“你们愿意别人怎样待你,你们也要怎样待人”。
我们平常与人交往,最烦的是看谁都不顺眼的人。
因为这种人只有一个心眼,那就是“自我”,世界最好建立在以“他”为核心的氛围中。
这种人一天到晚心里不舒服,没完没了地抱怨别人。
今天说张三太小气,明天说李四太虚伪,后天说王五是小人,还有马六田七在后面。
试想这样的人能与大家搞好关系吗?
挑剔和抱怨别人是世界上最容易的事,最不容易恰恰是挑剔和抱怨自己。
(2)将心比心原则。
就是把自己放在对方的位置上,设身处地思考,从对方的角色体验中纠正偏见,幡然醒悟。
由于生活环境、成长经历和时代不同,人与人之间在道德标准、生活习惯、价值取向等方面存在很大差异,这就使我们在交往中容易产生误解、矛盾和分歧。
如果我们能够学会换位思考,设身处地为他人着想,宽人所短,爱人所长,想人所想,就能突破固有的思考习惯,学会变通,学会生活。
给人方便就是给已方便。
4
3.换位思考中的“三当”
(1)把别人当成自己。
就是站在别人位置上考虑问题。
这样就会真正同情别人的不幸,理解别人的需求,在别人需要的时候给予恰当的帮助;
就会变得通情达理,想他人之想,急他人之急。
(2)把自己当成别人。
就是推已及人,将心比心。
推已及人,即人同此心,心同此理,以自己为标尺,衡量举止能否为他人所接受。
自己不能接受、不愿意做,别人也一定不愿接受、不愿意做。
这样就能理解他人,体谅他人。
(3)把别人当成别人。
就是充分尊重每个人的独立性。
尊重他人的独立人格,尊重他人的意见,不随意指责他人。
尊重他人的自主权,不代替他人做决定,不把自己的主张强加于人,不一味地要求他人照自己的意思行事,不干预他人分内的事,不妨碍他人行动。
4.换位思考中的“三量”
(1)否定自己的“雅量”。
发现自己认识或看法以及据此而作的决定有这样那样的缺陷,甚至是错误的,就应勇敢地否定自我,毫不犹豫地改正过来,而不应该顾虑什么“面子”。
(2)否定错误的“胆量”。
看到他人的认识是错误的,就坚决按事实的真象认识问题,而不屈服于压力,委屈地接受不客观、不公正的认识。
5.换位之位
(3)博采众长的“容量”。
广泛接纳他人的正确认识,而不管这人是亲是疏,是敌是友。
(1)与领导。
(2)与同事。
(3)与下属。
(4)与服务对象。
五、责任之心
1.什么是责任?
(1)“这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任”。
责任不轻,以至时常将我们压得举步维艰,无法呼吸。
但是,当我们勇敢地把责任承担下来后,责任最终也会回报我们一个人类的珍宝——令人仰慕的伟大人格。
(2)因为责任的驱使,我们不得不克制自己不去做一些我们内心希望实现但却是不该发生的事情。
很多时候,不去做一件事比去做这件事需要更多更大的勇气,但责任在心,我们必须如此。
2.责任的作用
责任在给我们以无形精神压力和身体劳累的同时,也教我们学会思考,学会创新,增长才智,完善人性,优化人生;
责任能积累我们的人生财富,净化心灵,充实生活,加深认知,拓展魅力;
责任是对芸芸众生的一种独特考验。
有人通不过,退缩了,逃匿了,留下一片叹息甚至唾弃。
更多的人勇敢地承受了,虽5
【篇三:
甘肃省民乐一中2014-2015学年高二语文下学期第一次月考试题】
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语文试卷
第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读(共9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
“厚德载物”的当下价值
“厚德载物”作为中华美德的一种概括,历来是仁人志士崇尚的最高道德境界。
道德状况是社会进步与否的重要标志,影响着一个国家、民族的长治久安。
没有道德,哪来和谐?
儒家“厚德载物”思想的当下价值毋庸置疑。
“厚德载物”有利于培养现代道德人格,保证人生价值的实现。
儒家追求“厚德”的君子人格,儒家君子人格所具备的道德品质为现代理想人格提供了理论模式。
现代理想人格依然寄托着人们的期待和追求,它要求人们具有广博的爱心,有道义感,有道德操守,要正确处理义利关系,要有承担责任与苦难的勇气,等等。
现代社会的发展越来越表明,一个人事业的成功与否,不仅取决于智力因素,而且还取决于非智力因素,特别是人的道德品行。
凡是有作为、成大器者,无不具有高度的责任感、进取心、自信心等品质。
“厚德载物”督促人们追求高尚的精神生活,促进个人幸福。
儒家强调人与动物的根本不同在于人追求精神生活,道德理性重视人的现实生活的精神维度,主张向内寻求生命的根据和快乐的泉源。
儒家许多富有生命力的传统道德,如正义、诚实、信任、宽厚等等,已构成人们恒久的道德情怀,使人有尊严地生活。
现实社会中,物质生活提高后,人的幸福感并不一定增加,人们领悟到生活不只是为满足物质享乐而忙碌,还应有精神追求的乐趣。
“厚德载物”思想能够培养人们的仁爱之心,使人克制人欲、减轻自私自利之心,爱他人、爱社会、爱人类、爱万物。
道德高尚、胸怀博大的人才能得到最快的发展和感受人生的幸福。
“厚德载物”的人文特质有利于构建和谐社会。
“厚德载物”作为一种博大的精神素养,它是播种和谐的种子。
“厚德”强调个人内在道德修养,对构建和谐社会有其独特的意义。
在竞争日趋激烈的社会现实中,如果我们注重自我修养,在人际互动中约束个人行为,减少人际摩擦,化解人际中的紧张与冲突,自然有利于形成稳定和谐的社会环境。
在当今多元化、多样性的社会中,“求同存异、包容共济”,对于调节各种关系和矛盾,使社会和谐稳定发展至关重要。
商品经济的发展强化了人们的竞争意识,但这并不排除道德领域中的宽容、宽厚。
儒家“厚德载物”思想,对于培养现代公民的良好品行,树立良好的社会道德风尚,构建和谐社会,仍然具有十分重要的现实意义。
1.关于“厚德载物”,下列表述不符合文意的一项是()
a.“厚德载物”作为最高道德境界,对我们国家和民族的长治久安有着深远的影响。
b.“厚德载物”,就是以深厚的德泽育人利物,不仅德泽万物,而且首先要德泽一切人。
c.“厚德载物”,是说人是顺天而动的,应效法大地,用“大德”、“高激”宽容待人。
d.“厚德载物”,强调容人、容物,做人既要容人之短,恕人之过,更要宽厚待人。
2.关于“厚德载物的当下价值”的理解,下列表述不正确的一项是()
a.“厚德载物”为现代理想人格提供了理论模式,有利于现代道德人格的培养和人生价值的实现。
b.“厚德载物”作为一个人事业成功与否的智力因素方面的重要内容,要求现代人具有广博的爱心,有道义感,有道德操守等。
c.“厚德载物”能培养现代人的仁爱之心,促使他们追求高尚的精神生活,使他们道德高尚、胸怀博大,得到发展和感受人生的幸福。
d.“厚德载物”有利于引导现代人加强自我修养,规范个人行为,对构建和谐社会有其独特的意义。
3.下列表述符合原文内容的一项是()
a.“厚德载物”中的“物”,应该包括“人”和“物”两方面的内容,而且应该首先包括社会的“人”。
b.凡是有作为、成大器者,必定是道德品行高尚的人,因为人的道德品行决定了一个人的发展高度。
c.儒家许多富有生命力的传统道德,构成了人们恒久的道德情怀,他们的精神境界是后人无法企及的。
d.在当今社会中,“求同存异、包容共济”,是调节各种关系和矛盾、强化人们竞争意识的重要因素。
二、古代诗文阅读(共41分)
(一)文言文阅
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