专起本大学语文入学考试机考备考试题Word文档格式.docx
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2.
(2)文中对赵七爷读“三国”以及他在众人面前炫耀自己学问的细节描写,表现出赵七爷的(A)
A.迂腐和浅薄;
B.愚昧和自大;
C.执着和热情;
D.自大和执着
三、阅读下列语段,回答文后问题:
寻梦?
撑一支长篙,
向青草更青处漫溯;
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥。
1.
(1)文中“但我不能放歌”流泻的心情是(B)
A.重回康桥的欣慰和欢快心情;
B.寻梦不得的怅惘和落寞心情;
C.告别康桥的留恋和怅惘心情;
D.寻梦不得的迷朦和想往心情;
2.
(2)这一语段运用的抒情手法有(D)
A.借景抒情、借物抒情、借比拟抒情;
B.造景抒情、借比喻抒情、借事抒情;
C.造景抒情、借比喻抒情、借比拟抒情;
D.借景抒情、借比喻抒情、借比拟抒情
四、阅读下列语段,回答文后问题:
我来了,我喊一声,迸着血泪,
“这不是我的中华,不对,不对!
我来了,因为我听见你叫我;
鞭着时间的罡风,擎一把火,
我来了,不知道是一场空喜。
我会见的是噩梦,哪里是你?
那是恐怖、是噩梦挂着悬崖,
那不是你,那不是我的心爱!
我追问青天,逼迫八面的风,
我问,拳头擂着大地的赤胸,
总问不出消息;
我哭着叫你,
呕出一颗心来,--在我心里!
1.
(1)文中“呕出一颗心来,--在我心里”一句运用的表现手法是()
A.象征;
B.借代;
C.比喻;
D.烘托答案:
A
2.
(2)这一语段综合运用的艺术手法有(C)
A.呼告、递进、比喻、借代、排比;
B.设问、反复、比喻、借代、象征;
C.呼告、反复、比喻、拟人、象征;
D.反诘、递进、比喻、拟物、排比
五、阅读下列语段,回答文后问题:
善将兵的人都知道兵在精不在多。
精兵一人可以抵得许多人用,疲癃残疾和没有训练、没有纪律的兵愈多愈不易调动,反而成为累赘或障碍。
一篇文章中每一个意思或字句就是一个兵,你在调用之前,须加一番检阅,不能作战的,须一律淘汰,只留下精锐,让他们各站各的岗位,各发挥各的效能。
排定岗位就是摆阵势,在文章上叫做“布局”。
调兵布阵时,步、骑、炮、工、辎须有联络照顾,将、校、尉、士、卒须按部就班,全战线的中坚与侧翼,前锋与后备,必须有条不紊。
虽是精锐,如果摆布不周密,纪律不严明,那也就成为乌合之众,打不来胜仗。
文章的布局也就是一种阵势,每一段就是一个队伍,摆在最得力的地位才可以发挥最大的效用。
1.
(1)作者在这一语段中提出的主要观点是(B
A.善将兵的人都知道兵在精不在多;
B.写文章的关键是选择和安排材料
C.文章的布局也就是一种阵势;
D.遣词用字如同调兵遣将
六、阅读下列语段,回答文后问题:
姚纳沉默了一忽儿,接着说:
“是这么回事,小母马……库司玛·
姚尼奇下世了……他跟我说了再会……他一下子就无缘无故死了……哪,打个比方,你生了个小驹子,你就是那小驹子的亲妈了……突然间,比方说,那小驹子跟你告别,死了……你不是要伤心吗?
……”
那匹瘦马嚼着干草,听着,闻闻主人的手……
姚纳讲得入了迷,就把他心里的话统统对它讲了……
1.
(1)一语段对“人与马”关系的描写,反映了当时的社会中()
A.人与马关系的和谐B.人与马之间的隔阂
C.人与人关系的隔阂D.人与人之间的冷漠答案:
2.
(2)一语段在描写“人与马”对话中,运用了类比手法的句子是(A)
A.小母马……库司玛·
姚尼奇下世了;
B.他跟我说了再会;
C.他一下子就无缘无故死了;
D.他心里的话统统对它讲了
七、阅读下列语段,回答文后问题:
吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。
方存乎见少,又奚以自多?
计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?
计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?
号物之数谓之万,人处一焉;
人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。
此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?
1.
(1)这一语段运用的修辞手法有()
A.排比、比喻B.夸张、比拟
C.反诘、比喻D.递进、比拟答案:
2.
(2)文中用来类比“人与万物”之关系的语句是(答案:
B)
A.犹小石小木之在大山也
B.不似毫末之在于马体乎
C.不似礨空之在大泽乎
D.不似稊米之在太仓乎
3.(3)这一语段运用类比进行论证,其基本结论是(答案:
D)
A.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用十分有限,无法有所作为;
B.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用尽管有限,却也不可低估;
C.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用不可忽视,能够有所作为;
D.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用十分有限,反对自我夸耀
八、阅读下列语段,回答文后问题:
问者曰:
“以子之道,移之官理,可乎?
”驼曰:
“我知种树而已,官理,非吾业也。
然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。
旦暮,吏来而呼曰:
‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!
’鸣鼓而聚之,击木而召之。
吾小人辍飧饔以劳吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?
故病且殆。
若是,则与吾业者,其亦有类乎?
1.
(1)这一语段表明,作者写作本文的目的是(答案:
A.赞扬郭橐驼的种树技艺
B.揭露统治者的烦政扰民
C.传播郭橐驼的种树技艺
D.借“植树”之术,喻“养民”之道
2.
(2)文中加下划线的“勖,字,遂”三个字词的释义按序(答案:
A)
A.勉励,养育,饲养B.指导;
养育,饲养
C.勉励,领回,饲养D.勉励,养育,驱逐
九、阅读下列语段段,回答文后问题:
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵“明月”之诗,歌“窈窕”之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
1.
(1)这段文字通过对“风、月、水”的描写,传达出的作者情绪是(答案:
C)
A.举酒属客之乐;
B.遗世独立之乐;
C.泛舟赤壁之乐
2.
(2)这一语段中的“‘窈窕’”之章出于()
A.《诗经·
小雅》;
B.《楚辞·
九歌》;
C.《汉乐府·
陌上桑》;
D.《诗经·
陈风》答案:
十、阅读下列语段,回答文后问题:
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;
百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发。
人死,则曰:
“非我也,岁也。
”是何异于刺人而杀之,曰:
“非我也,兵也。
’”王无罪岁,斯天下之民至焉。
1.
(1)文中加下划线的“树、谨、申”三个字的释义按序是(答案:
A.桑树、认真办好、反复教导
B.栽种、谨严慎重、反复教导
C.栽种、认真办好、反复教导
D.桑树、认真办好、反复申述
2.
(2)文中阐明的实行王道的根本措施是(C)
A.办好教育,推行孝悌;
B.按需分配,敬老爱幼;
C.发展生产,富而教民;
D.发展生产,平均分配
3.(3)文中“人死,则曰:
‘非我也,岁也。
’是何异于刺人而杀之,曰:
‘非我也,兵也。
’王无罪岁,斯天下之民至焉”一段,运用的修辞手法和论证方法是(答案:
A.比喻,类比推理B.比拟,对比推理
C.比拟,类比推理D.比喻,对比推理
十一、阅读下列语段,回答文后问题:
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。
城郭沟池以为固,礼义以为纪;
以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。
故谋用是作,而兵由此起。
禹汤文武成王周公,由此其选也。
此六君子者,未有不谨于礼者也。
以着其义,以考其信,着有过,刑仁讲让,示民有常。
如有不由此者,在埶者去,众以为殃,是谓小康。
1.
(1)这段文字中“刑仁讲让,示民有常”译成现代汉语的正确表述是(答案:
A.以法律为准绳,言行典范,向民众宣传为人行事的规则
B.以仁爱为典范,讲求礼让,向民众明示为人行事的常规
C.以法律为标准,讲求法制,向民众宣传依法行事的榜样
D.以仁爱为准绳,依法治民,向民众明示为人行事的常规
2.
(2)这段文字论述小康社会物质文明建设基本特征的语句是(答案:
A.天下为家,各亲其亲;
B.刑仁讲让,示民有常;
C.城郭沟池以为固,礼义以为纪;
D.以设制度,以立田里
十二、读下列语段,回答文后问题:
远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名。
城陷而虏,与巡死先后异耳。
两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。
远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?
当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳。
而贼语以国亡主灭。
远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。
外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣。
远之不畏死亦明矣。
乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?
虽至愚者不忍为。
呜呼!
而谓远之贤而力之邪?
1.
(1)文中“授之柄而处其下”语句译成现代汉语的正确表述是(答案:
A.留给他话柄让他嘲笑自己;
B.授予他权柄让他指挥自己的部下;
C.留给他话柄让他嘲笑自己的部下;
D.授予他权柄让自己处于他之下
2.
(2)这一语段的主旨及其采用的写作方法是(答案:
A.为张巡辩诬,叙议结合、叙议结合
B.为许远辩诬,夹叙夹议,以情动人
C.为张巡辩诬,夹叙夹议,以情动人
D.为许远辩诬,夹叙夹议,叙议结合
十三、阅读下列语段,回答文后问题:
后孟尝君出记,问门下诸客:
“谁习计会,能为文收责于薛者乎?
”冯谖署曰:
“能。
”孟尝君怪之曰:
“此谁也?
”左右曰:
“乃歌夫长铗归来者也。
”孟尝君笑曰:
“客果有能也。
吾负之,未尝见也。
”请而见之,谢曰:
“文倦于事,愦于忧,而性柠愚,沉于国家之事,开罪于先生。
先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?
”冯谖曰:
“愿之。
于是约车治装,载券契而行。
辞曰:
“责毕收,以何市而反?
”孟尝君曰:
“视吾家所寡有者。
”驱而之薛。
使吏召诸民当偿者悉来合券。
券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券。
民称万岁。
长驱到齐,晨而求见。
孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:
“责毕收乎?
来何疾也!
”曰:
“收毕矣。
”“以何市而反?
“君云‘视吾家所寡有者’。
臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈;
君家所寡有者,以义耳!
窃以为君市义。
“市义奈何?
“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。
臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。
乃臣所以为君市义也。
”孟尝君不说,曰:
“诺,先生休矣!
1.
(1)在这段文字中,冯谖这个人物显示的性格特征有(答案:
A.深谋远虑、机智果敢,胆识超人
B.老谋深算,独断专行;
胆识超人
C.深谋远虑、独断专行,胆识超人
D.老谋深算,机智果敢,胆识超人
2.
(2)文中“何市而反、怪其疾”两句译成现代汉语的正确表述按序是(答案:
A.从哪个城市回来?
因其返回太快感到奇怪
B.买什么回来?
他得了奇怪的病
C.从哪个城市回来?
D.买什么回来?
十四、阅读下列语段,回答文后问题:
及庄公即位,为之请制。
公曰:
“制,岩邑也。
虢叔死焉,他邑唯命。
”请京,使居之,谓之京城大叔。
祭仲曰:
“都城过百雉,国之害也。
先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。
今京不度,非制也。
君将不堪。
”公曰:
“姜氏欲之,焉辟害!
”对曰:
“姜氏何厌之有!
不如早为之所。
无使滋蔓。
蔓,难图也。
蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!
“多行不义必自毙。
子姑待之。
既而大叔命西鄙、北鄙贰于已。
公子吕曰:
“国不堪贰,君将若之何?
欲与大叔,臣请事之;
若弗与,则请除之。
无生民心。
“无庸,将自及。
”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。
子封曰:
“可矣,厚将得众。
“不义不昵,厚将崩。
1.
(1)这段文字的中心人物是()
A.共叔段B.郑庄公
C.祭仲D.公子吕答案:
B
2.
(2)文中的“共叔段”表现出的性格特征是(答案:
A.贪得无厌,狂妄愚蠢B.偏狭昏聩,巧取豪夺
C.幼稚天真,自以为是D.凶残暴厉,巧取豪夺
3.(3)文中的“郑庄公”表现出的性格特征是(C
A.恪守孝悌,谦和大度
B.偏狭昏聩,工于心计
C.老谋深算,阴险毒辣
D.工于心计,恪守孝悌
4.(4)文中“蔓草犹不可除,况君之宠弟乎”采用的修辞手法是()
A.对偶、比喻;
B.排比、比喻;
C.层递、比拟;
D.递进、比喻。
答案:
第二部分单选
1.苏轼《水调歌头(明月几时有)》是一首(B
A.悼亡词B.中秋词C.端午词D.爱情词
2.朱自清《背影》一文的结构线索是(B)
A.横式结构B.纵式结构C.纵横结构D.自由结构
3.马致远《天净沙?
秋思》的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”的修辞手法是
A.比喻;
B.排比;
C.鼎足对;
D.拟人答案:
4.李密的《陈情表》是一篇()
A.书信B.小说C.词赋D.奏疏答案:
5.下列成语出于庄子《秋水》的是(案:
A.贻笑大方、分崩离析;
B.望洋兴叹、祸起萧墙
C.分崩离析、祸起萧墙;
D.望洋兴叹、贻笑大方
6.苏轼《前赤壁赋》中“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”所采用的手法有()
A.比喻、对偶;
B.对比、比喻;
C.对偶、对比;
D.拟人、对比答案:
7.有“曲状元”之称的元曲作家是(答:
A.关汉卿;
B.马致远;
C.张养浩;
D.王实甫
8.鲁迅《灯下漫笔》中“假使真有谁能够替他们决定,定下什么奴隶规则来,自然就‘皇恩浩荡’了”一句使用的修辞是()
A.比喻B.夸张C.反语D.借代答案:
9.五十步笑百步”这一典故出自()
A.《寡人之于国也》B.《季氏将伐颛臾》
C.《大同》D.《秋水》答案:
10.《论学问》一文指出治学的目的是()
A.能权衡轻重,审察事理B.娱乐
C.增长才识D.装饰答案:
11.《日出》中没有下面哪一个人物(A)
A.翠翠;
B.陈白露;
C.翠喜;
D.小东西
12.“既来之,则安之”这句古语出自(A)
A.《论语》;
B.《孟子》;
C.《左传》;
D.《战国策》
13.贾宝玉挨打的根本原因是(答案:
A.与小旦琪官交往;
B.淫辱母婢金钏;
C.贾环的拨弄是非;
D.背离封建礼教
14.“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;
夏虫不可以语于冰者,笃于时也;
曲士不可以语于道者,束于教也”三句交融运用了(答案:
A.夸张、排比、比喻B.比喻、拟人、排比
C.借代、对偶、拟人D.拟人、夸张、对偶
15.小说《苦恼》中展示了“人与人”之间的关系,也展示了“人与马”之间的关系。
这两方面又构成了(答案:
A.对比关系B.类比关系C.象征关系D.层递关系
16.下列词句中,运用了比喻手法的是()
A.遥岑远目;
B.献愁供恨;
C.玉簪螺髻;
D.求田问舍答案:
17.《冯谖客孟尝君》中最能表现冯谖政治才能的情节是(答案:
A.弹铗而歌;
B.焚券市义;
C.营造三窟;
D.乘车过友
18.《宝玉挨打》中描写探伤时,“手里托着一丸药走进来”,说道:
“早听人一句话,也不至有今日。
别说老太太,太太心疼,就是我们看着心里也--”这个人物是()
A.黛玉B.宝钗C.王熙风D.袭人答案:
19.柳永《八声甘州》中表达思归情感委婉曲折的词句是(答案:
A.对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋;
B.惟有长江水,无语东流
C.不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收;
D.想佳人妆楼颙望,误几回,天际识归舟
20.《爱尔克的灯光》中故居照壁上的四个大字是()
A.礼义廉耻B.光明正大
C.家门和顺D.长宜子孙答案:
21.《宝玉挨打》中,说“你但凡听我一句话,也不到这个分儿”这句话的是()
A.袭人B.林黛玉C.贾母D.王夫人答案:
22.李斯的《谏逐客书》选自(答案:
B)
A.《左传》B.《史记》
C.《战国策》D.《国语》
23.老舍的长篇小说代表作是()
A.《骆驼祥子》;
B.《茶馆》;
C.《龙须沟》;
D.《月牙儿》答案:
24.柳永的词集是()
A.《乐章集》;
B.《漱玉词》;
C.《淮海词》;
D.《珠玉集》答案:
25.下面哪部作品的出版成为中国现代小说的开端(答案:
A.《家》B.《呐喊》C.《春蚕》D.《骆驼祥子
26.李白《行路难》(其一)中使用比喻手法来表现诗人仕途上遭遇挫折的诗句是(答:
A.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然
B.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山
C.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边
D.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
27.小说《风波》的线索是(答案:
A.九斤老太的八十大寿事件B.辫子事件
C.张勋复辟事件D.六斤裹脚事件
28.孔子所说的“小康”社会指的是()
A.五帝时代;
B.商、周时代
C.“三代之英”时代D.春秋时代答案:
29.苏轼《水调歌头(明月几时有)》一词中最能体现“兼怀子由”的词句是(答案:
A.但愿人长久,千里共婵娟
B.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺
C.不应有恨,何事长向别时圆
D.起舞弄清影,何似在人间
30.《李将军列传》选自(答案:
A.《国语》B.《战国策》
C.《史记》D.《左传》
31.《谈时间》主要论述(答案:
C)
A.时间的作用B.要挽住时光的流逝
C.如何打发我们所能掌握的尚未逝去的时间
D.时间的珍贵
32.鲁迅指出:
中国几千年封建社会“一治一乱”的历史是(答案:
A.咱们向来就是很好的
B.想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代
C.汉族文化发达的时代D.“古已有之”的时代
33.下列孟子《寡人之于国也》的文句中,最能体现其主旨的是(答案:
D)
A.寡人之民不加多B.五十步笑百步
C.申之以孝悌之义D.王无罪岁斯天下之民至焉
34.《答司马谏议书》的总体行文风格是(D)
A.慷慨激昂B.平易质朴
C.含蓄委婉D.刚柔相济
35.《再别康桥》是一首(答案:
A.咏物诗B.政治抒情诗
C.借景抒发个人情怀的抒情诗D.山水诗
36.《炉中煤》的作者假借“我”向年青的女郎倾诉爱情来寄托自己的爱国激情,这种表现方法是(答案:
A)
A.托物言志B.侧面烘托
C.象征暗示D.对比反衬
37.苏轼《水调歌头(明月几时有)》一词中表现作者出世归隐的词句是(答案:
A.不知天上宫阙,今夕是何年
38.马致远的《天净沙?
秋思》抒写羁旅之情的方法主要是
A.直抒胸臆B.借景抒情
C.寓情于事D.寓情于理答案:
39.梁实秋是中国现代文学史上著名的(答:
A.小说家B.诗人C.政论家D.散文家
40.下列人物属于道家学派的有
A.孔子和孟子B.庄子和老子
C.荀子和韩非子D.孔子和老子答案:
41.鲁迅用“史家之绝唱,无韵之《离骚》”赞美
A.《论语》B.《春秋》C.《左传》D.《史记》答D
42.《战国策》的整理编订者是
A.刘向B.左丘明C.司马迁D.战国史官答案:
43.《灯下漫笔》是一篇
A.散文B.文艺性论文C.小说D.报告文学答B
44.孟子和孔子同属
A.儒家学派B.道家学派
C.法家学派D.名家学派答案:
45.“祸起萧墙”一语出自
A.《论语》B.《孟子》
C.《左传》D.《战国策》答案:
46.在《灯下漫笔》一文中,鲁迅认为青年的使命是
A.崇奉国粹B.赞颂固有精神文明
C.热心复古D.创造第三样时代答案:
47.李密的《陈情表》所要陈述的情是
A.忠君之情B.孝亲之情
C.手足之情D.夫妻之情答案:
48.《灯下漫笔》一文主要抨击的是
A.中国“固有的精神文明”B.帝国主义
C.资本主义D.中国的奴隶制度答案:
49.使《寡人之于国也》一文展开论述的问题是
A.五十步笑百步答案:
B.为何民不加多和如何使民加多
C.如何养生丧死无憾
D.如
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