苏教小学音乐五下《4牧歌》教学设计1Word文件下载.docx
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那你都知道哪些民族呢?
生:
56个,汉族、回族、苗族、彝族等。
师:
今天我带领大家去一个民族,蒙古族,好吗?
(课件播放蒙古族的地理环境、风土人情)
感觉怎么样?
(孩子自由说)
(二)、新课教学
每个民族都有自己的文化,也有自己的音乐。
无论你是什么民族,无论你在什么地方,只要听到蒙古人演唱的长调牧歌,便立刻感受到浓郁的草原气息,体味到高度的艺术享受。
不信,咱们来欣赏一下。
在欣赏之前咱们先了解一下什么是牧歌?
牧歌:
十四世纪发源于意大利,是一种声乐体裁,我国民歌中的“牧歌”属于山歌性质,是牧民放牧时唱的歌,内容多为赞美劳动,歌颂家乡和抒发情感。
1、欣赏男声独唱《牧歌》从这首歌曲的欣赏中你感受到了什么?
使你联想到了什么?
(速度缓慢、曲调悠扬飘逸、低回婉转、抒情。
它的色彩非常丰富:
蓝蓝的天、洁白的云、碧绿的大草原、雪白的羊群,把咱们带进了一幅很有诗意的画里。
)
设计意图:
初步感受,理解乐曲和表达的情感。
以视、听相结合的方式,让孩子对蒙古草原人民的幸福生活有了一定的了解,但粗略的了解,也为后面欣赏活动想象力的发挥作好铺垫,积累物质基础。
2、欣赏无伴奏合唱《牧歌》
(1)通过聆听无伴奏《牧歌》问同学们和咱们平时听到的合唱有什么不同?
(2)讲解无伴奏合唱知识,让孩子了解无伴奏合唱形式。
在合唱的各种形式中,有一种完全不使用伴奏乐器的纯人声合唱形式,称为无伴奏合唱。
(3)孩子认真聆听和咱们刚才欣赏的独唱《牧歌》有什么相同和不同之处?
请同学们谈一谈又有什么感受?
(相同点:
主旋律基本相同,表达的情绪、速度、节奏都差不多。
不同点:
演唱形式是无伴奏合唱,歌词也不同。
优美、抒情、安静、草原、牧人、热爱草原等)
师小结:
这是作曲家瞿希贤根据诗人海默的词,把这首民歌改编而成的无伴奏合唱曲,同音色的声部交替出现,互相呼应,加上浓郁和谐的和声效果使音乐的内涵更加充实,意境得到升华。
使这首优美的民歌形像更加丰满,色彩更为丰富!
7年级的孩子已经具备了一定的音乐欣赏能力,学习的自主性和有目的性增强。
因此,此时的提问不局限思路,让孩子摆脱问题的束缚,自由欣赏,自由想象,通过比较法让孩子了解蒙古长调的特点,生动直观、加深印象。
3、
复听无伴奏合唱《牧歌》分析,讨论作品特点、结构。
进一步感受音乐美。
(1)播放音乐,孩子认真聆听。
提问:
A、你们能听出那几个声部呀?
(
女高、女低
、男高
、男低。
大型的合唱歌曲一般都是女高、女低、男高、男低四个声部组成的。
师引导孩子说:
这四个声部的旋律就像蒙古族的景色,女高音就像(天空的云),女低音就像(广阔的天空),男高音就像(洁白的羊群),男低音就像(无边无际的大草原)。
B、这首合唱可分为几个乐段?
(引子部分、第1乐段、第2部分、第3部分、尾声部分)
(2)分段欣赏。
每个乐段表达了什么内涵?
力度
意境
出现的声部与音色特点
引子部分:
pp
草原由近到远
女低:
饱满柔美
舒
男低:
浑厚结实
缓
第1乐段:
f
草原的辽阔宽广
女高:
明亮华丽
第2部分:
mf
草原的连绵起伏
男高:
高亢明亮
悠
第3部分:
歌唱草原赞美生活
四个声部
长
尾声部分:
ppp
意犹未尽余音绕梁
女高领唱
(3)同学们两首牧歌对比起来,你更喜欢哪一首呢?
为什么?
无伴奏合唱。
因为更能显示出草原的宽广,音色空旷优美!
先由孩子分散发言,对关于作品特点的分析做个简单小结,以对作品有个整体性的了解,可培养孩子对音乐作品的分析、概括能力,然后再由老师针对孩子的发言作必要的补充,使孩子对作品,特别是对“无伴奏合唱”这一独具特色的声乐演唱形式的认识由感性上升到理性。
(三)孩子实践与才艺展示
歌曲的意境真美啊,老师也特别喜欢这首歌,现在老师伴随《牧歌》音乐给大家跳一段蒙古舞蹈怎么样?
。
经过老师的带动使课堂气氛活跃起来,从而激发孩子的学习兴趣,更加让孩子投入到音乐当中,去感受音乐、表现音乐、提升对音乐的鉴赏能力。
同学们,看你们这么喜欢这首歌曲,我有个提议,为《牧歌》尽上自己的能力,选择其中的一项任务完成。
1、听赏音乐,划出音乐的旋律线或音乐使你联想到的画面画下来。
2、随音乐朗诵歌词。
3、上台表演舞蹈,可模仿老师的舞蹈动作或自编动作。
在创作过程中,老师不停地放《牧歌》音乐,激发孩子的创作灵感。
引导孩子抒发对音乐的感受,表现音乐的形式同样需要不拘一格,因而这时又一次把学习的自主权交还给孩子,让孩子自由选择表现方式,既满足了孩子的自我表现欲,也给了孩子广阔的表现空间,以施展自己的才华。
]
(四)拓展延伸
欣赏:
无伴奏合唱《小白菜》
拉近我与孩子,孩子与音乐的距离、从而使孩子对无伴奏歌曲有更深的了解与掌握。
四小结
同学们,通过欣赏《牧歌》,咱们对蒙古族音乐有了初步感受体验,通过参与讨论和表演,同学们对歌曲有了进一步了解,开阔了视野。
不同音乐创作形式带给了咱们不同的音乐美感,欣赏无伴奏合唱《牧歌》,老师相信这优美的旋律深留在你们的脑海里,当然这一切都得感谢咱们的民歌,正是这些民歌激发了音乐创作者的灵感,给他们提供了音乐创作的素材,才能使咱们欣赏到更美的音乐作品,也让咱们永远记住咱们的民歌吧。
五课后作业
同学们课下搜集一些蒙古民歌或无伴奏合唱歌曲试听、学唱,并自由选则一首歌曲演唱。
六教学效果
通过孩子的听、唱、看、感受、体验、创作让孩子充分享受到音乐的美,提高了孩子的积极性和兴趣,让孩子在实践活动中体验音乐带来快乐,自豪感,对祖国的热爱之情。
我根据孩子特长让孩子不同形式表现《牧歌》,孩子们都乐于参加音乐活动,并通过参加各种活动加深了对歌曲的理解和认识,他们团结协作,在音乐的氛围里练习了技能,并且促进了各学科间的交流,培养了孩子的创新意识,使孩子积极主动地投入到艺术氛围中达到课堂的高潮,同时也达到了感受美、理解美、创造美的教学目的。
欣赏《阿玛嘞火》《玛依拉》《森吉德玛》
教学目标:
一、初步了解藏族、蒙古族、新疆民族文化的特点。
二通过对比欣赏蒙古、新疆、西藏民歌,来了解不同的民族音乐风格。
三通过歌曲欣赏,能够让孩子对我国少数民族的音乐感兴趣,喜欢少数民族音乐文化。
四通过感受、表现音乐,调动孩子参与音乐实践活动的热情,培养创新及想象力,培养孩子合作意识。
教学内容:
一、欣赏藏族民歌《阿玛嘞火》、哈萨克民歌《玛依拉》、蒙古族民歌《森吉德玛》。
二根据不同的民族音乐特点编创舞蹈动作。
教具准备:
多媒体课件
教学重点:
通过对比欣赏,分辨不同民族的音乐特点。
教学难点:
根据民族音乐,创编舞蹈。
教学方式:
欣赏、讨论、现场参与、自主探究法
教学过程:
一
欣赏藏族民歌《阿玛嘞火》
1、播放藏族的图片幻灯片,提问:
图片描述的是哪个少数民族?
(孩子发言,老师小结)
2、老师:
刚才,咱们看到的是西藏的图片,那么你们对西藏有哪些了解?
(孩子:
西藏有高原、雪山,有喇嘛,转法轮,有许多的庙宇,有大大的佛像,有青颗酒,有洁白的哈达,有闹分裂的达赖喇嘛,有金瓶签定的转世灵童……)
3、老师简介藏族民俗文化
4、老师:
你们知道哪些藏族的歌曲呢?
藏族歌曲有:
《青藏高原》、《洗衣歌》、《北京的金山上》,比较流行的有《高原红》、《神奇
的九寨》
老师:
今天老师带你们来欣赏一首西藏民歌《阿玛嘞火》。
(播放音乐)
5、在孩子完整听的基础上,提出问题:
你们初次听这首个有什么感受吗?
(从音乐的速度、节奏、演唱风格等来说)这首歌曲描绘了怎样的画面?
说说歌曲的情绪。
6、简介《阿玛嘞火》。
《阿玛嘞火》是囊玛的代表曲目之一。
“阿玛嘞火”是歌曲开始的衬词。
“囊玛”是一种藏族传统歌舞,主要流行在拉萨城区,因在布达拉宫内的囊玛岗(即内室)演出而得名。
在西藏多种民间歌舞的基础上形成。
因其历史悠久,发展成熟,被称之为西藏的古典歌曲。
歌词有民间创作和上层喇嘛创作两类。
音乐由引子、歌曲、舞曲组成。
最常见的形式是中速的引子接慢板的歌曲,然后是快板的舞曲。
引子由乐器演奏,曲调较固定。
歌曲的音乐典雅,节奏舒展,与快速的舞曲形成鲜明的对比。
演唱时配以简单的舞蹈动作。
舞曲欢快热情,表演者只舞不唱,有时舞者脚下垫一块木板,脚在木板上踏出明快的声响。
囊玛的伴奏乐器有竹笛、扬琴、、胡琴、持琴(类似二胡)、呃嘎(串铃)等。
咱们欣赏的是选编的歌曲部分。
二欣赏哈萨克族民歌《玛依拉》
1、播放描写新疆的图片幻灯片,提问:
你们对新疆有哪些了解?
(孩子回答,老师简介新疆哈萨克族的文化习俗)
3、今天咱们再来欣赏一首新疆哈萨克民歌《玛依拉》,来感受一下新疆民歌的魅力。
4、简介《玛依拉》
《玛依拉》是哈萨克族民歌。
新疆哈萨克族以放牧为主,它的民歌高亢嘹亮,富有草原风味。
《玛依拉》这首著名的民歌,就具有这种特点。
“玛依拉”是一位哈萨克族姑娘的名字,传说她长得美丽,又善于歌唱,牧民们常常到她的帐篷周围,倾听她美妙的歌声。
歌曲一开始,“人们都叫我玛依拉,歌手玛依拉”,便表现了这位姑娘开朗活泼、惹人喜爱的性格。
也象大多数哈萨克民歌一样,它的后半部分有一个短小的副歌,曲调轻盈明快,把这位天真美丽的姑娘的形象,表现得惟妙惟肖。
三欣赏蒙古族民歌《森吉德玛》
1、播放描写蒙古的图片幻灯片,提问:
2、老师提问:
你们对蒙古族有哪些了解呢?
(孩子回答,老师简介蒙古族的民俗文化)
3、接下来咱们再来欣赏一首蒙古族民歌《森吉德玛》,来感受一下蒙古族民歌给咱们带来的不同的感受。
4、简介《森吉德玛》
这是一首蒙古族短调民歌,流行于内蒙古伊克昭盟鄂尔多斯部落聚居的地方。
它通过一系列生动的比喻,描绘了森吉德玛的美貌,也突出了青年对姑娘坚贞不渝的爱情。
全曲以从容徐缓的马蹄声般的节奏为背景,以第1个乐句为种子音调,旋律时而高亢激昂,好似青年在高声呼唤;
时而凄恻柔婉,犹如低声的泣诉。
最后以副歌式的、在情绪上具有概括性的附加式曲尾衬腔结束,既突出了青年牧民对森吉德玛的思念,同时更加深了音乐的孤独凄凉感。
四进一步体会歌曲,了解藏族、新疆、蒙古族的音乐特点。
分组讨论西藏民歌、蒙古民歌以及新疆民歌的不同音乐特点。
西藏民歌:
歌声嘹亮、高亢,乐器主要有藏京胡(形制与二胡相近,男子边奏边舞)、铁琴、神鼓等。
蒙古民歌:
旋律舒展悠长,节奏自由,句幅宽大,富有浓郁的草原气息。
蒙古乐器
七小结主要有马头琴。
新疆民歌:
旋律生动活泼,热情奔放。
主要乐器有弹布尔、东不拉、独它尔等。
五根据这三首歌曲来编创舞蹈动作。
将孩子分成三组,每一组表演一个不同民族的舞蹈动作。
(孩子自主编创,老师给予指导)
六布置作业
今天咱们了解了藏族、哈萨克族和蒙古族的民族习俗,也聆听到了这三个民族不同的音乐风格。
咱们中国是一个多民族的国家,每一个民族的风俗习惯和音乐特点都不一样,需要咱们去探究的还有很多。
今天的作业是希望同学们课下搜集一些有关朝鲜族的资料,(包括民俗、音乐、舞蹈等特点)以便于咱们学习下一节课的歌曲《阿里郎》。
2019年6月27日
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