三八书香征文5篇Word格式文档下载.docx
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她,一同吃个、聊一会儿天,然每次待的不,但知道她全部安好,我也就赶忙走开了。
《目送》里的那句朴的,了母的心情:
“所父女母子一,只不意味着,你和他的分就是此生今世不停地在目送他的背影行。
”我的鼻腔一辛酸,我回看看母,母站在那边,向我手,喊着:
“走吧,路上当心⋯⋯。
”
当自己作了母亲,也才知道当家长的艰辛,特别是孩子处于青春期的家长更不好当。
在《亲爱的安德烈》中,写道:
他对他的母亲说:
“你到今日都无法理解:
你的儿子不是你的儿子,他是一个完整独立于你的‘他人’!
”是呀,我们老是站在大人的立场去对待自己的孩子,而且永久把他当孩子看。
我在书中认识了一个反叛孩子的想法,一个敢于用语言还击与母亲不同的看法,同时,也知道同为母亲理解孩子和包含孩子的重要性,它指引我们如何去缩短两代人之间的代沟,如何用理性的思想和行为去相同的对待那个完整独立于你的“他人”。
我喜爱阅读,但已不像学生时代读一些史册,时而陪同孩子读一些他喜爱的科幻小说、中外名著,或是一些教育类的文章,只有经过学习和阅读,才能走进他们的世界,才能更好地认识他们的想法,与他们讨论共同的话题,让母亲的身份化为朋友的身份,相互以诚相待。
我喜爱阅读,但跟着年纪的增加,更好地读一些女性类、健康类的书本。
从自己作为女儿,看着千辛万苦的母亲,到自己成为母亲,看着满头银发的母亲,心中充满了愧疚和愧疚,便想用学到的知识来帮忙年老的老母亲,教她们如何预防疾病、如何养身,让她们能放心健康地度过暮年。
我喜爱阅读,想让自己从片言字语中找到属于自己的地点,当自己碰到困难和挫折时,它告诉我,人生没有过不去的坎,只需勇于面对,全部都会变好;
当自己被病痛摧残时,它告诉我,以乐观的心态去对待它,踊跃治疗,很快就会康复;
当自己伤心难过时,它告诉我,伤痛老是短暂的,只需勇于开辟,快乐会常伴身旁。
让阅读成为一种享受,使自己的人生旅途变得更为出色。
【篇三】
孝,是中华民族的最基本的传统美德,是中国人传统美德形成的基础,也是职业道德、家庭美德,个人道德建设的基本元素,是一种内在的精神支柱和精神力量。
有百世之德者,必有百世以后代保之;
有十世之德者,就有十世以后代保之;
假如是斩焉无后者,那是德至薄也。
以前看过一档节目《朝思暮想》,节目叙述的是在历史长河中那些名人、豪门的家训、家风。
此中一期让我记忆深刻,就是被称为“千年豪门望族,两浙第一世家”的钱氏家族,节目中是这样介绍的“有人将钱家的人材总结成了一位诺贝尔奖获取者,两位外交家,三位科学家,四位国学大师,五位政协副主席。
钱家家训从五代十国期间向来传到此刻,已有一千多年的历史。
钱家的家训,此刻听起来还可以给我们启迪,如:
官肯着意一分,民受十分之惠。
上能吃苦一点,民沾万点之恩。
假如没有阅读,没有念书,没有这样的家训,没有这些家规一致的要求,对他们严格的拘束也不行能成就到他们的今日”。
可见有一个好的家风、家训对一个人、一个家族的重要性。
这让我想到我们党其实也是一个宏大的家族,每位党员就是这个家族里的一份子。
我们的家训就是《中国共产党章程》和党的条例、准则,而每位党员在党旗下进行起誓,就如同恭读家训一般,充满着仪式感。
跟着“两学一做”学习教育常态化制度化,这无疑是让我们每一名党员都要将党的家训家风切记于心,不论在什么地方,不论在什么岗位,都要自觉尊敬党章,恪守党纪党规。
孝,狭义说就是善事父亲母亲;
广义说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。
孝与感恩是以孝顺父亲母亲为本的孝道文化的基本元素。
孝是感恩的前提与基础,是人内在的质量,属于魂,感恩是孝的表现,是人外在的道德,属于形。
孝与感恩是思想,是态度,是文化,是行为,是修养,是文明。
不孝,便不知感恩,不知感恩,即是不孝。
孝是人性,孝是根本,孝是至德。
以前,奶奶辛苦了一辈子,一辈子围着灶台转,但是爸爸规定每个月一定回家看看爷爷奶奶。
我们每家准备了不同的食材,到了这天大家都聚在一同。
每次走到门口张口叫奶奶的时候,还没看见人就能听到奶奶高兴、幸福回答:
“你们都回来了,快进屋。
”看到我们大包小包的东西,奶奶眉头一皱:
“咋买这么多东西,你爷爷我们两个哪能吃完,你们在家多吃点,”我接着说:
“这不刚买了冰箱吗,吃不完放冰箱里。
”这天本该奶奶歇息,我们劳动做饭,但奶奶却闲不住,总说:
“我放的东西,你们都不知道在哪
里,”忙前忙后的,一会小的拿吃的,一会大的家里的趣事。
就在院里的土灶台火水,一青烟从烟囱出来,就是我一家人又聚了。
一天是高兴的,一家人其融融,坐在小院里家常。
奶奶家的菜园种了各样蔬菜,奶奶打理的有条不紊,想吃什么顺手摘来,每次都我采摘不同种的蔬菜我走,我:
“你不舍得菜,留着你和吃吧,”奶奶反:
“我和你的牙都咬不了,菜没打,吃着健康,”个候爸爸都会我使个眼色,我就高兴的:
“奶奶,你种的菜必定健康、好吃,”奶奶笑的更高兴了。
吃完,我;
“今日的碗筷我包了,”奶奶一听就:
“放那,你不会刷,去玩吧⋯⋯”我:
“我都大了,我你刷,我会,嘿嘿,”拿起碗筷往院子跑,没多就听到奶奶的声音:
“孩子懂事儿了!
”可能在奶奶眼里我永都是个孩子,但我是幸福的孩子,内心暖暖的。
回家的路上爸爸,父亲母亲都想把最好的自己的孩子,奶奶予的是他的。
奶奶生活中也是不与人争,不与人,他然生活,但是的幸福。
从父身上我学到:
常回家看看,多陪陪父亲母亲,一家人聚,就是最大的幸福。
百善孝先,家庭是最好的学校,父亲母亲是最好的老,父亲母亲用他的行告了我:
孝要从自己做起,才能代代相。
父亲母亲你的期望,你能他如愿就是尽孝。
我都会慢慢老,趁在能孝父亲母亲,悉心全力!
到不如做到!
【篇四】
俗,无矩不行方。
国有国法,家有家,家作一个家族的思想准,着决定性的向作用。
成功的初步,在于年幼之,而年幼的秀,在于家正直。
家是一种无言的教育,它在耳濡目染之中影响着孩子的心灵,塑造着孩子的人品。
中民族拥有多良的家家,所以,几千年来涌多家家的美佳,故而承我中民族的良家,予古老的家家以新的生命力,新期的中国培育更多德才兼的人材拥有重要意,中民族大复的中国梦侧重要作用。
一、以仁礼有意,以孝悌为本
无瑕之玉,能够为国器;
孝悌之子,能够为国瑞。
孝悌之意,即百善孝为先,孝顺尊长,友善兄弟姐妹,孔子言,家无孝子,则社会无仁人,国家无忠良。
孔子不单主张要在物质上奉养父亲母亲,还要精神上奉养父亲母亲,即对老人以礼相待,表现出应有的敬爱。
父亲母亲老了,需要奉养,有物质的,也有精神的。
某种程度上,精神奉养比物质奉养更重要。
老人的关爱需要领悟,老人的孤独需要安慰,老人的喜好需要尊敬,老人的絮叨需要聆听。
只有这样,才可谓为“孝”。
扔掉精神奉养,纵使物质奉养丰厚,也与饲养犬马没有什么差别!
奉养父亲母亲是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
在孔子孝道的影响下,中国孝子代有人出。
大家熟知的如王祥卧冰、岳飞孝母、花木兰代父参军。
所以,我们每个人都应以仁礼有意,以孝悌为本,传承仁义孝悌的优异家风,以古人为楷模,孝顺老人,严教后代;
尊老爱幼,亲穆有意。
二、静以修身,俭以养德
历览先哲国与家,成由节俭败由奢。
大国与小家都是这样,我们立足自己,第一应该做到:
一粥一饭,当思来之不易;
半丝半缕,恒念物力维艰。
节俭立身之本,耕读保家之基。
大福皆同天数,小富必需殷勤。
先人厉行节俭节俭,留下好多万古长青的美谈。
司马光虽官高权重,但严于教子,很侧重培育儿女自律自立意识。
他写了了篇传诵到现在的《训俭示康》。
他在总结了历史上很多达官权贵之子,因受
祖上庇荫不可以自强自立而颓丧衰败的教训,劝告其子:
"
有德者皆由俭来也"
、"
俭以扬名,侈以自败"
。
因为教子有方,司马光之子,个个谦和有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。
致使世人有"
途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也"
崇尚简朴、反对豪华、奋发图强向来是中华民族的传统美德,在物欲横流的此刻社会,我们每个人要秉着中华民族节俭节俭的传统美德,静以修身,俭以养德。
三、腹有诗书气自华念书万卷始通神
欧阳修曾说,立身以立学为先,立学以念书为本。
先人匡衡凿壁偷光,孙康映雪囊萤,孙敬头悬梁,苏秦锥刺股。
唐宋八大家之一的苏东坡,年青时自认为已无书不读,便大书一联:
“识遍天下字;
读尽人间书。
”后经一老翁指点,遂改成:
“奋发识遍天下字;
发奋读尽人间书。
”郭沫若曾写过一副念书联:
“读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。
”意思是说,念书要靠平常下功夫,不可以一灵机一动就加班加点搞突出。
要想获取成功,一定持之以恒,持之以恒,决不可以时而勤劳时而懒惰,三天捕鱼两天晒网。
华罗庚把念书过程归纳为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。
当你对书的内容真实有了透辟的认识,抓住了全书的重点,掌握了全书的精神本质后,念书就由厚变薄了,愈是懂得透辟,就愈有薄的感觉。
假如在念书过程中,你对各章节又作深入的商讨,在每页上加添讲解,增补参照资料,那么,书又会愈读愈厚。
所以,念书就是由厚到薄,又由薄到厚的双向过程。
从小母亲就教育我好好念书,特别女孩子,腹有诗书气自华,学识对女孩子来说更是安家立命之本。
有人说,女孩子读那么多书有什么用,最后不还是嫁做人妇,柴米油盐,相夫教子?
但是,恰好是那些照料家庭的老婆、孩子的母亲在疯狂的阅读。
因为在跌入繁琐、返璞归真以后,她们真实的感想到阅读的魅力,那就是相同的工作,有不相同的心境;
相同的家庭,有不相同的情调;
相同的后辈,有不相同的修养。
念书让你成为一个有温度,懂情味,会思虑的人。
欲高门第须为善,要好儿孙必念书。
四、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随
自律方得自由。
诸多家庭到现在仍秉着着勤劳自律的优异家风。
自律就是以必定的标准和行为规范指导自己的言行,严格要求自己和拘束自己,因此在面对各种迷惑眼前,能自主的选择做什么和不做什么,依据必定的道德规范管制自己。
曾国藩为自己订立了有名的修身十二条功课,此中最主要的有五个字,即“诚、敬、静、谨、恒”。
曾国藩自认不是贤人,“择善而执拗之”即是曾国藩秉承的修身信念。
曾国藩的精神核心可用一个“诚”字予以归纳,不谋利钻营,不做苟且之事。
鲁迅刻早的故事尽人皆知,准时上课不迟到,
培育自己严格的时间观点,因此成就了他文学上的成就,并在革命中发挥着举足轻重的作用。
回顾自己,印象最为深刻的是母亲言传身教言传身教给我和弟弟做楷模,让我们从小就养成自律的习惯,不论道德涵养还是个人行为方面,准时起床、锻炼身体和仔细学习,母亲到现在还是这样,每日早起锻炼,有时间便看书学习。
父亲母亲是孩子最好的老师,父亲母亲创造的优异家风即是给孩子最好的教育。
家风的传承是扎根在中国人心灵深处的一个“情结”。
曾国藩的
“八本八宝”、孔融小而知“让梨”、还有有名中外的《朱子家
训》...由古到现在,家风都是孩童成长教育中的重要一课。
父亲母亲的言
行举止、生活习惯等都耳濡目染地影响着孩子的世界观、人生观、
价值观的形成,甚至左右着孩子一世的道道德为。
父亲母亲要言传身教,
做出楷模,把孩子培育成人品健全、对社会有利的实用之才。
【篇五】
近期经过阅读《书香铁路、家风家教—第三届书香铁路优异作品集》和《一路花开》感想好多,浮想联翩,浮想联翩,写点什么?
写出上边这几个字时,我就感觉到一阵心虚。
忧如正有人一点点拔开我虚伪的面纱,把苦心隐蔽多年的奥密,裸露在光天化日之下。
但是,这个人就是我自己。
固然这样是难过的,但是这奥密就好像一个毒瘤已经给我的身心造成了伤害,假如不赶快把它消除我早晚会毁在他的手里。
所以长痛不如短痛,我终于还是下定信心要完全将他从我的体内铲除。
人都是虚荣的,不论男女。
女人的虚荣心不过表此刻一种感觉,一件衣服,或许一个金饰上,比较外露。
男人的虚荣心却表此刻关于名利地位的追随上,不简单让人一眼看破。
但不论如何他们都是虚荣,是同一种物质,异曲同工!
说他是物质其实不对,他无影无形,无色无味,也没轻没重。
但我实在不知道把他叫做什么,那就临时定性吧!
男人的虚荣太甚广大,关于我这么个小女子来说实在不好理解,所以今日我就不多说了,我只想谈谈女人的虚荣,或许叫我的虚荣心吧......
之所以想起这个话题,完整源于方才去商场购物见到的一个人,一个与我毫无纠葛的陌生女人。
但就是碰到这个女人后,却让我思绪烦乱,再也没心购物。
于是急赶忙地赶回家中,一个猛子扎进了自己浆糊相同的思路之中难以自拔。
当时,我正在全神贯注的推着购物车精心精选物件,享受着购物的乐趣,没想到于对面而来的一个车子撞在了一同。
于是我赶忙说“对不起”对方也回应说“没关系,也是我的车子打滑才撞上的”。
顺着声音我才看到,迎面站立着一个和我年纪相仿的女人。
考究的衣饰,阿娜的身姿,修长的高挑个儿,如瀑布般的黑发,无不向碰到他的每个人无声的告白:
这是个精致女人!
但是,这个精致的女人却有着一观望而却步的脸。
只见女生的右边面部完整被一块紫色的胎记所覆盖,在凹凸不平的赤色皮肤之下,几乎分辨不出眼睛和眉毛。
同时右半侧嘴唇也所以增厚,与左边正常圆滑漂亮的脸形成了鲜亮的对照。
我的眼光从他的身上扫过,又在他的脸上稍作逗留,而后再不漏声色的挪开。
于是有了一种遗憾,开始在我心中延伸开来。
上天待人不公啊!
这么个热爱生活的女人,老天怎么忍心这样愚弄?
他的内心世界需要如何的坚毅才能坦率面对,他人时时刻刻投过来的异常的眼光?
他需要如何的勇气才能自强自立于这个以貌取人的社会?
以前我认识的一个朋友,脸上也有一个胎记。
此后四周求医无果,在北京的一家医院耗费五、六万元,最后才用激光治疗,基本去掉了那个胎记。
有一次他对我说“那个印记表面上长在脸上,本质上印在我的心上!
无时无刻不牵涉着我的神经,硬生生的病痛。
你没有领会,女人一辈子就活了一张脸!
”想起朋友说过的话,我又忍不住想到方才那个神态自如的女人。
于是,我开始痴痴的想,假如让我自己用我的这张脸去换他那阿娜的身材他会不会换?
我会不会换?
这类想法把我自己吓了一跳,同时,也让我再次堕入了深深的难过之中。
修长的高个儿是我的梦想,但是漂亮的面貌又何尝不是我的梦想呢?
但是,我知道鱼和熊掌不行兼得。
我就这么神态恍然地走出商场。
老公看我半天一声不吭拍了拍我的肩膀问道“你犯什么病了?
”我于是面对他神态迷惑地问道:
“你方才看到那个脸上有胎记的女人了吗?
”“那怎么了”老公不解地问。
“我问你,如
果老天我一个互的时机,用他的和我矮小的身躯交,你我是是不?
”“那必定是了,最起你能高人一筹。
要那此中看不顶用的蛋又有什么用!
”听了老公的,我低不。
再次沉醉在难过的抉中。
我不由自,美、个子高不是我每个人追求的?
假如上天我一个互的时机,我此此刻怎么又踌躇了哪?
我俊秀的又何曾我来丁点的好?
那么我来用他的我朝思暮想的高个,我又有什么踌躇的哪!
?
但是我的确被个假住了。
“我惧怕有那么一人人怕的⋯⋯”,听到我的自言自,我老公“那是你的虚荣,人看又怕!
漂亮又不可以当吃。
”“只需健康,个子高低、蛋漂亮与否都无所!
听了老公的,我无言以。
他一中地,此我的确是虚荣的。
我喜听人吹嘘自己的;
也喜被人关注;
更喜人夸自己的秀与出众。
但是我殊不知道什么候堕入到种虚荣状中的?
今日,我自己有一个英勇的假,而我到了一致命的短处。
我几乎在种虚荣心理的支配下,一步步走向迷失自我的沼。
也可能上天的确有慈悲心肠,他不忍心看到我将在沼中难过的扎。
于是他用种方式我以启迪。
好我赶快觉返迷津。
大体那个女人就是菩的化身也未可知,否,在他的上怎么能有那淡定、冷静的浅笑?
此刻正我难过的在他那边唯恐不一提,拿身上下流露出的自信就是最好的明。
在此,奉自己和自己的姐妹,漂亮的面貌,修的身材,是每个女性的神往,而在我到健康的身体和心理,更重要。
我珍惜、真我的全部吧,心有美好、感恩,必定在人生的旅途中一路景,一路花香。
祝福每一位女性朋友都能到一点,每日快!
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