者康小学对留守儿童管理的思考文档格式.docx
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通过实地调查,者康小学的留守儿童存在五个大问题
(1)安全问题。
者康小学的留守儿童,是一个弱势群体,父母不在身边,只能与爷爷、奶奶、外公、外婆或是亲戚生活在一起,因为少年儿童缺乏自我保护意识和自我保护能力,这些监护人又是由于年龄、经济、生活等等各方面的原因,无法对他们进行有效的监管,由于缺乏管教或隔代护养,造成了他们的人格缺陷和行为失控。
在学校或路上伤害他人的事情屡见不鲜,有的在放学后,没有按时回家,在路上玩耍,被流氓威胁去做坏事,去爬树时不小心从树上掉下来,摔成重伤等等。
(2)心理问题。
者康小学的留守儿童,因为父母不在身边,爷爷、奶奶、外公、外婆都是文盲,家庭教育缺失,所以,他们性格孤僻,感情脆弱,自暴自弃,有较强的逆反心理,有时会做出一些特别举动来吸引老师注意到自己,因为得不到父母的关爱,思想变得偏激,行为随心所欲,遇到挫折时,不愿与监护人交流,因为存在“代沟”,对父母外出不理解,认为父母为了赚钱而抛弃了自己,认为自己家里穷,从而产生自卑心理,性格孤僻、脆弱、渴望亲情成了他们最大的心理问题。
(3)道德问题。
者康小学的留守儿童,是处于义务教育阶段的学生,自律能力很弱,在儿童的成长过程中,家长的言传身教、潜移默化有着重要的引导作用,家长是孩子最好的老师,由于缺乏父母的教育,爷爷、奶奶、外公、外婆对孩子的行为一般采取认可态度,他们在家里不听祖辈的教导,在学校道德品行较差,不遵守学校的规章制度,常有迟到、旷课、逃学、说谎、打架、欺负比自己小的同学等行为。
(4)学习问题。
者康小学的留守儿童,因为是隔代抚养,自律能力又弱,在学校里又经常旷课、逃学,所以大部分孩子的学习成绩不是理想的,监护人每天都必须干活,到很晚的时候才回来,回来又忙着做晚饭,吃过晚饭又是睡觉,根本没有时间去过问他们的学习,“读书无用论”在他们中被最大限度夸大。
(5)生活问题。
者康小学的留守儿童,因为父母长期在外务工,缺少父母的照顾,监护人又是只管孩子有饭吃,衣服穿得暖就行了,忽略了生活细节,他们不同程度地存在不讲卫生、不爱洗脸、不爱洗澡、不勤换衣服,有的因为零花钱太少了,在学校偷同学的钱等等。
二:
根据问题,进行有效地解决
者康小学,找出留守儿童的问题后,进行了针对性的解决,具体办法如下:
(1)实行“代管家长制”因为者康小学的留守儿童的监护人大部分是爷爷、奶奶、外公、外婆,这一层次的人全部都是文盲,对留守儿童根本没有什么管束,学校领导根据本校的留守儿童数量,分别派出了7位老师作为留守儿童的代管家长,平分下来,1位老师带5个小时,每天放学后,教师送学生回家。
在学校,学生有什么心理问题,老师也及时地帮助解决,从学习、生活等各个方面认真地关心学生,让他们感到,在学校,是一个温暖的“家”。
(2)实行“特别关爱工程”。
通过对者康小学的后进生进行调查,发现后进生的根源大多是留守生,因为父母迫于生计,到沿海地区打工,将他们留在家里,由于他们与父母之间缺乏感情交流,导致他们养成了孤僻古怪的性格,不善于与人交流,凡事我行我素,同时内心却是十分脆弱的,害怕批评打击,学校为此,实行了“特别关爱工程”。
因为,留守儿童是弱势群体,一个年级有几个留守生,在学校,在班级中,老师鼓励留守生勇于和别的学生交流,班干部也组织同学和留守生交朋友,在一起谈笑,各班主任也抽时间来和留守生谈心,询问他们学习和生活上的困难。
(3)实行“一周一次和家长通话”。
因为留守儿童的父母不在身边,并且是长期的,留守儿童希望和家长有一些感情上的沟通,学校根据实际情况,建立了在外家长联系档案,要求学生每周一次和家长通话,通话用的电话是学校的电话,确保不少一个留守生和家长通话,同时也确保留守生有特殊情况在第一时间和家长联系。
(4)召开“留守生家长会”。
因为者康小学的留守儿童,大部分是由爷爷、奶奶、外公、外婆来看管,这些人全部都是文盲,他们的想法是让孩子吃好穿暖就行,存在明显的放任自流的倾向,忽视孩子的身心健康和人格塑造,所以,学校不定期地召开留守生家长会,在会上,向监护人报告留守生在学校的情况,同时要求监护人在家里也要注意培养留守生的正确行为,这样,形成学校、家庭相配合共同教育留守生。
三:
者康小学加强管理留守儿童的设想。
(1)解放学生心灵。
前苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾经写过这样一段告诫教师的话:
“请你如何时候都不要忘记:
你面对的是儿童极易受到伤害的、极其脆弱的心灵,学校的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。
”而对于留守儿童,正是特别需要师生之间每时每刻进行心灵与心理接触的一门工作,需要教师在管理留守学生时用“心”去管理,关怀留守学生的心灵,贴近留守学生的心灵,只有用“心”去管理,留守生才感到老师是在关心自己,从而信任老师,在老师面前有什么就说什么。
所以,“代管家长”对每一个留守生都采用了解放心灵的方法,学生的心灵贴近教师,敞开心灵的大门,有困难就向老师倾诉,这样,学生就相信老师,听老师的话了。
(2)注重心理健康教育。
一名心理健康的小学生,应当具有以下六个方面的特征一能正确地认识现实并对之做出有效的适应,思想高尚,有理想、讲道德、守纪律二热爱学习和劳动,能在学习和劳动中发挥自己的积极性和创新才能,并取得一定的成效;
三能乐于与人交往,人际关系十分融洽;
四情绪乐观稳定,善于避免忧愁,焦虑等消极情绪;
五有自知之明,能严格要求自己,自尊、自强、自信、自制;
六具有与其年龄相一致的“正常的行为方式”,者康小学的留守生学习兴趣减退,甚至是对学习没有兴趣。
兴趣减退是学生对待学习活动的行为反应模式,主要表现为学生对学习思维存在偏差,在学习兴趣方面有学习动机扭曲,情感上消极对待学习,行为上主动远离学习。
他们对学习失去兴趣,学习目的不明确,上课不用心听讲,被动完成作业或不完成作业,甚至厌书、厌学校,同时,在学习上遇到问题不能自我调节,觉得学习难度大,上课听不懂,老师要求严格,他们的情感都具有一定的闭锁性,他们自卑、怯弱、排斥,这些心理问题严重地影响着他们与他人的交往,不善于与同学沟通,受理委屈只会独自生闷气,这些留守生的心理状态直接令人担忧,也令学校领导担忧。
当前,学生心理健康教育已日益受到社会各界特别是教育部门的高度重视,留守生的心理健康教育更是刻不容缓,者康小学在这一点上,尝试了自己的做法,留守儿童经常接触的人是老师,所以,要讲究学校教育的科学化、民主化。
老师要讲究与留守生的沟通技巧,“蹲下来”与孩子平等交谈,在交流时,一定要平等,不要以老师身份自居,高高在上,盛气凌人,当留守生说出自己的观点时,要尊重他们的意见;
当他们的看法的确有问题时,不要大惊小怪,心平气和耐心地与留守生交换看法,当留守生遇到困难或被不理解时,给予多开导多鼓励,不挖苦、不打击,在学校营造一个和谐的校园环境,关注留守生的内心世界,对他们的良好心理素质起着潜移默化的作用。
(3)注重留守生的德育工作。
学校是留守生经常学习的地方,就学校而言,其中心任务是全面贯彻党的教育方针,培养学生成为德、智、体全面发展的一代新人,所谓“发展”应该是多方面的,不仅包括知识、技能、体质、才干等方面的发展,还应包括发展学生的精神、心理品质等,比如思想认识、道德情操、意志品质、个性爱护等。
因此,德育工作的重要性就不言而喻了,教育界有识之士也常说:
“体育不好出废品,智力不好出次品,德育不好出危险品,”可见,学校应该做好学生的德育工作,特别是留守儿童的德育工作。
者康小学的做法如下:
依靠课堂教学主渠道,培养学生正确的道德观,以德育内容来看,根据学生的特点,涉及到了爱国教育、思想教育、集体教育、劳动教育、科学世界观和人生观教育、道德教育等等方方面面,一课一得,逐步深入提高,遵循了学生知、情、意、行的发展规律,极富系统性。
因此,教师在教学中紧紧围绕思品教材,通过有效的课堂教学手段,引导学生,特别是留守生确立正确的道德观念,培养了留守生的良好道德品质,养成文明的行为习惯,同时,在上课时,也设计一些有趣的故事,比如:
故事中的主人公在父母双亡,跟随爷爷艰难生活的情况下,努力学习,抽空检废品卖为爷爷买营养品的故事催人泪下,深深感动留守生的心,使留守生懂得应该关爱家庭,并进一步认识到自己以前的不足,表示一定要改正缺点。
注意思品课与班主任工作的有机结合,教师根据思品教材,结合留守生的实际,让留守生明确各项道德规范,增进其与同学间的友谊,进一步发挥留守生的主动性,指导自我,随时自查、自评,找到自身的不足,并明确努力的方向,同时,老师也注意“德高为师,身正为范,”小学儿童都有着一种共同的心理状态,即对教师怀有特殊的信赖感,在小学生的幼小心灵来看,教师的形象是非常高大的,他们把教师看成无所不能,无所不晓的人,愿意听从教师的教导,这就是小学生的“向师性”,俗话说:
“有什么样的教师就有什么样的学生,”孔子也说过:
“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从,”所以,老师在上思品课时,以自己的真情实感影响学生,以自己做人之本,教会学生怎样做人。
(4)用“爱”来管理留守儿童。
者康小学的留守儿童,因为父母长期不在身边,所以缺乏父母的关爱,学校针对这一点,对其施以教育爱,爱和教育是相通的,爱是一种力量,可以融洽师生关系,爱是一种交流,可以增进师生情感,只有给留守生一颗爱心,才能使其健康地成长。
热爱学生是教师的天职,也是教师可贵的职业感情,“代管家长”将自己的爱无私地奉献给留守生,时时刻刻眷恋着学生,爱得深、切、诚,唤起留守生奋发向上的勇气,对生活、学习充满信心,并结合他们的生活实际,用他们所熟知的事例去感化教育,诱导他们,使他们明白真理。
针对留守生的逆反心理,“代管家长”采用了慈爱,因为,慈爱的作用,价值就在于能以情动人,从内心深处打动孩子,让孩子听话,并能使孩子在接受慈爱的过程中悟出道理,产生自主性和探究性,通过“代管家长”的教育,留守生也会找到自己的位置和目标,学会学习、学会做人、提高自理能力。
(5)挖掘留守儿童的闪光点。
者康小学的留守儿童,因为家庭贫困,大部分性格比较孤僻、自卑、害怕群体生活。
关于闪光点,从物理学的观点解释,能发出微弱光的物体叫闪光点,如萤火虫、野地磷火等。
从社会学的观点来解释,即人的某些优点、长处,尤其是指那些缺点多的人身上的优点、长处,留守儿童自然也有自己的优点、长处。
在学校教育中,者康小学的老师也是通过抓住留守儿童的闪光点,因材施教的,有一个学生叫王涛,家境比较贫穷,父母外出打工多年,常年寄居在年迈的外公家,从小性格孤僻,不参加班集体活动,但他爱好打乒乓球,且有一定的球技。
“代管家长”利用一次校际乒乓球比赛,对他进行转化教育:
我很早就发现你有乒乓球特长,现举行校际乒乓球比赛,班中同学一致推荐你去参加,你愿意吗?
听后,他有点吃惊,看他的表情,可以看出他乐意接受,此后,“代管家长”又多次找他谈话,鼓励他树立信心,他果然变了,每天都留下来与其他班的同学训练球技,帮助留守儿童时,是低起点,细帮助,要求不高,也不急于求成。
(6)加强留守儿童的安全教育。
学校的安全教育是第一位的,安全责任重于泰山,学校教育把安全教育放在头等位置也是必要的,者康小学更是把留守儿童的安全工作放在首位,因为校门口附近饮食摊点有3家,并且经营者都没有开始营业工商营业执照、卫生许可证、健康证,经营环境较差,有的摊点销售过期食品,三无食品直接影响到学生的健康和安全,代管家长就教育留守儿童,不要乱到学校的附近摊点买东西吃,放学后不在路上玩耍,遇到陌生人给糖时不要,看见路上有钱也不要乱捡,每周五下午给他们讲一个安全故事等等。
从小事做起,对他们晓之以理,动之以情,以爱心导之以行,做到了润物细无声,教师认识到位,学生也认识到位。
(7)学校教育与社会教育相联系。
一个学生平均每天在学校接受教育的时间大致7小时,除了睡觉外,其余的时间都是在家庭和社会环境中度过的,放学后,者康小学的留守生就感到没有什么约束了,想干什么就干什么。
学校就和村委会联系,共同教育留守儿童,教育他们,放学后不要乱偷别人家的东西,不乱砸别人家的东西,不爬电线杆,爱护村里的公共设施等等,村民和村委会都进行监督,采用多种方式方法引导他们形成健康的人生观、世界观。
四:
结论
我国是一个农村人口占大多数的国家,农民外出务工是迫于生计,也是必然的,但是由此而产出的“留守儿童”现象已经非常普遍,但他不应该成为阻碍社会进步的绊脚石,而应该让全社会更多地反思。
(1)应该大力发展农村经济,只有农民的经济可观了,就不必为钱发愁,也不用到远离家乡的地方打工,这样,从深层上看,也是解决“三农”问题的最佳路径,解决了农民的贫困问题,就是解决了留守儿童的问题。
(2)实行“代管家长制”,虽说是使留守儿童在生活上多了一些嘘寒问暖的关爱,但是怎么也比不上自己的亲生父母,所以,应该促进教育公平,让留守儿童能够跟随父母在务工的地方上正式的学校。
总之,者康小学对本校的留守儿童的管理只是处于起步阶段,虽说是取得一定的成效,但也不是很理想,需要进一步进行探索,需要村民和村委会的大力支持,也需要留守儿童的监护人的支持,才能形成学校教育、家庭教育、社会教育的合力,共同教育、管理好留守儿童。
2014年12月17日
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