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(3)通过阅读文言材料,逐渐培养学生阅读和提取有效信息的能力,获取蔡伦在改进造纸原料上的信息,了解并学习祖冲之顽强的毅力和严谨的科学态度。
(4)能通过同伴间的交流合作,初步拟定包括收集、提取、比较、分析等探究方法和实践步骤在内的简单综合性实践体验计划,设计出制作再生纸的方案。
由于历史学科过往性的学科特点,一般的历史课堂教学以师生就某个话题展开对话为主,缺乏学生亲自体验尝试的机会,而我在本课中却采用实验的方式,让学生亲自动手设计和制作再生纸,让仪器声音来丰富历史课堂的声音,并让学生在过程中真切地体验劳动是智慧的源泉,科技发展中个人所要具备的仔细观察、大胆创新等科学精神,从而更深地认识到中华民族是一个勤劳智慧的优秀民族。
二.收获与反思
通过这堂公开课的教学,对于初一历史新教材三维目标的制定、教学资源的开发、过程与方法的选择有了一点粗浅的收获。
(一).根据教学目标,把握好教学素材的选择
1、挖掘教材内容
在描述书写材料的演变过程中,教材中有一段小字介绍了絮纸的发现,“纸的发现与漂絮有关。
古人养蚕·
·
”。
短短3句话,对于造纸术的产生来讲,并不重要,经常会被教师忽略掉,但根据我课前确定的教学研究任务——在课堂上对学生进行民族精神教育,这短短的3句话就可以做足文章,是本堂课情感态度价值观教学的重要内容。
在学生集体朗读大家引起重视的基础上,根据这段材料我设计了3个提问:
“絮纸是在什么过程中被发现的?
”“你猜想发现絮纸的是什么身份的人?
”“在繁杂重复的劳动中,有人没有注意到絮纸,而有人有了惊人的发现。
这说明了什么?
”通过环环相扣的提问,学生最终得出劳动是科技发展的基础,而要有所发现,我们需要的不是简单重复的劳动,而是在劳动的过程中开动脑筋,仔细观察,大胆创新,有思想的智慧的劳动。
从这个教学设计的尝试中,我发现教材内容,无论是大字还是小字,它的重要程度和利用程度取决于你设定的教学目标。
二期课改强调教材不是“圣经”,教师要学会使用教材,那么你制定的教学目标尤其是情感态度价值观目标就是取舍教材内容的唯一标准。
新教材在内容的编排上有时非常的分散,那就更要挖掘教材深层次的内容和联系,有时也可以把情感态度价值观目标作为统帅一节课的主线,《科学技术的发展》这节内容介绍了从两汉到魏晋南北朝的多项科技成就,科技门类众多,缺乏脉络,我就以劳动是科技进步的基础,劳动需要具备良好的品质作为了本课的主线,效果良好。
2、恰当补充史料和图片
布鲁纳指出:
“发现不限于那种寻求人类尚未知晓的事物之行为,正确地说,发现包括着用自己的头脑亲自获得知识的一切形式或方法。
”二期课改强调由学生自己来发现知识,学习知识。
在课堂上适当地补充史料,经过解读,学生在由文字创设的时空隧道中去体会当时人的想法,从而来获取知识。
在比较了纸张发明之前的各种书写材料的缺点后,我选取了一段史料,“自古书契,多编以竹简;
其用缣帛者,谓之为纸。
缣贵而简重,并不便于人。
伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。
”(《后汉书·
蔡伦传》)通过阅读这段史料的前面部分,应证了学生原先对各种书写材料的评判,提高了学生学习的积极性;
而后面部分则又告诉了学生蔡伦的新发现,获得蔡伦对造纸原料具体改进的知识。
浅显的文字表述,很快让学生回答出原料上的改进,增强了学生阅读原始史料的信心。
当学生知道了祖冲之取得的伟大成就后,心中自然有一个疑问:
为什么他会取得如此辉煌的成绩呢?
我出示了一张祖冲之演算圆周率所使用的算筹图,让学生想象用这样的工具进行数学上的繁复运算那需要怎样的品质。
在由图片和问题创设的情境之下,我又出示了一段史料,“《南齐书·
祖冲之传》说他‘少稽古,有机思’、‘亲量圭(gui)尺,躬察仪漏,目尽毫氂(mao),心穷筹策’”。
这段材料对于初一的学生来讲难度很大,为此,我在史料上注解了汉语拼音来克服学生不认识字的困难,并增加了个别字的注释,帮助学生疏通文字,在充分的阅读后,学生尝试来解读艰涩的史料。
在教师的帮助下,最终由学生体会到祖冲之身上所具备的热爱学习、不畏繁复、亲自考察、细心耐心等科学精神。
能力的培养是一个过程,只有多次不断地尝试才能让学生具备解读材料的能力,尤其是古代史中文言材料的阅读更需要教师悉心指导,循序渐进地进行。
史料和图片的补充以教学需要为目的,不能起到作用的材料不应编选;
在选择上还要考虑到学生的实际程度,难易适中,较难的材料要通过一些有效的方法降低难度,比如注释;
通过史料和图片创设情境,设计提问,调动学生开展积极思维。
3、注重联系现实材料
我们的民族精神教育不仅仅是让学生了解和知道我们民族过往的历史、所拥有的灿烂文明、优秀的人文传统,更重要的是在于传承我们民族走过的历程中所保留下来的优秀的文化。
通过前面课堂的学习,学生已经了解秦汉魏晋南北朝时期我国的科技成就,也感知了科技发展个人所要具备的品质,但离学生的现实生活还是很遥远,尤其是古代劳动人民和科学家身上所具有的仔细观察、认真思考、顽强毅力、大胆创新的科学精神跟当代有什么关系更在学生心中若隐若现,飘忽不定,学生还需要教师的适当点拨,这个时机是真正落实德育教育的契机,是拨开云雾见天日的最佳时机。
在这节课结尾部分,我选择了上海科技界闻名的“抓斗大王”——包起帆作为材料引进课堂。
包起帆,拥有让人瞩目的科技成就,这样一位发明大王却曾是一位码头工人,这个强烈的对比可以促使学生思考他是怎样取得的成功的,在学生得出结论的同时,教师总结出中华民族勤劳勇敢、刻苦钻研、不断创新、自强不息的民族精神在一代又一代中国人身上传承。
许多学生都认为,历史课上所学的东西离现在太远,靠死记硬背,没实际意义。
这是学生错误的理解,而历史教师所要做的就是要把历史与现实联系起来,经常在课堂上补充现实材料,从而来改变现状。
任何一样事物都有历史,所以现实材料是丰富的,关键是如何恰当地选择,流畅的使用,这需要教师花费大量的时间和精力进行尝试和探索,但基本原则是不变的,那就是要能很好地为教学目标的落实服务。
(二).根据学生实际,注重过程与方法的选择
科技史的教学比较难,一般有三个方面的问题:
一是科技史教学缺乏配套的教学工具和手段,空对空地讲述学生不易理解;
二是教材中的科技文化内容过于简单,前后联系不强;
三是学生缺乏理解科技史基本问题所必须掌握的最起码的科技知识与生活经验。
这些问题的解决正是体现在过程与方法中。
新教材非常注重学生的参与性,在这一节的教材中有一个很受学生欢迎的动手动脑板块——给蔡伦改进后的造纸工艺进行排序。
但这个板块缺乏必要的知识铺垫,离学生的生活实际也相去甚远,能正确排序非常不易。
如何让学生更好地获得以及理解这些工序的顺序,我考虑到了很多方法。
观看造纸的视频材料然后由学生来完成排序,这种方法能提高学生对于视频材料的关注度,选择观看恰当的视频材料后再完成这道习题则变得轻而易举,但使习题失去思维价值;
面对难题,集体的力量是不可忽视的,而且小组合作讨论能揭示不同学生对同一问题不同角度的思考,最终找到焦点,但众口难调,而且大家都站在相差无几的起跑线上,讨论会演变成争论,最终由教师给出权威的答案,小组讨论流于形式,无谓的浪费课堂时间;
动手试验确实符合由学生自己探索发现来获取知识的认知规律,而且对于历史学科课堂教学大多时候以师生对话为主的教学模式是一种很好的补充,肯定能激发起学习的积极性,但在短短40分钟时间里要摸索原始的造纸工艺这是无法想象的。
各种方法各有优缺点,如何合理安排发挥作用?
在最后的课堂教学中,我把这三种方法整合在一起,先让学生进行自我摸索、猜想,对造纸的步骤有大致的了解,然后小组讨论加深印象,得出不同意见的焦点并提升为后面学习关注的对象,在此基础上来观看视频材料,印证和修正自己的想法,得出一个较为正确的顺序,为了亲自验证工序的正确性,设计和动手制作再生纸,体会造纸工艺。
自我摸索与小组讨论侧重于造纸的全过程,视频材料的选取侧重于纸浆到成纸,而实验则侧重于纸浆的形成,各种方法各有侧重,不会造成内容的重复,并给思维留下空间。
实践证明这样的方法是符合学生的认知规律,并受到了学生的欢迎,激发了学习的积极性。
在课堂上不可能完成制作再生纸的全部过程,根据教学目标,尤其是情感态度价值观目标,我又精心选择纸浆形成的这一步让学生来尝试,课堂上学生思维活跃,从最初的撕、搅拌想到搓、捻、磨、捣等多种方法,让学生在具体操作中体会舂捣这个步骤在造纸工艺中的重要性,感受蔡伦改进造纸术贡献,尤其是通过动手试验使学生体验了劳动以及劳动时所要具备的品质——本课的情感态度价值观目标。
重视人的主动性和已有经验的作用,重视学习的内在动机与发展学生的思维,提倡知识的发现学习,在完成动手动脑板块中我灵活多样的采取了各种教学方法和手段,课堂作业也在原有的基础上加以提升,学生在轻松的氛围中主动学习。
(三).不足之处
教学艺术是一门遗憾的艺术,在本节课的设计中,我还疏漏了很多方面。
情感态度价值观目标的落实中,在利用“世界上其他文明古国书写材料”这份材料时,没有给予学生充裕的时间自行去发现和领会造纸术对世界文明作出的贡献;
对于培养民族自豪感的教学素材还缺乏深度的挖掘,比如对各项科技成就领先世界的地位没有在课堂上加以重视;
作业的布置还缺乏深度和课外的延伸学习。
这些漏洞还需要在平时的教学实践中慢慢地摸索和完善。
生命与生命对话的故事
——在初中历史教学中由学生尝试人物介绍的探索
上海市北海中学金冰峰
《上海市中小学生生命教育指导纲要》中指出历史学科是实施生命教育的显性课程,历史学科应该“通过中外优秀历史人物的主要事迹,使学生认识人类在求生存、求发展的文明历史进程中的创造活动,感悟历史人物对真理和正义的执着追求和精神面貌,进而了解生命的意义与价值”。
历史是由生命创造的,历史学科中有着得天独厚和最鲜活的学习内容──优秀人物。
人物的真实性、故事性、赋有感染力等特点也决定了人物学习是学生在历史学习中最为感兴趣的内容,我们为屈原忧国忧民的感人情怀所激励;
我们深切缅怀岳飞父子精忠报国的赤子之心;
多少年来,我们津津津乐道于林则徐为重振国民精神、中华国威而虎门硝烟;
鲁迅先生“横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛”的爱国举动更是受到我们青年一代的景仰。
挖掘、提炼和整理好这些过往生命留在历史上的脚印,对实现教育教学目标有着重要的作用。
在以往历史学科的教学中,学生往往处于被动的学习状态,不能真正的发挥主体作用,引导学生主动参与教学活动的方法不多,提供学生参与学习的机会也比较少。
虽然有时也能开展一些师生互动方面的交流活动,但很多都是随机性的,学生没有充分的思想准备,也缺乏有目的参与课堂教学的意识和动机,所以不易发挥和展示他们的个性特长,也不易调动学生的学习欲望和积极性。
这些历史课堂中常见的弊病违背了二期课改以“学生发展为本”的理念。
“以学生发展为本”是强调个体的全面发展和自我实现。
它不仅强调智力发展,而且强调伦理、审美、道德的人格发展;
“以学生发展为本”是强调师生之间的人际关系和相互信任,主张把学习者的意志、兴趣、经验摆在重要位置,并主张积极地在教学内容中纳入社会课题及个人课题。
也就是说,每一个学生是一个独立完整鲜活的生命个体,而学习就是让这一个个个体顺着他自己独有的方式来完善自己生命的过程。
基于以上的分析和认识,我在历史教学中尝试开展现在生命与过往生命对话的栏目,也就是由学生自己来介绍人物的教学。
一、栏目的设置
在新课程理念的指导下,我仿效电视节目设置的是固定栏目,在初三历史课堂教学中,引进了“人物介绍”作为学生自主参与的固定栏目,建立了一个展示学生个性特长的学习平台,在每节课开始后的3-5分钟里,鼓励一位同学有准备的上台演讲,班级学生轮流参与这项活动。
交流的内容主要是古今中外历史伟人或名人的简介等,演讲时学生要阐述自己介绍此人物的理由,侧重在自己的感受上,并能说明资料的来源。
这样做,为学生广泛的参与课堂教学,开展有效的师生互动,为实现课堂教学目标创造了条件,并提供了学习的机会。
本栏目从创设以来,深受学生喜爱,他们积极地参与到这个栏目的学习和建设之中来,改善了历史学科的教学结构,促进了学生能力的发展。
教师对栏目的控制比较宽松,是基于尊重每一个学生都是独立的完整的生命体,尊重每一个学生的兴趣爱好;
基于德育是一个内化的过程,它需要一个适当的外部条件,更重要的是依赖生命个体的自省。
进入到这个“栏目”的人物,完全是由学生来选择的,允许他们选择的人物范围是宽泛的,可以是他们感兴趣的古今中外的各类人物,甚至也可以是体育以及娱乐明星;
另外学生参与“栏目”的形式也可以是多种多样的,学生根据自己的爱好来选择介绍人物的方法,如:
出示人物的图片和相关资料、制作课件及播放音频视频等资料,可以在介绍人物的同时进行学生间的采访,了解别人的看法和感受等。
在一年的生命与生命对话的教学尝试中,发生了许许多多的故事,撷取几个热爱生命、认同生命、欣赏生命、尊重生命、追求生命的故事与大家分享。
二、激发生命学习热情的故事
学生参与此“栏目”的学习,充分尊重了学生的需要和兴趣,为每一位学生的自主性学习提供了机会。
学生走上了讲台,师生的角色发生转变了,学生充当了几分钟的小先生,结合教材中的知识点,由学生自己来决定所要讲述的内容和方式,这样不管是台上的主角还是台下的听众,积极性都被调动起来了,激发了他们学习的内驱力。
讲者通过精心的准备以期得到认同,听者也全神关注希冀获得启发,有时台下是一片认可和补充,免不了还有一场激烈的辩论。
课堂上给了学生一个展示自己才华的时间,学生们都非常珍惜这个展示自己个性的舞台。
学生学习的结果并不是最重要的,重要的是通过此“栏目”的实践活动,学生们参与了学习的过程,受到了一种非同寻常的体验。
学生在学习体验中得到了锻炼和提高,同时也碰到了难题,也发现了自己身上存在的弱点和不足,激励他们又回到课堂上来,寻求解决的办法,他们听课比以往更加认真了,更难能可贵的是,他们的问题意识增强了,在课堂上能主动的提出自己的观点。
通过此“栏目”的设置,学生所学习的知识得到了拓展,课堂投入的信息量也增大了,一年下来每班平均要介绍40多位人物。
所以通过引入这种学习方法,学生的视野扩大了。
一是因为人物来自于古今中外,各行各业。
二是学生在介绍完了人物之后,我总要询问资料的来源,点拨学生深入思考,对有些问题进行质疑,有时也设置一些悬念,激发学生的问题意识,去引导学生再去寻找和阅读相关的资料。
例如:
一次学生拿着一张报纸走上讲台,他是从报纸新闻着手来介绍李敖的,但这个演讲过于粗浅,对李敖缺乏全面的认识。
在表扬他关注时事热点之后,追问他为何要给大家介绍自己并不熟悉的李敖,学生回答说:
“我是感到很奇怪,一个是从台湾来的不属于政界的人物,为何会引起多方的关注,并能受到大学生的欢迎呢?
”于是我根据这个话题,在课堂上推荐了李敖的《北京法源寺》,并引导学生去探究新闻界关注李敖的原因,寻找更多的关于李敖的资料,来作为证据,然后再来解决他自己的疑问。
事后,这位学生阅读了《北京法源寺》、多本《李敖有话说》、李敖大陆行的所有新闻报道等,在资料充分的情况下,他迫不及待的要求再给他一次介绍李敖的机会。
另外,有一位学生在介绍刘邦时说,他今天课堂上的精彩演讲,是得益于暑假里他经常收看《百家讲坛》栏目,受其“人物介绍栏目”教学效果的影响,班级里有许多学生利用课外的时间主动的看起了人物传记、大战纪实以及一些有益的文学作品,广泛涉猎历史人物知识。
这样学生知道的有关方面的信息多起来了,也就有了表达交流的欲望,日积月累,一种积极的学习历史人物的气氛慢慢的养成了,历史课堂也变得鲜活起来。
讲台上不再是教师一成不变的独言堂,参插了许多学生青春的身影,回荡着或激昂或稚嫩的观点,参与课堂学习的思想有了萌动,学习的欲望潜移默化的发生了变化。
三、用实际行动关注特殊生命的故事
随班就读的学生往往是班级中学习有困难的学生,也是教师和其他学生忽视的对象,他们很少参与学习方面的讨论交流活动,发言不够积极,总是缩在班级的角落里,流离于班集体之外,他们的学习状态引起了我的关注,思考如何能引导他们也来参与教学活动,鼓励不同层次的学生都来参与此项活动,所以在“人物介绍栏目”设置方面,尽量门槛低一些,介绍人物的标准也不强求一致,为学习有困难的学生提供方便。
如:
爱迪生是一位伟大的科学家,他的事迹和精神是为很多人所熟知,一名随班就读生就以他为介绍对象走上了讲台。
事先这位同学还主动的找到了我,要我为他修改演讲稿,一颗真心赫然可见。
可当他走上讲台刚说出“我要介绍的是爱迪生”时,讲台下面的几位男同学就开始起哄了,或嗤之以鼻,求助和退缩的眼神转向了我。
我问:
“哪位同学能列举出爱迪生的5项发明?
”讲台下面是一片寂静,“那你们想不想知道爱迪生更多的发明呢?
”有人点头了,“那我们就欢迎×
×
同学来给大家介绍吧。
”学生们正为这位发明大王惊叹的时候,我又说:
“你们知道吗,这样一位伟大的天才级人物,小的时候却被一些人认为是不可能被教会的学生。
”讲台下的学生们陷入沉静。
与以往课堂上设置的各类活动不同,“人物介绍栏目”虽然是固定栏目,但我要求班级的学生全员参与,不应成为班中个别精英分子的专利,而是应该成为每位学生展示自己,挖掘潜能的舞台。
学生虽然积极的参与这个栏目学习,但由于每个人的兴趣和爱好都不同,所占有资料的情况也是不一样的,对老师来说也是如此,老师不再是课堂上的权威,有时是与同学站在同一起跑线上,在有些知识领域方面也要向学生学习。
碰到一些学生来介绍体育、文娱方面的人物,由于我平时对这方面知识关注的不多,所以就没有多少发言权了。
但只要教师能放下架子,虚心的与学生共同学习,学生并不会因此而蔑视老师,相反,这样做可以拉近与学生的距离,此时,教师应注意角色的转变,以一个求知者的身份出现,更能得到学生的尊重,在教学实践中树立求知者的榜样,以身作则更能激励学生自觉的学习。
“人物介绍栏目”创造了一种民主的学习氛围,师生关系得到了改善。
四、追求生命本真意义的故事
为了调动学生的学习积极性,我对学生选择人物基本上是没有限制的,完全是开放的,足球、篮球、娱乐明星纷纷登台亮相。
2005年在暑假里,超女浪潮席卷了全国,许多女孩迷恋上了其中的几位人物,“人物介绍栏目”自然有了她们的一席之地。
这些不同青春面孔,给学生带来的却是千篇一律的人物感受,面对这一问题我苦恼了,是否该强行规定人物的介绍范围呢?
又一位介绍超女的学生,精心准备了课件,播放她们的代表作,演讲词也不乏真挚情感,期待着轰动效应,可结果是应者寥寥无几,她怏怏不快地回到了自己的座位上,满心的期待却变成了满心的失望。
看来在学生中也不是全部都是跟风者,我希望通过学生自己的分辨能力来解决我的苦恼。
接下来在课堂上,我抓住了这个现象展开了一场讨论。
“粉丝”们坚定的认为现在这个社会需要秀出个性,我肯定了这个说法。
但秀是秀出自己优秀的部分,而身上的缺点如果只是隐藏着那又会怎样呢?
在这样的比赛中,是什么因素决定了最后的胜利呢?
完全是凭实力的吗?
反对者还认为:
超女只是个别人一夜成名,这场比赛的背后,很多女孩为了这个成名付出了很多,甚至是非正常的死亡,评选的过程中也充满了各种商业操作和包装的成分。
我鼓励双方各抒己见,用学生介绍的人物来引出的辩论,从而对学生进行了一次“追星”方面的教育。
过后学生介绍这类明星的数量明显的减少了,学生通过辩论认识能力得到了提高,自己作出了正确的选择。
另外,有些中学生很崇拜希特勒、本·
拉登等反面人物,把这些人作为自己的偶像。
他们从赞扬个人的拼搏精神来介绍希特勒,说他从一个小小的传令兵最终成为了德国的元首,占有了大片欧洲的领土,改善了德国的生存环境,一度主宰了整个世界。
由此也展开了一场“人的终极目标是什么的”讨论,人的终极目标是为了个人的荣誉,还是为了国家和人民;
是为了追求人类的文明,还是只为某一个集团的利益;
是为了正义和尊严,还是没有原则的奴颜卑膝。
在讨论中,让学生感受历史是一条长河,优秀的人物是这条河里经历过大浪淘沙后,留下来的金子,而那些只是在风云变幻时期出现的人物,很快会销声匿迹的。
有人说:
德育教育是那么的软弱无力,年轻一代出现了“精神危机”,惊呼“近代中国人是输在了科学上,现代中国人将会输在精神上”;
“传统的课堂,学生只是学习的机器;
”“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”;
“枯燥的接受着教师所传授的学科知识,没有机会表达,也渐渐丧失了表达的欲望,更不敢表达自己真实的内心想法”;
“其实错误的人生观、世界观早就存在的,只是学生没有机会表露而已,教师也不可能在源头来加以干预”等,由于“人物介绍栏目”不是完全为了书本上某个知识点而设置的,所以在宽松的教学环境下,更容易畅所欲言,学生更愿意在课堂上表达他们的观点,这样教师可以趁机去发现问题,然后加以正确的引导,改变了原先单纯的道德说教式的教学方法,更能有效的实现了德育目标。
历史学科不仅仅只有人物教学可以作为生命教学的载体,整个人类历史都在阐述人类求生存求发展的进程,都可以作为生命教育的载体。
作为历史教师就应该在日常教学中贯彻生命教育的指导思想,处处留意,处处挖掘,发挥历史学科在生命教育中的重要作用。
中学美术教学中渗透“两纲”教育的实践
北海中学杨柳
新的国家美术课程标准中认为“美术学习绝不仅仅是一种单纯的技能技巧的训练,而应视为一种文化学习。
……通过美术学习,使学生认识人的情感、态度、价值观的差异性,人类社会的丰富性,并让学生通过了解不同的历史、文化、经济、地理等,认识美术的特征、美术表现的多阳性以及美术对社会生活的独特贡献。
培养学生对祖国优秀美术传统的热爱,对世界多元文化的宽容和尊重。
”
美术学科丰富的人文背景,决定了它除了美术知识技能的学习和训练之外,还可以帮助学生汲取不同时代美术作品中所蕴涵的丰富的人文精神,两纲所包含学生“民族精神教育”和“生命教育”其实都隐含在美术学科教育中。
可以如何做呢,下面从自己的三堂美术课中谈初中美术课堂如何渗透两纲教育。
一、
姓氏文化与美术创作
《姓氏文化——八年级学生美术作品展》首页
在古代中国社会里,姓名的意义远远不止它在今世那么单一,从其发端发展、嬗替演变的漫长历史看,包罗宏富、形式纷繁的复杂构成看,义连礼制、普及世俗的广泛影响
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