外国文学史郑克鲁课后答案Word下载.docx
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于是,饱含人本精神和现实主义思想的古希腊罗马文化为资产阶级即将喷涌而出的思想和激情提供了一个载体。
2.人文主义文学的特征。
人文主义文学是文艺复兴运动的一个重要的组成部分,自从其诞生之日起,就具备了鲜明的新质文化特征和独特的文学品格,其特征主要表现为:
(1)对人的关注是人文主义文学的精神核心
就文学的文化主旨精神而言,人文主义文学与当时的哲学、科学、艺术等领域以一样,对人的关注成为人文主义文学的精神核心。
它反对中世纪封建教会鼓吹的以“神”为本,主张以“人”为本,肯定人的价值与尊严。
(2)对现实生活的描写是人文主义文学的重要主题
描写现实生活,表达人文主义思想,成为人文主义文学的主要内容和重要主题。
人文主义文学将人文主义思想作为斗争武器,着力描写现世生活,表现人物的精神世界和欲望要求,肯定了人的权利,传达了资产阶级的价值标准。
(3)人文主义文学在艺术风貌上的深刻变化
由于文学精神的根本性变更和题材与主题的根本性转换,使得人文主义文学的艺术风貌也发生了极其深刻的变化。
3.1展示了人的精神世界、情感特征、欲望要求等成为人文主义文学的基本艺术追求。
人文主义文学所描写的形象大多充满“情”和“欲”,生机勃勃。
它或充满着昂扬乐观的进取精神,或展
示着令人愉快的生活情趣,或蕴含着人的困惑、渴望及其激情。
3.2在创作方法上,为配合表现现实生活的艺术追求,人文主义文学抛弃了中世纪宗教文学寓意、象征、梦幻的创作方法,在继承民间文学写实主义传统的基础上,将浪漫主义与现实主义有机地结合在一起,再现了更高的艺术真实。
3.3在文学形式上进行了创新。
人文主义文学扩大了传统文学的体裁领域,原有的一些题材如抒情诗、叙事诗、戏剧等,从形式到技巧进一步走向成熟。
另外作为近现代文学主要形式之一的十四行诗、框架是短篇小说,尤其是长篇小说等艺术形式,都发端于这一时期,取得了辉煌的成就。
这种题材上的鲜明特征,既是人文主义作家继承和借鉴传统题材形式的结果,同时也是社会生产力的进步导致人们视野开阔和个人意识增强的产物。
3.4人文主义文学体现出鲜明的民族特色。
当时一些重要的人文主义作家,一般均是本民族语言的奠基者和文学语言的大师,他们摈弃了当时的官方语言——拉丁语,采用普通老百姓所通晓的俗语、俚语或口语进行创作,取得了极高的成就。
3.《十日谈》如何对禁欲主义进行冲击?
禁欲主义是基督教宗教道德的核心内容之一,它要求人们严厉节制肉体的欲望,尤其是性欲,并将其贬低到肮脏、低贱的位置。
针对中世纪封建神学和教会宣扬的禁欲主义,人文主义作家薄伽丘创作了《十日谈》,大胆描写爱情,赞美自然和谐的情欲,对违背人性的社会恶果、教会人士的纵欲进行揭露。
(1)正面描写男女爱情
薄伽丘在《十日谈》中赞美爱情,肯定了男女爱情的权利,认为爱情合乎人性、崇高可贵,人们有享受爱情和现世幸福的权利。
他还指出爱情源于人的天性,不仅可以激发人的聪明才智,还能够提升人的道德品质。
如第五天的故事,西蒙是一个愚顽的绅士,老师与朋友都无法改变他,但与一位乡下姑娘相爱,受到爱情的熏陶后变成一个才艺出众的人。
通过这种爱情的描写,《十日谈》反映了人文主义自由爱情观,起到了反禁欲主义的作用。
(2)揭露了教士的淫乱,批判了教廷和宗教教义
薄伽丘无情地戳穿了宗教人士的虚伪本质,描写他们在宗教外衣的掩护之下,大肆纵情声色。
《十日谈》中大量描写了僧侣和尼姑追求享乐,僧侣勾引良家妇女的故事。
薄伽丘对禁欲主义的批判没有止于揭露教士的虚伪,而是进一步抨击了罗马教廷和宗教教义,指出了其虚伪性和反人性。
总之,在《十日谈》中,薄伽丘站在人文主义的立场上,肯定了人们对现实幸福的追求和享受,突出地歌颂了对爱情的追求;
同时揭露了宗教人士的虚伪,并进而批判了教会与宗教本身对人性的扼杀,极大地冲击了禁欲主义。
4.堂吉诃德是怎样一个形象?
西班牙文艺复兴时期最杰出的现实主义小说作家塞万提斯被后人誉为“现代小说之父”,其小说《堂吉诃德》代表着文艺复兴时期西班牙小说的最高成就。
《堂吉诃德》中的堂吉诃德形象是西方文学史上第一个正面的喜剧人物,是一个悲剧性和喜剧性混杂在一起的人物形象。
(1)新旧观念交织下的复杂人物
堂吉诃德身上既有落后的旧观念,又有文艺复兴时期的人文主义思想。
他的一个显著特点是脱离实际,耽于幻想。
堂吉诃德年近半百,唯一的爱好就是读骑士小说,为此而执迷不悟,找出破烂的甲胄和长矛,外出行侠仗义,不仅没有帮助别人,反而还害人又害己,成为一个疯疯癫癫的旧骑士。
但是,一旦他忘记了骑士小说,不提骑士道,他就见解精辟,学识丰富,俨然一位知识渊博、思想敏锐的学者,处处流露出人文主义的思想观点。
(2)行动具有盲动性
堂吉诃德的显著特点是脱离实际,耽于幻想。
他满脑子都是骑士小说里描写的那套古怪的东西,
到处都有魔法,巨人和妖怪。
堂吉诃德办事不讲实际,单枪匹马地乱砍乱杀,不管碰到什么样的敌人,都毫不怯懦,而且从来也不从失败中吸取教训。
他的行动虽出于善良的动机,却往往得出有害的后果。
(3)有理想、有追求
堂吉诃德的行动也说明他不是空想,不安于平凡闲暇的生活。
他不仅有理想,而且为了实现理想、改造现实可以不顾个人安危,不顾失败,表现出一种坚持理想、奋不顾身的献身精神和斗争精神。
他所向往的理想和他所奉行的原则并不是骑士制度的产物,其中也包含着人文主义的内容。
如他憎恨奴役压迫,特别看重自由,把锄奸救苦,除暴安良看作自己的天职。
他酷爱自由和公正,敢于为主持正义而忘我斗争。
(4)悲剧性和喜剧性融于一身
堂吉诃德目的与手段的矛盾,造成悲剧性和喜剧性在这一壬午身上的有机融合。
在资本主义生产关系兴起的历史时期,他却要复兴封建时期的骑士道,提着破矛屡次外出行侠仗义,在行侠的过程中,以骑士小说的虚幻眼光看待现实世界,闹出很多笑话,致使自己成了众人的笑柄。
但是,他外出行侠是为了维护人间正义,产出不平。
在行侠的过程中,他屡遭挫折,甚至被打断肋骨,但他不屈不挠,勇往直前,显示出崇高的精神品质和执着的奋斗精神。
堂吉诃德具有英雄的品质,然而,他的追求不仅跟时代脱节,而且也不被人们所理解,当他最后清醒过来的时候,却即将离开人世,这些都赋予其性格以浓厚的悲剧色彩。
总之,堂吉诃德身上的矛盾,说明了这一形象本身的复杂性、丰富性和艺术性,也反映了处于新旧交替时期西班牙社会现实的矛盾。
通过这一形象,作者赞扬了他为理想献身的高尚精神,同时也讽刺了他不切实际的幻想,批判了西班牙苟延残喘的封建制度和封建观念,彻底扫荡了泛滥的骑士小说。
5.你最喜欢莎士比亚的哪一部历史剧、喜剧和悲剧?
为什么?
莎士比亚向来以描写人物心理和内心矛盾冲突见长,而《麦克白》是莎剧中最出色的心理悲剧,麦克白内心善与恶的斗争,构成了戏剧内在的情节冲突,为了揭示出麦克白复杂的内心世界,莎士比亚运用了多种艺术方法。
(1)形象化的独白或旁白
当麦克白杀死了国王之后,他在独白中说自己感到被鲜血包围,手上沾满鲜血,大海的水也不能将其洗净,反而会被它染成殷红。
他宣告自己杀死的不是国王,而是睡眠。
这些含义丰富的独白,暴露了其内心的激烈冲突。
(2)运用幻象或象征的方式形象地揭示人物的心理
通过人物看见的幻象和运用象征,莎士比亚将人物隐秘的内心世界和盘托出,麦克白在准备杀死国王的过程中,看见了一把指向自己的鲜血淋淋的匕首,这一幻象形象地表现了此时麦克白内心的挣扎与恐惧。
而剧中女巫的形象则非常具有象征性,她们出现在黑夜的荒原中,外化了麦克白内心深处难以觉察的欲望与野心。
(3)紧张恐惧气氛的渲染,烘托了人物内心斗争的激烈程度
《麦克白》的剧情多发生在黑夜,女巫出现在黑夜雷电交加的荒野或阴森恐怖的洞穴,鬼魂在黑夜游荡,麦克白夫人疯狂后梦游并说出疯言疯语,都渲染了紧张恐惧的气氛。
而麦克白杀死国王之后的静场,更是将这种恐惧推向了情感高潮。
总之,通过运用传统和富有创新性的艺术手法,莎士比亚将一步步堕落为僭主暴君的麦克白的内心世界揭示了出来,展示了善于恶在其内心展开的较量,刻画了人性在欲望和野心诱惑下的挣扎。
从而赋予这一人物形象以丰富的艺术魅力。
6.哈姆莱特是怎样一个形象?
哈姆莱特代表着莎士比亚戏剧艺术的最高成就,哈姆莱特是该剧的主人公,是文艺复兴时期人文主义文学塑造的一位性格丰满、个性鲜明的人物形象。
(1)哈姆莱特是一个处于人文主义理想和严峻现实矛盾中的人文主义者形象
1.1他化身为王子,却接受了人文主义教育
哈姆莱特以人为中心去认识世界、认识人生,他认为“人是万物的灵长、宇宙的精华”,“世界是美好的花园”;
他才艺出众,被视为“朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑”;
他对待朋友以诚相待,平等对待霍拉旭。
这些思想和观念都反映了人文主义思想对他的影响。
1.2其性格呈现出发展和不断丰富的特征
现实挫败了哈姆莱特的美好认识,他从快乐的王子变为忧郁的王子。
父亲蹊跷离世,母亲快速改嫁,叔父继承了王位并且娶了他的母亲,现实的急剧变化让哈姆莱特跌入痛苦之中,对人生和世界感到失望。
面对父亲鬼魂的嘱托,他辨析忠奸、寻找机会,一再在复仇行动中表现得犹豫不决,表现为一个延宕的王子。
但是,一旦他确定了奸人,就变得果敢沉着,成为一个行动的王子,在与强大的邪恶势力斗争中献出了自己的生命,不仅为父亲复仇,也达到了重整社会秩序的目的。
(2)哈姆莱特是一个悲剧性的人物形象
2.1从客观上看,哈姆莱特的悲剧是因为正义和邪恶势力之间力量过于悬殊
奸王克劳狄斯是社会邪恶势力的代表,他奸诈、阴险,并纠集了整个宫廷、利用各种手段来排除哈姆莱特对其构成的威胁。
哈姆莱特与其的斗争,就是人文主义者与不义僭主的斗争,是刚刚兴起的人文主义者与强大的封建势力之间的斗争,是“历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性冲突”。
2.2从主观上看,哈姆莱特自身思想的缺点及其对复仇的看法造成其悲剧结局
他在学校接受了人文主义理想,面对残酷的现实,这种习得的理想就显得较为脆弱,必然导致哈姆莱特的彷徨与犹疑,甚至对理想产生怀疑,从而陷入困境。
所以,人文主义理想建立的空泛性,以及人文主义思想与现实的脱节,都为哈姆莱特最后的悲剧性结局起到了推波助澜的作用。
而就哈姆莱特复仇的目的来看,其希望“重整乾坤”的目的也使其复仇超越了家庭范围,具有了社会意义。
他不得不审慎对待,寻找合适的时机,达到以正视听的社会效果,为此而贻误时机。
此外,他受到宗教思想的影响,失去了杀死正在忏悔的克劳狄斯的良机,为自己最后的毁灭埋下了隐患。
总之,造成哈姆莱特悲剧的原因是多重的,既有社会的因素,也有他自身思想的局限,所以,他的悲剧既是命运悲剧,也是性格悲剧,更是时代悲剧。
总之,哈姆莱特形象概括了新旧交替时期人文主义者的思想面貌,表现出了人文主义者同黑暗现实的矛盾和斗争及他们探求真理的历程,揭示了理想和现实的矛盾与距离,以及解决这一矛盾、缩短这种距离的必要性和迫切性。
7,试以一个剧本为例,谈谈莎士比亚戏剧的艺术成就。
《哈姆莱特》位列莎士比亚“四大悲剧”之首,代表着莎士比亚戏剧艺术的最高成就。
这部悲剧写于17世纪初,以中世纪的丹麦宫廷为背景,通过哈姆莱特为父报仇的故事,真实描绘了文艺复兴时期英国和欧洲社会的真实面貌,表现了莎士比亚对文艺复兴运动的深刻反思以及对人的命运与前途的深切关注。
《哈姆莱特》可以说是欧洲戏剧史上的奇观,具有不朽的艺术魅力,代表了莎士比亚戏剧创作超高的艺术成就,主要表现在以下几个方面:
(1)现实主义与浪漫主义的融合
莎士比亚通过创造性地运用历史题材,《哈姆莱特》体现了时代的人文主义思想和精神,广泛地展示了现实生活的图景,但同时它又着力表现了人物内心复杂的情感和激烈的思想斗争,将残酷的宫廷斗争、日常的家庭生活场景,与神秘怪异的鬼魂、墓地的戏谑、真疯和装疯结合在一起,表
现出现实主义与浪漫主义的双重特性。
(2)情节创设丰富生动
莎士比亚的戏剧常常包含几条平行的或者交错的情节。
《哈姆莱特》中三条复仇的情节交织在一起,而以哈姆莱特为父复仇为主线,以雷欧提斯和小福丁布拉斯为副线,三条线相互联系,又彼此衬托,既突出了哈姆莱特复仇所具有的人文主义意义,也在互相转化中展开了广阔的社会画面。
其他次要情节又都起着充实、推动主要情节的作用。
同时,他的戏剧情节丰富,表现了广阔的历史图景。
《哈姆莱特》情节的丰富性表现在它描绘的生活面很广阔,从宫闱到家庭,从深闺到墓地,从军士守卫到民众造反等场面,一一展现,莎士比亚常常突破古典戏剧的清规戒律,把喜剧因素和悲剧因素结合在一起。
(3)悲喜剧因素融合
《哈姆莱特》是悲剧,但是作者打破了悲喜剧的严格界限,将喜剧因素融入其中,获得了丰富的美学效果。
例如,掘墓人场景和波洛涅斯送别儿子场景,都具有喜剧气氛。
(4)人物形象丰满,性格鲜明
莎士比亚通过个性化的语言,运用对比的手法,塑造了众多个性突出、丰富饱满的人物形象。
在反面人物中,克劳狄斯这个“脸上堆着笑的万恶的奸贼”,阴险狠毒,笑里藏刀,表面对人和气,善于笼络人心,实际无比凶狠奸诈。
在正面人物中,特别是哈姆莱特,其性格的丰富性及其内心的层层矛盾,使其具有特殊的魅力。
奥菲利亚天真柔弱,既真心爱哈姆莱特,又甘心做波洛涅斯的工具。
霍拉旭理智冷静,同哈姆莱特一样,抱有人文主义的理想,富于正义感,但性格不同,又没有如哈姆莱特那样肩负起不共戴天的复仇任务,自然不会产生哈姆莱特那样激烈的内心斗争。
除通过人物之间的对比来突出主人公的性格外,莎士比亚在《哈姆莱特》中还充分利用“独白”这一传统手法,来揭示主人公的内心活动,使得他的性格更加深刻和丰富。
(5)语言多姿多彩,形象生动,富有艺术表现力
莎士比亚将无韵诗体与散文、有韵诗、抒情歌谣等融为一体,不同的文体在剧中起着不同的作用。
他根据人物的身份和处境的不同而使用不同的语言,或雅或俗、亦庄亦谐,目的都是为了更有助于表现人物。
《哈姆莱特》中,人物的语言形象化突出,莎士比亚特别善于运用比喻和隐喻来表达人物的复杂心理,人物的语言呈现出多样化风格,紧密地配合着人物的性格。
此外莎士比亚还善于运用比喻、隐喻等形象化的语言。
总之,莎士比亚是欧洲文艺复兴时期的巨人,他的创作使英国的人文主义具有了世界意义,在欧洲戏剧和文学发展史上都具有至关重要的作用。
莎士比亚在其中期悲剧创作时期,共写出《哈姆莱特》等7部悲剧以及《一报还一报》等4部喜剧。
这时期莎士比亚的悲剧无论在思想上还是艺术上都更趋成熟,揭露批判的力量加强,剧作的情调和风格也发生变化,带上了悲愤沉郁的色彩。
后期传奇剧时期,莎士比亚共写出《暴风雨》等传奇剧4剧和《亨利八世》,他的4部传奇剧,对现实的黑暗还有所揭露,但剧中矛盾的解决缺乏现实的基础,每每是通过道德的感化,甚至超自然的力量,促使坏人悔改。
【篇二:
郑克鲁外国文学史课后习题答案第一章古代文学】
.希腊神话与英雄传说的产生根源与特点所在。
希腊神话是原始氏族社会的精神产物,是古希腊人集体创造的口头创作,是欧洲最早的文学形式,大约产生于公元前8世纪以前。
希腊神话是希腊文学中不可分割的宝贵部分,是古希腊人民对现实社会的最早的艺术反映,
(1)产生根源
1.1希腊神话是生产力发展处于低级阶段的反映。
古代希腊人由于生产力水平低下,知识不足,对于自然灾害和自然现象难以理解,只能借助想象作出解释。
他们根据自己的判断,认为大自然的一切现象、一切变化,都必然是神力在操纵,于是就赋予各种自然力量以神的形象。
1.2希腊神话的起源跟希腊人的原始崇拜关系密切。
古代各希腊城邦宗教崇拜的对象,正是古希腊神话中的神和英雄。
1.3希腊神话也源于氏族社会记录历史、解释人伦关系的需要。
古希腊神话不仅是古希腊人建立原始宇宙观的必然结果,也是古希腊人试图记录社会发展过程、建立社会秩序的反映,为民除害的英雄、发明工具的巧匠逐渐被尊奉为神,伦理道德秩序通过英雄的故事得到传播。
1.4弗洛伊德认为神话起源于古代人的“白日梦”。
他认为神话是人类的世俗梦想歪曲了事实之后的产物。
从这一角度来理解古希腊神话的起源也是值得尝试的。
总之,古希腊神话起源于多方面的社会、历史、文化和心理需求,古希腊神话也就曲折地反映了古希腊的自然和社会形式。
(2)特点
2.1古希腊神话最大的特点就是众神的高度人格化,人神同形同性。
古希腊绝大部分神不仅形体与人相似,而且思想感情的活动也与人一致,都有七情六欲、喜怒哀乐。
2.2希腊神话具有极强的想象力、故事性和哲理性。
它把自然万事万物拟人化、神化,通过想象创造出鲜明的形象;
而且希腊神话故事完整,情节曲折,十分生动;
再者它们都是先民劳动经验的积累和智慧的结晶,许多故事寓意丰富。
2.3创作方法多样。
希腊神话中既有现实主义的真实描写,也有浪漫主义的想象和夸张,具有强大的艺术生命力。
总之,希腊神话是希腊艺术的宝库,也是它的土壤,希腊一切文学艺术作品都取材于此,是促进人类进步的巨大的精神源泉。
2.古希腊文学为什么具有不朽的艺术魅力?
古希腊文学是欧洲最古老的文学,取得了辉煌的成就。
无论是在思想上还是艺术上,都具有首创意义,给后世欧洲文学以源源不断的滋养。
(1)古希腊文学蕴涵着原始而质朴的内涵
古希腊文学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解与思考,蕴涵着原始而质朴的精神、心理、情感与文化内涵。
(2)古希腊文学具有很强的人本主义思想
古希腊文学具有很强的人本主义思想,这些思想构筑了西方文化的精神内涵。
古希腊人被马克思称之为“正常发育的儿童”,其自由奔放的情感在古希腊文学中得到了淋漓尽致的体现与阐释,其神话中的众神具有人一样的外貌和性格欲望,是人对现实世界执着精神的投射。
其塑造的英雄形象在能力和力量方面体现了卓越的特征,歌颂了人的力量与智慧。
其悲剧展现了人与命运的冲突,塑造了敢于反叛的人物形象,呼应着古希腊时期积极的现实主义精神。
古希腊文学正是在描写人对现世价值的追寻、人与命运的矛盾和抗争中,展示了人性的活泼与美丽,表现了人类童年时期的自由、乐观与浪漫。
其中表现出来的生命意识、人本意识和自由观念,既是古希腊文学的基本精神,
也构成了西方文学与文化的精神内核。
(3)古希腊文学是西方文学的源头之一
古希腊文学是西方文学的源头之一,从古罗马时期开始,欧洲的作家、艺术家就不断从古希腊文学中获取灵感,借鉴或模仿许多题材,创作出新的作品。
例如,维吉尔的《埃涅阿斯纪》和奥维德的《变形记》就直接脱胎于古希腊神话。
中世纪的但丁,17世纪古典主义悲剧家,18世纪的弥尔顿,19世纪浪漫主义作家诗人,直到20世纪西方现代派作家,都不乏以古希腊神话为题材的作品。
这些欧洲历代文学家、艺术家的再创造。
保存了完整的希腊神话并使其不断焕发出新的艺术生命力,持续不断地为文学发展做出贡献。
在后世作家的再创造中,古希腊文学为文学的发展奠定了基础,也由此而获得了不朽的艺术生命力。
(4)古希腊文学取得的成就全面而巨大
古希腊文学体裁广泛,具有开创性。
古希腊文学中出现了史诗、抒情诗、悲剧、寓言、散文、小说等各种体裁,为后世作家树立了典范。
在反映的内容和表达的主题方面,古希腊文学贯穿了热爱生活、肯定现实、赞扬人的能力与智慧的人生哲学,奠定了欧洲文学精神价值追求的基本特征和内容。
古希腊文学在创作方法上既有浪漫主义的神奇瑰丽,又有现实主义的真实客观,为后世创作提供了借鉴。
古希腊文学理论发达,出现了以柏拉图为代表的唯心主义文学观,和以亚里士多德为代表的唯物主义文学观,各自开启了此后西方文学理论和批评的两个重要发展方向。
总之,古希腊文学具有不朽的艺术魅力,这既是因为其本身的成就,也是因为它在西方文学与文化中处于源头之一的地位。
3.古希腊罗马文学对后世欧洲文学产生了哪些影响?
古希腊文学是欧洲最古老的文学,是西方文学的开端,为后世欧洲文学的发展奠定了基础。
(1)古希腊文学的思想构筑了西方文化的精神内涵
其中表现出来的生命意识、人本意识和自由观念,既是古希腊文学的基本精神,也构成了西方文学与文化的精神内核。
(2)古希腊文学为后来欧洲文学艺术的发展提供了丰富的艺术素材和创作灵感
从古罗马时期开始,欧洲的作家、艺术家就不断从古希腊文学中获取灵感,借鉴或模仿许多题材,创作出新的作品。
(3)古希腊文学体裁广泛,具有开创性
古希腊文学中出现了史诗、抒情诗、悲剧、寓言、散文、小说等各种体裁,为后世作家树立了典范。
古希腊
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