安徽导游考试导游词Word格式.docx
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大家可以看到化成寺外面有一个石头平台,平台上面有娘娘塔跟一口井,因为文革时候被毁,现在只剩下一个台基,据说呢金乔觉当时在这边修行,他的母亲非常非常的想念他,就跑来找他,因为思念之情呢,害她哭了三天三夜,把眼睛哭瞎了,金乔觉他就用这口井帮她洗眼睛,后来呢他母亲就复明了。
所以这口井称为称为明眼泉,后人为了纪念他母亲就在旁边建了娘娘塔。
大家跟着我进入化城寺参观游览吧,在进寺之前要注意一下几点:
一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛,寺庙的门槛是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的玩笑话带入庙中,三是请大家不要随意触碰僧人的法器。
好,我们走进化城寺。
大家请看这对石狮,传说这是唐宋时代的遗物,因为年代久远,已经无法辨认原貌了。
我们沿着石狮旁的台阶向上,现在我们到的是供奉着地藏菩萨立像的大雄宝殿。
大家请仔细看下这座佛像,他双手垂下,手掌向外,表示能满足众生的愿望。
我们叫它施愿印。
小王现在告诉大家一个不成文习俗,来九华山如果你要烧香礼佛的话,只要在主要的3座寺庙拜拜就可以,那就是化成寺,肉身宝殿,天台寺。
现在我们就到了肉身宝殿,请大家看下匾额上的字:
月身宝殿!
为什么叫月身宝殿呢?
因为以前的月和肉是相通的,所以现在很多形容人身体器官的字都会有一个月字旁。
肉身宝殿的建筑非常有特色,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下面就是金地藏的肉身,农历7月30是他的生日,也是他圆寂之日,那天会有成千上万的人来朝拜。
走进肉身宝殿大家可以看到门头上悬挂着地藏菩萨的誓愿:
众生渡尽,方证菩提;
地狱未空。
誓不成佛。
所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。
相信有大愿菩萨的保佑,各位今后一定会好远常伴。
【接下来我们就去百岁宫,百岁宫始建于明代,供奉着无暇和尚的肉身。
相传无暇和尚修行时,主要食用黄精、丹参等野生植物,并且刺舌血拌金粉抄写一部81卷的《华严经》,历时28年,圆寂时110岁。
在百岁宫中肉身殿,可以看到无暇和尚的装金肉身佛像,头戴僧帽,身披袈裟,端坐莲台,享万世香火。
九华山已发现14具肉身,多为年龄百岁左右僧尼留下的,可能与他们长时间吃素,圆寂时体内水份比较少,坐化瓷缸密封性好等因素有关。
】
后面朋友请跟上,接下来我们就要去天台景区了,俗话说“不上天台,等于没来”,说明九华胜境在天台。
天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。
站在天台峰上可以看九华街的全景,天台景区的主要景点有观音、大鹏听经石等怪石,还有金地藏刚到九华山修行的地藏洞,留有地藏菩萨神迹的古拜经台,地藏菩萨传经布道的主要场所天台寺,好了,让我们一起乘缆车向天台景区出发吧!
黄山
下面呢,小王给大家把黄山的概况给大家做一个简单的介绍,黄山是我国是十大风景名胜区之一,也是全国唯一拥有世界文化遗产,自然遗产和世界地质公园两项世界级桂冠的景区,黄山位于安徽省南部黄山市境内,全山面积1200平方千米,其中154平方千米为黄山风景区,也是我们今天所要游览的景区。
黄山在唐以前其实不叫黄山,而是叫黟山,黟是黑的意思,因为山上岩石多是青黑青黑的,所以古人就给他取了这样一个名字,传说我们中华始祖轩辕皇帝在完成统一大业之后,来到这里采药炼丹,在温泉里洗澡,因而得到成仙,唐明皇李隆基非常相信这个说法,在天宝六年,也就是747年下来一道诏书,将黟山改名为黄山。
意思是,这座是皇帝的山。
从那以后,黄山这个名字就一直用到现在了。
黄山风景神奇秀丽,是著名的花岗岩名山。
“奇松、怪石、云海、温泉”是黄山四绝。
近年来,又有人将冬雪誉为黄山第五绝。
那么现在我们就一同去亲身感受黄山独特的魅力。
各位游客,今天我们要游览的是黄山的北海景区,北海景区是黄山风景区的核心,也最负盛名,主要景点有白鹅岭、始信峰、梦笔生花、清凉台、排云亭、飞来石、光明顶等。
登上了白鹅岭,就进入了北海景区,大家请看,眼前这棵雄壮的松树它叫做黑虎松,是黄山九大名松之一,为什么叫黑虎松呢,传说早先有个和尚路过这里,忽见一直黑虎卧于松顶,当他想仔细看个究竟时,一转眼的功夫就不知去向了,只有这棵古松,和尚认为古松就是黑虎的化身,于是叫他黑虎松。
路旁这棵松树离地面约2米高的地方干分为两支,齐眉同生,他有个很好听的名字叫做连理松,取自白居易《长恨歌》中“在天愿左比翼鸟,在地愿为连理枝”,这株古松也成了爱情坚贞不渝的象征,大家可以在这里拍照留念呢。
走过这个渡仙桥呢,现在我们将要登上的是始信峰的绝顶,始信峰是黄山的四大名峰之一,它的名字来历很富有传奇色彩,相传古时候有位先生从云谷寺游山来这里,看着美景,好像进入画境,才敢相信黄山风景奇绝,于是题写了一副对联,“岂有此理,说也不信;
真正绝妙,到此方知”。
意思是说,到了始信峰,才相信黄山天下奇,始信峰这个名字便由此叫开了。
下了始信峰向西,可游览北海的散花坞。
大家沿着我手指的方向看,那座山峰,顶上有根大石柱,笔直地立在山头,上尖下圆,像不像一支笔头朝上的毛笔,再仔细看,那石笔尖上还长着一株小松树呢,像一朵花儿,这松和石巧合天成的奇景就是有名的“梦笔生花”了。
过去文人总是把笔和笔架一块儿放在书案上,这里也是呢。
大家向梦笔生花的左边看过去,有座山峰突起,顶分五岔,形状很像笔架吧,这座“笔架峰”与“梦笔生花”相配相衬,不得不让我们感叹大自然的鬼斧神工!
我们到了清凉台,清凉台有黄山第一台之称,这里是观云海日出最佳的地方之一。
我们向北眺望狮子峰顶的前方,有块石头,样子很像猴子蹲坐在那儿。
它有两个称呼呢:
如果在云海涌动时看它,那猴子就好像在静静地看着云海,一边还在想什么,这时就叫它“猴子观海”。
而像今天这么天气晴朗的日子,那孩子又好像在远眺北侧的太平县美丽的田园风光,所以又叫它“猴子望太平”。
再往西看,在丹霞峰上,有一石头像个僧人,身披袈裟,面对陡壁,此景被比喻为“达摩面壁”。
好,现在我们来到的是排云亭,它建于1935年,高踞西海口,下面西海的深壑,因为云雾到了这亭就打住了,所以他叫排云亭,这里不仅云雾景象优美巧石也很多,素有黄山巧石陈列馆之称,大家请看里排云亭较近的这块巧石,像不像一只半高筒雨靴倒放在悬崖上呢。
它叫做“仙人晒靴”。
大家看看我们正前方一片发白的山锋面,是不是有一块巧石下端极细,上端像一人站立,身体稍向左倾,叫做“仙人踩高跷”,可能也只有仙人敢在这群山峻岭踩高跷了。
大家在顺着仙人高跷向前看,有一座山峰很像门洞大开,而云雾穿插其间,这就是云门缝了。
大家请看云门峰旁边,大家猜猜看这块巧石像什么,大家说的没错,他像一个人攥着拳头深处一个手指,直指天空,这就是手指峰。
各位游客,现在自由活动半小时,大家抓紧时间拍照,一定要注意安全。
五点半在此集合,一起去宾馆用餐休息,明早我们将去光明顶看日出,然后去游览玉屏楼景区,那里有著名的莲花峰、天都峰和黄山的标志性景观迎客松,胆大的游客一定要去攀登那有名的鲫鱼背,领略“无限风光在险峰”的情怀。
新四军军部旧址
在参观之前,就由我先给大家讲述一下新四军军部旧址纪念馆大概情况。
在皖南泾县西北处,有一个三面环山,一面依水,风光如画的地方——云岭。
新四军军部旧址纪念馆是座落在安徽省泾县24公里处的云岭乡罗里村。
1937年“七七”事变后,南方八省14地区红军游击队改编为国民革命军陆军新编第四军(简称新四军)。
在叶挺、项英领导下,新四军将士活跃在大江南北,英勇抗敌,创建了众多的抗日根据地。
作为这一时期的新四军军部,为中国革命做出了巨大贡献,在中国革命史册上,画下了浓墨重彩的一笔。
新四军军部旧址便是当年他们在云岭驻扎时期留下的。
新四军军部由军部司令部、政治部等10处构成,占地面积约3万平方千米,是全国重点文物保护单位,国家4A级旅游景区,全国爱国主义教育示范基地。
说到这里我们的目的地军部旧址就快要到了,大家可以准备准备下车了,请大家务必将自己的贵重物品带好哦~
我们首先参观的是军部司令部和军部大会堂。
司令部旧址及新四军军部旧址纪念馆,是两座典型的皖南仕宦之居,厅、堂、厢、室,内房边屋,左右合抱,前园后圃,当年新四军军部司令部就设于此地,军长叶挺、副军长项英的办公室和居室也设在这两处分别名为“种墨园”和“大夫第”的房子里,他们用过的桌、椅、床、电话等仍按当年的摆设陈列着。
现在大家看到的军部大会堂原为云岭陈氏祠堂,说起这陈氏祠堂它的历史可就悠久啦,它建于清康熙年间,道光、光绪年间重修了一次,占地面积10.3亩,为泾县最大祠堂之一。
整个祠堂分为前、中、后三进,建筑宏伟、壮观。
军部在云岭期间,这里是召开各种大型会议和进行各种文娱活动的场所。
既然来到这儿就不能不说叶挺,下面我们就前往著名的叶挺桥。
叶挺不仅是一位好军长,在战场上英勇奋战,敌人一听到叶挺这个名字就心惊胆战的,他还是一位建筑工程师呢,这座桥就是叶挺将军亲自设计的。
当年新四军进驻云岭时,这里有条叶子河绕过罗里村,平常水库石现,人们可以踏石过去,但河水暴涨时,人们无法过河,叶挺军长体察民情,亲自设计了这座桥,他高2米,长8米,大家请看这栅栏上的,“军民合作,抗战到底”八个大字,是军长亲自题写的,后来人们为表达对叶挺军长的敬意,为这座桥取名为叶挺桥。
现安徽省人民政府将叶挺桥列为重点文物保护单位。
我想大家都打心底敬佩我们的新四军战士,他们有着像叶挺一样为国为民的英勇,其中很多都壮烈牺牲了,我们现在参观的就是新四军抗日殉国烈士纪念碑。
纪念碑位于云岭罗里村东的黄龙岗,现为省重点文物保护单位。
1941年“皖南事变”后,国民党反动派对云岭人民进行血腥清洗和严格控制,新四军抗日牺牲的烈士坟茔都不能公开祭扫。
于是有人自发组成孤坟会,每年清明时节以挑孤坟为名对烈士坟茔进行护理,寄托对烈士的无限衰思。
新四军抗日殉国烈士纪念墓成为为云岭人民永远怀念新四军的实物见证。
时光荏苒,回首上个世纪的沧桑历史和红色风云,多少先烈和壮士为共和国的诞生和成长抛头颅,洒热血,埋骨青山。
如同一座座丰碑矗立在青松翠柏之间。
云岭新四军军部旧址纪念馆自1962年批准建立以来,前来视察的党和国家以及军队的领导人络绎不绝。
他们缅怀战友,让历史告诉未来,教育启迪后人;
他们淳淳教诲,鼓励老区人民开拓进取,开创新的天地。
那么各位团友,今天的游览就到此结束了,很高兴能跟大家一起来缅怀历史,也非常感谢大家与我们工作上的配合,希望这次旅程能给大家留下美好深刻的记忆,谢谢大家!
天柱山
各位远道而来的朋友们:
大家好!
一路辛苦了,欢迎大家来天柱山旅游观光!
天柱山景区因为你们的到来而倍添光彩!
我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍,三横一竖的王,大家可以叫我小王或王导。
坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机李师傅,李师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的车可以尽管放心!
在今天的游程中呢,如果大家有什么问题,都可以向我们提出来,我们将尽可能为大家解决。
好了,最后,我提前预祝大家本次天柱山之旅玩得开心、游得尽兴!
今天我们要游览的是有着皖山皖水皖城的天柱山风景区,位于安徽省潜山县西部,因其主峰一柱擎天而得名,主景区面积82.46平方千米,是国务院1982年公布的首批国家重点风景名胜区,也是2000年首批的4A级旅游景区,全国文明森林公园,天柱山还在2003年网友推崇的中华十大名山中,名列第六位。
各位游客,我们现在走过的这段路叫做天柱大道,大家请看这座横跨天柱大道的门楼建筑,它是天柱山的标志性大门,大家再看“古南岳天柱山”这几个大字,它是由已故的佛教协会会长赵朴初先生题写的,也是赵老生前的最后一幅墨宝,大家知道现今的南岳指的是哪里吗?
嗯,这位游客回答的很正确,现今南岳指的是湖南衡山,那我们天柱山为什么被称为古南岳呢?
据史料记载啊,公元前106年,汉武帝刘彻汉武帝南巡时,亲临天柱山设台祭岳,敕封天柱山为“南岳”,在祭岳时,人群高呼万岁,所以将天柱山还有“万岁山”的称呼。
但是到公元589年隋文帝为开拓南疆,改封了湖南的衡山为南岳,所以天柱山之后被称为古南岳了。
好了,各位游客,我们现在来到了三祖寺景区了,这是天柱山人文景点最集中,文化品位最高的一个文化精品景区,在这里我们可以感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化。
各位游客,我们现在经过的沿河布局的半边街呢,它叫做野寨街。
野寨是野人寨的简称,大家可能会问了,这里依山傍水,风景如画,怎么会有野人出没呢?
这里面就有两个动人的传说,一说是很早以前,这一带常有野人出没,伤害人畜,当时的县令决心牺牲自己,解救民众,于是带上好酒好菜,深入野人洞中,陪野人喝酒,同时命人偷偷用生铁水将洞口封住,和野人同归于尽。
二说,在南宋末年,本地土豪刘源率十万义兵在天柱山抗元,曾在此驻兵扎寨,因其自号刘野人,在谷口扎的第一寨命名为野人寨。
好,各位游客,现在我们来到了三祖寺前的广场,大家随着我手指的方向向前看,整个山形是不是就像一只振翅欲飞的凤凰,觉寂塔就建在凤冠上,而东西两侧的山岗就像是凤凰的两只翅膀护卫着庄严的佛地,俗话说,“远看山包寺,近看寺包山”。
三祖寺始建于南朝,是中国禅宗三祖僧璨传经布道的场所。
在禅宗发展史上,三祖僧璨可是一个重要的坐标。
初祖达摩将禅法从印度带到中国,二祖慧可断臂求法,传至三祖僧璨,才使它中国化,畅行于世,成为汉传佛教中最具中国特色的宗派之一。
所以三祖寺在中国佛教发展史上占有十分重要的地位,1983年被国务院公布为全国汉族地区重点开放的寺庙。
三祖寺的建筑群,沿着凤形山的山势自下而上依次建造。
从山门一直通向祖师殿,全都处在一道中轴线上。
烧香礼佛,我们从山门进入。
三祖寺的山门,也叫三门殿。
正门名“般若门”,即“智慧之门”;
东边门名“解脱门”,意为摆脱烦恼业障的束缚而获得自由,也称“自由之门”;
西边门名“精进门”,意指在去染滤净的修行过程中,要不懈地努力,也称“勤修之门”。
进了山门,大家看到殿堂两边,站立着5.5米高的“金刚力士”各一尊。
佛教汉化后,这两尊像按《封神榜》中的哼哈二将的形象来塑造的。
穿过山门殿,就步上了“通天阶”。
三祖寺因山势陡峭,一路上去,有360级台阶,大家不妨从现在开始数一数。
好,各位游客,参观完三祖寺,请随我一同往前走,去参观摩围泉,这摩围泉的泉水是十分甘甜的,当年,北宋诗人黄庭坚寓居舒州时,最爱喝着泉水,还亲笔为摩围泉题名,自号山谷道人,摩围老人。
在民间还有一个关于摩围泉的传说,相传在很久以前,在三祖寺下住着一堆农家夫妇,他们祈祷三祖,将摩围泉的泉水变成香醇可口的酒,由于酒味香醇,来喝酒的人特别的多,几年一过,他们便发财了,可是那对夫妇还不满足,埋怨泉水只能变成酒,而不能出糟,他们没有糟养猪。
三祖见他们二人贪得无厌,便将摩围泉的水变成了原来的水,并在摩围泉的石壁上留下这句话,“天高不为高,人心最高,泉水当酒卖,还嫌猪无糟”,这句话同时是在告诫我们要知足常乐。
上午的参观让我们感受到了博大精深的佛教文化,用过午餐后我将带领大家前往山谷流泉景区,那里有大石累累的山谷,谷中流水潺潺,松竹遮天蔽日,景色非常优美,更为重要的是,在那全长近400米的河谷中及其两面崖壁上,刻满了自唐代以来1200余年间的摩崖石刻300多方,是直接欣赏历代名家文采、书法的天然博物馆。
杏花村
各位游客:
一路辛苦了,我代表安徽旅行社欢迎各位来到素有“千载诗人地”之称的池州,很荣幸能够成为大家此次杏花村之旅的导游,我叫王萍,三横一竖王,大家可以叫我小王或王导。
真心的祝愿大家在这里度过一段愉快而美好的时光!
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
”唐朝诗人杜牧诗中所指的杏花村,就在我们眼前啦。
也许大家会有疑问了:
山西汾阳不也有杏花村酒厂吗,哪个才是杜牧笔下的杏花村呢?
事实上在这个问题上山西汾阳和安徽池州确实有过激烈的争论,不过现在关于杏花村之争已经尘埃落定了,我作为安徽的导游,池州的导游有责任向各位解释一下,杜牧笔下杏花村就在我们安徽池州。
第一,史书记载,杜牧于唐朝会昌年间来池州任池州刺史;
第二,据专家考证,杜牧一生没有去过山西;
第三,杜牧游杏花村,做清明诗,这段史实已经被《杏花村志》,《贵池县志》,《池州府志》,《四库全书》等重要文献资料予以记载说明;
第四,“清明时节雨纷纷”现象是江南特有的景致,而山西在清明时节是不会有“雨纷纷”的场景。
所以在两年前北京市高级人民法院对于杏花村旅游服务商标就已经做出终审判决,杏花村旅游服务商标正式归安徽池州所有。
我们现在就到景区大门口了,现今的杏花村景区是在原址上复建的,景区占地260亩,2009年被评为国家4A景区。
我们的杏花村还有“天下第一诗村”的盛誉,自杜牧后历代文人墨客到杏花村追踪怀古,留下了一千多首吟咏杏花村的诗词。
此外,它还是全国唯一有村志的村,清朝杏花村人郎遂编写的《杏花村志》,作为全国唯一一部村志入选《四库全书》,现今村里还有村志馆,所有资料都是以碑刻的形式保存着。
那么现在就请各位随我步入这神秘的村落,感受千古杏花村的独特魅力。
首先映入眼帘的就是一座大假山,这座假山的建造正是利用了中国古典园林抑景的构景手法,如果您想知道院内的无限风光,就请随我继续参观。
我们现在来到的景点是三圣像,三座石雕从左至右依次是:
青莲居士——李白;
昭明太子——萧统;
樊川居士——杜牧。
这三位贤士和我们池州和杏花村都有莫大的关联,其中诗仙李白曾三上九华山,五游秋浦河,钟情于我们池州的山川美景,留下五十多首诗篇,其中《秋浦歌十七首》最为著名,流传千古,“千千石楠树,万万女贞林;
山山白鹭满,涧涧白猿吟”描绘出秋浦河两岸的美景。
后梁昭明太子萧统,他的封地就在池州,他所编著的《昭明文选》在我国文学史上有很重要的地位,成为古代读书人必读书目之一。
晚唐诗人杜牧,那首千古绝唱《清明》诗,使杏花村闻名天下,奠定了杏花村的历史地位和文学地位。
从此,杜牧与杏花村的关系,就像范仲淹与岳阳楼,王勃与滕王阁,崔颢与黄鹤楼,欧阳修与滁州醉翁亭,苏轼与西湖那样,交相辉映,名垂千古。
现在我们要去参观的就是眼前的黄公酒院。
从杜牧的请明诗中我们知道古杏花村的酒天下闻名。
据记载,唐朝会昌年间,有个叫黄广润的人,在杏花村开设酒店,生意极为兴隆,因店内有井泉涌如甘泉,用此水酿酒,色清透明,醇厚可口。
现在大家身前的就是盛唐时期留下的黄公井,井水甘甜可口,清冽非常,大家可以打些上来,尝一下。
大家是不是闻到了一股扑鼻的酒香?
我们到了黄公井院旁边的手工酒作坊。
请随我进来,看到眼前这些工具和器皿是不是感觉很新鲜?
在这里呢,大家可以欣赏到原汁原味的黄公垆酒的制作过程。
黄公就是我们刚刚提到的黄广润,我们酿酒用的配方也是这位老祖先给我们传下来的,酿酒用的水就是我们刚刚品尝过的黄公井里面的水。
大家可以看到整个酿酒的过程,有兴趣的朋友可以跟这里的师傅聊聊天,亲身体验一下。
我们继续前行,经过六朝长廊,不知不觉就来到了怀杜轩,顾名思义,这是怀念杜牧的场所,在怀杜轩的墙壁上刻有杜牧的成名之作《阿房宫赋》,在屋子最里面有一组蜡像,这组蜡像反映的就是杜牧在清明时节,来杏花村饮酒作诗的情景。
我们现在出怀杜轩过鱼龙桥就来到了古戏台景点,这座古戏台是我们杏花村景区精心为游客打造的,在这里您可以稍事休息,欣赏专业黄梅戏演员给您表演的黄梅戏。
伴随着精彩的黄梅戏表演我们的杏花村之旅也就结束了,下午我们将前往号称“华东第一洞”的大王洞参观游览,让我们去一起领略一下独特的溶洞风光。
大王洞
我先给大家介绍一下大王洞风景区的概况吧。
大王洞位于贵池区牌楼镇境内,距离池州市区42千米。
它原名穿山洞,因为有一个“白犬化龙,穿山而过”的神话传说。
关于大王洞的由来,相传是因五代时后汉的最后一个皇帝“忠祐大王”曾隐居在此而得名。
它因神秘恢弘的溶洞景观,举世罕见的洞外景致和沉淀深厚的文化底蕴而名传千古。
2007年,景区被评为国家4A级旅游景区。
.好了,大王洞景区到了,大家请带好随身物品跟我下车吧。
大王洞景区由天桥奇观、神仙河谷、大王洞府、大王湖区四个景点组成,其中以大王洞府为主,洞内又分为银河、瑶池、仙园、龙宫、凤殿五大部分。
大家请看(手势),景区大王洞大门是我们皖南独有的徽派风格,古色古香,优雅别致。
好了,进得门来就请大家跟我开始进洞参观吧。
请大家一定要注意安全,小心碰头!
关于大王洞景观的形成,据专家考证,大王洞已经有2亿多年的历史了,由于多次的地壳运动波及地层,形成许多缝隙,加上地下水从缝隙中不断向下渗透、溶蚀,使缝隙逐渐扩大,同时使许多孤立的小溶洞渐渐连为一体。
经过漫长的历史才形成今天这个规模宏大的地下溶洞。
怎么样,“滴水穿石”不是浪得虚名的吧。
(笑容)介绍完这些我们已不知不觉来到了大王洞府的第一个景区——银河。
大家请看,对面石壁上有一只倒立的鸵鸟,它在表演杂技,欢迎各位的到来呢。
再看看这些洞顶垂下的钟乳石,是不是很像纤细的手指呢?
所以被人们叫做“千指森林”。
类似这样形态各异的钟乳石还有很多,我们继续往前走吧。
现在来到了洞内的第二个景区——瑶池。
这个名字让人很自然的联想到了仙境。
可不是吗,我们这群不识仙路的凡人,都已经闯到广寒宫来了。
月宫中有一片开阔的地面,正中是有一棵树,那就是月宫里的桂花树,而树下的笋柱酷似吴刚捧着桂花酒。
大家往对面的石壁上看(手势),那是一幅天然的岩熔壁画,它的名字叫做“嫦娥舒袖”。
你瞧,嫦娥、吴刚、桂花树,这可不就是一幅完整的月宫风情图了吗。
那我们还是去别处看看吧,不要扰了嫦娥仙子的清静。
大家现在所站的位置是第三个景区——仙园。
相传这里就是忠祐大王和他的文武大臣们商议政事的地方。
穿过脚下这狭窄的一线天,前面就是洞内最为壮观的景区——龙宫了。
路不好走,请大家注意安全!
看到龙宫您的第一感觉是什么呢?
对,一个字——大。
若非亲眼所见,我看谁也不会相信山腹之中竟有如此空旷恢弘的溶洞宫殿吧。
龙
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