安徽安庆太湖县经济开发区投资发展有限公司招聘试题及答案Word下载.docx
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A.人们会很自然地被他感兴趣的事物所吸引,他自己却未必能觉察到
B.人们自己所认定的兴趣和专长.不一定是他的真正兴趣和专长
C.人们首先对自己感兴趣,其次对与自己有关的人或事物感兴趣
D.只有对某类事物感兴趣,该类事物才能吸引你的注意力
本题属于“语义理解”型题,具有一定的难度。
对题于该图书公司人力资源部实验的一个合理解释是:
所提及的网络工程师,他认为自己的兴趣和专长是计算机信息管理,并且实际上也是如此。
但一个人的兴趣和专长并不是唯一的。
在实验过程中,他被销售管理所吸引,这实际上也是他的专长,但他本人并未觉察到。
因此,该图书公司人力资源部的实验最有力地支持A项所断定的结论。
第5题:
犯罪构成的共同要件一般包括
A.犯罪主体
B.犯罪主观方面
C.犯罪客体
D.犯罪客观方面
答案A,B,C,D。
本题考查法律常识。
犯罪构成的共同要件,是指一切犯罪构成都必须具备的要件,因此,也称犯罪构成的必要要件。
关于犯罪构成的共同要件,刑法理论上存在分歧,但一般采用四要件说,即认为犯罪构成的共同要件应为:
犯罪客体、犯罪客观方面、犯罪主体、犯罪主观方面。
本题选择ABCD。
第6题:
我国制定的旨在使高科技成果商品化和产业化的计划是()。
A.
“火炬”计划
B.
“星火”计划
C.
“863”计划
D.
“信息”计划
“火炬”计划开始实施于1988年,是国家发展高新技术产业的指导性计划。
“火炬”计划旨在发挥我国科技力量的优势和潜力,以市场为导向,促进高新技术成果商品化、高新技术商品产业和高新技术产业国际化的发展。
故选A。
第7题:
4,7,12,15,20,23,()
A.28
B.20
C.12
D.6
原数列做差后得到以
3、5、3、5为周期的周期序列。
第8题:
四川被列入国家保护的珍稀动物有55种,珍稀动物保护资源居全国()。
A.第1位
B.第2位
C.第3位
D.第4位
B。
第9题:
加涅关于学习的八种阶梯类型中,最低层次的学习是()
A.刺激一反应联结
B.信号
C.概念学习
D.问题解决
加涅的学习八种阶梯类型由低到高分别是:
信号学习、刺激一反应联结学习、连锁、言语联想学习、多重识别学习、概念学习、原则学习、问题解决实习。
第10题:
在我国,乡、民族乡、镇的人民政府与村民委员会、居民委员会的关系是()。
A.领导与被领导关系
B.委托与被委托关系
C.监督与被监督关系
D.指导与被指导关系
答案D。
乡、民族乡、镇人民政府是基层国家政权机关,而村民委员会是基层群众性组织,它们之间的关系是:
乡、民族乡、镇人民政府对村民委员会工作进行指导、支持和帮助,村民委员会对乡、民族乡、镇人民政府工作进行协助。
第11题:
司马迁心胸开阔,不带成见,是个严格的史学家,而不是儒教的提倡者,在议题上他采取__________的态度。
他极度崇敬孔子,但他不是个__________的孔门信徒。
他所描绘的孔子是个人,而不是个圣人。
填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.客观虔诚
B.开放盲从
C.中立狭隘
D.宽容狂热
“心胸开阔,不带成见,是个严格的史学家”是指司马迁在写史时不偏不倚,忠于史实的态度,故第一空填“客观”或“中立”较合适,排除
B.D。
虔诚:
恭敬而有诚意。
前文说“他极度崇敬孔子”,后文如果说“他不是个虔诚的孔门信徒”。
则前后文意矛盾,所以第二空不能填“虔诚”。
故本题答案为C。
第12题:
根据制度经济学理论,()是分析经济制度的基本范畴。
A.价格
B.交易
C.资本
D.竞争
在制度经济学中,制度的定义是集体行动控制个体行动,人们的行动存在着利益的“冲突、依存和秩序这三种成分”,而交易是同时包含这三种成分的“最小的单位”。
经济制度中集体对个体行动所进行的“抑制、解放和扩张”是通过对交易的规范而进行的。
所以“交易”是分析经济制度的基本范畴,买卖交易、管理交易和限额交易的规范共同构成经济制度。
故选B。
第13题:
《撒马拉斯颂歌》1958年被正式确定为现代奥林匹克运动会永久会歌,并改名《奥林匹克颂歌》,下列关于该会歌的表述错误的是:
《奥林匹克颂歌》是首庄严悠扬的乐曲
B.开、闭幕式都要演唱《奥林匹克颂歌》
《撒马拉斯颂歌》改编自古罗马管弦乐
《撒马拉斯颂歌》出现时间早于五环旗
《萨马拉斯颂歌》是一曲优美而庄严的古典管弦乐曲,由希腊人斯皮罗斯·
萨马拉斯作曲、科斯蒂斯·
帕拉马斯作词。
由Belphegor提供)第14题:
下列属于墨家主张的是()。
A.有教无类
B.兼爱
C.复归人的自然本性
D.化民成俗,其必由学
墨家在战国初即有很大影响,与杨朱学派并称显学。
它的社会伦理思想以兼爱为核心,提倡“兼以易别”,反对儒家所强调的社会等级观念。
它提出“兼相爱,交相利”,以尚贤、尚同、节用、节葬作为治国方法。
第15题:
在一个大学生宿舍有3个同学,她们的名字是:
小梅、小红和小利。
一个学英语,一个学法语,一个学德语;
一个来自北京,一个来自上海,一个来自重庆。
来自北京的不是学英语的,小红不学法语,小利来自上海,来自重庆的学法语。
由此可知:
A.小红来自北京,学英语
B.小梅来自重庆,学法语
C.小利来自上海,学德语
D.小利来自上海,学法语
加强型题目。
题干结论是:
人类与传染病斗争未有穷期。
A项指出抗生素对新的传染病基本无效,加强了题于结论;
B项病毒的“隐蔽性”、C项病毒“不断变异”也说明人们还无法有效控制传染病,加强了题干结论;
D项说明人类有打败灾难性疾病的历史,因此不能加强题干结论。
故答案选D。
第16题:
孟子说:
“穷则独善其身,达则兼济天下。
”慈善,似乎是“达官贵人”们的事。
确实,慈善需要一定的经济基础。
可是,在这次抗震救灾中,尽管有人捐赠5000万元,但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了105元。
还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者,认领孤儿的热线电话也被打爆……可见,慈善并不是富人的专利。
一个家产只有100块钱的穷人,如果他能捐出1%。
他就是一个非常有爱心的人;
而一个有数百亿资产的大富翁,即使捐出了一半,谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢?
这段文字意在说明()。
A.孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想在当代有了新发展
B.虽然穷人捐款数额有限,但其却包含了更高的慈善价值
C.爱心不以捐钱的多少为衡量标准,穷人的慈善一样可贵
D.慈善不是富人的专利,更多的穷人应成为慈善的主力军
这段文字由孟子的名言引出慈善的话题,并以抗震救灾中无数普通人的表现说明慈善并不是富人的专利,穷人的爱心一样值得肯定。
孟子的思想并不是文段谈论的重点,排除A。
“包含了更高的慈善价值”没有依据,文段只是说捐钱更多的富人不一定比捐钱少的穷人更有爱心,排除B。
“更多的穷人应成为慈善的主力军”的表述属无中生有,排除D。
正确答案是C。
第17题:
生命力旺盛的民族,是那些有自嘲能力的民族。
自嘲能抗癌。
人的一生要从居室中扔出多少垃圾!
然而。
人却往往不能从心灵中清除垃圾。
倘若人永不从居室中扔出垃圾,该是怎样的情景?
然而,人却往往不能为心灵中的淤塞而惊骇。
下列陈述中,不符合以上文段意思的一项是()。
A.自嘲可以预防、治愈癌症,使人生命力健旺
B.一个民族若能鄙视自身弱点,就可能兴旺
C.人想要进步。
就得清除思想中陈旧的东西
D.有龌龊欲念不可怕,但不能忽视它的危害
文中的“抗癌”是一种比喻义,并不是说自嘲就能预防、治愈癌症。
依据常识可判断A项错误。
第18题:
在一个创意胜过专利、体验大于拥有的消费观念迁徙时代,以往那种_____的设计观念,越来越难以生存。
一个诱人的产品往往不再是经历百般雕琢的终极成果,而更像一个还需要时间打磨的原始模型,一个依赖第一批尝试者添砖加瓦才能够_____的好东西。
依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
A.一步到位完善
B.精雕细刻达标
C.直截了当完满
D.粗制滥造改进
文段的中心信息是“消费观念迁徙”,从后文可以看出设计观念也进行了相应的转变,即从“一个诱人的产品是经历百般雕琢的终极成果”,到“只是一个还需要时间打磨的原始模型,依赖于第一批尝试者添砖加瓦”。
故第一空应该填一个与“百般雕琢”或“终极”相关的成语,“粗制滥造”表示3-作草率、马虎,不负责任,明显语义相反,排除D项。
而从整体上体会文段,原来是一次性结束的终极产品,而改后成为原始模型,须继续加工才能完成。
故此处突出的是程序上的“一步到位”,而不是过程中的“精雕细刻”。
第二空产品“完满”太绝对,排除C项。
故本题选A。
第19题:
“潜规则”虽然________,但因其不得人心,因而并非不能破除。
无论这样的规则暂时被多少人________,都必须正本清源。
A.顽固默认
B.固执认可
C.执拗承认
D.顽强奉行
顽固:
不易制服或改变。
固执:
古板执著,不肯变通。
执拗:
固执任性,不听从别人的意见。
顽强:
坚强,强硬。
根据句意可知选择A项。
第20题:
江苏淮安大云山汉墓群是汉代的一座规模宏大的陵园。
总面积达25万平方米,考古显示周边瞥有500米见方的围墙.里面曾经有密集的建筑群。
陵园东门尚有道路、阙基等遗迹存在。
经过鉴定.该墓主人是西汉江都王刘非。
以下哪项如果为真。
最不能支持上述鉴定结果?
A.大云山汉墓群的所在地盱眙并非位于西汉江都国的重要地区
B.墓群出土的众多器物上的铭文显示.这些器物都属于江都王
C.从墓葬形制、规格、墓室结构可以确定该墓主人为西汉诸侯王
D.墓葬群中出现鼎、壶和钱币说明墓葬时代应该为西汉早中期
题干的鉴定结果是:
该墓主人是江都王刘非。
A项该墓所在地并非西汉江都国的重要地区,则该墓的主人不太可能是江都王,不能支持这一鉴定结果。
B.C.D三项都加强了这一鉴定结果。
故答案选A。
第21题:
人的天赋、知识、智慧和能力等等总是有区别的,所以不是每个人都能像比尔·
盖茨一样伟大,但是只要我们不断找准自己的定位,永不放弃,我们即使不能像太阳那样金光闪闪,我们也可能像月亮一样发出光芒。
对这段文字的概括最正确的是()。
A.天生我才必有用
B.是金子总会发光
C.人生贵在坚持
D.成功源自勤奋
“但是”意味着文段的转折,也就是说,“但是”之后的内容是作者所要强调的。
通过“找准自己的定位,永不放弃”、“即使不能像太阳那样金光闪闪,我们也可能像月亮一样发出光芒”可知,作者是要鼓励那些才能的光环相对不明显的人,不必以一个统一标准来要求自己,需坚信无论如何总有让自己发光发热的位置,“天生我才必有用”符合此意。
第22题:
师者,传道授业解惑者也。
老师的职责不仅仅是“教书”,更重要的是“育人”。
一位优秀的老师,不仅要传授学生基础知识和基本技能,还应做到言传身教、以身作则,用自己良好的品格和崇高的精神素养去引导学生,树立学生正确的人生观和价值观。
因此,老师们在面对教师节丰厚的大礼时,应坚守教师的原则,拒收“超额礼品”,拒绝“人情礼券”,________。
填入划横线部分最恰当的一句是()。
A.不要扭曲了我国自古以来尊师重道的优良教育传统
B.不要使如今的教师形象在社会评论中大打折扣
C.不要让歪风邪气玷污了孩子们纯真的心灵
D.还教师节一片清澈透明的天空
乍看上去,四个选项似乎都可以填入文段的空缺处。
但通过分析文段,并结合“因此”可知.最后一句是紧接前文进行的总述,所以在内容上应保持一致性。
由前文的“一位优秀的老师,不仅要……,还应做到言传身教、以身作则,……树立学生正确的人生观和价值观”可知,文段重在强调老师对学生心灵的影响。
只有C项符合。
本题答案为C。
第23题:
科学家在喀斯特地貌的研究中,发现了一个复杂的碳链式反应。
当水流从空气中“大口吮吸”二氧化碳并侵蚀石灰岩时,持续不断的吸碳过程就开始了。
接着,在岩石表面自由流淌的酸性水流携带着大量碳酸氢根,随着自然界的水循环辗转奔向江河湖海。
此时,浮游植物体内的“食物加工厂”在急切地“找米下锅”,它们惊喜地发现,只要分泌一种叫做“碳酸酐酶”的催化剂,对水中的碳酸氢根“略施魔法”,等待加工的“米”——二氧化碳,就唾手可得。
最终,光合作用将大量随波逐流的碳转化成有机碳,封存于水生生物体内。
根据这段文字,以下说法正确的是()。
A.碳链式反应只存在于喀斯特地貌中
“碳酸酐酶”是浮游植物进行光合作用必不可少的原料
C.光合作用是由江河湖海中的水生生物体完成的
D.空气中二氧化碳的一种组成成分是有机碳
根据“科学家在喀斯特地貌的研究中,发现了一介复杂的碳链式反应”并不能得出A项中的说法,且根据基础的化学知识可知A项错误。
“碳酸酐酶”是一种催化剂,而不是原料,B项说法错误。
根据“光合作用将大量随波逐流的碳转化成有机碳”可知,空气中的二氧化碳不是有机碳,D项说法错误。
第24题:
A.客观、虔诚
B.开放、盲从
C.中立、狭隘
D.宽容、狂热
第25题:
确定教育目的的客观依据是()
A.制定教育目的者的哲学观念
B.制定教育目的者的人性假设
C.制定教育目的者的理想人格
D.特定的社会政治、经济、文化背景
教育目的的制定受制于特定的社会政治、经济、文化背景。
第26题:
人类社会的发展历史证明,中间阶层是社会的稳定器,他们有稳定的工作和收入,经济上乐于消费,政治上渴望稳定。
中国目前的问题是中间阶层的规模还不够大,也不稳定,而且随着经济形势的变化,也开始面临失业的威胁。
如果政府袖手旁观,置之不理,将不利于社会的稳定。
A.稳定是社会发展的前提和保障
B.中间阶层的壮大有利于扩大内需
C.为什么中间阶层是社会的稳定器
D.要培育和帮助中间阶层发展壮大
。
:
文段首先指出中间阶层是社会的稳定器,有利于社会的稳定;
接着指出中国目前中间阶层规模不够强大,若不采取措施,将不利于社会稳定的问题。
故文段意在说明的是要壮大中问阶层,即选项D。
第27题:
根据现行《宪法》的规定,国务院的法规制定权表现为()。
A.制定法律
B.规定行政措施
C.制定行政法规
D.发布行政决定和命令
答案B,C,D。
国务院的法规制定权限,指根据宪法和法律,规定行政措施,制定行政法规,发布决定和命令。
法律的制定权属于全国人大及其常委会。
故选BCD。
第28题:
下列有关文学常识的表述,不正确的一项是()。
A.先秦两汉历史散文内容丰富,形式多样。
有编年体的《左传》,有国别体的《国语》
《战国策》,有纪传体的《史记》和《汉书》等
B.盛唐出现了两大诗歌流派:
以高适、岑参为代表的边塞诗派,以王维、谢灵运为代表的山水田园诗派。
其中王维的诗被誉为“诗中有画,画中有诗”。
C.我国现当代诗坛群星璀璨,优秀诗歌众多,有徐志摩的《再别康桥》、戴望舒的《雨巷》、艾青的《大堰河——我的保姆》和舒婷的《致橡树》等
D.俄国的契诃夫、法国的莫泊桑和美国的欧?
亨利被誉为世界三大短篇小说家,他们的代表作分别为《装在套子里的人》
《羊脂球》
《警察与赞美诗》等
谢灵运不是盛唐诗人,他是东晋时代的诗人,中国山水诗的开创者,被称为“山水诗鼻祖”,是南北朝时代与陆机齐名的诗人。
第29题:
由特定团体的相对标准决定最终成绩的测验是()。
A.标准参照测验
B.常模参照测验
C.描述性测验
D.团体测验
常模参照测验是通过测量团队的平均值,按照个体在团队中所处的位置来最终决定成绩的。
第30题:
近20年来,美国女性神职人员的数量增加了两倍多,越来越多的女性加入牧师的行列。
与此同时,允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量却大大减少,而不允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量则明显增加。
为了减少教徒的流失,宗教团体应当排斥女性神职人员。
如果以下陈述为真,哪一项将最有力地强化上述论证?
A.调查显示,77%的教徒说他们需要到教堂净化心灵,而女性牧师在布道时却只谈社会福利问题
B.宗教团体的教徒数量多不能说明这种宗教握有真经,所有较大的宗教在刚开始时教徒数量都很少
C.女性牧师面临的最大压力是神职和家庭的兼顾,有56%的女性牧师说,即使有朋友帮助,也难以消除她们的忧郁情绪
D.在允许女性担任神职人员的宗教组织中。
女性牧师很少独立主持较大的礼拜活动
题干观点是“为了减少教徒的流失,宗教团体应当排斥女性神职人员”,理由是“允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量却大大减少,而不允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量则明显增加”。
如果A项为真,说明女性牧师无法满足教徒的需要,从而会导致教徒的流失,支持了题干观点;
B项削弱了题干论证:
C项与题干论证不存在直接的推出关系,不能加强题干结论;
D项女性牧师很少独立主持较大的礼拜活动.不能直接反驳教徒流失与女性牧师有关。
第31题:
《左传》上有“一鼓作气”的话,是说战斗的,后来所谓“士气”就是这个气,也就是“斗志”,这个“士”指的是武士,孟子提倡的“浩然之气”,似乎就是这个气的转变与扩充,他说“至大至刚”,说“养勇”都是带有战斗性的,“浩然之气”是“集义所生”,“义”就是“有理”,或“公道”。
后来所谓“义气”,意思要狭隘些,可也算是“浩然之气”的分支,现在我们常说的“正义感”,虽然特别强调现实,似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系看的。
至于文天祥所歌咏的“王气”,更是跟“浩然之气”一脉相承。
A.气的概念演变
B.解释《左转》中的“一鼓作气”
C.气是积极战斗的
“一鼓作气”与“浩然之气”一脉相承
意图推断题。
从“一鼓作气”
“士气”
“浩然之气”
“义气”
“王气”可知文段在说气的概念演变。
第32题:
盗窃罪属于()。
A.故意和过失犯罪
B.过失犯罪
C.故意犯罪
D.故意或过失犯罪
略。
第33题:
对于小学生来说,已经懂得自己行为和周围事物的关系,形成自我评价,自我评价是()的一种形式。
A.自我控制
B.自我意识
C.自我体验
D.道德品质
自我评价是自我意识的一种形式,是主体对自己思想、愿望、行为和个性特点的判断和评价。
它是自我意识发展的产物。
第34题:
13世纪的欧洲在经历了前后近200年的十字军东征之后,显得倦怠而疲惫,宗教战争的狂热逐渐被茶叶、陶瓷、香料和丝绸等这些被打上“神秘东方”标记的商品所替代。
《马可·
波罗游记》的记述__________地满足了西方的遐想,__________了西方对东方的无限神往。
依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.难能可贵产生
B.恰如其分激起
C.淋漓尽致引发
D.面面俱到唤醒
文段叙述的是欧洲在经历十字军东征的巨大损耗后将注意力
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