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这时的糖浆还是黄黑色,把它盛装在桶里,让它凝结成糖膏,然后把瓦溜(请陶工专门烧制而成)放在糖缸上。
这种瓦溜上宽下尖,底下留有一个小孔,用草将小孔塞住,把桶里的糖膏倒入瓦溜中。
等糖膏凝固以后就除去塞在小孔中的草,用黄泥水从上淋浇下来,其中黑色的糖浆就会淋进缸里,留在瓦溜中的全都变成了白糖。
最上面的一层约有五寸多厚,非常洁白,名叫“西洋糖”(西洋糖非常白,因此而得名),下面的一层稍带黄褐色。
2、为下列句中加点词语选择正确的读音。
(1)未复有能与其寄者(______)
(2)公与之乘,战于长勺(____)
A.yūB.yù
(1)
(1)B
(2)
(2)A
【解析】本题考查学生对字音的掌握情况,这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是形近字、多音字。
要注意平时的积累,可以归纳整理,分别列出不同词语下的不同读音,系统性地复习。
本题注意根据词语在句中的意思选择读音。
“未复有能与其寄者”的“与”意思是:
参与,这里指欣赏的意思,因此应读yù
。
3、阅读下面的文言文,完成小题。
颜渊论御马
颜渊侍坐鲁定公于台,东野毕御马于台下。
定公曰:
“善哉,东野毕之御也!
”颜渊曰:
“善则善矣,其马将俟①矣。
”定公不悦,以告左右曰:
“闻君子不谮人。
君子亦谱人乎?
”颜渊退,俄而厩人②以东野毕马佚闻矣。
定公躐③席而起,曰:
“趣④驾召颜渊。
”
颜渊至,定公曰:
“乡寡人曰:
‘善哉,东野毕之御也!
’吾子曰:
‘善则善矣,然则马将佚矣。
’不识吾子何以知之。
“臣以政知之。
昔者舜工于使人,造父工于使马。
舜不穷其民,造父不极其马。
是以舜无佚民,造父无佚马也。
今东野毕之御,上车执辔,衔体正矣;
周旋步骤,朝礼⑤毕矣;
历险致远,马力殚矣。
然犹策之不已,所以知其佚也。
“善,可少进乎?
“兽穷则啮,鸟穷则啄,人穷则诈。
自古及今,穷其下能不危者,未之有也。
诗曰:
‘执辔如组⑥,两骖如舞。
’善御之谓也。
”定公曰:
“寡人之过矣。
(选自《韩诗外传》,有删节)
【注】①佚(y):
通“逸”,逃跑。
②厩(jiu)人:
马棚的差役。
③躐(e):
超越。
④趣:
同“促”。
⑤朝礼:
指调服车马的法度。
⑥组:
编织。
14.解释文中加点词的意思。
(1)乡寡人曰
(2)昔者舜工于使人
(3)然犹策之不已
15.下列加点词在句子中的意义和用法,相同的一项是
A.定公不悦,以告左右|不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)
B.定公躐席而起|由是则生而有不用也(《孟子•告子上》)
C.不识吾子何以知之|手指不可屈伸,弗之怠(《送东阳马生序》
D.舜不穷其民|安陵君其许寡人(《战国策•唐雎不辱使命》)[来源:
学科网]
16.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)颜渊退,俄而厩人以东野毕马侠闻矣。
(2)自古及今,穷其下能不危者,未之有也。
17.这篇文章说明了怎样的道理?
14.
(1)通“向”,从前(先前)。
(2)擅长(善于)。
(3)用鞭子打(驱赶)。
15.C
16.
(1)颜渊告退后,不一会儿,马棚的差役禀报鲁定公东野毕驾驭的马跑了。
(2)从古到今,使自己的百姓走投无路而不发生危机的,从来都没有过。
17.为政者要体恤民情,使百姓安居乐业(不能把老百姓逼得走投无路)。
14.试题分析:
先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字
点睛:
这是一道文言虚词的辨析题,注意文言虚词的意义和用法,还要重点记忆课本中的经典例句。
命题的方式基本是一句课本中,一句文本中的,如果课本的不熟悉根本无法作答。
答题时首先明确课本的虚词的含义,然后把课本中的代入到文本中的句子当中,看手法通顺,即所谓的代入法。
“而”“则”作为连词使用,可根据上下文推断它的用法。
16.试题分析:
本题考查学生对文言句子的翻译能力。
注意“俄而”“厩人”“穷”“下”等字词的翻译。
“未之有也”宾语前置句的翻译。
17.试题分析:
要答好此题,首先要整篇阅读文言文,首先要理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,看看原文到底要表明一个什么主要观点。
如可从为政者要体恤民情,使百姓安居乐业的角度考虑作答。
颜回陪鲁定公坐在台上,东野毕在台下御驾马车。
定公说:
“东野毕驾车(的技术),很好啊!
”颜回说:
“好是好,但是他的马将会有纰漏了!
”定公(听后)不高兴,对旁边的人说:
“我听说君子不中伤别人。
难道君子也中伤别人吗?
”颜回退下后,不大一会儿,管理马棚的人就报告说东野毕的马出来纰漏了。
定公从座位上站起来,说:
“马上催促车去召回颜回!
颜回到,定公说:
“刚才我说:
‘东野毕驾车技术很好。
’您说‘好是好,但是他的马将会有纰漏了!
’不知道您是如何知道的呢?
”颜回回答说:
“我以治理国家的道理知道的。
从前舜善于任人办事,造父(周穆王的车夫,驾车能手)善于驾驭马车。
舜不竭尽民力,造父不竭尽马力。
因此,舜的时候没有因为受不了压迫而逃散或反抗的人民,造父(手中)没有因为不服驾驭而逃跑的马。
现在东野毕驾驭马,上车时把马缰绳勒的太紧,使马的身体过于挺直,让马左盘右旋前后进退缓行快跑耗尽了体力,然而却仍然不停的鞭打它,所以知道必出纰漏。
“很好,可以进一步说说吗?
“野兽到了穷途末路,就要咬人;
禽鸟到了穷途末路,就会啄人;
人穷困到极点,就会变得相互欺骗。
《诗经》上说:
‘手握缰绳如丝带,车旁两马像跳舞’指善于驾驭马车也。
”定公说:
“是我的过错啊!
4、文言文阅读
陶侃少孤贫。
建兴三年,侃在广州无事,辄朝运百甓①于斋外,暮运于斋内。
人问其故答曰:
“吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事,故自劳耳。
太宁三年,五月,以陶侃为征西大将军,都督②荆、湘、雍、果四州请军事。
判州刺史、荆州士女③相庆。
侃性聪敏恭勤,终日敛膝危坐,军府众事,检摄无遺,未尝少闲。
常语人曰:
“大禹圣人,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。
岂可但逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃④也!
侃在军四十一年,明毅善断,识察纤密,人不能欺;
自南陵迄⑤于白帝,数千里中,路不拾遗。
(节选自《晋书・陶侃传)
(注)①甓(pì
):
砖。
②都督:
统领。
③士女:
泛指百姓。
④弃:
放弃。
⑤迄:
到,至。
44.下列句中加点的词解释有误的一项是()
A.故自劳耳(使…劳累)B.常语人日(告诉)
C.军府众事,检摄无遗(放弃,含弃)D.明毅善断(善于)
45.下列选项中的“于”和例句中的“于”意义相同的一项是()
例:
朝运百甓于斋外
A.箕畚运于渤海之尾B.不求闻达于诸侯
C.皆以美于徐公D.每假借于藏书之家
46.下列対文章内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.陶侃对自己要求严格,不贪图安逸清闲,常常早上把砖从书房运出去,晚上又运回来
B.从“荆州刺史、荆州士女相庆”,可以看出陶侃为官深得人心。
C.陶侃在生活上不拘小节,但他治军严谨,反对不正之风。
D.陶侃办事严肃认真,为人精明果敢,观察事物细致周密,别人欺骗不了他。
47.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)侃性聪敏恭勤,终日敛膝危坐。
(2)生无益于时,死无闻于后。
44.C
45.A
46.C
47.
(1)陶侃秉性聪明机敏,对人恭敬,做事勤恳,整天并拢双膝、端正地坐着。
(2)活着的时候对于社会没有什么好处(或贡献),死了后对于后世没有留下好名声。
44.C句中加点的词解释有误。
“军府众事,检摄无遗”中的“遗”:
疏忽,遗漏。
整句意思:
营暑里许多的事情,检查管理,没有疏忽遗漏的地方。
45.A选项中的“于”和例句中的“于”意义相同。
都是介词“到”之意。
B介词“在”。
C介词“比”。
D介词“向”。
46.C対文章内容的理解和分析不正确。
“陶侃在生活上不拘小节”与原文不符。
原文没有这个意思,属于无中生有。
从文中分析,陶侃在生活上是个很严谨的人。
47.本题考查学生对文言句子的翻译能力。
注意重点字词的翻译。
终日:
整天。
危:
端正地。
益:
好处。
闻:
闻名,此处可译为“留下好名声”。
陶侃年轻时父亲就去世了,家境贫寒。
晋愍帝建兴三年(315),陶倪在广州刺史任上比较空闲,常常早上运一百块砖到书房外,晚上又把砖运回书房里。
有人问他这样做的原因,陶侃回答道:
“我正要努力去恢复中原,过于清闲安乐,以后恐怕担当不了重任,因此要使自己筋骨劳累。
晋明帝太宁三年(325)五月,任命陶侃为征西大将军,统领荆、湘、雍、梁四州军事。
荆州刺史,荆州地方的百姓听到这个消息后,都互相庆贺。
陶侃秉性聪明机敏,对人恭数做事勤恳,整天并拢双膝、端正地坐着,军府里许多的事情,检查管理,没有疏忽遗漏的地方,也没有一定的空闲时间。
陶侃经常告诉别人说:
“古代治水有功的大画是位圣人,他尚且爱惜每一寸光阴,至于我们这些普通人,更应当爱惜每一寸光阴,怎么可以只图尽管玩乐、过度喝酒以至大醉呢!
活着的时对于社会没有什么好处,死了后对千后世没有留下好名声,这是在放弃自己啊!
陶侃在军队里工作了四十一年,精明果敢,善于判断,观察事物细致周害,别人不能欺骗他;
陶侃管辖的地方很多,从南陵一直到白帝城,方圆几千里内都很太平,甚至东西丢失在路上也没有人拾为己有。
5、阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)
景春曰:
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
孟子曰:
“是焉得为大丈夫乎?
子未学礼乎?
丈夫之冠也,父命之;
女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:
‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!
’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;
不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(选自义务教育教科书•语文•八年级下册《<
孟子>
二章》)
(乙)
海瑞,字汝贤,琼山人。
署南平教谕。
御史诣学宫,属吏咸伏谒,瑞独长揖,曰:
“台谒当以属礼,此堂,师长教士地,不当屈。
”迁淳安知县,布袍脱粟①,令老仆艺②蔬自给。
总督胡宗宪尝语人曰:
“昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。
”宗宪子过淳安,怒驿吏,倒悬之。
瑞曰:
“曩③胡公按部,令所过毋从张。
今其行装盛,必非胡公子。
”发④橐⑤金数千,纳之库,驰告宗宪,宗宪无以罪。
(选自《明史•列传第一百十四》,有删改)
(注释)①脱粟:
吃糙米饭。
②艺:
种植。
③曩:
从前。
④发:
打开。
⑤橐:
布袋的一种。
58.下列语句中加点词的解释有误的一项是()
A.岂不诚大丈夫哉(诚:
是)
B.得志,与民由之(由:
遵循)
C.御史诣学宫(诣:
到)
D.属吏咸伏谒(咸:
都)
59.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是()
A.倒悬之/父命之
B.独行其道/其迁淳安知县
C.谒当以属礼/以顺为正者
D.是焉得为大丈夫乎/昨闻海令为母寿
60.下列对文章理解和分析有误的一项是()
A.甲文围绕“何谓大丈夫”的问题,景春提出观点,孟子反驳,有破有立。
B.甲文中孟子运用对比表达了对景春推崇的公孙衍、张仪之流的不懈和鄙视,接着从正面提出自己心目中的大丈夫的标准。
C.乙文中海瑞在南平和淳安的言行,体现了甲文中大丈夫标准的“贫贱不能移,威武不能屈”。
D.乙文通过“布袍脱粟、艺蔬自给”和胡宗宪的话,分别从正面和侧面表现了作为淳安知县的海瑞生活的清贫。
61.将下列句子译成现代汉语。
(1)得志,与民由之;
(2)昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。
62.包拯、海瑞在民间人称“包青天”“海青天”。
在“苍蝇、老虎一起打”的今天,请结合甲乙两文,谈谈老百姓心中的“青天”应该是怎样的人。
58.A
59.A
60.B
61.
(1)得志的时候和老百姓一同遵循正道而行,不得志的时候独自走自己的道路。
(2)昨天(我)听说海瑞县令给母亲做寿,(只)买了两斤肉。
62.围绕“廉洁奉公”“秉公执法”“勤政爱民”谈即可。
58.本题考查文言实词的翻译,需要注意词类活用、一词多义、古今异义等现象。
A项错误,岂不诚大丈夫哉:
难道不是真正的大丈夫吗?
所以,“诚”应翻译为:
真正、确实。
59.本题考查文言虚词的用法及意义。
A项中的两个“之”都用作第三人称代词,他;
B项,这条/代词,他;
C项,用/把;
D项,是/向。
故选A。
60.本题考查对文章内容的理解。
B项错误,通读全文,孟子没有使用对比的手法表达对景春推崇的公孙衍、张仪之流的不懈和鄙视,在这篇文章中,孟子首先用了一个反问句:
”这个怎么能够叫大丈夫呢?
对景春的观点给予直接的否定。
其次,孟子进行了分析,回答了“公孙衍、张仪之流”为什么不能称为大丈夫。
孟子的说法含蓄而幽默,只是通过言“礼”来说明女子嫁时母亲的嘱咐,由此得出“以顺为正者,妾妇之道也。
”这里值得我们注意的是,古人认为,妻道如臣道。
臣对于君,当然也应该顺从,但顺从的原则是以正义为标准,如果君行不义,臣就应该劝谏。
妻子对丈夫也是这样,妻子固然应当顺从丈夫,但是,夫君有过,妻也就当劝说补正。
应该是“和而不同”。
只有太监小老婆婢女之流,才是不问是非,以一味顺从为原则,实际上,也就是没有了任何原则。
“妾妇之道”还不能一般性地理解为妇人之道,而实实在在就是“小老婆之道”。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。
61.本题考查文言文语句的翻译,遵循“直译为主、意译为辅”的原则,注意词类活用、一词多用、古今异义等现象以及特殊句式的语序调换。
(1)句难度不大,译文:
得志的时候和老百姓一同遵循正道而行,不得志的时候独自走自己的道路。
(2)句的“市”翻译为买,译文:
昨天(我)听说海瑞县令给母亲做寿,(只)买了两斤肉。
62.本题考查对人物形象的分析。
甲文认为富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫;
乙文塑造了一个不畏强权、刚正不阿、清正廉洁的海瑞形象。
围绕上述内容做答即可。
【甲】景春说:
“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?
他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事。
孟子说:
“这哪能算是大丈夫呢?
你没有学过礼吗?
男子行加冠礼时,父亲训导他;
女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:
‘到了夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!
’把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理。
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;
能实现理想时,就同人民一起走这条正道;
不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。
富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。
【乙】海瑞,字汝贤,琼山人。
乡试中举,(海瑞)代理南平县教谕。
御史来到县学学舍,属下的官吏都跪地拜见,唯独海瑞只作揖,不下拜,说:
“(按规定)在御史台谒见御史,应当用属官的礼节,(可)这个厅堂是师长教诲生员的地方,不应该屈膝下跪。
”(后海瑞)升任淳安县知县,在任上穿布衣,吃粗米,让家中老仆种菜自给。
总督胡宗宪曾经告诉别人说:
“昨天我听说海县令为母亲祝寿,只买了二斤肉。
”胡宗宪的儿子路过淳安,怨恨驿吏,把他倒吊起来。
(有人报告海瑞,)海瑞说:
“从前胡公巡察所辖各地,下令经过的地方不要招待。
现在看此人的行装非常奢华,一定不是胡公子。
”(海瑞)打开(他的)行囊,有数千两银子,收缴国库里,派人骑快马把这件事报告给胡宗宪,胡宗宪无法加罪海瑞。
6、按要求完成题目
杜祁公衍①,越州人,父早卒,遗腹生公,其祖爱之。
幼时,祖父脱帽,使公执之,会山水暴至,家人散走,其姑投一竿与之,使挟以自泛。
公一手扶竿,一手执帽,漂流久之,救得免,而帽竟不濡。
前母有二子,不孝悌,其母改适②河阳钱氏。
祖父卒,公年十五六,其二兄以为母匿私财以适人,就公索之,不得,引剑斫之,伤脑。
走投其姑,姑匿之重橑③上,出血数升,仅而得免。
乃诣河阳,归其母。
继父不之容,往来孟、洛间,贫甚,佣书④以自资。
尝至济源,富民相里氏奇之,妻以女,由是资用稍给。
举进士,殿试第四。
及贵,其长兄犹存,待遇甚有恩礼。
二兄及钱氏、姑氏子孙,受公荫补官者数人,仍皆为之婚嫁。
(选自司马光《涑水记闻》)
(注释)①杜祁公衍:
杜行,別称祁公,北宋名臣。
②适:
女子出嫁。
③重橑(lǎo):
房屋重叠处的夹层。
④佣书:
受雇抄写书札。
73.下列句中加点词意思相同的一项是()
A.父早卒,遗腹生公故余虽愚,卒获有所
B.会山水暴至闻迁客骚人,多会于此
C.其二兄以为母匿私财以适人儒有不宝金玉,而忠信以为宝
D.尝至济源尝贻余核舟
74.结合你的感受,写一则批注,评价杜行。
75.能否认为本文是杜行的传记?
请运用传记的知识阐释。
73.D
74.示例1:
杜衍命运多舛,是遗腹子,又遭遇母改嫁、祖父卒、二兄索财追杀等悲惨之事。
但与生俱来的刚强、坚忍,帮助他渡过劫难,赢得贵人相助,获取功名。
不经一番彻骨寒,哪得梅花扑鼻香?
杜衍这段渡尽劫难修成正果的经历,实在是人间一段佳话。
示例2:
杜衍一生颇具传奇色彩。
幼年时,他在洪水中漂流很久得救,手中的帽子竟不被打湿;
十五六岁,被二兄用剑伤脑,出血数升,却能幸免于难;
无依无靠,佣书自资:
富贵后还能以德报怨,帮助曾经伤害他的人。
这一系列传奇的经历,既是他天性纯良、仁义的体现,也是命运之神的垂怜。
杜衍超越常人之举,令人感佩。
75.示例1:
能。
传记强调真实性,杜衍是历史上的真实人物,作者按时间顺序,记录了杜衍人生的重要经历。
传记用事实说话,作者将情感隐藏在叙述中,不加评论。
传记表现人物言行,本文杜衍的人物形象跃然纸上。
因此,可以把本文作为杜衍的传记。
(言之成理即可)
不能。
真实是传记最基本的要求,虽然本文的形式、内容及写法和传记这种文体很接近,但文中所写之事的时间不具体。
本文的出处一—《涑水记闻》没有证据表明记录的是真实信息,也不能据此判定本文所写之事是真实的。
因此,不能简单认为本文就是杜衍的传记。
73.考查文言实词的含义。
A死/最终;
B遇到/聚集;
C认为/把……当作……;
D均为“曾经”的意思。
故选D。
74.考查学生写批注的能力。
首先明确批注是表达自己意见、见解和感悟的词语,在解答此类题目时,要理解文章的主要内容,所表达的情感。
本文写了杜行的一生,虽然经历了艰难,但最终克服困难取得了成功。
据此写出自己的感受和理解即可。
75.考查对传记问题的理解。
解答此类题目是,先表明的自己的态度,“同意”或者“不同意”,然后从传记的基本要求作答,结合文章内容进行表述,本文所写的人物-杜行是历史上出现的人物,所以由真实可考查;
但是根据具体时间去考究,这个时间又是不真实的,所以也可以认为不是传记;
不管从哪个角度去分析,结合传记的要求和文章的内容,言之有理即可。
(传记是一种常见的文学形式。
主要记述人物的生平事迹,根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料,加以选择性的编排、描写与说明而成。
传记和历史关系密切,某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。
一般由他人记述,亦有自述生平者,称"
自传"
传记大体分两大类:
一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字;
另一类属文学范围,传记作者在记述传主事迹过程中,可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断,但和小说不同,传记一般不虚构,纪实性是传记的基本要求。
)
参考译文:
杜祁公衍,越州人,父亲去世早,是个遗腹子,他的祖父很喜爱他。
小时候,祖父摘下帽子,让他拿着,恰逢山洪暴发,家里人四散逃跑,他的姑姑投入一竿给他,让他夹持着在洪水中漂流。
他一手扶持竿,一只手拿着帽子,漂流了很久,得到救助才幸免于难,而帽子竟一点没有沾湿。
他的前母(继室所生的子女对父亲前妻的称呼)有两个儿子,不孝顺友爱,他的母亲改嫁到河阳钱氏。
祖父去世时,他十五六岁时,他的两个哥哥认为母亲藏匿自己的财产来满足他,就公然向他索要,没有得到,就用剑砍他,伤到了他的头部。
(后来)去投奔他的姑姑,姑姑让他隐匿到房屋重叠的夹层处,流了很多血,才免于一死。
于是到河阳,回到他的母亲身边。
继父不怎么待见他,只好在孟、洛等地流浪,过得很穷苦,靠给人抄书来养活自己。
曾经到达济源,富民相里氏对他感到很惊奇,就把女儿嫁给他,因此经济上才宽裕一些。
后来考中进士,殿试第四。
等到他显贵后,他的大哥哥还活着,他待大哥哥很有礼节。
两兄弟和钱氏、姑氏的子孙,受他恩荫而被补授官职的有好几个人,并且都为他们操办婚姻大事。
7、阅读下面的文言文,完成下面小题。
杨氏者,苻承祖①姨也,家贫无产业。
及承祖为太后所宠贵,亲姻皆求利润,唯杨独不欲。
常谓其姊曰:
“姊虽有一时之荣,不若妹有无忧之乐。
”姊毎遗其衣服,多不受。
强与之,则云:
“我夫家世贫好衣美服则使人不安。
”终不肯受。
时受其衣服,多不著,密埋之。
承祖每见其寒悴,深恨②其母,谓不供给之,乃启其母曰:
“今承祖一身何所乏少,而使姨如是?
”母具以语之。
承祖乃遣人乘车往迎之,强舁③于车上,则大哭,言:
“尔欲杀我也!
”由是苻家内外皆号为痴姨。
(节选自《魏书》)
(注)①苻承祖:
人名。
②恨:
埋怨。
③舁(yú
抬。
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