高三语文摸底试题.docx
- 文档编号:6698350
- 上传时间:2023-05-10
- 格式:DOCX
- 页数:18
- 大小:44.92KB
高三语文摸底试题.docx
《高三语文摸底试题.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高三语文摸底试题.docx(18页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
高三语文摸底试题
高三摸底测试语文试卷
注意事项:
3.答非选择题时,必须使用-0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
一、积累与应用(36分)
(一)语言文字应用(22分).
1.下列词语中加点的字,每对的读音完全相同的一组是(3分)
A.偌大/诺言嗜好/谥号掎角之势/人才济济
B.酗酒/抚恤饯别/栈道步履蹒跚/潸然泪下
C.塑料/追溯对峙/秩序恪尽职守/溘然长逝
D.琵琶/毗连,辍学/啜泣峥嵘岁月/字斟句酌
1.C(C项每对词语分别读“sù”“zh씓ke4”;A项“偌大/诺言”分别读“ruò/nuò";B项“饯别/栈道”分别读“jiàn/zhàn”;D项“峥嵘岁月/字斟句酌”分别读“zhēng/zhēn”)
2.下列词语中,没有错别字的一组是(3分)
A.蛰居缅怀谐奏曲绿草如茵
B.急躁安祥核辐射恻隐之心
C.陷阱倾泻挡箭牌轻歌慢舞
D.慰藉光碟练习簿平心而论
2.D(A项“谐奏曲”应为“协奏曲”;B项“安祥”应为“安详”;C项“轻歌慢舞”应为“轻歌曼舞”)
3.下列各句中'加点词语使用恰当的一句是(3分)
A.江苏劳特斯集团总裁徐勤虎,一直在捉摸怎么将中国的,“五行’’之理融人到企业的管理中,进一步建成一种全新的商业管理模式。
B.综艺节目的人文化走向必须确立“观众本位”的传播观,即在节目中以人为本,尊重观众,为观众传递文化知识,从而满足观众的审美文化心理与审美趣味需求。
C.全国数十家网上书城发展炙手可热,据估计,2012年中国大陆图书零售市场将有50-%的市场份额被网络书店分食。
D.随着食品安全问题的频频出现,“转基因”食品也受到人们的质疑,不过,作为一种新技术运用,它和“毒牛奶”“地沟油”不可同日而语。
3B(A项捉摸应为“琢磨”,“捉摸”侧重“猜测”“预料’’,“琢磨”则是“反复思考”;C中“炙手可热’’比喻权势大、气焰盛;
D项“同日而语”主要指同一事物不同时间的比较,多用于否定)
补充:
同日而语,用于否定句,指两人或两件事放在同一时间里来讨论.意即相提并论;//不可同日而语,不能在同一时间里来谈论,形容两者差距很大,不能相提并论。
同等看待.语:
谈论.
4.下列各句中,没有语病的一句是(3分)
A.发达国家的经验表明,实现从“制造型国家”向“创造型国家’’的战略转型,最关键的是要大幅度提高企业的自主创新,而这又有赖于高技能人才的培养。
B.节前,股票指数围绕2400点整数关口来回震荡,节后市场能否突破这一关口,维持强势上攻趋势,节假日期间出台的相关政策将是关键。
C.高中新课程改革自从实施以来,语文教师的教学观念和教学方式发生了巨大的转变,学生的学习行为也逐步从传统的接受式学习走向“合作、探究”的自主式学习。
D.在携程旅游网发布的2012年清明小长假旅游人气排行榜上,三亚高居榜首,其中康年、万豪等亚龙湾片区酒店预订率近90%以上。
4.B(A项成分残缺,在“自主创新”后加“能力”;C项偷换主语,将“自从’’提到“高中新课程改革”之前;D项前后矛盾,“近’’和“以上’’任意去掉一个)
5.请在《红楼梦》《水浒传》两部古典文学名著中任选一部,对出下联。
(4分)
上联:
西游记,记唐僧师徒,西天取经
下联:
参考示例:
水浒传,传梁山好汉,水泊聚义;
红楼梦,梦木石前盟,金陵还泪
(符合对联要求2分,内容恰当2分)
6.阅读下面的材料,写一则新闻评论,要求观点明确,有理有据,语言通顺,60字左右。
(6分)
据美国《洛杉矶时报》报道,中国建筑师王澍于27日荣获2012年普利兹克建筑学奖,成为获得这项建筑界“诺贝尔奖”的第一位中国公民。
此前,美籍华人贝聿铭在1983年获得这项大奖。
王澍的作品强调手工工艺和地区特色,会经常利用从被拆毁的建筑中回收的旧砖瓦作为自己作品的建筑材料。
与贝聿铭不同,王澍的整个职业生涯都扎根于中国。
因而评委会在揭晓评委的决定时称,这是“具有划时代意义的一步,标志着中国在建筑理想发展方面发挥的作用得到了世界的认可”。
6.(6分)参考示例:
立足民族才能走向世界。
王澍shu4的职业生涯扎根于中国的传统文化和地方特色,从民族的文化底蕴中吸取养分,用建筑的语言得到了世界的认可。
(观点明确2分,有理有据2分,语言通顺2分。
如果从其他方面谈,只要符合题干要求也可)。
补充答案:
中国建筑师王澍获得世界级大奖,是因为他的职业扎根于中国的传统文化和地方特色,从民族的文化底蕴中吸取养分。
(二)名篇名句(6分)
7.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(6分)。
(1)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。
(李密《陈情表》)
(2)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
(陶渊明《归园田居》)
(3)丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
(杜甫《秋兴八首(其一)》)
(4)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
(苏轼《赤壁赋》)
(5)莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
(李清照《醉花阴》)
(6)可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!
(辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》)
(三)梳理探究与名著导读(8分)
8.下面是不同时期较为流行的寒暄语,请探究这一语言的变化在内容上具有怎样的特点和折射出怎样的心理,并将探究结果填写在相应的横线上。
(4分)每点2分。
(1)上世纪70年代:
“你吃饭了吗?
”
(2)上世纪80年代:
“你下海了没?
”
(3)上世纪90年代:
“你找到工作没?
”
(4)本世纪初期:
“你买房了吗?
”
(5)2012年初:
“你船票准备好了没?
”
内容变化的特点:
内容变化具有时代性。
(或“内容随着时代的变化而变化”,反映出所处时代的社会热点问题)
补充答案:
内容随着时代热点的变化而变化
折射出的心理:
生存问题是不同时期人们关注的话题。
(或民生问题是不同时期人们关注的话题或“对民生问题忧虑的心理”)
9.阅读下列选段,回答相关的问题。
(4分)
现在容易动手了,当他在祈祷时;我现在就下手杀了他……【拔出佩剑】然后他就直接上天堂;这就算是复了仇?
这还需三思……
假如我正当他在忏悔时把他杀死,那他为此旅程已作了充分的准备工作;我能算是复了仇吗?
不!
回鞘去罢,宝剑呀,让我寻个更好的机会:
当他烂醉如泥、大发雷霆、淫榻寻欢、赌博渎神,或做其他毫无拯救可言之事时,那时我再颠他于我的足下,教他双脚朝天,一条地狱般黑恶之灵魂直归阴曹府。
(1)上述选段中的“他”是克劳狄斯。
(1分)
(2)结合选段内容,简要分析“我”这一人物的主要性格特点。
(3分).
答:
文中我即哈姆莱特的主要性格是犹豫、拖延。
如当他偶遇仇人祈祷时,本已拔出佩剑准备复仇,却进入了再三的思考之中,这充分体现了他犹豫、拖延的性格特征。
(性格特点把握准确计1分,分析恰当计2分)
此段独白是哈姆雷特犹豫杀不杀克劳狄斯的过程,从中我们可以看出他性格的优柔寡断和行动的软弱,其实是在为自己的不知所措寻找借口,这也使剧情更加具有了戏剧效果。
补充命题:
性格悲剧《哈姆雷特》第三幕第一场“生存还是毁灭”的著名独白:
“哈姆雷特:
{自言自语}
生存或毁灭,这是个必答之问题:
是否应默默的忍受坎坷命运之无情打击,
还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌,并将其克服。
此二抉择,究竟是哪个较崇高?
死即睡眠,它不过如此!
倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患,那么,此结局是可盼的!
死去,睡去...
但在睡眠中可能有梦,啊,这就是个阻碍:
当我们摆脱了此垂死之皮囊,在死之长眠中会有何梦来临?
它令我们踌躇……”
此段独白使我们看到了他对人生的思索,他的烦恼和失望,苦闷和彷徨以及他对周围现实的深刻揭露和批判。
命运悲剧《俄狄浦斯王》:
俄狄浦斯他出生时,父亲忒拜王得到神谕,说他要杀父娶母。
于是把他的脚踵刺穿,丢到荒山野岭,仆人可怜这个刚刚出生的孩子,把他送给科率波斯的一个仆人,然而他却成为了国王波吕波斯的养子。
他长大后知道自己将杀父娶母的神谕,为了逃避这杀人逆伦的可怕命运,他离开了自己的“父母”,向达忒拜走去,在一个三叉路口,他与一个老人争执而误杀了他,那位老人就是微服出访的忒拜王,他的生父拉伊俄斯。
然后他以自己的出众才智铲除了危害忒拜的狮身人面女妖斯芬克斯,被忒拜人民拥为国王,并娶了前王的王后,王后俄卡斯忒——他的生母。
他成了杀父娶名的人,自己却毫无所知。
悲剧开始时,瘟疫笼罩忒拜城,按照神示,必须救出杀害前往的凶手,否则全城人民将死于瘟疫中。
这时,受到人民爱戴的俄狄浦斯登上王位已经16年。
他千方百计追查凶手,结果发现他要找的凶手正是他自己。
伊俄卡斯忒自尽,他刺瞎自己双眼,离开忒拜。
二、阅读与鉴赏(54分)
(一)阅读下面这首唐诗,完成10~11题。
(8分.)
宿云门寺阁
(唐)孙逖
香阁东山下,烟花象外幽。
悬灯千嶂夕,卷幔五湖①秋。
画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。
更疑天路近,梦与白云游。
[注]①五湖:
太湖的别名。
《宿云门寺阁》-译文(学生说大意)
云门寺阁坐落在云门山下,繁花盛开如烟如雾,但却有一种超脱尘俗的幽静。
到了晚上,悬挂的灯火照映着群山,卷起窗幔,映入眼帘的是如太湖秋水般的夜色。
画壁上还留存着鸿雁的痕迹,天上的繁星彷佛停留在纱窗上。
这样的景致让人更加怀疑通往天庭的路就在附近,果不然,当天夜里就做了一个跟白云一起遨游天际的梦。
《宿云门寺阁》-作品评析
云门寺在今浙江绍兴境内的云门山(又名东山)上,晋安帝时建,梁代处士何胤、唐代名僧智永等都在寺里栖隐过。
此寺是当时一个有名的隐居之地。
“香阁东山下,烟花象外幽。
”一、二句以写意的笔法,勾勒出云门寺的一幅远景。
首句点出云门寺的所在,次句写出寺的环境氛围。
“香阁”二字,切合佛寺常年供香的特点。
寺阁坐落在东山下,那儿地势高,云雾缭绕。
时近傍晚,山花笼上了一层苍茫的暮色,似在烟霭之中。
“象外”,是物象之外的意思。
用“象外”去形容“幽”,是说其幽无比,超尘拔俗。
一座幽静的佛寺便在邈远天际淡淡化出。
两句于写景之中兼寓叙事:
云门寺尚在远方,诗人此时还在投宿途中。
“悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。
”三、四句所写,是到达宿处后凭窗远眺的景象。
这两句对偶工稳,内蕴深厚,堪称是篇中的警策。
“悬灯”、“卷幔”正是入夜时初到宿处的情状:
点燃宿处油灯,卷起久垂的帷帘,观赏起窗外的夜色。
诗人借悬灯写出夜色中壁立的千嶂,借卷幔写出想象中所见浩淼的五湖(太湖的别名)。
山与水对比,纵与横映衬,意境极为优美。
其实,在茫茫夜色中,任你卷起窗帘或借助于所悬之灯,是看不到千嶂奇景和五湖秋色的,这纯属想象之辞。
诗人不为夜幕和斗室所限,而能逸兴遄飞,放笔天地,写出如此壮美的诗句,显示了诗人宽阔的胸怀。
而且,这两句诗并非泛泛的写景抒情之笔。
诗人以“悬灯”、“卷幔”表示投宿,又以“秋”与“夕”点出节令与时间,并以“千嶂”、“五湖”的高远气象表明所宿处的云门山寺的势派。
“画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。
”五六两句,紧承“悬灯”和“卷幔”,写卧床环顾时所见。
看来,这时诗人已经睡下,但一时还未成眠,便游目室内与窗外:
墙上,因为年深日久,壁画的大部分已经剥落,只见到尚剩下的大雁;天空,闪烁的群星象是镶嵌在窗户上那样临近。
画壁黯淡,足见佛寺之古老,正与诗人此时睡意昏昏的状态相接近;群星在窗口闪烁,象是引诱着诗人进入梦乡。
两句分别写出云门寺“高”与“古”的特色。
“更疑天路近,梦与白云游。
”最后两句写入梦后的情景。
终于,诗人坠入了沉沉的梦乡:
“更疑”句直承“纱窗”句,因有斗牛临窗的情景,才引出云门寺地势高峻、犹如与天相近的联想,因而在夜间竟做起驾着白云凌空遨游的梦来。
“疑”字用疑似的口气将似有若无的境界说出,朦胧恍惚,真有梦境之感。
全诗八句,紧扣诗题,丝丝入扣,密合无间。
诗人以时间为线索,依次叙述赴寺、入阁、睡下、入梦,写足“宿”字。
又以空间为序,先从远处写全景,再从阁内写外景,最后写阁内所见;由远而近,由外而内,环环相衔,首尾圆合,写尽云门寺的“高”与“古”。
艺术结构高超,处处都见匠心。
10.全诗写了哪几个场景?
请结合诗句作简要分析。
(4分)
全诗写了寺外之景、寺内之景和梦中之景。
(1分)诗中先描绘云门寺的周围景象,写出了云门寺的幽静;随后写到达宿处后凭窗远眺及卧床环顾的景象,写出了云门寺的高远与古老。
(2分)最后描写凌空遨游的梦境,营造了朦胧恍惚、似有若无的境界。
(1分)(如果从“现实之景’’和“梦中之景”两个角度回答也可)
11.第二联“悬灯千嶂夕?
卷幔五湖秋”写出了诗人怎样的胸怀?
请作简要赏析。
(4分)
写出了诗人宽阔的胸怀。
(1分)写“悬灯”可以烛照千山夜色,写“卷幔”可以看到(想象)“五湖秋色”;诗人不为夜幕和斗室所限,放笔天地,万物无所隐藏,如此壮美的诗句,表现了诗人的宽阔胸怀。
(3分,分析恰当即可)
(二)阅读下面的文言文,完成12---15题。
(14分)学生朗读!
陈蕃字仲举,汝南平舆人也。
初仕郡,举孝廉,除郎中。
后遭母忧,弃官行丧。
服阕,刺史周景辟别驾从事,以谏争不合,投传而去。
陈蕃,陈蕃字仲举,汝南平舆人。
最初,在郡里做官,被推举为孝廉,授郎中。
因母.亲去世,辞官居丧。
服丧期满,剌史周景召他为别驾从事,因劝谏意见不一,弃符离去。
后来公府征举方正,都不去。
太尉李固表荐,迁为乐安太守。
郡人周缪,高洁之士。
前后郡守招命莫肯至,唯蕃能致焉。
字而不名,特为置一榻,去则县之。
大将军梁冀威震天下,时遣书诣蕃,有所请托,不得通,使者诈求谒,蕃怒,笞杀之,坐左转修武令。
太尉李固上表荐举他,升为乐安太守。
郡人周缪,高洁之人,前后郡守招请,不肯去,只有陈蕃能够招他去,陈蕃称他的字,不叫他的名。
特别为他安放一张床,周缪离开时,就把床悬挂起来。
大将军梁冀是威震天下的人,当时派人送信给陈蕃,请陈蕃办私事。
送信的人不得见,于是说假话请求见陈蕃,陈蕃发怒,把送信的打死了,因罪降为修武令。
稍迁,拜尚书。
时,零陵、桂阳山贼为害,公卿议遣讨之,又诏下州郡,一切皆得举孝廉、茂才。
蕃上疏曰:
昔高祖创业,抚养百姓同之赤子。
今二郡之民,亦陛下赤子也。
致令赤子为害,岂非所在贪虐,使其然乎?
宜严敕三府,隐核牧守令长,其有在政侵暴百姓者,即便举奏,更选清贤之人能班宣法令情在爱惠者,可不劳王师,而群贼弭息矣。
’’以此忤左右,故出为豫章太守。
后迁大鸿胪。
会白马令李云抗疏谏,桓帝怒,当伏重诛。
蕃上书救云,坐免归田里。
复征拜议郎,数日迁光禄勋。
后升迁,被任为尚书。
这时零陵、桂阳山贼为害,公卿商议要派军队去讨伐,皇帝又下诏州郡,所有讨伐有功者都可以保举孝廉、茂才。
陈蕃上疏说“:
以前高祖创立大业,抚养百姓如同养育自己的儿子一样。
现在二郡的老百姓争都是皇上的儿子,导致儿子们为害的原因,难道不是当地官吏贪污暴虐逼迫他们像这样造反的吗?
应该严厉责成三府,暗暗地考核州牧太守县令长,如果有为政残害百姓的人,立即向朝廷揭发,另选清正贤明,能够宣扬法令,爱护百姓的人去代替他们,这样可以不必烦劳国家的军队,却可以使所有的盗贼平息啊!
”(陈藩)因为这个得罪了皇帝身边的人,所以被下放到豫章郡担任太守。
后升任大鸿胪,恰逢白马县令李云上疏直言劝谏,桓帝大为震怒,李云应被处死,陈蕃上书救李云,获罪被罢免回家。
又被征任议郎,几天之后,升任竞禄勋。
永康元年,帝崩。
窦后临朝,以蕃为太傅,录尚书事。
时,新遭大丧,国嗣未立,诸尚书畏惧权官,托病不朝。
蕃以书责之日:
“古人立节,事亡如存。
今帝祚未立,政事日蹙,诸君奈何委荼蓼之苦,息偃在康?
于义不足,焉得仁乎!
”诸尚书惶怖,皆起视事。
永康元年(167),桓帝去世,窦皇后执掌朝政,任命陈蕃为太傅并管理尚书事宜。
当时刚遭国丧,还没有确定皇位继承人,各尚书害怕触怒朝中权臣,都假称有病不上朝办事。
陈蕃写信责备他们说:
“古人讲究节操,侍奉去世君主的态度如同他还活着一样。
现在皇嗣还没有定下来,政事日益紧迫,诸君为什么抛弃国家的苦难不管,在家躺着休息呢?
在义已经很亏缺了,哪能谈得上仁呢?
”各位尚书惶惶恐怖,都去朝廷办公。
灵帝即位,窦太后复优诏蕃,封蕃高阳乡侯,食邑三百户,蕃上疏力辞。
蕃与后父大将军窦武,同心尽力,征用名贤,共参政事。
而帝乳母赵娆,旦夕在太后侧,中常侍曹节、王甫等与共交构,谄事太后。
太后信之,数出诏命,有所封拜。
蕃常疾之,志诛中官。
会窦武亦有谋,蕃因与窦武谋之。
用理泄,曹节等矫诏诛武等。
蕃时年七十余;闻难作,将官属诸生八十余人,并拔刃突入承明门。
王甫时出,遂令收蕃,即日害之。
灵帝即皇位后,窦太后再次下诏表彰陈蕃,封陈藩为高阳乡侯,食邑三百户,陈蕃上疏尽力辞让。
陈蕃和窦太后的父亲大将军窦武,同心尽力,起用名流贤士,共同参与国家政治。
然而桓帝的乳母赵娆,早晚都在窦太后身边,中常侍曹节、王甫等同她勾结,讨好太后。
太后信任他们,多次下诏令,给他们封爵授官。
陈蕃常恨这帮人,决心消灭宦官。
恰逢窦武也有谋划,陈蕃于是与窦武商量。
因为事情泄露,曹节等人伪造太后的命令杀了窦武等人。
陈蕃当时七十多岁,听说变乱发生,率领属官和学生八十余人,一起拔刀冲进承明门。
王甫当时从宫里出来,于是命令逮捕陈蕃,当日杀害了他。
论日:
桓、灵之世,若陈蕃之徒,成能树立风声,驱驰险厄之中,与刑人腐夫同朝争衡,终取灭亡之祸者。
彼以遁世为非义,故屡退而不去;以仁心为己任,虽道远而弥厉。
功虽不终,然其信义足以携持民心。
史官评论说:
桓帝、灵帝时期,像陈蕃这类人,都能树立好的风气名声,奔走于艰难险阻之中,和宦官同朝较量高低,结果招来杀身大祸。
他们认为逃离尘世是不义的行为,所以多次遭到罢免,仍然不肯离开现实;以倡导仁德之心为己任,尽管知道这条道路是漫长的,却更加坚定。
事情虽然没有成功,但他们的信义,足以扶持民心。
(《后汉书·陈藩传》,有删改)
12.下列句子加点词的解释,不正确的一项是(12.D(疾:
憎恨))(2分)
A.去则县之县:
通“悬’’,悬挂
B.坐左转修武令坐:
因犯……罪
C.事亡如存事:
侍奉D.蕃常疾之疾:
嫉妒
13.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()(2分)
以谏争不合唯蕃能致焉
AB
作《师说》以贻之或师焉,或否焉
蕃因与窦武谋之若陈蕃之徒
CD
因之力而敝之之二虫又何知
13.D(均为指示代词,这;A项,连词,因为/连词,来;
B项,代词,他/语气词,不译;C项,副词,于是,就/介词,依靠)
14.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(2分)
A.周缪下陈蕃之榻,使者造假遭遇毒打,这两件事体现了陈藩鲜明的个性特点。
B.陈蕃认为地方官吏贪赃枉法、虐待百姓是导致山贼危害一方的重要原因。
C.陈藩和窦武密谋消灭宦官的事情泄露,太后命令曹节等人将两人杀害。
14.C(太后命令曹节等人将两人杀害这一信息错误。
原文是曹节等矫诏诛武等)
D.陈藩宦海几起几落,这与他刚直不阿、爱民忠君的高尚节操分不开。
15.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)其有在政侵暴百姓者,即便举奏,更选清贤之人能班宣法令情在爱惠者。
(5分)
如果有为政残害百姓的人,立刻就向朝廷检举上书,另选清正廉明,能够颁布宣扬法令,爱护百姓的人。
(大意正确3分,落实举,颁两字的各1分)
(2)彼以遁世为非义,故屡退而不去。
(3分)
他们认为远离尘世是不义的行为,所以多次遭到罢免仍然不肯离开。
(大意正确1分,落实遁世,退两处的各1分)
(三)(3分)
16.用斜线(/)给下面短文中画线处断句o(3分)
而师鲁说足下:
“正直有学问,君子人也。
”予犹疑之。
夫正直者不可屈曲有学问者必能辨是非以不可屈之节有能辨是非之明又为言事之官而俯仰默默无异众人是果贤者耶!
此不得使予之不疑也。
(欧阳修《与高旬谏书》)
欧阳修(1007-1072)有一篇名文“与高司谏书”是写给高司谏(高若讷)的一封信,高的职务就是给皇帝提意见,但高畏祸而不敢提,于是欧阳修给他写了这封信,其中有此段:
而师鲁说足下:
“正直有学问,君子人也。
”予犹疑之。
夫正直者,不可屈曲;有学问者,必能辨是非。
以不可屈之节,有能辨是非之明,又为言事之官,而俯仰默默,无异众人,是果贤者耶!
此不得使予之不疑也。
翻译如下:
(可先让学生翻译
师鲁说您“正直有学问,是一位君子”。
我还有些怀疑。
所谓正直,就是不可弯曲;所谓有学问,就一定能明辨是非。
凭借着不可弯曲的气节,有能辨是非的明智,又担任谏官的职务,却随波逐流默默无言,与一般人没有任何区别,这果真是贤者吗?
这不能不使我怀疑啊!
16.夫正直者/不可屈曲/有学问者,必能辨是非/以不可屈之节/有能辨是非之明/又为言事之官/而俯仰默默/无异众人/是果贤者耶(断对三处给1分,如果“夫正直者’’和“有学问者”后面未断不扣分)
(四)阅读下面的文章,回答后面的17-19题。
(9分)
生态美学
蔡毅
生态是指一切生物的生存状态,以及它们之间和它与环境之间环环相扣的关系。
随着时代的发展,“生态’’一词涉及的范畴和内容也越来越广,入们常爱用“生态’’来定义许多美好的事物,如健康的、美的、好的、和谐的、生机勃勃的事物均可冠以“生态”来修饰。
所谓生态美学,其实就是生态学和美学相结合而形成的一门新学科。
生态美学用审美的眼光审视人类与生活环境的关系,从审美的情感观照出发来关怀现实人生,以人和自然环境关系的重构来扫荡西方自启蒙以来崇尚“人是机器’’的观念所产生的荒诞感。
在自然生命原本和谐统一的意义上,重新确立了人与自然相互一体的和谐关系,重新赋予自然万物以伦理的、美学的、宗教的、哲学的意义和价值。
生态美学“是一种以扬弃与建设为基本品性的美学形态’’,它突破了长期在美学领域居于主导地位的“人类中心主义”,转向“生态中心主义’’。
在生态美学看来,大自然和自然美是造物主提供给人类的宝贵财富,人的职责就是爱护它,欣赏它,利用它,让自然之美自由自在地“绽放’’出来。
大自然是人类生存之本,它自身处于一种协调状态,其本身就是美的,只不过对于那些无审美能力、被世俗眼光和狭隘功利目的遮蔽的人来说,他们往往只看得到利益、效用和金钱,却看不到美。
只有具有生态审美能力的人,才能欣赏以形式的优美出现的春花秋月、苍松翠柏、风花雪月等自然美,也才能欣赏以崇高美形式出现的大漠荒野、高山峻岭、狂风暴雨等壮美景象,还能欣赏包含理性精神、体现人性真谛、展现人类思维和智慧的精神之美。
只有具备这类审美能力的人,才能主动自觉地保护自然生态环境,理性而有节制地改造自然,通过劳动实践创造更高级的“人化的’’自然美。
生态美学是一种关怀万物生命存在的美学。
早在两千多年前,老子就提醒人类,在这个世界上,包括人类在内的一切事物都要按照自然的规律来发展,人类应当维护生命自然的和谐状态。
庄子也认为,美并不仅仅是人的专利,天下万物都有自己的关,这种美就是万物对自己生命本性的顺应或伸张,简称“适性为美’’。
庄子主张人要站在不同物种生命本性的立场,追求和维护天下万物顺应各自本性之美的共生共在,达到天人和谐,万物共荣。
生态美学研究的核心是人与自然,人与环境之间的生态审美关系。
生态美学不同于过去的传统美学,它拥有独特的价值观和价值立场。
它认为,在生物圈大家庭中,所有生物和实体作为与整体不可分割的部分,它们的生命价值是均等的,生存和发展的权力是相同的。
人类作为众多生命形式中的一种,并没有凌驾于其它物种之上,可以对天地万物任意宰割剥夺的特权。
生态美学注重各种生命的关联,并将生命视为人与自然万物共有的属性,从生命间的普遍联系来强调对生命的肯定。
它从自然与人共生共存的关系出发来探究美的内涵,提倡要顺应自然,尊重每一个生命,要像爱自己一样去爱天北万物。
(节
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 语文 摸底 试题