学史必读中国古代的世界之最 中考高考历史精华超全篇Word文档格式.docx
- 文档编号:6685668
- 上传时间:2023-05-07
- 格式:DOCX
- 页数:41
- 大小:168.98KB
学史必读中国古代的世界之最 中考高考历史精华超全篇Word文档格式.docx
《学史必读中国古代的世界之最 中考高考历史精华超全篇Word文档格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《学史必读中国古代的世界之最 中考高考历史精华超全篇Word文档格式.docx(41页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
(第17课P95)
14.南朝祖冲之利用并发展前人创造的“割圆术”,在世界上第一次把圆周率的数值,计算到小数点以后的第7位数字,也就是3.1415926和3.1415927之间,这项成果领先世界近一千年。
(第21课P118)
15.我国也是世界上最早的计算工具是算筹。
(第21课P121)
二、人教版历史七年级下册教材出现的“世界之最”
16.隋朝大运河是古代世界最长的运河。
17.唐朝陆羽撰写的《茶经》是世界上第一部茶叶专著。
(第3课P13)
18.“唐三彩”是世界工艺的珍品。
(第3课P14)
19.世界上最早的考试制度是科举制度。
(第4课P21)
20.十三经刻石是世界上最大最重的石头书。
21.隋朝杰出工匠李春设计并主持建造的赵州桥,是世界上现存最古老的一座石拱桥,比欧洲类似的桥早七百多年。
(第7课P33)
22.唐都长安是当时世界上最大的城市。
(第7课P34)
23.印刷术是我国古代的四大发明之一。
24.唐朝印制的《金刚经》是现存世界上最早的标有确切日期的雕版印刷品。
25.隋唐时期开凿的敦煌莫高窟堪称世界最大的艺术宝库之一。
(第8课P40)
26.宋朝的造船业居当时世界首位。
(第10课P57)
27.宋朝的海外贸易超过了前代,成为当时世界上从事海外贸易的重要国家。
广州、泉州是闻名世界的大商港。
(第10课P58)
28.北宋前期,四川地区出现的交子,是世界上最早的纸币。
29.英国的充气球(足球)比中国唐代的充气球晚了三四百年。
(第11课P65)
30.元大都是闻名世界的商业大都市。
(第12课P68)
31.北宋时毕升发明活字印刷术。
十五世纪欧洲才出现活字印刷,比我国晚约四百年。
(第13课P72)
32.指南针是我国人民的伟大发明。
战国时期制成的“司南”是世界上最早的指南仪器。
北宋时,制成了指南针,并开始用于航海事业。
(第13课P73)
33.火药是我国古代炼丹家发明的。
唐朝末年,火药开始用于军事上。
宋元时期,火药武器广泛用于战争。
34.印刷术、指南针、火药、造纸术,是我国古代人民的“四大发明”,是中华民族对世界文明发展的重大贡献。
35.沈括的“十二气历”是当时先进的历法,八百多年后英国才有类似的历法。
36.郭守敬的《授时历》测定一年为365.2425天,与现在通行的公历基本相同,但比现行公历的确立早约三百年。
37.明朝前期我国是世界上强盛的国家。
(第16课P93)
38.1405-1433年,郑和七下西洋。
郑和的远航比欧洲航海家的远航早半个多世纪。
郑和是我国也是世界历史上的伟大航海家。
(第16课P95)
39.明北京紫禁城是我国也是世界建筑之林的瑰宝。
40.明长城是世界上的一个奇迹。
(第21课P122)
41.明朝以前我国是当时世界上经济、科学最发达的国家。
(第20课P119)
42.第一部比较完整的历法
历法是长时间的纪时系统。
具体地说,就是对年、月、日、时的安排。
因为农事活动和四季变化密切相关,所以历法最初是由农业生产的需要而创制的。
我国的农业生产历史悠久,古代曾制定过许多历法,其中西汉的《太初历》是第一部比较完整的历法。
。
西汉初年,沿用秦朝的《顓顼(zhuāxu专须)历》。
但《顓顼历》有一定的误差。
公元前105年(元封六年),经司马迁等人提议,汉武帝下令改定历法。
公元前104年,天文学家落下闳、邓平等人制订了《太初历》。
《太初历》规定一年等于365.2502日,一月等于29.53086日;
将原来以十月为岁首改为以正月为岁首;
开始采用有利于农时的二十四节气;
以没有中气的月分为国月,调整了太阳周天与阴历纪月不相合的矛盾。
这是我国历法上一个划时代的进步。
《太初历》还根据天象实测和多年来史官的记录,得出一百三十五个月的日食周期。
《太初历》不仅是我国第一部比较完整的历法,也是当时世界上最先进的历法,它问世以后,一共行用了一百八十九年。
43最早的几种星图
星图,是恒星观测的一种形象记录,它是天文学上用来认星和指示位置的一种重要工具。
我国古代有优良的星图绘制传统,并取得了辉煌成就。
我国的古星图,是古代劳动人民和天文学家观测天象的丰硕成果。
它们不但是我国珍贵的科学文化遗产,也是世界天文学园地的灿烂花朵。
43-1.最早的星图
约在唐中宗时期(705—710)绘制的敦煌星图,是我国、也是世界上最早的星图。
这份星图上面绘有一千三百五十多颗星,它于1907年被帝国主义分子斯坦因盗走,现存于英国伦敦博物馆。
43-2.最早的石刻星图
我国最早的两幅笔致工整的石刻星象图,是近年在杭州五代时期(907—960)的吴越王钱元瓘(guà
贯)及其次妃吴汉月墓中出土的。
这两幅石刻星象图刻制着二十八宿和拱极星等部分星宿,每个石刻图上大约有一百八十颗星,这些星的位置相当准确,星象刻画也比较逼真,是探讨传统星象变迁的珍贵史料。
43-3.最早的比较齐全的石刻星图
江苏省苏州市保存着一幅石刻星图,它是根据北宋元丰年间(1078—1O85)时观测结果。
于南宋时期的1247年刻制的。
图中共刻一千四百四十颗星,并刻有银河以及通过二十八宿距星(每一宿中取作定位置的标志星,叫做这一宿的距星)的经线二十八条。
这一石刻星图刻制比较精确,包含的星数比较齐全。
是我国最早的比较齐全的石刻星图,它为我们了解古代恒星的知识和古代星区的划分,提供了极为宝贵的资料。
43-4.最早的彗星图
1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓中,出土了一种占卜吉凶的帛书。
在这部迷信著作中,绘有二十九幅不同形状的彗星图。
每幅图上都能看到长长的、像扫帚一样的彗尾,以及圆圈或黑点形状的彗头。
每幅彗星图下面都写有占卜的文字,每条占卜文字的开头都写着彗星的名称。
这些距今已有二千二百多年的彗星图,是我国、也是世界上最早的彗星图。
44.最早的一些天象记录
天文学是人类最早发展起来的自然科学之一。
我国的天文学历史悠久,成就举世瞩目。
在望远镜发明之前,我国天象观测的数量和质量,在世界上无与伦比。
我国古代大量的天象记录,年代连续,详细完备,准确性高,而且时间大都早于世界各国。
44-1.最早的日食记录
夏代,已经很重视天象的观察,“观象授时”成为一种国政。
据《尚书·
夏书》记载,夏代仲康时期,负责观测天象的官员羲和失职,没能及时预告日食,以至当这次日食现象出现时,人们不知发生了什么怪异的事变,惊慌失措,乱成一团。
夏代仲康时期距今约四千多年,这次日食的记录,是我国、也是世界上最早的日食记录。
44-2.最早的彗星记录
彗星是绕着太阳旋转的一种星体,它的体积庞大,密度很小,通常在背着太阳的一面拖着一条扫帚状的长尾巴,因而人们又称它为“扫帚星”。
据《春秋》一书记载,“鲁文公十四年秋七月,有星孛入于北斗。
”这里说的星孛,就是著名的哈雷彗星,鲁文公十四年是公元前613年,距今已有二千六百年,这次彗星的记录,是我国、也是世界上最早的彗星记录。
44-3.最早的流星雨记录
地球在绕太阳运行的路程中和流星群相遇时,流星成群出现,如下雨一样,称作“流星雨”。
据《左传》一书记载,“鲁庄公七年夏四月辛卯夜,恒星不见,夜中星陨如雨。
”鲁庄公七年是公元前687年,距今已有二千六百多年。
这次流星雨的记录,是我国、也是世界上关于流星雨最早的详细可靠的记录。
44-5.最早的太阳黑子记录
《汉书·
五行志》记载,西汉“河平元年……三月己未,日出黄,有黑气大如钱,居日中央。
”详细叙述了黑子出现的时间和位置。
西汉河平元年是公元前28年,距今已有二千余年。
这次太阳黑子的记录,是目前世界上公认的最早的太阳黑子记录。
事实上,我国还有比这更早的太阳黑子记录。
约成书于公元前140年的《淮南子》,有“日中有踆(cūn村)乌”的记载,“踆乌”就是黑子的形象。
五行志》还记载,汉元帝永光元年(公元前43年)“四月,日黑居仄(zè
),大如弹丸”,意思是说,太阳边侧有成倾斜状的黑子,大小和弹丸差不多。
44-6.最早的新星记录
有些星原来很暗弱,但是在某个时候,它们的亮度突然增强,亮度增强几千到几百万倍的叫做新星,增强一亿到几亿倍的叫做超新星。
以后它们的亮度又逐渐减弱,经过几年或十几年的时间亮度又恢复到原状,好像在星空作了一阵客似的,因此新星和超新星也称为“客星“。
汉代,我国对新星的出现就已有了系统的记录。
天文志》中记载,西汉“元光元年五月,客星见于房。
”这里说的“房”是二十八宿中的房宿,相当于现在的天蝎星座头部。
西汉元光元年是公元前134年,距今已有二千多年,这次新星的记录,是我国最早的新星记录。
国外对这颗新星虽然也有记录,但是很简单,时间不够具体,也没有标明方位。
45.古代规模最大的天文观测活动
1276年(至元十三年),元世祖忽必烈命杰出的科学家郭守敬等人负责制订新历法。
这次历法的制订,主要以天文观测为依据。
郭守敬制造了十多种先进的天文仪器,为进行大规模的天文观测活动提供了必要的仪器设备。
1279年(至元十六年),郭守敬在元世祖忽必烈的支持下,组织了大规模的天文观测活动,在全国设立了二十七个观测点。
当时的实测范围是:
“东至高丽,西极滇池,南逾朱崖,北尽铁勒(今西伯利亚的叶尼塞河流域)。
”其中,最北的北海观测点,设在大约北纬64°
5’的地方,已经靠近北极圈;
最南的设在海南岛、西沙群岛。
最远的观测点之间,南北长一万多里,东西绵延五千里。
这是我国古代和当时世界上规模最大的一次天文观测活动。
在观测过程中,郭守敬还亲临一些观测点进行指导和实地观测。
这次观测活动,在我国天文学史上有着重要的意义,它获得的许多数据,都达到了当时世界上最先进的水平,从而为改进历法提供了宝贵的、可靠的科学依据。
46.最早的天文学著作
甘德,又称甘公,战国时期的齐国(一说是楚国或鲁国)人;
石申,又称石申夫或石申父,战国时期的魏国人,他们都是取得了卓越成就的天文学家。
甘德写有《天文星占》八卷,石申写有《天文》八卷,后人把这两部著作合为一部,称《甘石星经》。
《甘石星经》是我国、也是世界上最早的一部天文学著作,可借它在宋代以后失传了,今天只能从唐代的天文学书籍《开元占经》里见到它的一些片断摘录。
这些片断摘录表明,甘德和石申曾系统地观察了金、木、水、火、土五大行星的运行,发现了五大行星出没的规律;
他们还记录了八百颗恒星的名字,测定了一百二十一颗恒星的方位。
后人将甘德和石申测定的恒星记录称为《甘石星表》,这是我国、也是世界上最早的恒星表,比希腊天文学家伊巴谷测编的欧洲第一个恒星表大约早二百年,后世许多天文学家在测量日、月、行星的位置和运动时,都要用到《甘石星经》中的数据,因此,《甘石星经》在我国和世界天文学史上都占有重要地位。
47.我国最早的书籍
今天,人们能够了解中国三千多年前的奴隶社会状况,知道二千多年前战国时期百家争鸣的情形,读到优美的汉赋、唐诗、宋词、元曲……,这一切,都有赖于古代的书籍。
我国最早的书籍,出现于商代,是用竹子和木头做的。
竹子和木头是常见并容易得到的东西,在造纸和印刷术发明之前,缺少合适的书写材料,人们就把竹子和木头削成狭长的小片,用毛笔在上面写字。
用竹子削成的狭长小片叫“竹简”,用木头削成的叫“木简”,它们统称为“简”。
简上通常只写一行字,如果写错了,就用小刀刮去重写,所以古代把删改文章叫“删削”,这个词一直沿用至今。
现在的书籍开本有大有小,古代的简也有长有短,最长的三尺,最短的只有五寸。
写一部书要用很多简,把这些简编连起来就成为“册”。
编册多用麻绳,也用丝绳(称“丝编”)或皮条(称“韦编”)。
古书中提到的“韦编三绝”,说的就是著名思想家孔子,因为经常阅读《易经》,把编简的皮条都磨断了三次。
一册书根据简的长短决定用几道编,一般用二、三道编,多的用四、五道编。
现在表示书的数量的“册”字,便是一个象形字,很像绳子把一根根简编连起来的样子。
春秋、战国和秦汉时期,人们已经普遍用竹木简做书籍。
春秋战国时期还出现过写在丝织上的书--“帛书”,帛书比竹木简书轻便,而且易于书写,不过丝织品价格昂贵,所以帛书的数量远比竹木简书为少。
东汉又出现了纸书,纸书轻便、易于书写,价格比较便宜,深受人们欢迎。
以后纸书便逐渐流传开来,到了晋朝,纸书完全取代了竹木简书和帛书。
48.最早的文字
文字是人们用来记录语言的符号和交流思想的工具。
过去,人们认为商代的甲骨文是中国最早的文字。
1977年以后,考古工作者在位于河南登封县东南约十五公里的登封王城岗的夏代遗址中发掘出东、西两座小城的遗址,从中发现了一些珍贵的夏代文字资料。
例如,在西城遗址的一个灰坑中。
发现了一件夏代初期的泥质黑陶平底器,器底上有一个陶胎烧制前刻划的文字——“”。
这个字由两部分组成,像两手有所执持,可能是“共”字,它大概代表该陶器所有者的族氏。
这个字非但不是刻划符号,而且超越了象形文字的阶段,是个会意字,所以是真正的文字,这一发现,有力地证明了早在四千多年前,在夏代初期我国就已经有了文字。
49.最早的比较成熟的文字
闻名中外的商代甲骨文,是我国目前已知最早的比较成熟的文字。
1899年(光绪二十五年),清朝最高学府的主管官员--国子监祭酒王懿荣,害了疟疾,医生给他开的药方上有一味药叫作“龙骨”,即一些大小不一的骨头片。
王懿荣是古文物家,他发现“龙骨”上面刻着很多古代的文字。
经过一番研究,了解到这些“龙骨”是龟甲和兽骨(龟甲主要是乌龟的腹甲,兽骨主要是牛羊的肩胛骨)它们是从商朝京城的遗址--河南安阳西北郊小屯村一带出土的,是三千多年前商代的遗物。
甲骨文是用青铜刀刻在龟甲、兽骨上的文字。
商代的人们怎么会把文字刻在甲骨上呢?
这是因为当时占卜之风盛行,不论大事小事,如战争的胜负、打猎的收获、疾病的轻重、庄稼的收成、有无风兩、生孩子是男是女等等,奴隶主贵族都要进行占卜,向鬼神询问吉凶祸福,以便决定行止,占卜的方法是先在甲骨上凿出椭圆形的小槽,或者钻个孔,然后用火烘烤。
甲骨凿过或钻过的地方在烘烤时会出现一些裂纹,人们认为裂纹表示鬼神的意志,就根据裂纹的形状判断吉凶。
占卜结束,人们即把所问的事情和占卜的结果用文字刻在甲骨上;
以后又把应验的情况也刻在甲骨上。
由于甲骨上刻的都是占卜的记录,所以今人称它为“卜辞”。
卜辞短的一、二个字,长的可达几十个字。
甲骨文字,目前发现的有四千多个。
经历史学家和古文字学家考释出来的将近一半。
甲骨文字的造字方法已是多种多样,不但有象形字,也有会意字、形声字、假借字和指事字。
这表明,甲骨文已经是比较成熟的文字。
夏代虽然出现了文字,但就目前的资料来看,数量极少,因而商代的甲骨文,是我国已知最早的比较成熟的文字。
50.古代最重要的工艺百科全书
明末杰出的科学家宋应星编写的科技名著《天工开物》,是我国古代最重要的一部工艺百科全书。
它详细记述了我国古代的农业和手工业技术,其中有不少是在当时居于世界领先地位的工艺措施和科学创见。
宋应星(1587一?
),字长庚,奉新(今江西奉新)人,曾做过几任地方官。
他具有朴素的唯物主义思想和朴素的辩证观点,认为世界是物质的,整个自然界是不依赖于人的客观存在。
他注重实地调查研究多尊重和赞扬劳动人民的聪明”才智和创造精神。
他通过不断深入民间实地考察研究而写成的总结明朝生产技术的著作《天工开物》于1637年(崇祯十年)刊行。
《天工开物》分上、中、下三卷,又细分为十八个项目。
书中除了介绍农业生产经验外,还记述了纺织、染色、制盐、制糖、制砖、烧瓷、造车、造船、采煤、榨油、造纸、冶铜、炼铁、军器、火药、颜料、酒曲等等许多种手工业生产技术。
书中详细说明了各种农作物和工业原料的种类、产地、生产技术和工艺装备,描述了它们内部细致的专业分工,还附有二百多幅工艺流程插图,与文字互相配合。
此外,书中对生产各种产品所需要的时间、人力、产量,生产工具的规格、尺寸、效率,各种金属的比重,合金成份的比例,火器的射程和杀伤力等等,也都用具体数据加以说明。
《天工开物》为研究明朝的社会生产提供了宝贵的资料,具体生动地反映了宋应星生活的时代资本主义经济在我国开始萌芽、社会生产力和科学技术获得进一步发展的情况。
《天工开物》是一部非常珍贵的科技文献,在我国乃至世界科学技术史上都占有重要的地位,受到国内外科学界的高度重视,它刊行后很快传到日本,日本学者评价说:
“作为展望在悠久的历史过程发展起来的中国技术全貌的书籍,是没有比它更合适的了。
”1869年它被译成法文,传到西方,以后又被译成英文,西方研究者把它誉为“中国十七世纪的工艺百科全书”。
宋应星一生著述很多,可惜大部分已经失传。
由于腐朽的封建制度对科学技术的桎梏,就连《天工开物》一书,也在国内长期迷失,直到解放后,才找到一部明崇被十年的原刻本,影印出版。
近年来,《天工开物》在国内和国外许多学者的论著中得到广泛引用。
51.最早、最完整的农书
十九世纪英国伟大的生物学家、进化论的创立者达尔文曾说,他的人工选择思想是从“一部中国古代的百科全书”中得到启发的。
从达尔文引述的内容来看,这部书很可能就是我国现存最早、最完整的一部农书--《齐民要术》。
《齐民要术》的作者贾思勰(xie协),是南北朝时期北魏杰出的农业科学家。
他是今山东益都人,曾任高阳(今山东桓台东)太守,后来回到家乡,经营农牧业。
贾思勰研究了大量的古代农业文献,广泛请教了有经验的老农,收集了许多口头传说、民间谚语,再加上自己从事生产实践的亲身体验,大约于533年-544年(北魏永熙二年至东魏武定二年)间,写成农业科学巨著《齐民要术》。
全书正文十卷,九十二篇,正文和注释共十一万多字,书前还有《自序》和《杂说》各一篇。
一至五卷的内容是谷物、蔬菜、瓜果、林木栽培;
第六卷是家畜、家禽、鱼类饲养;
第七卷是酿酒;
第八卷是制酱、制醋、腌腊;
第九卷是食品制造和烹调;
第十卷是各种作物的品种介绍。
《齐民要术》的内容包括农、林、牧、副、渔各个方面,对几乎所有的农业生产活动都做了比较详细的论述。
比如,书中阐明了因时、因地制宜的重要性,提出了“顺天时(时令),量(估量)地利(土地情况),则用力少而成功多;
任情(凭主观)反道(违反客观规律),劳而无获”的先进农业观点;
针对我国北方地区“春多风旱”的气候特点,对北方抗旱保墒问题进行了深入探讨,总结出具体的技术措施和经验;
对轮作和套种作了科学的总结和研究,为农业生产的发展开辟了广阔的途径;
对农作物的品种进行了专门论述,在选种问题上提出穗选法的主张,这实际上就是一种简单的优选法。
《齐民要木》是一部内容非常丰富、科学价值很高的农学巨著,它系统、全面地总结了公元六世纪以前我国北方劳动人民长期积累的农业生产经验,有许多项目比世界其他先进民族的记载要早三、四百年,甚至一千多年。
《齐民要术》为我国初步建立了农业科学体系,对推动我国古代农业生产和农业科学技术的发展,产生了巨大的影响。
它不但是我国,也是世界上现存最早、最完整的农书,在中国和世界农业科学发展史上,都占有重要的地位。
52.最大的百科全书
举世闻名的成书于明代初期的《永乐大典》,是我国古代最大的一部类书,也是我国历史上最大的一部百科全书。
它的篇幅之大,内容之丰富,缮写与装潢之精美,在当时的世界上,也是无与伦比的!
类书,是古代百科全书式的资料汇编,因博采群书,分类编辑,故称“类书”。
明成祖朱棣即位后,鉴于古今事物散记于各书,不易查阅。
1403年(永乐元年)命翰林院侍读学士解缙等人,组织编纂一部便于查索的大型类书。
当时规定:
自古以来的“经史子集百家之书,至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言,备辑为一书,毋厌浩繁!
”第二年,解缙等人编出《文献大成》,朱棣认为过于简略,又于1405年命大臣姚广孝、刘季篪(chi池)和解缙等人,组织人力重修。
这次参加编纂缮写工作的官员、文士,多达二千一百六十九人,至1408年(永乐六年)冬全部完成,由朱棣将该书定名为《永乐大典》(以下简称《大典》)。
《大典》辑有上古至明初的图书七、八千种,包括经、史、子、集、释藏、道经、医药、戏剧、平话、工技、农艺等著作,可谓旁搜博采,汇集了当时的天下群书。
全书计有二万二千八百七十七卷,目录六十卷,装订成一万一千零九十五册,共约三亿七千万字,是一部规模宏大,内容极为丰富的煌煌巨制!
《大典》的编排体例以《洪武正韵》为纲,按韵分列单字。
天文、地理、人事、名物、诗文词曲、奇闻异见等等,都随字收载。
例如天文志列在“天”字下,地理志列在“地”字下。
尤其值得称道的是,当时规定所辑入的书,不准删改,必须照原著整部、整篇、整段地编入,因此《大典》保存了我国宋元以前大量的珍籍。
《大典》编成后,只缮写了一部。
朱棣从南京迁都北京后,《大典》也运至北京,收藏在皇宫的“文”内。
由于卷帙过多,此书始终未能刻版付印,直到明嘉靖末年,才照原本摹写了一部做为副本。
《大典》的正本约于明亡之际被焚毁,副本在清朝前期由皇家档案库皇史宬(cheng成)移至翰林院藏存。
乾隆年间纂修《四库全书》时、由于官吏们的偷盗,《大典》缺失了二干四百多卷;
1860年英法联军侵占北京时又被劫掠。
1900年八国联军攻陷北京后,《大典》惨遭浩劫,部分被烧毁,部分被抢走,剩下的仅有六十四册了。
这部出类拔萃的文化典籍遭到如此摧残,是我国文化史上无法估量的损失!
解放后,经多方努力,到1959年为止,已搜集《永乐大典》二百一十五册,加上复制本等,共七百三十卷,1960年由中华书局影印出版。
虽然这七百三十卷只是原书的百分之三,但其中仍然保存了不少散佚的珍贵资料。
53.古代最重要的科学技术著作
在我国浩如烟海的古籍中,有一部素负盛名的科技著作,这就是北宋卓越的科学家沈括(1031-1095)写的《梦溪笔谈》。
《梦溪笔谈》集前代科学成就之大成,是中国古代最重要的一部科学技术著作。
《梦溪笔谈》是以笔记体裁写成的综合性科技巨著,全书三十卷,六百零九条,共十几万字。
书中内容十分丰富,涉及政治、经济、文化、军事和科学技术等各个方面。
其中关于科技的内容,占全书三分之一,包括了数学、天文历法、气象、地质、地理、物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医学、药物学等,汇集了我国古代、主要是北宋的多种科技成就。
《梦溪笔谈》对我国科技的许多成就,都有精辟的论述。
例如,论述“十二气历”按立春、惊蛰、清明、立夏等十二个节气定月份;
一年三百六十五天,大月三十一天,小月三十天,大小月
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 学史必读中国古代的世界之最 中考高考历史精华超全篇 必读 中国古代 世界 中考 高考 历史 精华 全篇