安徽省铜官区高二下学期期中考试语文试题.docx
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安徽省铜官区高二下学期期中考试语文试题
安徽省铜官区高二下学期期中考试语文试题
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、现代文阅读(共2题;共18分)
1.(6分)(2016高二上·衡阳月考)阅读下面文章,回答问题
唐代经济健康繁荣的背后有着一个重要的内容——商业活动中的诚信思想。
唐代的商业活动中的诚信思想主要依靠商人们自觉地遵守奉行,同时也通过契约制度等政策法令予以约束;政策法令对诚信思想的推动、促进又反过来促使商人更加自觉地在其商业活动中以“诚信”理念经营。
唐代的契约文书是经济活动中产生纠纷时进行法律裁定的依据,同时也是该时期商业活动中买卖双方诚信从事买卖活动的重要形式。
契约文书的出现深刻地影响着后世的经济生活。
在房屋、土地等不动产的买卖契约制度方面,唐代获得了长足发展,契约文书大量出现,成为了诚信思想的见证。
并且出现了契约的“样文”,类似于现在的“格式合同”。
这极大地方便了当时的人们签订契约和进行不动产市场交易,使契约的内容及其形式实现了较大程度的规范化、固定化、合理化。
就现存的唐代契约实物来看,唐代契约的内容、形式及其种类等内容通常先依据民间惯例执行,即民间惯例获得了官方的认可,慢慢得以固定化。
契约签署的方式则多种多样,可通过签字、加盖私印等方式签订契约。
在进行一些日用商品买卖时,唐人也常常签订契约。
唐代货币流通过程中还出现了一个重要的现象:
信用货币“飞钱”的出现。
“飞钱”是唐代商家为解决货币流通困难而发明的货币汇兑方法。
唐代诸道进奏院、诸军、诸使经常要将从各州府征收来的赋税、盐钱和各种收入折合成货币后运送到京城,但是京城的商人们又需将大量的货币缴纳给上述朝廷的各类机构,于是由这些机构向京城的商人们发放“文券”。
此“文券”类似于当代的汇票。
商人们从朝廷上述相应机构获取“文券”后便“轻装趋四方”。
商人们在外从事经济活动过程中需要大量现钱之时便到各地衙门领取。
这对后来历朝历代的经济发展产生了积极的影响。
对产品质量的要求,也是唐代经济活动中诚信思想的重要体现。
先秦时期,政府对经济活动中的产品买卖予以严格规范和管理。
商人们开展日用品的经营须到衙门进行登记,加入市籍。
政府对产品的质量进行严格规定,对未达到质量要求而销售产品的商人予以惩戒。
唐代政府非常看重产品买卖,在经营登记、产品质量方面的规定更为严格、规范。
衙门设臵“市令”作为市场交易活动的管理者,由“市令”或者其“属员”按照质量的好坏对各类产品估定价格之后,由商家明码标价销售。
在手工产品出售之前,需要题写制作者的名字。
对制作或者销售假冒伪劣手工产品的,以及制作和销售长度、幅宽不足的货物的,唐代通过刑法进行规制,对制作者和销售者杖六十,且还须没收所有的器物。
销售货物时缺斤少两或者商家之间相互勾结抬高市价的,处以杖八十的刑罚。
在这些规制交易活动的法律制度影响之下,唐代形成了相应的市场规则。
这些市场规则受到国家法律的保护。
唐代不仅汉人之间的商业来往中诚信相待,同时以开放兼容的姿态平等对待胡商和外国商人。
不少胡商不仅在中原有宅子、田地;而且政府部门遵照相关规定“以诚相处”,胡商在危难之时还可踏实地从官府中获得优待。
这说明了唐人以诚信对待胡商。
唐人的诚信品行,吸引了很多的外国商人到唐朝经商,因而,诚信成为唐代国家最佳的经济发展软环境,也成为了国家经济实力的重要内容。
商人们也受此影响,通常能够自觉地诚信经营。
(摘编自杨洁《考析诚信思想在唐代经济活动中的体现》,有删改)
(1)
下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()
A.契约文书是唐代契约制度的重要组成部分,也是唐代商业活动中买卖双方诚信从事买卖活动的一种重要形式与见证物。
B.“飞钱”是唐代商家为解决货币流通困难而发明的一种信用货币,这种货币的汇兑过程得到了朝廷各类相关机构的支持。
C.唐代政府对经济活动非常重视,对经济活动中的产品买卖给予了非常明晰的规定,比先秦政府的相关做法更加严格规范。
D.唐代刑法虽然对不同的违法经济行为所采取的处罚措施不一样,但却为唐代形成相应的市场规则提供了强有力的法律保障。
(2)
下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.契约文书常出现在房屋、土地等不动产以及一些日用商品的买卖活动中,唐人也常采用签字、加盖私印等多种方式来签订契约。
B.就目前所掌握的相关契约文物来看,唐代契约的内容、形式、种类等内容经历了由“民间惯例”到“官方认可”的固化过程。
C.“飞钱”较好地解决了京城的商人们携带大量现金从事经济活动而带来的困难,也减少了朝廷从各地运输货币到京城的工作量。
D.在“开放兼容”“平等”等思想的影响下,很多胡商到中原并拥有了宅子、田地。
这反映出唐人对胡商“以诚相待”的心理。
(3)
根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.在唐代的很多商业活动中,诚信思想都得到了较好地贯彻与施行,因而,有效地促进了唐代经济的健康发展与繁荣。
B.唐代商人诚信经营风气的形成,离不开商人们对诚信思想自觉地践行,同时也与政府对诚信思想的大力推动与促进有关。
C.唐代商业生活中的很多经济内容,如“契约文书”“诚信思想”“飞钱”等对后代社会的政治经济生活产生了积极影响。
D.诚信是唐代国家经济软实力的重要内容,也是吸引很多外国商人到唐朝经商的最佳经济发展软环境,让唐人受益颇多。
2.(12分)(2019高三上·南山月考)阅读下面的文字,完成下面小题。
再到凤凰山
陈忠实
小小的凤凰城远近闻名,着意在山水韵味凤凰城山水名扬天下,得益于作家沈从文。
凡读过沈从文作品的人,不仅难以忘记湘西的山水韵味和民俗风情,而且种下有朝一日走一回湘西的欲念。
凤凰城是湘西风景风情的代表性杰作,自然为首选之地。
十年前到凤凰城,看了山,看了水,看了沈从文先生的书屋和墓地,感触颇多,却不著一字,说来很简单,沈先生早在几十年前把湘西的山光水色和民生的风情灵气展示得淋漓尽致,至今都很难再读到那样耐得咀嚼的文字,我便不敢贸然动笔了。
这回又去湘西,再上凤凰山,不仅有沈先生文章里的景致为参照,而且还有第一次来凤凰城的印象作对比,我发觉变化真是太快了,也太大了。
我记得十年前进凤凰城时,要过一座桥,从桥上看下去,河水里浮游着几头水牛。
水牛在河里懒洋洋地游着,露出硕大的头和头上的弯角,还有浅灰色的脊背水色不清,浑而近浊,漂浮着有藤蔓的野草,据说是刚刚下过雨涨了水的缘故这幕水牛戏水的景象就留在我这个北方人的记忆里。
这回一看见凤凰城,一看见那条河,自然不再陌生,却看不见水牛的姿容了。
水变清了,大约没有落雨也就没有涨水,更看不见浮草原先沙子泥土铺就的河岸,用水泥砌得整整齐齐,类似城市公园人工湖的堤岸了。
我似乎隐隐生出某种缺失的惆怅。
我又不敢说这种整修有什么不合适却想着那泛着青草的泥岸伸展着的自然状态的曲线,再也不复存在了。
沈从文先生的旧居,十年前看了一回,这次来仍然想再看一回。
我从东正街拐进中营巷,就感到拥挤和熙攘,拥挤着的男男女女,都是因观瞻一位作家宅第的好奇心所驱使。
这位作家生前却是落寞的,尽管住在繁华的北京,活着时几乎是蛰伏隐居,即使在胡同里迎面撞怀,乃至不经意间头与头碰撞得起了疙瘩,却谁也认不出个沈从文来。
现在,先生早已弃居的老宅旧屋,却“下自成蹊。
据说一年四季都是络绎不绝的参观者,旅游旺季就这么拥挤着。
旧居左卧室背后,有一方小小的火塘,上边吊着一只水壶,四周摆着几只小板凳。
使我自然地发生最生动的联想,家人或朋友,围坐在火塘边,听燃烧的劈柴噼啪响着,水壶里的水咝咝响着,一碗热茶或叙友情,或议家事,该是怎样一番惬意和快活。
沈先生的墓地在半山上,山不高,却很幽静曲径盘绕,杂树蔽荫。
突然看到一块碑石,刻着龙飞凤舞的手书字体:
“一个士兵要不战死沙场,便是回到故乡。
”初看吓了一跳,碑题内容似乎太硬,一下子竟反应不及。
细看副题为“悼念从文表叔”。
立碑题字者为大名鼎鼎的黄永玉便把太硬和突的感觉隐压下来,慢慢嚼磨,反复体味个中内涵。
沈先生的墓,是以一块巨大的石头为标志,据说重达五吨上边刻着沈先生自己的话:
“照我思索;能理解人;照我思索可认识人。
”这应该是先生一生的哲思概括,也是一种复杂曲折的人生历程之后的生命体验。
只可领悟,不敢评说。
据说这石头是黄永玉先生亲自为其表叔选择采掘来的,我便钦佩这位画坛大师超凡脱俗的审美取向,真是一块再恰切不过的石头。
想先生平生不声不响,似乎也不爱热闹,悄悄走出凤凰,死后又悄然归于凤凰,不料热闹发生在死后拥挤了旧日宅老屋,又川流不息吵吵嚷嚷在坟头墓前,如果真有先生不死的幽灵,怎么承受得住……
我依着同行的朋友去河上乘一种专供游乐的小艇,河水清冽,暑气闷热哲得缓解。
河边有人在洗衣淘米。
女人洗着淘着,淘着洗着的还有男人。
洗菜的男女似乎平平常常,洗衣的男女居然还用着棒槌。
棒槌在石头上捶击衣服的响声听来悦耳,那是我自小在家门口的涝池边和灞河里听惯了的脆响乐声。
上岸后沿河边的小路走,不时有人拉着小车擦身而过,车上一顶遮阳的花布,车内置一张躺椅。
花了几块钱的人坐在躺椅上。
挣了几块钱的人拉着车子在小巷和河边跑着,供花了几块钱的人观光赏景。
这是最简单最直白的一种关系,容不得多愁善感者说三道四。
我看着觉得有点扎眼的,是一位坐在躺椅上的人的姿势,手里夹一支正燃着的纸烟,两条腿以八字撇开,搭在车子的两边,旁观青入目颇觉不雅。
沈先生如果活着,今的凤凰在他的笔下会是怎样一番景致?
(有删改)
(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.作者十年前来凤凰城“不著一字”,再次来时却写了这篇文章,这是因为作者认为自己要像沈从文那样,写出耐得咀嚼的文字。
B.文中的描写灵动而细致,有形有声。
例如:
在石头上捶击衣服的棒声是“悦耳的”,就连作者的想象,壶里的水也是“咝咝”在响的。
C.文中说“先生早已弃居的老宅旧屋,却下自成跳”“下成跳”含意丰富,既是实指,也包含了作者对沈从文先生人品的态度。
D.作者两次到凤凰,感受不同,再次到风凰时笔下的凤凰少了初识时的惊喜,而多了由表及里的沉思与回味,给读者以启示
(2)作者说:
“这回又去湘西我发觉变化真是太快了,也太大了”,文中主要描写了哪些变化?
请结合文本简要概括。
(3)文章结尾说:
“沈先生如果活着,今日的凤凰在他的笔下会是怎样一番景致?
”作者这样写有什么用意?
请结合全文,简要分析。
二、文言文阅读(共2题;共27分)
3.(16分)(2019高一下·浙江期中)阅读下面的文言文,完成下列小题。
【甲】
呜呼!
予之生也幸,而幸生也何为?
所求乎为臣,主辱,臣死有余僇;所求乎为子,以父母之遗体行殆,而死有余责。
将请罪于君,君不许;请罪于母,母不许。
请罪于先人之墓,生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼,义也;赖天之灵,宗庙之福修我戈矛,从王于师,以为前驱,雪九庙之耻,复高祖之业,所谓誓不与贼俱生,所谓鞠躬尽力,死而后已,亦义也。
嗟夫!
若予者,将无往而不得死所矣。
向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何!
诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!
复何憾哉!
(选自文天祥《指南录后序》)
【乙】
盖丞相初起兵,仆尝赴其召,进狂言,有云:
愿明公复毁家产,供给军饷,以倡士民助义之心。
丞相嘉纳,令何见山进之幕府,授职从戎。
仆以身在大学,父沒未葬,母病危。
以母老控辞,丞相怜而从之。
奖拔之公,许养之私,丞相两尽之矣。
仆于国恩为已负,于丞相之德则未报,遂作生祭丞相文,以速丞相之死。
丞相自叙几死者数矣,诚有不幸,则国事未定,臣节未明。
今鞠躬尽瘁,则诸葛矣;保捍闽广,则田单即墨①矣。
虽举事卒无所成,而大节亦已无愧,所欠一死耳。
奈何再执,涉月逾时,就义寂寥,闻者惊惜。
岂丞相尚欲脱去耶?
尚欲有所为耶?
或以不屈为心,而以不死为事耶?
抑旧主尚在,不忍弃捐耶?
果欲脱去耶?
尚欲有所为耶?
识时务者在俊杰。
今以亡国一夫而欲抗天下?
今事势无可为,而国君大臣皆为执矣。
臣子临大节,决大难,事可为则屈意忍死以就义,必不幸则仗大节以明分。
故身执而勇于就义,当于杲卿、张巡②诸子为上。
李陵③降矣,而曰欲有为,其言诚伪,既不可知。
后死他故,志何自而明哉?
丞相之不为陵不待智者而信奈何慷慨迟回日久月积志消气馁不陵亦陵岂不惜哉?
欲望不屈而不死耶?
惟苏子卿④可。
屈且不保,况不屈乎?
丞相不死,当有死丞相者矣。
虽汤镬刀锯⑤,烈士不辞,苟可就义以全归,岂不因忠而成孝?
事在目睫,丞相何所俟乎?
(选自王炎午《生祭文丞相文》,有删改)
【注】①田单:
战国将领,齐国危亡之际,曾坚守即墨城。
②杲卿、张巡:
唐代将领颜杲卿、张巡均为战败被俘,慷慨就义。
③李陵:
汉代将领,战败,投降匈奴。
④苏子卿:
即苏武,曾出使匈奴,被扣押十九年后回国。
⑤汤镬刀锯:
均为古代刑具。
(1)对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是()
A.修我戈矛 修:
修理,整治
B.诚不自意返吾衣冠 意:
料想
C.以速丞相之死 速:
招致
D.抑旧主尚在,不忍弃捐耶 捐:
舍弃,抛弃
(2)下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是()
A.予之生也幸 令何见山进之幕府
B.所求乎为臣 而国君大臣皆为执矣
C.死犹为厉鬼以击贼 供给军饷,以倡士民助义之心
D.将无往而不得死所矣 尚欲有所为耶
(3)下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是()
A.【甲】文中,作者先以君臣父子伦理阐述自己的生死观:
杀身成仁,舍身取义是一种选择;忍辱负重,鞠躬尽瘁,有为而死,也是值得追求的境界。
B.【乙】文中,作者选取众多前代正面实例,从汉代苏武、李陵到唐代颜杲卿、张巡等人,宣扬节烈忠贞的观念,希望文天祥能杀身成仁,舍生取义。
C.【甲】文以“呜呼”领起一连串“死”字,在前文叙述的基础上再次回顾既往,表白自己屡次身陷死地却艰难求生,就是要为国家雪耻,匡扶宋室。
D.【乙】文在肯定文天祥为人之后,一连设置几个疑问推测文天祥不死的意图,然后指出牺牲光荣、偷生可耻的看法,旨在打消文天祥求生的幻想。
(4)用“/”给文中画线的部分断句。
丞相之不为陵不待智者而信奈何慷慨迟回日久月积志消气馁不陵亦陵岂不惜哉
(5)把文中画线的句子译成现代汉语。
①向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何!
②虽汤镬刀锯,烈士不辞,苟可就义以全归,岂不因忠而成孝?
事在目睫,丞相何所俟乎?
4.(11分)阅读下面的文言文,完成问题。
庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。
问其故,曰:
“无所可用。
”庄子曰:
“此木以不材得终其天年。
”
夫子出于山,舍于故人之家。
故人喜,命竖子杀雁而烹之。
竖子请曰:
“其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?
”主人曰:
“杀不能鸣者。
”
明日,弟子问于庄子曰:
“昨日山中之木,以不材得终其天年;今主人之雁,以不材死。
先生将何处?
”庄子笑曰:
“周将处乎材与不材之间。
材与不材之间似之而非也故未免乎累若夫乘道德而浮游则不然无誉无訾一龙一蛇与时俱化而无肯专为;一上一下,以和为量,浮游乎万物之祖,物物而不物于物,则胡可得而累邪!
此神农、黄帝之法则也。
若夫万物之情,人伦之传则不然:
合则离,成则毁,廉则挫,尊则议,有为则亏,贤则谋,不肖则欺。
胡可得而必乎哉!
悲夫,弟子志之,其唯道德之乡乎!
”
(1)下列各句中,画线的词语解释有误的一项是()
A.此木以不材得终其天年 不材:
不成材
B.舍于故人之家 舍:
寄宿
C.明日,弟子问于庄子曰 明日:
第二天
D.弟子志之 志:
志向
(2)对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.材与不材/之间似之/而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游/则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为
B.材与不材之间/似之而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为
C.材与不材之间/似之而非也/故未免乎累若夫乘道德而浮游/则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为
D.材与不材/之间似之/而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为
(3)下列对原文的理解和分析不正确的一项是()
A.山中大木因“不材”得以保全,而雁不能鸣却被杀,庄子看来只有处于“材”与“不材”之间,才能免于累。
B.山木和雁的命运,给人的启示就是:
人生于世,凶险太多,有很多时候我们也很难判断出怎么做才能避免危险。
C.庄子认为,人生最高的境界应该是超脱于世俗生活之外,彻底摆脱现实社会的羁绊,只有这样才能达到真正的自由。
D.人类与万物又有所不同,比如说贤能就可能受到谋算,无能又会受到欺侮,所以说不可“得而必”。
(4)翻译文中画线的句子。
①其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?
②物物而不物于物,则胡可得而累邪!
三、默写(共1题;共5分)
5.(5分)(2016高三上·双峰期中)补写出下列句子中的空缺部分。
①《夜雨寄北》中虚写,表示想象团聚的诗句是:
“________,________。
”
②杜鹃,是我国古诗词中常见的意象,因其啼声甚哀,往往传达一种凄凉之意。
如《琵琶行》中的写杜鹃“________”一句就表达了这种意境。
③《离骚》一文中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的语句是:
“________,________。
”
四、诗歌鉴赏(共1题;共7分)
6.(7分)(2016高二上·大连期末)阅读下面这首诗歌,回答下面小题。
旅宿
唐·杜牧
旅馆无良伴,凝情自悄然。
寒灯思旧事,断雁警愁眠。
远梦归侵晓,家书到隔年。
沧江好烟月,门系钓鱼船。
(1)
下列对于这首诗歌理解和分析不正确的一项是()
A.首联塑造了一位独在异乡,没有知音,专注幽独,黯然伤神的诗人形象;全诗浓厚的思乡之情也油然而生。
B.颔联描绘出一幅寒夜孤客思乡图景:
寒夜孤灯,诗人思念故乡旧年往事;窗外孤雁鸣叫,屋里诗人深愁难眠。
C.尾联勾勒出一幅家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,表达出作者回乡后面对家乡美景的喜悦之情。
D.全诗情感至深,含蓄蕴藉,既抒发了诗人在外旅况的落寞、凄凉的内心情愫,也表达了深切的思乡之情。
(2)
请从虚实的角度鉴赏这首诗的颈联。
五、选择题(共2题;共4分)
7.(2分)(2017高一下·惠来期末)下列各句中划线成语的运用,全部错误的一组是()
①如果说卷帙浩繁的二十四史非专门研究者不忍卒读,那这本《二十四史人物故事》恰好是了解历史的好门径。
②电视连续剧《人间四月天》第6集中,梁思成去见徐志摩,谈话中说道:
“昨天在宗孟先生那儿缘悭一面,今日特来拜访。
”
③傍晚时分,某小区的一幢居民楼突然起火,火势之大,令人不可向迩,好在附近居民及时报警,事故并没有造成人员伤亡。
④经过数十次的试验,厂里的工程师小张才幡然悔悟,原来问题不是出在机器上,而是出在使用机器的方法上。
⑤我们的成长,离不开老师们的谆谆教诲、同学们的热情协助,更离不开父母的耳提面命和无微不至的照顾。
A.①④
B.③④
C.③⑤
D.①②
8.(2分)(2017高一下·内蒙古月考)下列各句中,没有语病的一句是()
A.高铁运行了大约40分钟左右,我们被“破例”允许到驾驶室参观。
驾驶室不大,我在司机右边的位子上坐下来,前方铁路一览无余。
B.矢志不渝的文学情结尽管没有给我更多获利的机会,它却让我的生活变得绚丽多姿、色彩斑斓。
C.世界上独一无二、风格奇特的福建客家土楼民宅具有防匪防盗、防震防潮、冬暖夏凉、生活方便,虽历经百年风雨,至今仍巍然屹立。
D.环保主义者最近公布的一项报告指出,由于受到人类活动的影响,使一些濒危物种正面临威胁,地球将出现“第六次大灭绝事件”。
六、语言表达(共2题;共10分)
9.(5分)(2018高三上·汕头月考)下面是某节目组一则致歉声明的片段,其中有五处词语使用不当,请找出来并作修改。
要求修改后语意准确、语体风格一致。
第二期节目因为剪辑失败,使得其中一片段引起了观众的曲解,节目组已第一时间作了修正,并发表致歉声明,恳请广大观众的认可,也希望大众不要再对该片段进行散布。
以后我们将不忘初心,严肃剪辑,认真审核,给广大观众带来优秀的节目。
10.(5分)某中学高三年级举行“家·国·天下——十八岁成人典礼”,下面是主持人的开场白的开头和结尾,请你补出中间部分。
要求:
①紧扣主题,语言表达简明、连贯、生动,有文采;②至少运用一种修辞手法;③80字左右。
尊敬的老师们、亲爱的同学们:
今天我们将举行一场隆重的十八岁成人典礼!
……
接下来,请尊敬的老师们见证我们成长的誓言!
七、命题作文(共1题;共5分)
11.(5分)(2019高一下·中山期末)阅读下面的材料,根据要求作文。
复旦大学严峰教授曾经说过这样一段话:
设想朱自清活在21世纪,有一天晚上忽然想起家边荷塘,悄悄地披了大衫,带上门出去。
看到月光淡淡的,拿出手机,“咔嚓”一下拍照,再发到朋友圈或者微博,写了句“今晚的荷塘很美”,然后就没有了,文字没有了,《荷塘月色》没有了,散文没有了。
请以“生活‘咔嚓’以后”为标题,写一篇不少于800字的文章,可以讲述故事,说明道理,也可以发表评论阐述观点;不要套作,不得抄袭。
参考答案
一、现代文阅读(共2题;共18分)
1-1、
1-2、
1-3、
2-1、
2-2、
2-3、
二、文言文阅读(共2题;共27分)
3-1、
3-2、
3-3、
3-4、
3-5、
4-1、
4-2、
4-3、
4-4、
三、默写(共1题;共5分)
5-1、
四、诗歌鉴赏(共1题;共7分)
6-1、
6-2、
五、选择题(共2题;共4分)
7-1、
8-1、
六、语言表达(共2题;共10分)
9-1、
10-1、
七、命题作文(共1题;共5分)
11-1、
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