小学语文六年级下册第二单元教案文档格式.docx
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二十五,冻豆腐;
二十六,去买肉;
二十七,宰公鸡;
二十八,把面发;
二十九,蒸馒头;
三十晚上熬一宿;
初一、初二满街走。
)说说你的感受。
3、现在,我们就跟随作家老舍,走进老北京,过一个京味十足的春节,感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。
合作共学,解决问题
二、整体感知,理清脉络
1、自由读通课文,把生字读正确、句子读通顺,并同桌间互读检查。
2、请13名学生按自然段轮读课文,其他同学边听边画出:
作者写了春节中哪些重要日子的活动。
3、交流汇报,老师相机板书:
腊八──腊月二十三──除夕──正月初一──正月十五──正月十九。
(明确老北京的春节从腊月初旬开始,一直到正月十九结束。
4、说说老北京的春节给你留下怎样的印象。
(引导学生结合阅读说出“热闹、忙乱、喜庆、团圆”等初步感受。
三、交流探讨,感受年味
1、春节是我国最重要的传统节日,北京人过得是这样热闹、开心,字里行间都弥漫着浓浓的年味。
选择春节中你印象最深的一个日子,反复读一读,能品出年的什么味道,在空白中批注。
2、小组内交流。
3、全班交流汇报:
⑴ 年的味道是爆竹的味道:
① 爆竹的声音,是春节特有的声音,文中都有哪些地方写到?
(孩子们准备过年,第二件大事就是买爆竹;
腊月二十三过小年,天一擦黑,鞭炮就响起来;
除夕鞭炮声日夜不绝;
正月初一,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮;
正月初一元宵节,小孩子们买各种花炮燃放,在家有声有光地玩耍。
② 整个春节都弥漫着爆竹的味道、烟火的味道,过年的热闹、火爆气氛尽在其中,已经与传说中恐吓叫“年”的怪兽无关了。
⑵ 年的味道是香甜的味道:
① 找读文中描写有关饮食的语句:
(腊八粥、腊八蒜;
杂拦儿;
二十三,把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都准备充足;
除夕家家赶做年菜,到处是酒肉的香味;
在北京,家家过年时都吃饺子;
正月十五,这一天,大家必须吃元宵啊。
),说说体会(充足、丰盛)。
② 人们一年辛苦劳动之后,对自己劳动所得的展示与享用,洋溢着幸福感与满足感。
在香味四溢中,将年过得有滋有味。
⑶ 年的味道是开心的味道:
① 正月初一逛庙会,元宵节的灯会。
体会人们的轻闲、娱乐、高兴的心态。
② 结合自己的实际,说说文中大人、小孩的快乐。
⑷ 总结,在整个春节的系列活动中,虽然有些繁文缛节,但地道的民俗中所包括的五味杂陈,蕴涵着最丰富的传统,是耐得住咀嚼的味道。
四、品读体味,感受民俗
1、快速浏览课文,找出春节中最热闹、喜庆的日子。
(除夕和正月十五)
2、认真读第七自然段,联系你过年时的感觉,说说怎样理解“除夕真热闹”。
(是一种普天同庆的热闹──家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。
男女老少都穿起新衣,门外贴好了红红的对联,屋里贴好了各色的年画;
是一种通宵达旦的热闹──家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝。
除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁;
是一种团团圆圆的热闹-在外边的做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。
3、除夕夜可以说是春节中的高潮,在热闹、喜庆、团圆的气氛中,有多少人今夜无眠。
试着用你的朗读来把它表现出来。
4、配《恭喜》乐曲朗读,体现“除夕真热闹”。
拓展延学,生发问题
五、作业:
抄写词语:
色味双美、零七八碎、万象更新、男女老少、灯火通宵、日夜不绝、万不得已、截然不同、张灯结彩、各形各色。
板书设计
教学反思
1、有感情地朗读课文。
了解老北京春节的风俗习惯,感受春节的热闹、喜庆气氛。
2、学习课文有顺序、详略得当的写法。
3、体会课文有顺序、详略得当的写法的好处。
了解老北京风俗习惯,品味老舍的语言风格,学习有顺序、详略得当的写作方法
品味老舍的语言风格,学习有顺序、详略得当的写作方法
歌曲《恭喜》
一、复习导入,重温过年的热闹气氛
1、听歌曲《恭喜》,回顾除夕。
2、除夕过后,春节的又一个高潮元宵节到了。
元宵节最主要的活动,当然是赏灯。
正如一首诗中所写的那样:
满城灯火耀街红,弦管笙歌到处同。
真是升平良夜景,万家楼阁月明中。
二、走进元宵节,赏万家灯火
1、如果说除夕是以家庭为单位的热闹,那么元宵节的灯会则是全民同庆的狂欢。
认真默读第11、12自然段,你能从哪些词句中感受到灯特别的多。
灯的数量多:
处处张灯结彩,整条大街像办喜事;
有名的老铺子要挂出几百盏灯来。
灯的种类多:
“有的……有的……有的……有的……还有……”)
2、想象一下,如果你走进了老北京的元宵灯市,都会看到什么灯。
(请学生结合已有经验,尽可能展开想像,如牛角灯、纱灯、玻璃灯、彩绘灯、走马灯、纸灯、冰灯等,来体会老北京处处张灯结彩,灯市如昼的热闹景象。
3、通过朗读,把灯的多和人的高兴表现出来。
三、领悟表达特点
1、快速浏览课文,从哪儿能体会到作者对年文化的热爱:
(引导学生从具体语句中,感受老舍将自己的情感融于平易简约而又颇有些幽默的“口语化”语言之中,如“这不是粥,而是小型的农业展览会”“色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子”“整条大街都像办喜事”“这的确是美好快乐的日子”“一眨眼,到了残灯末庙”等。
2、作者是怎样使春节这一民俗给我们留下深刻印象的?
(一是按时间顺序来有条理地写春节,二是有详有略,对于春节中的高潮部分进行详细描写,而其他部分则简略介绍,使我们对通宵达旦的除夕和张灯结彩的元宵节,留下了非常深刻地的印象。
3、对比写法:
阅读课后的《阅读链接》中两段关于春节习俗的描写,与课文的相关部分比较一下,看看在写法上有什么不同,对你的习作有什么启发。
(第一段落采用了反话的写法,淋漓尽致地写出了年的忙碌与热闹,将各种风俗习惯融于其中。
第二段则以较浓的抒情色彩写出的喜庆与热闹的气氛。
四、拓展总结,布置作业
1、拓展阅读:
(课件出示或教师口述)
春节各地的习俗
春节是我国人民最重视的传统节日,人们相信在此时吃些传统饮食,能给自己和家人带来好运:
东北地区的人进入腊月后会先杀一头猪,请村里人吃一顿,以示庆祝。
然后再包粘豆包、做豆腐。
粘豆包多则上百斤,少的也有几十斤,可以吃上一个冬天。
大年初一和初五吃饺子。
西北不少地方的人吃饺子时,饺子皮不是一个一个擀出来的,而是将面擀成一个大片后用碗扣成的。
豫南一带除夕的年夜饭吃到午夜,当新年的钟声敲响的时候再端上一盘鱼,以示年年有余。
初一早上,又将饺子和面条同煮着吃,面条代表钱串子,为发财之意。
上海人大年初一吃汤圆、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等,寓言“年年高”、“步步登高”。
另外,吃黄豆芽(也叫“如意菜”)象征万事如意,吃发芽菜(用蚕豆泡发的)寓意发财。
四川除夕时,四川人一般都吃火锅,初一早上吃汤圆,意为团团圆圆。
湖南人除夕会吃鸡、肉、鱼三样。
鸡要求是雄鸡,将其整只清炖,装盘时要让其头昂起;
鱼要选用白鲢,将其炖好后再在上面撒满红红的辣椒粉,象征年年有余、五谷丰登。
2、过年,讲究的就是热闹、火爆、祥和。
这是中国最重要的传统节日,有着浓郁的民族特色,是我们传统文化的传承与凝聚。
除夕之夜,天涯海角的炎黄子孙都会吃团圆饭、守岁、拜年,带着美好的心愿去辞旧迎新。
但年的味道却越来越淡,正在变成电视机前对一场春节晚会的观看。
请你结合《北京的春节》和自己所过的春节,写一篇短文,谈谈感受或希望。
7藏戏
1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2、了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式,体会在表达上的特点。
3、有感情地朗读课文。
通过默读,了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式。
体会藏戏独具特色的艺术形式。
谈话激趣,导入新课
1、观看录象或u盘听,感受丰富多样的戏曲种类。
听一听,看一看,你能说出这些戏曲的名称吗?
2、上节课,我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节,我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗,还有独具特色的艺术形式。
黑格尔曾经说过:
“哪个民族有戏剧,就标志着这个民族走向成熟……戏剧是一个民族开化的民族生活的产物。
”生活在我国西南部青藏高原上的藏族,就是一个古文化十分发达,堪称相当成熟的民族。
她所创造的举世瞩目的藏戏艺术之神奇独特、灿烂辉煌,正好印证了世界智者有关民族成熟与否的论述。
藏戏是藏族戏剧的泛称。
课前大家对藏戏做了哪些了解?
(它有着1300多年的历史,是中华民族历史最久远的戏剧之一。
藏戏艺术,剧种流派众多,表演形式富有民族特色,《文成公主》《诺桑王子》《卓娃桑姆》《朗萨雯蚌》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》《苏吉尼玛》八大剧目已成经典,音乐唱腔韵味隽永,面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异,名角新秀不断涌现。
所有这些,无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。
等。
今天,就让我们共同去领略有着悠久历史,深受藏族人民喜爱的藏戏。
戏的艺术特色。
二、整体阅读,初步感知
1、阅读课前导语,明确自读要求。
2、默读课文,注意默读的速度。
读后划出文中不懂的词语,利用工具书或联系上下文想想意思。
3、同桌互相交流自己读懂的词语。
4、速读课文,思考:
课文哪些段讲了藏戏的形成,哪些段介绍了藏戏的艺术特色。
读后交流、梳理:
4~7段讲的是藏戏的形成,8~19段讲的是藏戏的艺术特色。
三、自主研读4~7段,感受藏戏形成的神奇
1、自由读4~7段,思考藏戏是怎么形成的,试着用自己的话说一说。
2、指名说藏戏的形成,其他同学认真听,听后提出需要补充的内容。
3、这个传奇故事最打动你的是什么?
学生自由表达,如唐东杰布为民造福的美好心愿,七位姑娘的义举,……4、把你的感受带入文中,有感情地读一读吧。
小结:
这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中,唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖,时至今日,在每一个藏戏剧团,都会供奉有他的画像,接受着一代代艺人的膜拜,也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
四、自主研读8~19段,感受藏戏独特的艺术魅力
1、出示研读主题:
( )的面具;
( )的舞台;
( )的演唱风格。
要求:
选择自己感兴趣的研读内容,反复阅读相关段落,把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。
2、集体交流研读结果,说说你是从哪知道的?
⑴ 面具:
多样、夸张、形象鲜明。
⑵ 舞台:
没有固定舞台、与大自然融为一体。
⑶ 演唱:
固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制
3、补充阅读短文,感受藏戏的地域文化特点:
(课件出示或小黑板出示)
阅读材料如下:
有人跟我说,一听到藏戏,尤其是身在他乡,就仿佛又回到在辽阔的草原上,感受着高原的蓝天白云。
这话并不夸张。
藏戏的声音悠远而铿锵,象冰川汩汩的流水,又如高原遒劲的疾风,它是唱者全身气力的投入,它的感情充沛而丰富,曲调跳动而激越,带点悲伤,带点忧郁,更包含沧桑;
藏戏是高原的艺术,自然融入的高原的气魄与雄浑。
它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住,一顿一扬,忽高忽低之间,贯穿消融了人生的喜怒哀乐,因此听藏戏实际也是在感悟和体会,一曲一调,一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情,所以有人在听时便边舞边合,这便是藏戏唱功的神奇了。
读后交流:
藏戏独特的地域特点体现在哪?
4、对照开头,体会写法:
⑴ 再读8~19段,请你试着用几句话概括藏戏的特色。
⑵ 指名读1~3段,体会作者是怎样概括的?
⑶ 评一评这样开头的好处。
5、总结:
有着千年悠久历史的藏戏艺术,在经历了一次又一次的风雨洗礼之后,时至今日,犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花,深深地扎根在西藏人民的心灵深处。
藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美,鞭笞现实中的假、恶、丑。
可以说,她是藏族群众衡量生活的一把尺度,是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
五、作业
用自己的话写一写藏戏的形成及特色。
8.各具特色的民居
1.学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
2.默读课文,了解客家民居和傣家竹楼的特点,体会中华传统民居丰富的文化内涵。
3.学习抓住事物特点进行叙述的说明方法,积累语言,领悟表达方法。
默读课文,了解客家民居和傣家竹楼的特点
体会课文的表达特点,并运用到习作中。
课件(图片、文字资料)
一、创设情境,引入新课。
1.出示一些民居图片(课件或用挂图替代),说说你认识其中的哪些民居?
2.介绍民居:
民居是建筑中最早出现的类型,是中国建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼,作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。
我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手,在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。
由于我国幅员广阔,各地区的自然地理条件不同,56个民族风格与传统各异,生产和生活各具特色,建筑材料千差万别,使我国的民居建筑多姿多彩,富有创造性。
今天我们就来认识各具特色的民居。
3.板书课题,齐读课题。
二、初读课文,整体感知。
1.自由读课文,做到正确、流利,读后划出不懂的词句。
出示词语认读:
闽西南粤东北奇葩骚扰夯筑竹篾布局均匀风雨侵蚀安然无恙
和睦相处勤俭持家秩序井然遮天盖地清风徐来蜂拥而来家道兴旺
承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕多起竹楼,傍水而居树满寨,花满园
2.先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句,再同桌交流。
.再读课文,把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。
4.默读课文,思考:
客家民居和傣家竹楼各有什么特点。
5.初步交流阅读感受,并分别用一个词形容它们给你留下的印象。
梳理整理:
客家民居──世界民居奇葩,傣家竹楼──绿色之家。
三、自主研读,提炼总结
1.分组研读客家民居和傣家竹楼,研读要求如下:
①研究内容:
从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考,客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”?
从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考,傣家竹楼与众不同之处在哪?
②研读方法:
先默读课文,边读边思;
读后整理,可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法。
2.四人一小组交流整理结果,推选代表准备介绍客家、傣家民居。
3.总结:
古人说:
“宁可食无肉,不可居无竹”。
客家人世代相传,朝夕相处,团结友爱,和睦共居的大家族的独特的生活方式,淳朴敦厚,和善好客,刻苦耐劳的民风更给我们留下了深刻的印象。
4.体会说明方法
(1)默读课文,思考:
作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。
(2)集体交流,要求:
结合文中语句举例谈说明方法,并说说这样写的好处。
主要的说明方法列举如下:
①列数字:
“……夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。
”(具体可感)
②打比方:
“它们大多为三至六层楼,一百至二百间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。
”(形象直观)
③引用资料:
“按照传统习俗,先要选好地方,打好地基……”(充实具体)
④举例子:
“比如,许多房屋大门上刻着这样的正楷对联:
‘承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕’,表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”(真实可信)
3.把自己喜欢的语句摘抄下来。
四、课外拓展,迁移练写。
1.有兴趣的同学收集各民居的图片在自己的生活积累本上。
2.用上课文的说明方法写一段话。
9.和田的维吾尔
1.学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。
2.有感情地朗读课文,了解“和田的维吾尔”的民俗特点,感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
3.学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点,领悟表达方法。
有感情地朗读课文,了解“和田的维吾尔”的民俗特点,感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
体会作者的语言表达特点,学会运用。
有关维吾尔族的音乐、舞蹈、图片等资料
一、创设情境,导入新课
1.欣赏歌曲《我们新疆好地方》,说说对维吾尔族的了解。
(如能歌善舞、热情、漂亮等)
2.对维吾尔族除了我们所知道的这些,还有着许多饶有趣味的风俗。
现在,我们就走进和田的维吾尔。
(板书课题)
二、整体感知,理清脉络
1.自由读,把课文读正确读流利。
并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。
(如,日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的;
把衣服铺在沙漠上晒干;
天生爱花;
能歌善舞等。
2.快速浏览,画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。
(六年前的一个夜晚,我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观;
和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹;
和田地处大漠边缘,那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性;
豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。
3.讨论:
最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句?
(豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。
)(板书:
苦甜)
三、深读品悟,感受地域与民族风情
1.默读课文,结合画出的句子,与小组同学交流:
和田维吾尔是一个怎样的民族?
2.全班交流,根据学生的理解,大概可从以下几个方面随机指导。
(1)豪气与乐观的维吾尔族
A.轻声读第1自然段,想像这段话所描写的情景:
黑夜,铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。
这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视,以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。
B.找一找文中的对比:
被沙尘暴统治与破坏的夜-热烈激昂的歌声;
缩在被窝里惊恐地竖耳倾听--驾着马车迎风引吭高歌。
这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族
的豪气与乐观肃然起敬。
C.有感情朗读这一段。
(2)酷爱土地的维吾尔族
读一读2.3自然段,和田维吾尔人的生活中,哪些与土息息相关?
A.“民以食为天”,维吾尔族人的吃几乎离不开土。
找一找,哪些句子写出了作者的惊叹。
(“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。
看图片,认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味,以及生产美味的馕坑。
B.把衣服铺在沙漠上晾晒。
想象那样的情景:
在寂静广阔而又单调的沙漠上,各色的衣服犹如巨幅抽象画。
而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家,只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。
C.和田维吾尔人的吃和穿,都离不开他们深深热爱的土地。
诗人艾青曾深情吟诵:
为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。
让我们也来有感情地朗读这一部分内容。
(3)爱美的维吾尔族
读一读第5自然段,为什么说爱美是他们的“天性”?
A.画出作者打比方的句子,体会“美不胜收”。
(巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮绣花“都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来斯”,犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云,又似花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不胜收;
密密的眼帘,深邃的眼睛,像花儿般绽放在风沙里。
B.爱花、种花、绣花,衣着如花,姑娘似花,维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着,正像坚强的花朵,在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。
(4)能歌善舞的维吾尔族
“没有歌舞,维吾尔的生活就不完整,歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。
”说说你对这句话的理解。
(不受任何限制,想跳就跳;
聚餐的目的不在于吃,而在于载歌载舞。
四、提升认识,体会写法
1.结合全文,说说对句子的理解,“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。
”(生活在沙漠中的和田维吾尔人,物质条件虽然很差,但是他们有豁达、乐观的品性;
他们热爱生活,善于在生活中发现美、创造美、享受美。
所以无论生活有多苦,他们仍感觉是甜的。
2.作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的?
(全文和每段都有中心句子,使文章脉络清晰,易于把握;
描写细腻,语言优美。
3.选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。
回顾拓展二
1、通过阅读课外书和向长辈调查了解到的少数民族的节日风俗。
2、本组课文的表达方法及其他方面的收获。
本组课文的表达方法及其他方面的收获。
阅读课外书。
引语
本组课文向我们展现了泱泱华夏,不同地区、不同的民族独具特色的民风民俗,让我们再次走进第二单元,交流交流自己的学习和收获。
一、交流平台
1.教师出示交流平台小林和小东的对话,请学生自由朗读,看发现了什么。
2.全班交流
(1)交流课内了解到的民风民俗:
节日习俗;
地方饮食;
民族服饰、工艺品等。
(2)交流本组课文突出的表达方式:
如《北京的春节》详略得当的写法;
《藏戏》问与答相呼应,概括与具体描述相结合的写法;
《各具特色的民居》中的举例子、列数字、打比方的说明方法等。
(3)交流这次习作中自己是如何学习课文中的写法,来表现民俗的特点的。
(4)翻阅班
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