04《生活与哲学》讲义文档格式.docx
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有什么样的世界观就有什么样的方法论。
不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。
⑥世界观与方法论和哲学的关系:
哲学是世界观和方法论的统一,
可以说哲学是关于世界观的学问,又是关于方法论的学问。
考点2、哲学与具体科学的关系
①哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问。
具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘;
哲学则对个别的规律和特性进行新的概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。
②哲学与具体科学是一般和个别、共性和个性的关系。
2、联系
①具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展。
那种把哲学看作“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。
②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
任何轻视哲学,否认哲学对具体科学的指导作用的看法,都是错误、有害的。
考点3、哲学与时代精神:
真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,正确地反映了时代的任务和要求,牢牢地把握了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的正确反映。
考点4、哲学的作用:
哲学具有世界观和方法论功能,具有指导人们认识世界和改造世界的功能,具有帮助人们确立人生观、价值观、理想信念的功能。
真正的哲学是自己时代的社会变革的先导。
第二课百舸争流的思想(哲学基本问题)
考点5、哲学基本问题及其内容
①哲学基本问题的内容:
思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。
②它包括两方面的内容:
一是思维和存在何者为第一性的问题,这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准;
二是思维和存在有无同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题(可知论,不可知论)。
考点6、思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据
(为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
)
(1)它是人们在生活和实践活动(认识世界和改造世界)中首先遇到和无法回避的基本问题。
(2)它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题,它贯穿于一切哲学的始终。
(3)对这一问题的不同回答,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。
注:
哲学的基本问题不能说成是物质与意识的辩证关系的问题,辩证关系是马克思主义哲学的观点。
哲学基本问题在人们的现实活动中表现为主观和客观的关系。
哲学的基本派别:
唯物主义和唯心主义
唯物主义及其形态
唯物主义认为,物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。
唯物主义的三种基本形态:
古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、
辩证唯物主义与历史唯物主义
考点7、古代朴素唯物主义
基本观点:
认为金、木、水、火、土等是世界的本原。
进步性:
否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。
局限性:
A是一种可贵的猜测,没有科学依据。
B把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化了。
考点8、近代形而上学唯物主义
认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性。
进步性:
丰富和发展了唯物主义。
仍然把物质的具体形态等同于物质。
具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。
考点9、辩证唯物主义与历史唯物主义
正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。
它是现时代的思想智慧,是无产阶级科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
唯心主义及其状态
唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
它有两种基本的形态。
考点10、主观唯心主义
把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵)当作世界的本原。
考点11、客观唯心主义
把客观精神(上帝、理念、绝对精神等)看作世界的本原。
第三课时代精神的精华(马克思主义哲学)
考点12、马克思主义哲学产生的历史条件
阶级基础:
无产阶级的产生和发展。
自然科学基础:
细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论
直接理论来源:
德国古典哲学(主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义)。
考点13、马克思主义哲学的基本特征(标志着哲学的发展进入了一个新时代)
①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一;
②第一次实现了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一;
③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
考点14、马克思主义中国化的理论成果:
毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系(邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想)。
★哲学上的两个对子:
唯物主义和唯心主义的对立;
辩证法和形而上学的对立。
第二单元探索世界与追求真理(唯物论与认识论)
第四课探究世界的本质(物质、运动、规律)——唯物论
一、哲学的物质概念:
不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
物质的唯一特性是客观实在性。
▲世界的物质统一性原理:
世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。
考点15、自然界的物质性
自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界的组成部分。
考点16、人类社会的物质性
①从产生来看:
人类社会是物质世界长期发展的产物。
②从本质上看:
人类社会在本质上是一个客观的物质体系。
构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素、生产方式。
这三者都是客观的物质的要素。
这些要素的客观性,集中体现了人类社会的物质性。
③从发展上看:
人类社会的发展有其客观规律。
综合上述两个考点可以得出,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于物质性。
二、哲学的运动概念:
哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
考点17、运动和物质的关系
(1)物质是运动的物质,运动是物质的固有属性和存在方式;
(2)运动是物质的运动,物质是运动的承担者。
考点18、绝对运动与相对静止
(1)运动是绝对的、无条件的和永恒的;
静止是相对的、有条件的和暂时的;
(2)静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态;
(3)物质世界是绝对运动和相对静止的统一;
(4)只承认静止而否认运动是形而上学的不变论;
只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
三、物质运动的规律
考点19、规律的概念:
事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
(一种特殊的联系)
考点20、规律的客观性和普遍性
(1)规律的客观性:
规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。
(2)规律的普遍性:
规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动、变化和发展的过程中,都普遍遵循其固有的规律。
(3)方法论:
①规律的客观性和普遍性要求我们必须遵循规律,要按照客观规律办事,而不能违背规律。
违背规律会受到规律的惩罚;
②人可以认识和利用规律,坚持按规律办事。
在规律面前,人并不是无能为力的。
人可以发挥主观能动性,认识和利用规律,改造客观世界,造福于人类。
第五课把握思维的奥妙(意识)——唯物论
一、物质决定意识
考点21、意识的起源:
意识是物质世界长期发展的产物;
考点22、意识的生理基础:
意识是人脑的机能;
考点23、意识的内容:
意识是客观存在的反映。
(意识的内容是客观的,形式是主观的)
二、意识的能动作用
考点24、意识能动性的特点:
(教材P38-39)
(1)意识活动具有目的性和计划性
(2)意识活动具有主动创造性和自觉选择性
考点25、意识能动性的表现:
(1)人能够能动地认识世界(即意识能反映客观事物)
A、人不仅能认识事物外部现象,还能把握事物的本质和规律
B、人不仅能认识现在,还能追溯过去,预测未来
(2)人能够能动地改造世界(意识对客观事物有反作用,正促错阻)
A、意识对改造客观世界具有指导作用
B、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用
三、客观规律与主观能动性
考点26、尊重客观规律与发挥主观能动性(这是个辩证关系原理。
答题时,可将原理和方法论结合起来)
①规律是客观的,人们要认识和利用规律,必须发挥主观能动性。
②发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提,按规律办事,要实事求是。
考点27、一切从实际出发,实事求是(方法论要求)
(1)做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。
(2)尊重客观规律,实事求是,并不是否认发挥主观能动作用。
它要求我们要不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律。
(3)要把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
▲为什么要一切从实际出发,实事求是?
物质与意识的辩证关系原理要求我们要一切从实际出发,实事求是。
▲物质与意识的辩证关系原理:
物质决定意识,意识有巨大的能动作用。
方法论:
①主观符合客观,一切从实际出发。
②努力树立正确意识;
重视意识的作用,重视精神的力量。
第六课求索真理的历程——认识论
一、实践
考点28、实践的概念:
人们改造客观世界(自然界和人类社会)的一切物质性活动。
注意两层意思:
(1)凡是实践,都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动;
(2)实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在
变为现实的存在。
考点29、实践的特点:
客观物质性、主观能动性、社会历史性(教材P42-43)
二、实践是认识的基础
考点30、实践是认识的来源(认识是适应实践的需要而产生的,认识是在变革对象的实践中而产生的)
考点31、实践是认识发展的动力
人类的认识不是一成不变的,它总是由浅入深、由片面到全面、由低级到高级地发展着
A.人们在实践中不断遇到新的问题、产生新的要求,推动着人们去进行新的探索和研究。
B.实践的发展提供了新的认识工具和技术手段,从而推动认识的发展。
C.实践锻炼和提高人的认识能力,从而推动认识的不断深化。
考点32、实践是检验认识的真理性的唯一标准
A.认识本身无法成为判断标准。
B.客观事物本身无法回答认识是否正确反映了它。
C.主观和客观联系起来加以比较和对照的东西(实践)才能检验。
考点33、实践是认识的目的(改造世界是认识世界的目的和归宿。
脱离实践,认识就失去了意义)
三、真理(客观性、具体性、条件性)
考点34、真理的客观性
(1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
(2)真理最基本的属性是客观实在性。
(3)真理的形式是主观的,内容是客观的
A.真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律,真理的内容不依赖于人和人类的主观意志;
B.检验真理的标准是客观的社会实践。
(4)真理只有一个,真理面前人人平等
由于人们的立场、观点和方法不同,对事物的认识不同;
每个人的知识构成、认识能力和认识水平不同,对同一事物的认识不同,但其中只有一种认识是正确的,即只有一个真理。
考点35、真理的具体性:
任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
如果人们不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,真理就会变成谬误。
考点36、真理的条件性:
任何真理都有自己的适用范围和条件,如果超出了自己的适用范围和条件,真理就会变成谬误。
考点37、真理和谬误——往往是相伴而行的,相互依存,互为前提,不能说成是认识过程的两个阶段。
(1)如果我们不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,只是照搬过去的认识;
或者超越历史条件,把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中,真理就会变成谬误。
(2)在人们探索真理的过程中,错误是难免的。
犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误。
四、认识的作用及过程
考点38、认识的作用
认识对实践具有反作用。
正确认识(真理、科学理论)对实践有促进作用,能指导人们制定正确的实践方案,对于人们的改造世界的活动有巨大的推动作用。
错误认识对实践有阻碍作用。
方法论要求:
首先要重视参加实践,在实践中追求和发展真理性认识;
重视发挥科学理论的指导作用,坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体的历史的统一。
考点39、认识具有反复性的原因:
认识的主体受各种条件制约,认识的客体是复杂变化的。
考点40、认识具有无限性的原因:
A.认识的对象是变化的。
B.人是世代延续的。
C.社会实践是不断发展的。
考点41、求真务实、与时俱进(方法论要求)
认识具有反复性、无限性、上升性,坚持在实践中不断追求真理。
从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
要求我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。
第三单元思想方法与创新意识(唯物辩证法:
联系观、发展观、矛盾概念、辩证否定观)
一、唯物辩证法
考点42、唯物辩证法的总特征:
联系的观点和发展的观点。
考点43、唯物辩证法的实质与核心:
对立统一规律(矛盾规律)。
考点44、坚持唯物辩证法,反对形而上学:
唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题;
形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。
两者对立的焦点和根本分歧在于,是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。
矛盾分析法是认识事物的根本方法。
坚持具体问题具体分析,是马克思主义的活的灵魂,是正确认识和处理一切矛盾的关键。
第七课唯物辩证法的联系观
用联系的观点看问题
二、唯物辩证法的联系观(普遍性、客观性、多样性)
考点45、联系的普遍性:
世界上的一切事物都与周围其他事物有着联系。
每一事物内部各部分、各要素之间是相互联系的。
世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的。
考点46、联系的客观性:
联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
自在事物的联系在人类产生以前就存在了,人为事物的联系是人类实践的产物,形成后便独立于人的意识之外。
方法论要求:
联系的客观性要求我们要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。
▲联系是客观的,是否意味着人对事物的联系无能为力?
第一,联系是客观的,联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移。
自在事物的联系在人类社会产生前就存在了,当然不以人的意志为转移;
人为事物的联系尽管有“人化”的特点,但它是人类实践的产物,只有通过实践这一客观的物质活动才能形成,而且形成后就独立于人的意识之外了,所以也具有客观性。
第二,联系是客观的,并不意味着人对事物的联系就无能为力。
人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的具体联系。
考点47、联系的多样性:
有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系
本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等
方法论要求:
联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。
我们在认识和改造世界的过程中,既要注重客观条件,又要恰当运用自身主观条件;
既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件;
既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件。
总之,一切以时间、地点、条件为转移。
考点48、整体和部分的关系
①原理:
整体和部分相互区别。
整体是事物的全局和发展的全过程,部分是事物的局部和发展的各个阶段;
整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。
整体居于主导地位,统率着部分,具有部分不具备的功能;
部分在事物的存在和发展中处于被支配的地位,从属和服务于整体。
整体和部分相互联系、密不可分。
整体由部分构成,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
部分是整体中的部分,整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
②方法论:
我们应当树立全局观念,立足整体,统筹全局,选取最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果;
同时必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
考点49、系统优化方法
整体与部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。
①系统:
由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。
要素的特点:
个别性、局部性;
多样性、差别性;
不可分割性;
不确定性
系统的基本特征:
整体性、有序性、内部结构的优化趋向。
②系统优化方法的要求:
用综合的思维方式来认识事物,既要着眼于事物的整体性,从整体出发认识事物,又要把事物和系统各个部分各个要素联系起来进行考查,统筹考虑,优化组合,最终完成关于这一事物的完整准确的认识。
第八课唯物辩证法的发展观
用发展的观点看问题
考点50、发展的永恒性:
世界是永恒发展的。
用发展的观点看问题。
考点51、发展的实质:
是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
发展实质的方法论:
敢于创新和支持新事物。
考点52、坚持前进性与曲折性相统一的观点
(新事物不可战胜,事物发展的总趋势是前进的,事物发展的道路是曲折的。
①事物发展的前途是光明的
因为新事物符合客观规律,具有强大生命力和远大的前途;
它克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西,汲取了其中积极的、合理的因素,并增添了旧事物所不能容纳的新内容,因而具有旧事物无可比拟的优越性;
在社会领域,新事物符合历史发展的必然趋势,反映社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求,得到人民群众的支持和拥护。
②事物发展的道路是曲折的
因为新事物的发展总要经历一个由小到大,由不完善到比较完善的过程;
人们对新事物的认识也有一个过程;
旧事物绝不会自行消亡,它总是顽强抵抗和极力扼杀新事物,这在社会历史领域中表现尤为明显。
③方法论:
我们既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物,又要做好充分的思想准备,不断克服困难,勇敢接受挫折与考验。
考点53、做好量变的准备,促进事物的质变
①含义:
量变和质变是事物发展过程中的两种不同的状态。
量变是指事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。
质变是指事物根本性质的变化,是一种根本的、显著的变化。
②量变和质变的辩证关系
世界上任何事物的变化,都是量变和质变的统一。
事物的变化发展总是从量变开始,量变是质变的前提和必要准备。
(事物在大小、速度、程度和规模等方面的变化能引起质变,而且在事物总体数量不变,由于构成事物成分在结构和排列次序上发生了变化,也能引起质变)
事物量变达到一定程度,又必然会引起质变,质变是量变的必然结果。
一次量变到质变的过程,并不等于事物发展变化的终结。
质变又为新的量变开辟道路,是事物在新质的基础上开始新的量变,由此循环,不断前进。
③方法论要求:
积极做好量的积累;
果断抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展;
坚持适度原则。
反对“激变论”和“庸俗进化论”。
★量变积累到一定程度必然引起质变。
此考点可分析建设社会主义新农村、全面建设小康社会、构建和谐社会、我国新“三步走”等问题。
第九课唯物辩证法的实质与核心(对立统一规律——矛盾规律)
用对立统一的观点看问题
矛盾:
反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。
简言之,矛盾就是对立统一。
考点54、矛盾的同一性和斗争性(基本属性)
①矛盾的同一性:
矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。
它有两方面的含义:
一是矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中;
二是矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下相互转化。
②矛盾的斗争性:
矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。
关系:
矛盾的同一性和斗争性不可分割。
同一以差别和对立为前提,没有斗争性,就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通;
斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约,没有同一性,就没有矛盾统一体的存在。
考点55、矛盾的普遍性和特殊性
①矛盾的普遍性:
矛盾存在于一切事物中,并贯穿于每一事物发展过程的始终。
事事有矛盾,时时有矛盾。
承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。
我们要承认矛盾,分析矛盾,敢于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾;
还要善于全面分析矛盾,坚持两分法,防止片面性。
②矛盾的特殊性(万事万物千差万别的内在原因,构成事物区别于其他事物的特殊本质):
矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
它主要有三种情形:
一是不同事物有不同的矛盾;
二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾;
三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
③矛盾的普遍性和特殊性的关系(共性和个性、一般和个别的关系)
矛盾的普遍性和特殊性相互联结。
一方面普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来;
另一方面,特殊性离不开普遍性。
矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。
④矛盾的普遍性和特殊性的关系原理的方法论意义
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理,是关于事物矛盾问题的精髓,是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的哲学基础,是我们建设中国特色社会主义的理论依据。
考点56、主要矛盾和次要矛盾的关系
在复杂事物的发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾;
其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。
主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。
考点57、矛盾的主要方面和次要方面的关系
在一个矛盾中,其两个方面的地位和作用是不同的。
处于支配地位,起着主导作用的方面是矛盾的主要方面,事物的性质主要
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