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大学英语阅读教程3翻译
2.TheAmericanMan
我们不厌其烦地谈论“美国男人”,似乎他们身上存在着某种几十年或者十年恒常不变的品质。
当今的美国男人不再是1630年来到新英格兰的快乐的农民了。
他们不再是老脑筋,他们不再以内向的性格为荣,他们不会坐在没有取暖设备的教堂里连做三遍祷告。
在南方,富裕的受母亲制约的种植园主也发展壮大了,但这两种“美国男人”都不像之后东北部发达起来的贪婪的铁路承包商。
而不计后果、为所欲为的西部文明移民也不像他们。
即使在我们自己的年代,公认的模范也发生了戏剧性的变化。
举个例子说,在20世纪50年代,这样一种美国人越来越凸显出来,成为大多数人认可的模范。
这就是50年代的男人。
上班起早贪黑,干活尽职尽责,养家糊口,遵规守纪。
里根就是这类人的典型——固执而坚忍不拔。
这类人弄不懂女人的心,却颇为赏识女人的身体;他们的文化观和文化观的美国部分幼稚而乐观。
他们大都有坚忍不拔、信心十足的品质,但在他们魅力十足、虚张声势的外表下,还有另外的三个特征:
孤立、清贫、被动。
他们需要通过自己的敌人来证明自己还活着。
50年代的男人喜欢橄榄球,好斗,他们维护美国,从不流泪,只是默默奉献。
但在这些男人的身上,善于接纳和对人友善的品质消失了。
他们的个性缺乏洋溢感。
他们还缺乏同情心,正是这点怂恿了他们对越战的狂热;就像后来的里根,他的头脑中缺乏那种我们称之为“和平之心”的东西,这使得他对萨尔瓦多那些手无寸铁的人,对这里的老人、失业者、上学的孩子,乃至对穷人都铁石心肠、残暴野蛮。
50年代的男人清楚地知道男人该是什么样,男人的职责是什么,但他们自身孤立和片面的观念弄得他们危机四伏。
到了60年代,又出现了另外一类男人。
越战的荒废和暴虐让他们质疑,自已是否真的知道一个成年男人是什么样子?
如果成年等于越战,他们对成年还有一丝一毫的向往吗?
同时,女权运动激励男人们开始真切地审视女人,迫使他们开始理解50年代男人苦苦逃避的担忧和苦楚。
随着男人们开始正视女人的过去和她们的感受,一些人开始留意并专注他们自己的所谓“女性”的那一面。
女权运动一直持续到了今天,我敢说,当代男人或多或少地都曾卷入其中。
这场运动留下了某些美好的东西,我是说男人们开始习惯于迎合并培养自己的女权意识。
这一点很重要。
可是我也觉察到哪里出了问题。
过去的二十年中,男人变得越发体贴和绅士了。
但经历了这场运动,他们却变得越来越不自由了。
一个男孩,能让自己的妈妈还有自己的同居女友高兴,他就是好男孩。
到了70年代,我开始觉察到在全国范围内普遍存在的一种现象,我们可以称之为“软男人”现象。
时至今日,有时你看看窗外的人群,没准其中一半的年轻男性都是被我称之为“软”的男人。
他们很可爱,他们令人钦佩。
我喜欢他们,因为他们对破坏地球和发动战争不感兴趣。
从他们的所有本性和生活方式中,你可以看到他们对待生活温和友善的态度。
但是他们大多数人都不快乐。
你很快就会发觉他们身上缺乏活力。
他们在维护生命,而不是真正地给予生命。
更具讽刺意味的是,你会经常看到这些男人和强壮的女人在一起,而那些女人又恰恰是活力四射。
我们这里有一位优雅的年轻人,从生态学的角度看,他优于他的父辈,他对全世界和平相处深表赞同,然而他本人却了无生气。
毕业于60年代的、那些强壮的给予生命的女人,或者说继承了老一辈精神的女人,她们生育了维护生命但却不能给予生命的男人,她们的作用可谓不可或缺。
我记得60年代有一款汽车保险杠上的贴纸这样说:
“男人越说不,女人越说是。
”我们承认抵抗潮流是需要勇气的?
?
要么蹲监狱,要么移民加拿大,这和应征入伍开赴越南战场差不多。
但是二十年前的女人会说,自己绝对更喜欢既温柔又能容纳对方的男人。
所以男人的成长或多或少地受到了这种偏爱的影响。
不能容纳对方的男人总是被视为暴力,能够容纳对方的男人往往得到赏识。
在那个年代,一些活力四射的女人会选择温柔的男人作情人,兴许在某种程度上也会选他们做儿子。
90年代的现在,她们仍然会做出这样的选择。
夫妇中“阳刚”之气并没有被重新分配,哪怕只是一两次。
年轻男人有各种各样的理由选择更强健的女人,而女人们也开始心仪更温柔的男人。
这种现象在当时看来不失为好的安排,然而,在我们忍受这种现象足够长的时间之后,我们发现那根本解决不了任何问题。
在早期的男人聚会中,当这些男人给我讲述了他们的故事之后,我第一次了解到了这些“软”男人的苦痛。
1980年,新墨西哥州的喇嘛会社邀我去给他们作报告,只给男人讲。
这是他们第一次聚会,大约有四十人参加。
每一天我们都专注于一个希腊神或一个老故事,接着下午晚些时候我们聚在一起谈心。
年纪小一点的男人讲话时,五分钟之内就会哭出来,这种情形司空见惯。
这些男人的悲痛和苦恼让我震惊不已。
他们苦痛的一部分源于远离他们的父亲,他们敏锐但只是部分地感受到婚姻或两性关系中的麻烦。
他们已经学会了容纳对方,但这仍不足以帮他们度过婚姻的难关。
每一种关系都会偶尔需要一种强烈的东西:
男人该有,女人也该有。
但在真正需要的时候,年轻人往往又英雄气短了。
他努力酝酿,但往往很快又会需要另外一种东西?
?
为了爱情,为了生活。
“软”男人会说:
“我能感受到你的痛苦,我把你的生命和我的生命看得同等重要,我会照料你,我会安慰你。
”但是他想要什么却说不出口,一说到这个话题他就卡壳。
他空有决心,可惜,没胆。
在《奥德赛》中,赫耳墨斯命令奥德修斯,一旦自己逼近喀耳刻(某一种母权力量的代表),他要么举剑,要么亮剑。
起初,许多年轻人很难分清什么是亮剑,什么是伤人。
一个男人,一个被赋予60年代某种特殊精神和情怀的肉体,一个居然在圣克鲁斯郊外的树上生活了一年的人,当他手中握剑的时候,他会发现自己已经举不起胳膊。
他已经深深地牢记不能伤人,于是他不但举不起剑,甚至都不敢看一眼剑上反射的阳光。
然而,亮剑并不一定等于战斗,它同样可以表示一个可喜的决断。
变得温柔,变得能容纳,变得“向女性发展”,许多美国男人所选择的这一历程是一个有巨大价值的历程。
但是,前方路漫漫,何处是终点?
10.Answer,pleaseanswer
关于其他星球上是否存在智慧生命体,众说纷纭的观点往一往出现在各种文章、科幻小说及大量影片中。
本·波沃所撰科幻小说的这一章节,向人们描述了两名选派到南极的美国士兵是如何探测到地球附近一颗造父变星所传激光信号的过程。
?
“我没想到()ZMA工程还在搞。
有什么新的收获吗?
”
这回,轮到瑞佐耸肩了:
“还是一无所获呢!
非常时期,这工程自然就搁浅了。
如果不打仗,碟形卫星天线不被炸毁,我们还要搞。
”
“还是侦听那两颖星吗?
”
“嗯……还是鲸鱼座T型星和波江座E型星。
还只有这两个类似太阳的星座,可能在一定范围内附带有像地球这样的行星。
”
“所以你指望窃听到其他智慧族群所传出的无线电信号。
”
“有这个想法。
”
我弹掉手指上的烟灰,“咦,想方设法去获取智慈生物传出的无线电信号,但给我的感觉总是毫无希望。
”
“毫无希望,什么意思?
”
我反洁道:
“凭什么外星人要向星际太空传出无线电信号呢?
劳神费力,而且很可能是彻底的白费力气,因为在能够交流到的范围之内,根本就没有交谈对象。
”
“可是,如果想到在别的什么行星上或什么地方可能存在着外星人,这还是值得一试的。
”
“嗯。
我们在设法寻找外星人。
不是在发送无线电信号吗?
”
他坦陈道:
“没有吧!
花大笔资金建造一座如此巨大的发射台,国会是不会表决通过的。
”
我说道:
“言之有理,所以我们只是收听信号而不是发送信息。
”
瑞佐并没就此打止,而是接着说道:
“我说,光凭统计数据,很可能在其他数百万个太阳系中就有智慧生命体的存在。
我们早就该与之取得联系了!
对于我们人类一些至今无法解决的唯题,他们也许倒是十分了解。
”
“此话不错,”我说道:
“但守着接听无线电信号这个方法本身就有问题。
”
“嗯?
”
“要有效地进行远程星际无线电传播,需要非常大的功率,这实在难以做到。
所以,我们应不断地观察各种信号,而不是什么细心地接听。
”
“观察?
”
指着操纵台上微弱的小灯,我说道:
“用激光,光学激射器。
在太虚一片漆黑之中,小灯发出亮光。
只要通上一点适量的电力,激活几万亿颖原子,一束铅笔那么粗的强光就会出现,即便在数百万英里之外都能看得清楚。
”
“数百万英里并不等于光年,”瑞住咭味道。
“我们很快就要接近用激光测量光年距离这一技术了。
想必这个星系中某个智慧物体已取得了在星座与星座之间进行传输所必备的技术,那就是通过光束。
”
瑞佐问道:
“那我们怎么从没见过?
”
“或许看见过。
”
“什么?
”
“我们观察到了各种各样的变星,像造父变星、天琴RR型变星以及金牛座T型星。
我们假定所看到的是恒星,由于某些自然的、在我们看来又无法解释的原因,它们搏动并改变亮度。
目前,或许我们所看到的就是激光光束,只不过从环绕别的星座运行的行星上发出的信号传到地球时就太弱了,我们也就看不到了吧?
”
瑞佐情不自禁地霉出了好奇的神情。
“检查这种光源的光语,进而确定这种光究竟是自然星体发出的还是人造的激光光束,那就相当简单T。
”
“你试过?
”
我.点了点头。
“接着呢?
”
我慢条斯理,使得他屏住呼吸,迫切想知道下文。
“毫无结果。
但我检验的每颖变星都是
实实在在的星座。
”
他反感地长嘘了一口气,说道:
“哈,你一直是在开玩笑。
是吧。
”
“不错,”我说,“的确是这样。
”
置身于遮风档雨的国顶崖内,时光在流逝。
我早就悄悄带来了一台手持式望远镜随身放
着,打算随时进行观察,但天公往往不作美。
总是迫切想找点事做做的瑞佐于是开始替我安装一台电子图像放大器。
我们与外界的惟一联系就是每周从双多主拉中心所传来的无线电报。
收发电报往往随意变换频率,以便信息不容易遭到截取和干扰。
而且,我们发出无线电的时段受到严格限定。
慢慢熬过数周后,我们获悉我们的一颗载人卫星在武力威胁下被红方强行登占。
而我们的太空站工作人员击毁了红方的两颗无人操纵间谋卫星。
双方在位于北极的一座冰岛上发生了交火,并且,有六个国家正在进行核弹试验。
自然,我们收不到任何邮件。
只有被轮换下来时,到了默多主控中心我们才能拿到信件。
我免不了很想念妻子格拉里以及两个孩子,他们住在旧金山,而时旧金山曾出现的大爆炸和放射性尘埃,只好尽量不去想了。
“我妻子硬是通着我几乎耗尽所有的钱财在家中修了一个防空洞”,瑞佐时我说,“那鬼防空洞比我们的房子搞得还要漂亮。
有帮人总觉得天灾人祸注定会要选个时候降临到头上,我妻子是那帮人的头头。
要是不打仗,她竟反而觉得不可思议。
”
我一声不吭。
天晴了,好天气保持了一段时间(在南极漫长的冬季里白昼和黑夜无从分辨),我把时间甲分成两部分:
一部分用来监测气象探测仪,一部分用来观察恒星。
圆屋顶完全被埋在雪中,但我们通过积雪插进了一根伸向空中的“通气管”。
“圆屋顶蛮像一艘潜艇,只不过我们是在冰雪中而不是水中”,瑞佐说道,“但愿我们不会沉底。
”
“数据显示我们平安无事。
”
他面含·限怒:
“数据还曾证明过飞机永远不能飞离地面呢!
”
又来了几股风暴,但等到风暴再次平息时,瑞佐已给我装好了图像放大器。
这时候,用我自己带的微型望远镜观察起来几乎达到了那种专业设备的效果。
我甚至可以做洋洋地躺在床上,眼观放大器显示屏,遥控着整台装置。
果然如此。
开始,这只不过出于一种好奇心,但接着就成了怪癖。
我碰巧在观察研究一颗造父变体星,它属于体积极其巨大、光度相当强的那种星座,其闪烁极有规律,甚至可以用来校表。
我们之所以注意到它,是因为对于一颗造父星来说,其距离近得出奇—仅仅相距700光年,这种距离通过测定其闪动的次数就能轻而易举地枯算出来。
在我的劝说下,瑞位帮我安装了一台分光仪。
我们不顾体面地在圆顶屋的备用零件箱里搜寻有用的东西,终于拼装出一台仪器。
这台仪器可以将恒星发出的光分解成构造波长,以此告近我们大量有关恒星的化学成分和表面温度的信息。
起初,对于我的观察我简直难以相信。
这颗恒星的光语,竟然像一道宽宽的彩虹,其中交织着一些细细的深色线条。
这其实也很正常。
我们一般称之为吸收光语线;像太阳的光谱里就有成千上万条这样的吸收光谱线。
但其中有一条异常明亮的放射线。
从所有的物理原理和化学原理来讲,应该不会出现这种现象。
但的确如此。
我们对于这颗恒星扫描了不下几十次,也反复不断地查看自己的各种仪器,我还花了好几卜卜时在微线轴读出器上查阅了“公认的”光谱数据。
光谱目录表中居然也找不到这条明亮的攻射线,而我们所有的仪器又毫无问题。
但这条明亮的放射线清清楚楚摆在眼前,千真万确!
“这就怪了,”我说道:
“带有数条明亮光语线的恒星,我以前倒看过不少,但从未见过这种在吸收光谱线里出现一条异常明亮放射线的恒星!
真是闻所未闻。
为什么会出现这种单波长以及那种具有精确能量的特型原子呢?
为什么这种波长放出能量而其他波长并不如呢?
”
瑞佐坐在床位上,咦哎地喷着香烟。
低矮的圆屋顶下顿时烟雾缭绕,“这也许正是几周前你跟我提起的一种激光信号。
”
我皱着眉头望了他一眼:
“好了,好了。
我说正事呢。
对此我真是迷惑不解。
”
“听我说,别忘了你说过什么搞无线电的宇航员尖起耳朵听,却一无所获;你也还说过我们只有观察才是,观察吧!
”一种报复的感觉使他自鸣得意。
我摇摇头,又重新回到气象仪器上。
但瑞佐仍不罢休:
“假如某颗造父变星附近的行星上存在着智慧物体,而他们也猜测别的行星上的智慧物体会出现宇航员;这些宇航员对于他们的行星会十分好奇,对吧?
所以,他们就发出与他们行星脉动相对应的激光信一号。
当你注意这颖行星时,自然就看到他们所发的信号。
这有什么不好理解的?
”
“算了吧,”我咕味道:
“玩笑开够了……”
“跟你说,”他仍不罢休:
“我们把那种波长接入示波镜中观察,看看是否会出现明确的信号,说不定会打出‘领我见见你们的头’之类字眼。
”
我没理他了,然后注意起军队方面的情况。
气象仪运行起来真是无可挑别,但按要求我们每隔12小时就得仔细检查仪器一遍。
因此,我查看了仪器,想定下神来,而瑞佐在笨手笨脚地鼓捣一只光电管示波器。
“来了,来了”,他终于说道:
“我们倒要看看他们究竟要说什么。
”
我不由自主地盯着示波器上的荧光屏。
荧光屏上显现出一条均匀稳定、渐渐倾抖、略带绿色的线条。
“没有信息”,我说道。
瑞佐夸张地耸了耸肩。
“如果让显示器保持两天都打开,就不难发现线条会进行一次从峰.点到零讯点的周期性交替跳跃”,我告诉他,“从明亮到暗淡,恒星的脉动变化以两天为间隔。
”
“快增大功率”,他说着,并马上拨动显示器前面的几个旋钮。
线条仍丝毫没有变化。
我问道:
“扫描速度是多少?
’’
“每厘米一毫微秒。
”也就是说,显示屏上一厘米的刻度相当于十亿分之一秒。
三十二年里
有多少秒,就相当于一秒里有多少毫微秒。
“哎哺,如果灵敏度这么高的仪器都无法获取信号,那就别指望有什么信号了。
”我说。
瑞位点了点头。
戏谑就此打止了,他显出几分若有所失。
我又回到气象仪器上,但再也无法凝神静气。
不知什么原因,我也觉得失望。
我想,潜意识里,我一直在指望瑞位真正会获取别的恒星所传发的信号。
真傻!
我暗自说道。
但那明亮的放射线又怎么解释?
我再次盯着那台显波镜。
骤然间,那根平稳均匀的线条突然开始变成了千千万万个上上下下颠簸移动的峰点和零讯点。
我双眼紧紧盯住。
瑞佐又躺回到床位上看一本杂志。
我想喊他,但嗓子好像被什么东西咬住了似的。
我眼睛仍停留在闪闪烁烁的显示屏上,伸出手,碰了他一下。
他抬头一看。
“天哪!
”瑞佐轻轻地说道。
好长一段时间,我俩目不转睛静静地盯着显示镜荧光屏上那上下抖动的线条。
此时,我们的圆顶小屋里蒙上了一层淡绿色的奇光。
它有凡分拼森怪诞,却又妩媚撩人,让人昏昏欲睡。
这条线不停地上下跳跃,它急促不清、结结巴巴地诉说着。
它在千千万万的峰点和连续变换,快得眼睛几乎都跟不上。
它忽上忽下,召唤我们,向我们诉说,上上,下下,止不住、静不下,不断地闪烁,把未知的信息传达给我们。
“难道是……人?
!
”瑞佐惊惑不已。
笼革在一片绿光之中,他那张脸猛然布一满了皱缤,苍老而憔悴:
带有几分疑惑不解,又夹杂着几分惧怕。
“还能是什么?
”我听到自己在说,“没有其他任何解释。
”
我们俩静静地坐了很久很久。
终于,瑞位问道:
“现在我们干嘛?
”
11.superhumans
如果外星超人来到地球上,那么他们与我们人类之间会产生一种什么关系?
所谓“超人’,其实就是指来自其他行星的一种假设的人类,他们的文明较之于人类更发达。
甘·拉文分析研究了其伦理道德。
一个最让大家争论不休的问题是:
外星超人对我们人类会有所眷顾关照吗?
或者他们仅仅是把我们当做一种微不足道的动物?
作者的分析发人深省。
?
如果从种种差异判别,特别是把人分成三、六、九等来看,外星人自然应列入“超人”之类。
我想,这正是畅梢科幻小说里经常出没的人物形象。
例如,在现实中,我们按人类常规不难设想出有的人简直能创造出隔山运木之类的奇迹。
想想和人个头差不多的“蜘蛛侠”(外星超人)飞檐走壁;其力大无比,人们不堪一击,如此等等。
还想想我们人类可说是拿外星人无计可施;虽说热核能武器威力无比,但外星人居然安然无恙,真令人难以置信。
超人凭感官就能对物体进行透视,或者能直接看到根本不为我们一般人所知的信号,或者我们明知已有但得借助精密仪器才能看到的信号。
自然,时下人们总认为这类超人天生就具有神奇的信息处理特异功能。
把这些特征跟“超人”联系起来,对人们的道德观念会产生什么影响呢?
人们所议论的外星人的“超人”一面(毫无疑问这已引起爱思索的读者或电视观众的关注),并不在于他们极其人性化的特征,而在于他们那非凡的善解人意的能力。
然而,这些特是否具有某种道德性的意义则要取决于外星人的心理。
他们用这些神奇的力量可能会干些什么?
按理说,这些具有超人能量的外星人很有可能会超乎想像地乐善好施、心地友善、慷慨大方。
但情况并非如人所料。
如果真是那样,我们人类必须持有这种意念:
避免致使外星人干出一些不考虑我们人类利益的不测事件。
倘若外星超人真是刀枪不入,此举实属画蛇添足;但如果我们认为外星人也有一个致命的弱点(就像一个前景看好的候选人往往在核轰炸问题上遭到人们的责难那样),那么就有一个尤为可取的原则:
人们不要有任何冒犯外星人之举。
外星超人能为我们做些什么呢?
种种可能数不胜数:
想像外星人做超级清扫夫,把地板弄得纤尘不染,效率奇高,乐此不疲;或者是当超级建筑工,他们会用源源不断、唾手可得的各种建筑材料给你建造摩天大楼,短短几个小时即可大功告成,甚至你想什么时候完工就完工;或者是,倘若外星人数量有限,就不难想像会形成通常由于人们切身利益分配不均而引发的各种人类社会问题,或许还会引发战争、造成世界分割成资本主义和社会主义阵营等等,不一而足(,在我看来,上面所有这一切自然均为人类问题;只是难以从中看出有什么根本的道德含义,)假如人们所议论的这些外星超人果真法力无边、无所不能、大包大揽人类无穷无尽的需求,那么由于地球资源医乏、分配不均而引发的种种问题就不复存在了;人类于是就生活在休摸作品中的伊甸园里,我们为争夺有效资源所产生的种种纠纷变得毫无意义,进而还会导致人们与世无争、相安无事。
这样一种情况下,又会出现另外一个问题:
生活如此安逸舒适,我们人类还能欣欣向荣吗?
不难想像,会出现一种自我否定的道德观,即要求我们从自身的长远利益出发,避免过度沉溺于外星人的服侍。
’生活中常常见到这样一种情形:
从家里到上班的地方只要走一会儿就到了,虽然人们也正需要走路这种运动,可一旦家里有车,就谁也抵档不住开车去上班的诱惑。
诸如此类的例子还可举出一些。
而这又似乎与人类最根本的道德利益不挂钩。
但是或许人们可以这么推测:
那些能力高超、貌似人类的外星人很可能并不会因效劳于人类而获得莫大的快慰,而人们却指望他们所提供的是一种不折不扣、卑躬屈膝的服务。
自然,还有一种与之截然相反的可能,那就是:
外星人断然要奴役我们人类,或者是把人像牛一样好好养起来作为他们的美味佳肴。
我们得好好想想这种谁也不愿意看到的可能性。
这似乎有两种不同的形式:
一种是这个人们议论的外星人确实刀枪不入,人们拿他毫无办法;另外一种是他们并非如此。
当然,这只是一种简单的划分。
显然,两种情形里不知还会有多少不同的各种可能。
姑且一个一个地考虑一番吧。
“脆弱”一词如用在此处,所要表达的用意甚为差强人意,因为此词往往用于莱种事物受到伤害或损害的情况。
但仍要进一步区别下面这两种情况:
(1)通常的含义—遭到杀害、受伤、肢体功能受队等等情形;
(2)特定的含义—指人们可以截住不给对方希望得到的种神受用及物品。
这种差别具有重要意义,不难想像这样一种情况:
某一种生物时另一种生物根东就谈不上施害(因为对方本身可说是刀枪不入、法力无边),而他们对惟独只有我们人类所能给予的东西则情有独钟。
浅而言之,外星人与人类的关系多少有点像人类男人和女人间的关系:
两性当中,男人伤害女人、杀害女人等等情况,比女人反过来伤害男人、杀害男人的情况要多得多;但帷有女人能给予男人那种他们如有办法不肯将就的东西。
因此,尽管现在“性别大战”方兴未艾,但男人与女人仍尽力密切为伴、和睦相处,甚至可说是男女两性关系的主要特点。
人们不难看到,人与外星人的关系多少也是如此。
倘若这样,人类与外星超人有望达成知睦相处、互惠互利的双边关系。
但如果人类在外星超人眼里就犹如蚂蚁在我们眼里一样,那又会怎样呢?
假设外星人如此枝艺高超,我们人类在其衬托下就显得十分微不足道。
那么也就会引.发两个这样的问题:
其一,这是否可能;其二,如果可能,则又会有什么后果?
我认为第二个问题回答起来还比较容易。
二些哲学家可能倾向于这样论证:
既然外星超人有义务在观念上把我们人类当做水来看侍,我们就应该改变习惯,对蚂蚁采取更友善的态度。
2争议必然会朝另一端发展下去,虽然不会让我们感到舒服,但似乎更为合理:
我们可以得出这样的结论,超人时我们不负任何责任。
在他们眼里,我们地球人类顶多只不过是一些引发科学好奇心的物体,就像我们看待蚂蚁一样(且不计其阻挠价值)。
坦率地说,我们从中充其量可找到的自我心理安慰又有多少!
能否那样打比方来描绘外星人跟我们人类的关系真是一个有趣的问题。
也许人们会认为,我们与蚂蚁的差别,不只是稍有不同,而是分属不同的种类,这就使得两者有着天壤之别。
特别是,我们人类是一种具有意识,或准确地说,具有自我意识,并由此产生其他一切心理品质的生物;而蚂蚁,我们则设想根本就谈不上有什么内心感情生活及什么意识了。
我们这么“设想”,但我们是否果真就了解呢?
这就很难说了。
就拿人类胚胎来说吧!
胚胎是否有意识?
某些人用脑电图测试之类的手段就断言胎儿是不具有意识的,甚至还证实了这一点。
时此,我肯定是支持上述看法,但我这一看法并不是因为自己多么精通这些别出心裁的科学仪器设备所致。
问题的症结就在于我确实无法回忆起自己还处在胎儿阶段时对事物是否留有任何记忆,而
那些我难以接受其观点的人也无法做到这一点。
如果胎儿有意识,毫无疑问地也
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