部编版语文语文复课名著阅读.docx
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部编版语文语文复课名著阅读
部编版2019-2020年语文语文复课——名著阅读
考情分析:
名著阅读常以填空、简答的形式考查,分析近三年名著阅读的考查角度,还是以考生对文学作品的内容和简单评析为主。
名著阅读在中考纸卷中的分值不高,但都相对简单,这部分考生应拿到的满分。
考查角度
1. 作家:
作者姓名、简历、朝代、国籍等。
2. 作品:
人物性格、情节分析、故事内容、主题、写法、文风等。
3. 阅读体验与评价:
对名著的独特理解或深刻解读、对自我的感悟之类。
备考要求:
备考要求考生对名著的主要人物及其形象特点,具体故事情节,名著中人物、事件有独到的见解。
【真题演练】
1.【2018 兰州】 难度指数:
★★
阅读《水浒传》选段,完成
(1)—
(2)题。
(4分)
且说 ① (A.蔡京B.高俅)得做了殿帅府太尉,选择吉日良辰,去殿帅府里到任。
所有一应合属公使衙将,都军禁军,马步人等,尽来参拜,各呈手本,开报花名。
高殿帅一一点过。
于内只欠一名八十万禁军教头 ② (A.王进 B.林冲)。
半月之前,已有病状在官,患病未痊,不曾入衙门管事。
高殿帅大怒,喝道:
“胡说?
既有手本呈来。
却不是那厮抗拒官府,搪塞下官。
此人即系推病在家。
快与我拿来。
(1)①②两处的人物分别是指① ② 。
(填写人名)(2分)
(2)选文中殿帅认为“那厮抗拒官府,搪塞下官”的真正原因是( )(2分)
A. 自己的干儿子曾被教头教训而怀恨在心。
B. 教头没有给自己送“孝敬银子”而怀恨在心。
C. 当年自己找教头的父亲比武却被打败而怀恨在心。
2.【2018 海南】难度指数:
★★
阅读下面的名著选段,按要求答题。
(2分)
忽一日,开炉取丹。
那 A 双手捂着眼,正自揉搓流涕,只听得炉头声响。
猛睁睛看见光明,他就忍不住将身一纵,跳出丹炉,唿喇一声,蹬倒八卦炉,往外就走。
慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,疯狂的独角龙。
老君赶上抓一把,被他一捽(zuó),捽了个倒栽葱,脱身走了。
即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜(yào)星闭门闭户,四大王无影无踪。
(1)选段中的A所指的人物是 。
(1分)
(2)本名著中,与人物A有关的故事还有 (写出一个即可)。
(1分)
3.【2018黑龙江哈尔滨】难度指数:
★
《三国演义》中的人物和情节对应不正确的一项是( )(3分)
A.诸葛亮——火烧新野
B.曹操——火烧乌巢
C.关羽——火烧赤壁
D.陆逊——火烧连营
4.【2018山东青岛】难度指数:
★★★
名著阅读(4分)
1824年5月7日,在维也纳举行《D调弥撒曲》和《第九交响曲》的第一次演奏会,获得空前的成功。
情况之热烈,几乎含有暴动的性质。
当贝多芬出场时,受到群众五次鼓掌的欢迎;在此讲究礼节的国家,对皇族的出场,习惯也只用三次的鼓掌礼……可是胜利是暂时的,对贝多芬毫无盈利。
音乐会不曾给他挣什么钱。
物质生活的窘迫依然如故。
他贫病交迫,孤独无依,可是战胜了——战胜了人类的平庸,战胜了他自己的命运,战胜了他的痛苦。
(1)下列填入空格正确的一项是( )(2分)
选文出自 的著作《名人传》,这段文字的主要内容是 。
A.罗曼·罗兰 音乐上的成功没有改善贝多芬的生活,但他依然战胜了苦难。
B.歌德 维也纳演奏会上观众的狂热使贝多芬不再孤独和痛苦。
C.罗曼·罗兰 维也纳演奏会上观众的狂热使贝多芬不再孤独和痛苦。
D.歌德 音乐上的成功没有改善贝多芬的生活,但他依然战胜了苦难。
(2)下列表述不正确的一项是( )(2分)
A.《名人传》的作者是20世纪上半叶著名的人道主义作家。
B.作品中所写的三位伟人除贝多芬外,还有米开朗琪罗和列夫·托尔斯泰。
C.在这部小说中,作者展开想象,设计了曲折的情节,塑造了鲜明的人物形象。
D.《名人传》叙述了三位伟人苦难的一生,赞美了他们的高尚品格和顽强精神。
5.【2018天津】难度指数:
★★★
名著阅读(8分)
(1) 根据阅读积累,在下面文段的空缺处填写相应的人物。
(4分)
(1)
(2)
(3) (4)
(2)“鲁提辖拳打镇关西”是《水浒传》中一段非常精彩的故事。
请结合相关情节,回答下面问题。
(4分)
(1)概括鲁提辖拳打镇关西的原因。
(1分)
(2)梁山众好汉中,鲁智深是一个粗中有细的人。
在这个故事中,他的哪些做法体现了这个特点?
(3分)
6.【2018安徽】难度指数:
★★★
运用课外阅读积累的知识,完成
(1)~
(2)题。
(4分)
(1)“用苦痛换来欢乐”是他写给埃尔多迪伯爵夫人信中的话,也是他的人生写照。
他是( )
A.罗曼·罗兰 B.贝多芬
C.米开朗琪罗 D.托尔斯泰
(2)“却说那【甲】久坐林间,盼望行者不到,将行李搭在马上,一只手执着降妖宝杖,一只手牵着缰绳,出松林向南观看。
”
上面文字中【甲】指的是《西游记》中的 ,他忠心耿耿,任劳任怨,终成正果,受封为 。
7.【2018 重庆(A)】难度指数:
★★★
下面是选自《骆驼样子》的一段话,请阅读后回答间题。
(4分)
“先生!
”祥子低着头,声音很低,可是很有力:
“先生另找人吧!
这个月的工钱,你留着收拾车吧:
车把断了,左边的灯碎了块玻璃;别处倒都好好的呢。
”
(1)选文中的“先生”是指 ,祥子叫先生另找人的原因是 。
(事件)(2分)
(2)结合作品内容谈谈该先生给了祥子怎样的帮助。
(2分)
8.【2018北京】难度指数:
★★★★
名著阅读(5分)
俄国著名作家列夫·托尔斯泰说:
“理想的书籍,是智慧的钥匙。
”请结合你阅读过的一部长篇小说,简要谈谈你对这句话的理解。
(100字左右)
答:
9. 【2018浙江杭州】难度指数:
★★★★
名著阅读。
(5分)
(1)在横线上填写与名著内容概述相对应的书名(范围为指定的名著阅读书目)。
(2分)
①《 》:
记叙了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对亲友和师长的怀念之情。
②《 》:
通过叙写一波三折的爱情故事,塑造了一个出身低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、不向命运低头的女性形象。
(2)名著中的主要人物,往往具有多面性。
从下列人物中任选一个,结合相关情节进行分析。
(3分)
A.宋江 B.猪八戒 C.虎妞
示例:
尼德·兰——性情暴躁,常打算逃跑;但在危急关头能挺身而出,如当尼摩船长为救采珠人被鲨鱼攻击时,他用钢叉刺中鲨鱼,挽救了船长的性命。
10.【2018吉林省卷】难度指数:
★★★
阅读下面语段,回答问题。
八戒在旁边又笑道:
“好行者!
风发了!
只行了半日路,倒打死三个人!
”唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道:
“师父,莫念!
莫念!
你且来看看他的模样。
”却是一堆粉骷髅在那里。
唐僧大惊道:
“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?
”行者道:
“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本;被我打杀,他就现了本相。
他那脊梁上有一行字,叫做‘白骨夫人’。
”
(1)选段出自《西游记》,作者是 。
(1分)
(2)以上选段内容出自( )(2分)
A.第五回《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》
B.第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》
C.第四十七回《圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童》
D.第九十九回《九九数完魔划尽三三行满道归根》
(3)你是否喜欢猪八戒这个人物形象?
请说明理由。
(2分)
【参考答案】
1.
(1)①B.高俅 ②A.王进
(2)C
2.
(1)孙悟空(孙行者、孙猴子)
(2)“孙悟空大闹天宫”、“孙悟空三打白骨精”等【评分标准:
每空1分,人物及故事回答正确即可】
3. C 周瑜——火烧赤壁
4.
(1)A 名人传的作者是罗曼·罗兰,且根据最后一句话我们可以得知音乐会并没有改善贝多芬的生活,可是他还是战胜了平庸、命运和痛苦。
因此,该题选A。
(2)C 选项C中说作者展开想象,设计了曲折的情节。
这部分的说法是错误的,《名人传》作为一部纪传性质的著作,不可能凭空想象来捏造内容。
5.
(1)
(1)贝多芬
(2)保尔(3)唐僧(4)长妈妈
(2)
(1)郑屠欺负金氏父女,鲁提辖决定打抱不平。
(2)阻止店小二通风报信,为金氏父女离开争取时间;鲁提辖来到郑屠肉铺,故意刁难,激怒郑屠;拳打郑屠后,假称郑屠诈死,顺利脱身逃离。
6.
(1)B
(2)沙僧(沙和尚、沙悟净);金身罗汉(八宝金身罗汉菩萨)
7.
(1)曹先生 样子拉车摔伤了曹先生
(2)曹先生帮他出好主意(或答成“让祥子到他家拉车”、“安排他与小福子的生活”也可);帮他重燃生括的信心。
(答对1点即可)
8. 一本好书能够给我们带来无限收获,开启智慧的大门。
《三国演义》中,诸葛亮草船借箭的故事,让我学会了面对看似无法完成的任务时,只要善于转换思路,借助他人力量就可以帮助自己获得成功。
关羽单刀赴会,运用勇气和计谋成功脱险,让我明白处变不惊也是一种智慧。
9.
(1)①《朝花夕拾》 ②《筒·爱》
(2)示例A:
宋江——人称“及时雨”,仗义疏财,扶危济困,对来投奔他的人没有不收留的;但后来主动招安,改聚义厅为忠义堂,为了青史留名竟背叛同伴,导致最后的悲剧。
示例B:
猪八戒——好吃懒做,常提出散伙回家;但他憨厚忠实,当师徒受阻于流沙河,几次潜入水中勇斗妖怪,和孙悟空一起保护唐僧。
示例C:
虎妞——大胆泼辣又有心机,如她假装怀孕逼祥子结婚;但对祥子也有真诚关爱的一面,常变着法子买些新鲜的东西给他吃。
10.
(1)吴承恩
(2)B (3)示例一:
喜欢,猪八戒憨厚、质朴、善良、可爱。
示例二:
不喜欢,猪八戒贪吃、好色、懒惰、爱挑拨离间,取经意志不坚定。
二、现代文阅读
2.非文学作品阅读
双面敦煌:
数字化让千年石窟“活”起来
回望历史,从内容到画风,走在时代之先的敦煌一直很“潮”。
在中原连接西域的开放前沿,各种新事物首先在这里“着陆”。
开放与创新,让这些新事物演化出“中国化”的新形态,并广为传播。
古老、遥远、神秘,这是敦煌最常示人的样子。
现代、可触、有趣。
敦煌正揭开面纱,缓缓露出另一半容颜。
世界的敦煌,该以怎样的姿态再度拥抱世界?
“给佛拍照”
上世纪80年代,在美国梅隆基金会的支持下,敦煌研究院与美国西北大学、浙江大学等科研院所合作,拉开了敦煌石窟数字化的帷幕。
“给佛拍照”,是石窟数字化最简明的解释。
在昏暗的洞窟中,专业人员自制轨道、灯箱,分层、逐行拍摄壁画。
然后利用计算机技术,将数量庞大的照片逐一比对、拼接和修正。
仅实现一个300平方米壁画的洞窟数字化.就需要拍摄4万余张照片。
“数字化本身就是预防性的。
把洞窟的信息采集下来.通过影像永久保存。
几十年来,我们花的力气越来越多,步子越迈越大。
”敦煌研究院名誉院长樊锦诗说。
敦煌研究院文物数字化研究所所长吴健介绍.近30年来。
画面精度已从最初的75dpi提升到最高600dpi。
这意味着.采集后的图像四倍于原作.在荧幕上看远比在洞窟看清晰。
以保护为出发点,石窟数字化落脚在了游客端。
2014年,莫高窟数字展示中心投运。
直径18米的球幕影院中,通过数字化取得的壁画素材纤毫毕现,游客如沉浸苍穹之中,饱览梦幻佛宫的壮美。
自此,“前端观影、后端看窟”的旅游开放新模式在莫高窟实现,这在一定程度上缓解了游客蜂拥至洞窟的压力。
2016年,数字化的另一成果“数字敦煌”资源库上线。
30个洞窟的高清图像及全景漫游,免费在网络上公布。
人们只需轻点鼠标,就能身临其境地免费欣赏洞窟景象。
次年,“数字敦煌”英文版上线。
敦煌研究院文物数字化研究所副所长俞天秀介绍,敦煌研究院已完成180余个洞窟壁画的数字化采集和120余个洞窟的全景漫游。
“数字敦煌”网站的访问量已达500万次。
建设“数字档案”,让不可移动的壁画越过山川海洋.抵达世界任何角落。
现代展示手段,也为人们提供了了解敦煌的全新视角。
让莫高窟“各颜永驻”。
正在成为可能。
用电吉他演绎敦煌?
没问题!
而敦煌期待更多。
这一次,它“大胆”地把话筒交了出去。
一项关于敦煌音乐的活动正在进行:
静默千年的敦煌壁画与文献。
即将变成动听的歌曲,被人们唱起来、演奏出来。
一些只在壁画中出现的古乐器也将被“复活”。
敦煌内容广博,音乐也被包揽其中。
敦煌音乐不仅包含藏经洞出土的敦煌乐谱等,还有数量庞大的壁画图像。
在莫高窟南区492个洞窟中,有一半洞窟都有音乐图像,乐器数量达6000余件。
“中国历史上几乎所有出现过的乐器都能在莫高窟看到,甚至‘花边阮’等文献中没有记载的乐器也能在敦煌壁画中找到。
”敦煌研究院在站博士后朱晓峰说。
这成为敦煌研究院与QQ音乐的合作根基。
朱晓峰介绍,双方计划通过比赛,让音乐人参与敦煌“古曲新创”。
参与者或以文献《敦煌廿咏》为基础创作歌曲,或基于5幅有代表性的敦煌壁画进行器乐曲创作。
在2018年9月于敦煌举行的“敦煌盛典”音乐会上,优秀参赛作品将伴随仿制敦煌古乐器登台亮相。
除了音乐外。
敦煌研究院还将与腾讯就动漫、游戏、文创等多方面展开合作。
越开放越自信
举世瞩目的敦煌藏经洞.是这处佛教石窟开放胸怀的代表。
这里不仅出土大量汉文、藏丈文献,还出土了回鹘文、于阗文、粟特文、凳文等文献。
开放的胸怀,让多宗教多民族在敦煌共存,多元文明在敦煌交相辉映。
“百科全书”式的敦煌不仅有佛国世界.更连通着世俗生活,人人都可以找到与它相通的时刻。
建筑学家梁恩成照着莫高窟第61窟的《五台山图》找到了大佛光寺;时尚博主可以在小短裙、V领衫和高腰背带裤中感受时尚的轮回;甚至常为“水逆“所困的“星座控”,都能在敦煌壁画中寻到十二星座图。
“在佛教的诞生地印度没有经变画,这是中国人创造出一种新的佛教艺术形式。
”张先堂说。
佛教传入中国后,为了让更多人了解佛经思想,古代画师以生动的图画阐释晦涩佛经,用画笔呈现出五彩斑斓的佛国世界。
这甚至称得上是“最早的新媒体”了。
王旭东说,“敦煌文化一定要发挥当代的作用。
我们在敦煌看到文化自信。
越开放越自信,越自信越开放。
”
(1)下列对材料内容的理解,与原文不相符的一项是( )
A. “前端观影、后端看窟”的旅游开放新模式,一定程度解决了游客蜂拥至洞窟的压力。
B. 莫高窟中乐器数量达6000余件,中国历史上几乎所有出现过的乐器都能在莫高窟看到。
C. 敦煌藏经洞曾出土了珍贵的回鹘文、于阗文、粟特义、梵文等史献。
D. 敦煌经变厕,是佛教诞生地印度创造出的一种新的佛教艺术形式。
(2)结合材料,谈谈数字化如何让千年石窟“活”起来?
(3)结合文章和链接材料,说说敦煌让人魂牵梦萦的原因有哪些?
链接材料:
“这条曾经跨洲际的最古老的丝路,不会只躺在这荒漠上被人遗忘。
它必定还在地球上所有人对未来的企望与信念中。
”——冯骥才
“从内心深处,我真想长期留在这里.永远留在这里”——季羡林
(4)巴西国家博物馆大火,吞噬珍贵桑巴国文化;巴黎圣母院大火,800年古迹被毁引世人心痛。
敦煌终将不复存在,但我们应该让它代代相传,如何让世界更多的了解双面敦煌?
结合阅读材料和生活实际,谈谈你的看法。
【答案】
(1)D
(2)①用专业技术设备,“给佛拍照”,获得的洞窟的高清图像,将数量庞大的照片逐一比对、拼接和修正,画面精读极高,球幕影院让数字化取得的壁画素材纤毫毕现,游客可以饱览梦幻佛宫的壮美;
②构建数字资源库,高清图像及全景漫游免费在网络上公布,让游客身临其境地免费欣赏洞窟景象,英文版的“数字档案”,让不可移动的壁画越过山川海洋,抵达世界任何角落。
(3)敦煌地处中原连接西域的开放前沿,各种新事物首先在这里“着陆”,敦煌成为各路文化的聚集地,敦煌壁画、音乐、乐器、藏经等奠定了它“百科全书”式的地位,值得欣赏、值得研究,它可以让人们更好的了解历史,同时也会带给人们全新的创作的灵感,值得品味、值得借鉴,它的历史与文化价值无可比拟,无可替代,各个行业的人们都可以在那里找到各自领域的精华,所以值得流连。
(4)古老、遥远、神秘,这是敦煌最常示人的样子,想要了解敦煌,可以走近大漠,近观其容,但随着自然的破坏、风沙的侵蚀,景区的限制,亲眼感知到的敦煌也许只有导游手电筒下的部分。
想要真正的了解敦煌,急需借助现代、可触、有趣的手段,来揭开它神秘的面纱,借助相机,拍摄图像,还原敦煌原本的面貌,让更多的人,身临画境,感知敦煌的恢弘,让人们感知敦煌画卷绝美创意和精致手法;借助音乐,让敦煌的乐曲口耳相传;借助工匠,让传统的乐器再现、让敦煌图案绘制在衣物、器具之上,得以流传;借助专业学术研究,保护敦煌文献,让敦煌文化得以在世界再现;建筑学家、时尚博主、“星座控”可以在敦煌壁画中找到灵感,将其融合在创作之中,让更多的敦煌元素被世人知晓,传承才是最好的保护。
【解析】【分析】
(1)ABC符合原文,D在佛教的诞生地印度没有经变画,这是中国人创造出一种新的佛教艺术形式,因此说敦煌经变画,是佛教诞生地印度创造出的一种新的佛教艺术形式的说法是错误的。
(2) 认真阅读小标题一的内容,从中筛选出中心句和关键词,然后进行整合即可。
第一个小标题“给佛拍照”就是具体说明如何用数字化让千年石窟“活”起来。
这里面说明的第一种方法是“给佛拍照”通过这种方法,拍摄洞窟的高清图像,然后利用计算机技术将数量庞大的照片逐一比对、拼接和修正,这样获得的画面精读极高,不仅如此,石窟数字化落脚在了游客端,莫高窟数字展示中心投运,球幕影院让数字化取得的壁画素材纤毫毕现,游客可以饱览梦幻佛宫的壮美;另一个成果是构建数字资源库,高清图像及全景漫游免费在网络上公布,让游客身临其境地免费欣赏洞窟景象,英文版的“数字档案”,让不可移动的壁画越过山川海洋,抵达世界任何角落。
(3)这类题目答题技巧:
①要根据题目的指向意义,明确在文中搜索内容的范围;②有些内容,直接在提取范围中摘录即可获取,但有的内容不是直接传递的,而需对该确定范围的内容进行归纳、整合后才能获得;③将提取的内容进行优化与整合,最后以简洁、恰当的语言加以归纳。
本题要以“敦煌”在文明发展中的重要地位及壁画的内容为筛选的标准,从文中筛选出相关语句或根据相关语句进行概括并进行整合即可。
如开头:
回望历史,从内容到画风,走在时代之先的敦煌一直很“潮”。
在中原连接西域的开放前沿,各种新事物首先在这里“着陆”。
“百科全书”式的敦煌不仅有佛国世界.更连通着世俗生活,人人都可以找到与它相通的时刻等。
(4)结合本文内容及生活实际谈自己的看法,言之有理即可。
要了解敦煌,传统的方法走近大漠,近观其容,但由于各种条件的限制,如自然方面、景区方面,这种方法有很大的局限性,而且也不能了解其全貌。
而就是本文说明了借助现代、可触、有趣的手段,来揭开敦煌神秘的面纱,借助相机,拍摄图像,还原敦煌原本的面貌,让更多的人,身临画境,感知敦煌的恢弘,让人们感知敦煌画卷绝美创意和精致手法;借助音乐,让敦煌的乐曲口耳相传;借助工匠,让传统的乐器再现、让敦煌图案绘制在衣物、器具之上,得以流传;除此之外,还可以借助专业学术研究,保护敦煌文献,让敦煌文化得以在世界再现等。
故答案为:
⑴D
⑵①用专业技术设备,“给佛拍照”,获得的洞窟的高清图像,将数量庞大的照片逐一比对、拼接和修正,画面精读极高,球幕影院让数字化取得的壁画素材纤毫毕现,游客可以饱览梦幻佛宫的壮美;
②构建数字资源库,高清图像及全景漫游免费在网络上公布,让游客身临其境地免费欣赏洞窟景象,英文版的“数字档案”,让不可移动的壁画越过山川海洋,抵达世界任何角落。
⑶敦煌地处中原连接西域的开放前沿,各种新事物首先在这里“着陆”,敦煌成为各路文化的聚集地,敦煌壁画、音乐、乐器、藏经等奠定了它“百科全书”式的地位,值得欣赏、值得研究,它可以让人们更好的了解历史,同时也会带给人们全新的创作的灵感,值得品味、值得借鉴,它的历史与文化价值无可比拟,无可替代,各个行业的人们都可以在那里找到各自领域的精华,所以值得流连。
⑷古老、遥远、神秘,这是敦煌最常示人的样子,想要了解敦煌,可以走近大漠,近观其容,但随着自然的破坏、风沙的侵蚀,景区的限制,亲眼感知到的敦煌也许只有导游手电筒下的部分。
想要真正的了解敦煌,急需借助现代、可触、有趣的手段,来揭开它神秘的面纱,借助相机,拍摄图像,还原敦煌原本的面貌,让更多的人,身临画境,感知敦煌的恢弘,让人们感知敦煌画卷绝美创意和精致手法;借助音乐,让敦煌的乐曲口耳相传;借助工匠,让传统的乐器再现、让敦煌图案绘制在衣物、器具之上,得以流传;借助专业学术研究,保护敦煌文献,让敦煌文化得以在世界再现;建筑学家、时尚博主、“星座控”可以在敦煌壁画中找到灵感,将其融合在创作之中,让更多的敦煌元素被世人知晓,传承才是最好的保护。
【点评】⑴本题考查理解文章内容的能力。
这类的题,往往题目中的句子会存在答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,因此从原文中找出相关的句子仔细辨析即可。
⑵本题考查筛选并整合信息的能力。
信息筛选类题目答题技巧:
①要根据题目的指向意义,明确在文中搜索信息的范围;②有些信息,直接在筛选范围中摘录即可获取,但有的信息不是直接传递的,而需对该确定范围的内容进行归纳、整合后才能获得;③将提取的内容进行优化与整合,最后以简洁、恰当的语言加以归纳。
⑶此题考查概括文章内容的的能力。
这类题应明确信息筛选的方向,即挑选的范围和标准,其次要对原文语句进行加工概括,用凝练准确的语言作答。
可以从原文以下语句来概括。
⑷本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
这是一道开放性试题,解决此类题型,要注
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