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进入景区要从登封桥开始,前面就是登封桥啦。
她已经有400多年的历史了。
她是徽州知府古之堡倡议修建的。
关于这座桥还有个有趣的故事。
据《登封桥碑记》记载:
在登封桥建成典礼的那一天,当地老百姓就邀请古知府来参加,也就相当于我们今天的剪彩活动。
正在典礼进行到最热闹的时候,朝廷派使者送来了驿书。
这上面写什么啦?
是给我们古知府升官啦,皇帝提他做广东按察司副史,那这又是什么官职呢?
其实我也不是太清楚,就是给他升官来了呗。
当地百姓一听就乐了,今天还真是双喜临门啊,就在桥头立了个”登封”的华表。
祝贺古知府步步高升,封官拜爵,这就是桥名的又来了。
在休宁还流传这样的一种说法:
登封桥上望一眼,升官拜爵福不浅;
登封桥上走一走,延年益寿九十九。
这话到底是真是假我们先不管,赶紧上去走一走,沾沾福气啊。
回头要是哪位回去就公司加薪,老板升官的也告诉我一声,好让我替你也高兴高兴啊!
我们一路走来,看到了许多的摩崖石刻,这些石刻搜体现了齐云山的美景,我觉得,这些文人留下的真情实感,实在是值得我们去回味。
现在我们到了齐云山的精粹景点真仙洞,真仙洞是由许多东组成的,又供奉家喻户晓的八仙的八仙洞,又有保佑妇幼平安的碧霞洞,又送子观音,主宰功名利禄的文昌帝君......可以说是应有尽有,大家有什么愿望,在这都可以许愿,我们将在这里停留一下,大家可以去洞中许下自己美好的愿望,希望齐云福地可以给您带去福气。
爬完这段天梯,我们就到了月华街。
明代的嘉靖皇帝曾拍官员来齐云山求子,不久就灵验了,于是龙心大悦,赐建了这座玄天太素宫。
刚才是乾隆,现在是嘉靖,这齐云山还真是受到皇帝的青睐啊。
大家看宫殿的后面是玉屏峰,那后面更高的的是”廓岩”,这也是”齐云山一石插天”的那一石啦。
大家来看看,真武殿前面的那座山像什么啊,是不是有点像个香炉啊,那就是香炉峰啦。
峰顶上有座铁亭,重量又万余斤,相传是朱元璋赐建的。
关于这铁亭还有个传说,有天晚上风雨交加,铁亭就突然变得很轻就自己飞上了峰顶。
当然那是不可信的,但是古人把这样的庞然大物搬上山顶真是不易啊。
都说华山险,但是我们香炉峰也不逊色,要是想上山就只能沿着从铁亭上放下的铁索,手脚并用的爬上去。
现在我们就到前面的小壶天看看,大家看着门就像个葫芦啊,让我们一起去探探宝葫芦里的秘密吧。
里面还真是别有洞天啊,这就是我们所说的”清凉世界”吧。
我们在这这稍做休息,大家可以和倒是一起煮茶看风景,等下我们马上进入下个景点。
安徽齐云山导游词篇二:
女士、先生们,我们今天将要走明代旅行家徐霞客走过的行程。
385年前,这位伟大的旅行者三年内两度踏上徽州这方土地,二攀黄山、两上齐云,这在他一生的旅行生涯中是绝无仅有的。
因为他一生重复去过的山只有齐云、黄山、天台、雁荡四座。
由此可以看出齐云山在他心中的地位和份量。
明代大戏剧家汤显祖曾作过一首诗:
”欲识金银气,多从黄白游。
一生痴绝处,无梦到徽州。
”“黄白游”黄指黄山,白指白岳。
齐云山古称白岳,明嘉靖时,明世宗因年过三旬还未生龙子,便命龙虎山正一派第四十八代天师张彦在白岳为他建醮求子,建醮就是做道场,结果应验,嘉靖喜得龙子。
因为他看到白岳的最高峰如”一石插天,直入云端,与碧云齐”,就开了金口,把白岳改成了齐云山。
朋友们,不知你们是否上过黄山?
黄山自然风光奇绝,所以大旅行家徐霞客说:
”游黄山天下无山,观止矣!
”这句话被后人演绎为”黄山归来不看岳”。
但是恰恰又是徐霞客感叹过后还要上齐云,而且是三年两上,他为什么样要自相矛盾呢?
现在就让我告诉你们其中的玄机,让你们先听为快。
在我们古徽州有一说:
齐云山与黄山一南一北、一赤一黑、一暖一冷、一阳一阴,齐云山在南、色赤、为暖、属阳;
黄山在北、色黑、为冷、属阴,攀黄山,上齐云,滋阴补阳,阴阳平衡,所以去过黄山还得再上齐云,才可避免阴阳失调。
阴和阳相比,阳比较容易缺失,所以国人老是感叹阴盛阳衰,现在咱们上齐云,请大家自己把握是该补还是该壮?
跟大家开个玩笑。
齐云山位于黄山市休宁县境内,距休宁县城15公里。
休宁县仅清朝一个朝代就出过12名状元,占清代状元总数112名的百分之十还多,单县列全国第一,是个名符其实的状元县。
齐云山景区面积为110平方公里,分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖五大景区。
是一个集国家重点风景名胜区、国家地质公园、国家森林公园、中国四大道教圣地于一身、丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻,湖光山色于一体的山岳风景区,与黄山、九华山鼎足皖南,相映生辉。
朋友们,山与山的差异其实是很大的,就拿黄山与齐云来说,黄山是花岗岩峰林地貌;
齐云山为丹霞地貌;
黄山直立而怪异;
齐云山横生而端庄;
黄山山岩青黑,齐云山崖壁赤紫。
与花岗岩体山相比丹霞地貌山的分布要少的多。
国内的名山除齐云山外还有广东的丹霞山,福建的武夷山,江西的龙虎山等,但它们既没有齐云高,更没有齐云红。
齐云山6500万年前本是内陆断陷湖盆,河流携带来的大量泥沙、砾石在湖中形成沉积岩,当时在白垩纪气候十分炎热,沉积岩中的铁离子受到了强烈的氧化,把岩层染成了紫红色。
这里也曾经繁衍生息过大量的恐龙。
齐云山形成的最直接的原因是喜马拉雅造山运动和第四纪新构造运动,板块碰撞后对山体的抬升,再加上外营力的切割和水流的侵蚀,导致了完整的山体的不断崩塌解体,逐渐形成了今天这种丹崖绝壁,沟壑纵横、秀峰林立的自然景观。
齐云山大部分山峰虽说高度多在580米上下,但因为山几乎是平地而起的,相对高度较大,仍然显得巍峨壮观。
齐云山的奇峰以香炉峰、五老峰、三姑峰最为灵幻;
怪岩以象鼻岩、天桥岩、紫霄岩最具神工;
幽洞以真仙洞、楼上楼最为神秘玄奥;
飞泉中珍珠帘飞珠溅玉,飞雨泉晴空飞雨。
更有水光潋艳、清幽恬淡的云岩湖,云岩湖是工业污染加剧的时代极为难得的一泓碧水。
云岩湖湖汊纵横幽深,青峰夹峙。
船桨拍击湖水水鸟惊飞,那种场景和感觉都是妙不可言的。
齐云山又是一座以道教扬名的山。
鲁迅先生对道教的地位及意义都有极高的评价,他认为中国的根柢全在道教。
道教文化博大精深、奥妙无穷,它与中国的政治、军事、哲学、史学、文学、艺术、科学、医学、武术、养生、民俗等等都有着千丝万缕的联系。
早在唐乾元年间(公元758—760年),有道人龚栖霞在栖真岩辟谷修炼,羽化飞升后,齐云山的山岩下、幽洞中多有道人清修。
相传在宋代,真武大帝云游四海,遍访名山,最后相中了齐云,要受这方香火,后来白鹤仙子知道了他的心思就命百鸟衔泥,塑成了玄帝神像。
玄帝就是真武,是民间和道教尊奉的北方之神。
龟蛇是玄武的化身。
位立北方谓玄,身有鳞甲曰武。
道教中说真武是净乐国王子,净乐国王后善胜梦而吞日,感孕而生。
玄武改称为真武是在宋代,当时为避皇帝赵玄朗的讳。
真武大帝在本像像成之后又托梦给名道天谷子余道元,命他装饰金身,兴建”佑圣真武祠”。
《齐云山志》记载说:
”自真武祠创立后,四乡百姓遇旱涝、蝗灾,或求子去病的,凡来齐云的无不有求必应,自此齐云山神威江南,成为一方道教圣地。
”到了明代龙虎山的张天师在齐云为嘉靖皇帝建醮求子应验,皇帝龙心大悦,下旨敕建了”玄天太素宫”,齐云山从此更加声名远播。
齐云山的鼎盛时期,朝山的香客和游人每天多达三千多人,在古代这应是非常惊人的数字了。
“黄山白岳相对峙,细看从来无厌时。
”这是历代儒道大师和名人高士对黄山、齐云两座山的评价。
古往今来,齐云山以它的神秘玄奥、奇观胜景以及香火鼎盛,吸引着众多文人雅士、高官大贾和虔诚的信徒。
象朱熹、王阳明、徐霞客,还有海瑞、戚继光、唐伯虎、袁宏道、郁达夫等等。
他们登临齐云山,寄情于峰岩幽洞,或赋诗题词,或树碑为记,纷纷盛赞名山,一时传为佳话。
就连清乾隆皇帝巡游江南时也不甘寂寞,要给齐云山留下”天下无双胜境,江南第一名山”的赞美诗,也正是他们为齐云山留下了珍贵而丰厚的历史文化遗产。
在齐云山人文景观中,号称”江南第一”的摩崖石刻和碑刻占有突出的地位。
这些石刻年代最早为宋代,数量最多的要数明清,主要分布在真仙洞府、紫霄崖和石桥岩一带,全山共有一千多处。
这些石刻流派纷呈,风格各异,正、行、草、隶、篆俱全。
有的雄劲豪放,有的柔婉清丽,有的刚劲傲骨,有的飞龙走蛇。
再加上刻工精炼娴熟,完好地保留了原作的神韵,堪称艺术瑰宝。
”天开神秀”、”齐云胜景”、”亘古奇观”等是崖刻中的珍品,气势恢宏,令人叹为观止。
如果用大文豪郁达夫的话说:
”齐云山有一部伟大的金石志好编。
”
安徽齐云山导游词篇三:
“黄山白岳甲江南”。
白岳者,齐云山也。
齐云山位于休宁县境内,景区面积60平方公里,虽无黄山的宏伟高峻,但峰峦奇怪,别有一番秀气可人的风情。
齐云山三十六奇峰,峰峰入画,七十二怪岩,岩岩皆景。
清乾隆帝巡游江南时曾赞美齐云山是’天下无双胜境,江南第一名山’。
齐云山呈丹霞地貌,多少百处景点组成了一片奇石巧布,岩洞藏幽,天开神秀,灿若彤霞的天然美景。
景辨别为月华街、云崖洞、楼上楼三局部。
现已开明客运索道。
景区紧邻皖赣铁路跟屯溪至景德镇公路干线,东距黄山机场33公里,交通便利。
道教圣地齐云山是中国四大道教名山之一,因与武当山均供奉真武大帝,故又有’江南小武当’之称。
山上道观错落,宫庙相映,钟鼓磬鸣,岚烟缥缈。
1984年6月恢复了齐云山道教协会,有畸形的宗教典礼运动,可供游客参观。
摩崖石刻齐云山吸引着历代名人雅士,紫霄崖下的《紫霄宫玄帝碑铭》为明代佳人唐撰、戴炼书,碑高7.34米,宽1.40米,为江南见。
数以千计碑碣石刻,其清丽的词句,遒劲的书法,匠心的镌刻,形成了壮观的艺术珍品长廊,使齐云山成为览景访古的圣地。
洞府楼阁齐云黑虎崖,也称真仙洞府,危崖相连如垣,崖间洞窟累累,有八仙、圆通、罗汉、雨君、文昌、珠帘等,内供神像;
崖顶清流飘洒而落,如珍珠垂帘,下有碧莲池承接,长年晶莹碧透,不竭不溢。
明嘉庆年间修筑的’楼上楼’,构造奇妙,由两层自然石窟组成,虽饱经风霜,仍风景苍幽。
齐云群峰齐云山景区有9座重要山峰,最顶峰廊岩,高百余米,峻峭如削,上覆下陷,呈60&
deg;
倾斜,仰望巍峨入云而又势若压顶,峭拔雄奇,有’一石插天,与云并齐’之称,齐云山也由此得名。
此外,还有’山作香炉云作烟’的香炉峰、相映成趣的三姑峰与五老峰、宛如采药仙子的仙女峰等。
此外,齐云山景区还保留有一片天然楠木林,总面积约3000平方米,深处林隐蔽日,涧水潺潺,’深谷常有烟云锁,楠树毒草千万朵’,亦具欣赏价值。
篇二:
齐云山导游词
各位游客朋友们,大家好!
我是大家今天的导游员王萍,大家可以叫我小王或王导。
首先,我代表安徽旅行社、司机张师傅及本人向各位致以最真诚的问候,很高兴能为大家服务。
在接下来的行程中,如果你们有什么问题尽管提出来,小王一定全力为大家解决,同时我也希望大家能多多配合我的工作。
在此,预祝我们的行程圆满顺利。
在揭开齐云山神秘面纱之前,请允许我为大家简单介绍一下齐云山。
齐云山坐落于休宁城西15公里处,景区面积110平方公里分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖等五个景区,是安徽省境内集丹霞地貌、摩崖石刻、道教文化、山光水色于一体的国家重点风景名胜区,国家森林公园,国家地质公园,4A级景区。
齐云山又名白岳,因“一石插天,直入云端,与碧云齐,谓之齐云”。
齐云山与黄山、九华山并称皖南三大名山,更是著名的道教圣地。
与湖北的武当山、江西的龙虎山、四川的鹄鸣山并称四大道教名山。
在游览之前,我先向各位简单地介绍一下道教这一中国土生土长的宗教。
东汉末年,即东汉顺帝中在四川鹄鸣山,张陵倡导五斗米教,因信徒入教必须交五斗米故名。
张陵的孙子张鲁继续弘扬其教,奉老子为教主,以《老子五千文》为主要经典,并亲自作《老子想尔注》解释《老子五千文》。
因老子宣扬“道”,所以“五斗米教”即为早期的道教,因此张陵被认为是道教的创始人,被尊称为张天师。
在中国几千年尊崇儒家思想的封建社会中,唯有道教能够与之并存,不能不说它的理论博大精深。
齐云山为典型的丹霞地貌,以幽、丽、奇、险著称,被乾隆皇帝誉为“天下无双胜境,江南第一名山。
”作为道教名山,已有一千多年的历史了。
早在唐代乾元年间,就有道士龚栖霞在此隐居。
宋宝庆二年建真武观,立玄宗像。
相传玄宗像为百鸟衔泥塑立,特别灵验,因而香火日盛。
至明嘉靖万历年间达到顶峰。
这时齐云山道教受武当全真道影响很深,不仅齐云山道士频繁去武当访师求学,而且齐云的宫殿建筑、道规道制亦仿效武当山,故有“江南小武当”之称。
明朝嘉靖二年江西龙虎山正一派第四十八代天师入京,被封为“正一嗣教真人”,后又奉圣命到齐云山“建醮祈嗣”(代帝求子),果然灵验,于是齐云山得到皇上的青睐,钦赐建立“玄天太素宫”。
齐云山道教大兴,名噪东南。
齐云山在宋、明时已成为旅游胜地,文人墨客竞相题咏,留下了大量的诗文碑刻,主要为明清时期作品。
著名的有“齐云山太素宫碑”和“紫宵宫玄帝碑铭”。
紫宵宫玄帝碑铭高7.6米,宽1.4米,全文980字,为明代唐寅所作,又称“唐寅碑”,堪称一绝。
摩崖石刻中的“天开神秀”、“奇峰独拔”、“亘古奇观”等更是以遒劲的笔法,宏伟的气魄,令人叹为观止。
各位朋友们,现在我们所处的位置是登封桥,横跨在横江之上,有9个孔,长147米,宽8米,建于明万历十六年,为徽州知府古知贤倡议兴建的,已有四百多年历史了。
据史料记载,大桥完工举行庆典那天,朝廷使者送驿书过来提升古知贤。
当地百姓把大桥完工和知府提升看作是两大喜讯,为了褒扬知府的功德,在桥头树立华表,署名登封二字,祝贺古知府步步登高,封官拜爵。
亲爱的朋友们,现在我们已来到望仙台,位于望仙亭北面,是齐云山仙关第一景。
这个望仙台的由来有一个传说故事,相传很久以前,八仙之一的铁拐李得知“洞天福地”住持灵乙老道潜心修炼几十年,想超度他升天。
于是,铁拐李便化作一名乞丐,来到洞天福地内,慈悲为怀的老道收留了他,替他治病调养。
但是他的小道徒却重钱轻义,十分讨厌这个乞丐,并且偷偷拿走了乞丐遗落的银子和宝石。
七七四十九天后,当师父和铁拐李漫步望仙石这个位置时,铁拐李摇身一变,现出原形,说灵乙老道已修成正果,可以成仙,只要闭上双眼,拽紧他的衣角,即可升天。
而那个小道徒既想同赴天庭,又舍不得藏在观中的纹银宝石,便借口回观给长明灯加油,要求师父稍等,但等小道徒带着财宝再回头时,铁拐李与师父却早已驾起祥云,升至高空。
小道徒这下急了,要求师父把他带去,只听得铁拐李从空中抛下一句话来:
“你六根未净,凡胎未脱,修炼九九八十一年再说吧。
”后来,小道徒盼望成仙,天天在这里翘首以待。
后人便把这个地方取名为望仙台。
好了,我们过了桃源洞天,梦真桥,大家看前面那个寿字崖,“寿”字直径230厘米,相传为慈禧太后手笔。
现在我们到了齐云山腹地月华街,月华街在齐云山中部,由宫观、院房、民居组成的月牙形建筑群,街心有一弯月牙形水池,故得名。
月华街是齐云山道教活动中心,现存有太素宫遗址、兰谷道房、胡伯阳房、镜台道院、梅轩道院以及后来重修的太素宫内宫、玉虚宫、真武殿等。
玉虚宫是参拜玄天上帝的一个重要宫观。
真武殿是齐云山道教协会接待香客、设坛布道、做道场的主要场所之一。
廓岩为齐云山最高峰,海拔585米。
自其下仰视,岩作45度倾斜,形似摩天大楼,岩壁上现有大小题字20多处。
峰岩下有一台,名“思耻台”,为道众犯了清规戒律思过场所。
独耸岩因孤峰耸立与诸峰均不相连而得名。
顶上有池,水清澈可鉴。
岩西面悬崖绝壁,旁有可容纳百人的石洞,相传方腊起义曾领兵驻扎于此,又名“方腊洞”。
此处又名“方腊寨”。
这里“方腊寨”三字出自当代书画家赖少其之手。
各位朋友,游览了齐云山第一景区,下面我们到第二景区云岩湖去看一看。
云岩湖又名岩坑水库,位于天柱峰下。
60年代初始建,1975年峻工,坝高26米,宽90米,水面180万平方米,主航道4公里,为水上游乐佳境。
湖畔有灯笼峰,高300多米,状如城墙,上部峭壁间突起9个秀石,如同九盏灯笼,并排悬挂城门。
与灯笼隔水相望的是“詹东图读书台”遗址。
詹东图,明隆庆9年(1967年)进士,一生无意仕途,寄情山水,被齐云山旖旎风光
所陶醉,自号“白岳山人”。
齐云山多处留有他的石刻镌题。
第三景区——楼上楼景区到了。
楼上楼又称“第十三楼”,建于明嘉靖七年(1528年)。
先人以丰富的想象力和创造力,在上下二层石窟中顺势建起一座雄奇的阁楼。
如今上层建筑俱毁,但石墙完好。
岩上有白云道人题写的“第十三楼”石刻。
各位朋友,参观完了齐云山的这些景点,我再给大家介绍一项新增的旅游项目——横江泛筏。
古人说:
“智者乐山,仁者乐水”。
登山之后再乘竹筏,自然是皆大欢喜了。
竹筏从南坑坝出发到登封桥,水路全程3华里。
“小小竹排水中游,巍巍青山两岸走。
”白岳峰峦,倒映水底,山村农舍,江畔相迎。
这种既有乡情、又有古趣的江流竹筏,是很受欢迎的。
到此我们的齐云山之旅也就要画上圆满句点了这一路上感谢大家对我工作的配合和支持,很高兴能够和大家成为朋友,相聚虽短暂,但真情永长留。
安徽山水很美,人情更浓,我们随时欢迎大家再次光临,到时定会把酒话桑麻。
好的,朋友们,火车站就要到了,请大家仔细检查随身携带的物品。
再见!
篇三:
齐云山英文导游词
齐云山英文导游词
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Mt.Qiyuncoversascenicareaof110squarekilometers.ItistherisingpartoftheYellowMountainextendingsouthwesttotheedgeofSouthernAnhuiBasin.Themountainrangesfromnortheasttosouthwest,withhighestpeakof585metersabovesealevel.Composedbypurplishanderinaceousrockandgrit,themountainhasbeenshapedintotheunique“RedCloudLandForm”bylong-timeweatheringanderosion.Atpresent,therehasbeen300scenicspotsinQiyunMount,amongwhichare50wonderfulpeaks,49oddrocks,16deepcaves,46nicestreamand25placesofridges,stairsandterraces.Allthesegointothemakingofthenaturalbeautyhere.Thethreemajorscenicareasare:
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