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范读法
范读法:
这是示范性的朗读,方式有两种。
一种是教师读给儿童听,然后由儿童仿读。
一种是由朗读得特别好的同学进行范读。
范读可以读全文,也可以读一段或一句。
主要是给学生示范,所以必须做到正确、清楚,流利而带有感情。
齐读法:
是全班或全组儿童,同时齐声朗读。
因为只求齐一声调,因此往往容易变成唱读。
同时,因为齐读不容易发现儿童读音的错误,因此这种方式要尽量少用。
伴读法
伴读法:
是教师或优等生伴着儿童读,儿童可隐隐约约听出自己的毛病而有所改进。
轮读法
每个儿童轮流读,这种读法有比赛的性质。
低年级的课文短,可以一个小朋友读完全文后,再请另一个读。
接读法
是一篇课文分由几个儿童接着读的方式。
教师可指名一个儿童读,读到中途没有到一段落,再指另一个儿童接着读下去。
这种读法可随时唤起儿童的注意力,同时充满趣味性。
领导读
是由教师或朗读得特别好的学生,带领朗读的方式。
教师或优等生先读一句,或先读一小段,儿童跟着读一句或一小段。
如此继续进行,直到全文读完为止。
交互读
:
甲组读第一句,乙组读第二句,甲组再读第三句,乙组再读第四句,依次轮流,周而复始。
分组读
分组、分行或分排读,并互相矫正错误。
自由读:
全班同学每人同时自由地低声朗读。
由于不必与别人配合,因此速度不拘,可边读边思考。
指名读
由教师指名一个儿童来读,读完了一段或两段以后,另请一个同学接读。
表情读
课本如为韵文,可让儿童依字句的长短,音乐的节奏,用姿势、动作、表情的方法朗读。
抽签读
在全体儿童的名签中,谁被抽中,就由谁站起来朗读。
对话读
儿童剧要用对话读,也就是分角色读,此方式较活泼而有助理解。
高低音读
甲儿童高音朗读,乙儿童低音相和。
这是一种靠声音高低产生变化的方式,儿童可在兴味盎然中变化音调朗读,感觉新鲜而有趣。
技巧
朗诵前的准备
朗诵是朗诵者的一种再创作活动。
这种再创作,不是脱离朗诵的材料去另行一套,也不是照字读音的简单活动,而是要求朗诵者通过原作的字句,用有声语言传达出原作的主要精神和艺术美感。
不仅要让听众领会朗诵的内容,而且要使其在感情上受到感染。
为了达到这个目的,朗诵者在朗诵前就必须做好一系列的准备工作。
(一)选择朗诵材料
朗诵是一种传情的艺术。
朗诵者要很好地传情,引起听众共鸣,首先要注意材料的选择。
选择材料时,首先要注意选择那些语言具有形象性而且适于上口的文章。
因为形象感受是朗诵中一个很重要的环节;
干瘪枯燥的书面语言对于具有很强感受能力的朗诵者也构不成丰富的形象感受。
其次,要根据朗诵的场合和听众的需要,以及朗诵者自己的爱好和实际水平,在众多作品中,选出合适的作品。
(二)把握作品的内容
准确地把握作品内容,透彻地理解其内在含义,是作品朗诵重要的前提和基础。
固然,朗诵中各种艺术手段的运用十分重要,但是,如果离开了准确透彻地把握内容这个前提,那么,艺术技巧成了无源之水,.无本之木,成了一种纯粹的形式主义,也就无法做到传情,无法让听众动情了。
要准确透彻地把握作品内容,应注意以下几点:
1.正确、深入的理解
朗诵者要把作品的思想感情准确地表现出来,需要透过字里行间,理解作品的内在含义,首先要清除障碍,搞清楚文中生字、生词、成语典故、语句等的含义,不要囫囵吞枣。
望文生义。
其次,要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调,这样才会准确地理解作品,才不会把作品念得支离破碎,甚至歪曲原作的思想内容。
以高尔基的《海燕》为例,扫除文字障碍后,就要对作品进行综合分析。
这篇作品以象征手法,通过暴风雨来临之前。
暴风雨逼近和即将来临三个画面的描绘,塑造了一只不怕电闪雷呜,敢于搏风击浪,勇于呼风唤雨的海燕一--这一“胜利的预言家”的形象。
而这部作品诞生之后立即不胫而走,被广大工人和革命群众在革命小组活动时朗诵,被视作传播革命信息,坚定革命理想的战歌。
综合分析之后,朗诵时就不难把握其主题是:
满怀激情地呼唤革命高潮的到来。
进而,我们又不难把握这部作品的基调应是对革命高潮的向往、企盼。
2.深刻,细致的感受
有的朗诵,听起来也有着抑扬顿挫的语调,可就是打动不了听众。
如果不是作品本身有缺陷,那就是朗诵者对作品的感受还太浅薄,没有真正走进作品,而是在那里“挤”情、“造”性。
听众是敏锐的,他们不会被虚情所动,朗诵者要唤起听众的感情,使听众与自己同喜同悲同呼吸,必须仔细体味作品,进入角色,进入情境。
3.丰富、逼真的想象
在理解感受作品的同时,往往伴随着丰富的想象,这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来,就好象亲眼看到、亲身经历一样。
以陈然(我的自白书)为例,在对作品进行综合分析的同时,可以设想自己就是陈然(重庆《挺进报》的特支书记),当时正处在这样的情境中:
我被国民党逮捕,在狱中饱受折磨,但信仰毫不动摇,最后,敌人把一张白纸放在我面前,让我写自白书,我满怀对敌人的愤恨和藐视,满怀革命必胜的坚定信念,自豪地写下了“怒斥敌酋”式的《我的自白书》。
这样通过深入的理解、真挚的感受和丰富的想象,使己动情,从而也使人动性。
(三)用普通话语音朗诵
要使自己的朗诵优美动听,必须使用标准的普通话进行朗诵,因为朗诵作品一般都是运用现代汉民族共同语(即普通话)写成的,所以,只有用普通话语音朗诵,才能更好地更准确地表达作品的思想内容;
同时,普通话是汉民族共同语,用普通话朗诵;
便于不同方言区的人理解。
接受。
因而,在朗诵之前,首先要咬准字音,掌握语流音变等普通话知识。
符号的运用
朗读者在分析体味文字作品的准备工作中,为了清楚准确地表达作品的中心思想和更好地实现朗读目的,往往在文字中做些标记,以提醒自己注意。
我们把这些标记称做“朗读符号”。
目前,朗读符号还没像标点符号那样,有着统一的标准。
我们本着切实可行,有益于朗读和便于操作的原则,把常用的五种朗读符号介绍给大家。
1、∧──停顿号。
不论有无标点符号均可用,停顿的时间稍稍加长。
如用于有标点符号的地方,表示停顿时间再长些。
例如:
王大娘听到声音,十分高兴,赶忙走了出来。
她看到儿子有些奇怪,就对他说:
“这是粮店的刘同志。
”
“她看到儿子有些奇怪”一句,依据语境,是“儿子”奇怪,应该在“看到”后面标一停顿符号,就是“她看到∧儿子有些奇怪”。
如果不标朗读停顿号,很容易在“儿子”后面停顿,就成了“王大娘”奇怪了,显然是不对的。
2、──间歇号。
不论有无标点符号处,都可使用。
用于无标点符号处,表示间歇时间较长;
用于有标点符号处,表示间歇时间更长些。
例如《井冈翠竹》中的两句话:
井冈山∧五百里林海里,最使人难忘的是毛竹。
在“井冈山”后略略一顿,目的是把人们带进作者所描绘的五百里林海之中;
“最使人难忘的”后面作一较长时间的顿歇,“毛竹”两字用深沉、回味、抒情的语气送出,表达出对井冈山翠竹的深厚眷恋之情,用回味性停顿的方法,把听者带入过去,使其在停顿中受到感染。
3、⌒──连接号。
只用于有标点符号的地方,表示缩短停顿时间,连起来读。
“……人群里,年长的是大娘,⌒大爷,同年的是大哥,⌒大嫂,兄弟,⌒姐妹,都是亲人。
又仿佛队伍同时是群众,⌒群众又同时是队伍,根本分不清……”(《歌声》)
这一段文字的字里行间,闪现着作者和乡亲们兴奋、激动之情,洋溢着亲切、感人的场面。
朗读时,语速较快,衔接较紧,须做些连接处理。
又如《祝福》中的一段:
阿呀,⌒我的太太!
您真是大户人家的太太的话。
我们山里人,⌒小户人家,这算得什么?
她有小叔子,⌒也得娶老婆,不嫁了她,那有这一注钱来做聘礼?
她的婆婆倒是精明强干的女人呵,⌒很有打算,所以就将她嫁到山里去。
卫婆子这种走家串巷的村镇女人,一向是以深知别家底细为荣,喜欢多嘴饶舌,加上又喝点酒,说起话来就更眉飞色舞,滔滔不绝。
4、────词组号。
把需连起来读的词或词组连在一起,避免破坏语意。
中华人民共和国外交部新闻司昨天发布公告。
依据语意,“中华人民共和国外交部新闻司”是一个词组,如果读成“中华人民共和国外交部新闻司……”,就会支离破碎,语音含混不清。
又如“某公司不慎将0001号转账支票丢失,声明作废”。
不能读成“……不慎将0001号转账支票丢失”。
5、·
·
和──重音号。
为主要重音,为次要重音。
桂林的山真奇啊,……桂林的山真秀啊,……桂林的山真险啊……
“奇”“秀”“险”,是桂林山的特点,也是表现主题思想的重要词语。
因此,这三个作为句子谓语的形容词,应并列为主要重音,“山”是次要重音。
又如:
有这么一个传说:
古时候,天上有10·
个太阳,晒得地面寸草不生。
在这语境中,“10”是主要重音,表示太阳之多,热度极高,万物受害,不能忍受的心情。
“寸草不生”是次要重音。
以上介绍了几种经常使用的朗读符号。
朗读实践证明,朗读符号仅仅是朗读时的辅助手段,企图完全依赖于朗读符号去完成文章主题思想的表达和实现朗读目的,是做不到的。
普通话的运用
技巧之一:
停顿 一、什么是停顿?
停顿是指朗读过程中声音的断和连。
我们在朗读时,既不能一字一停,断断续续地进行,也不能字字相连,一口气念到底,无论是朗读者还是听众,无论是生理要求,还是心理要求,朗读中的停顿都是必不可少的;
它既是显示语法结构的需要,更是明晰表达语、传达感情的需要。
二、停顿与标点符号的关系
(一)一致关系书面语中的标点符号有着不可忽视的作用,朗读的停顿必须服从标点符号,多数情况下,书面语中有点号的地方同朗读时的需要有停顿的地方是一致的。
点号表示的停顿,可以分为四级,见下表:
顿号、逗号、冒号、分号、句号、问号、感叹号
一般地说,句号、问号、感叹号的停顿比分号长些;
分号的停顿要比逗号长些;
逗号的停顿比顿号长些;
而冒号的停顿则有较大的伸缩性:
它的停顿有时相当于句号,有时相当于分号,有时只相当于逗号。
如:
正象达尔文发现有机界发展规律一样,马克思发现了人类历史发展规律,即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖的一个简单事实:
///人们首先必须吃、喝、住、穿,/然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;
//所以,直接的物质生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济阶段,便构成了基础,人们的国家制度,法的观点、艺术以至宗教观念,/就是从这个基础了发展起来的,因而也必须由这个基础来解释。
而不是象过去那样做得相反。
(二)不一致关系有时,书面语的标点同朗读中的停顿也常常有并一致的地方。
可以分为两种情况。
1、没有标点却要停顿。
三、各种不同性质的停顿
(一)顺应语法的停顿。
这类停顿可以依据标点来处理,有时也可以突破标点的限制。
(见停顿与标点符号的关系)。
(二)显示层次的停顿。
文章的层次可以借助于朗读者的停顿得到显示。
一般说来,文章中的节(段)这样的大层次比较容易划分,而一节(或一段)文字,甚至一句话中,也往往有有更小更细的层次,划分这些层次并用朗读中的停顿表现出来,就不是一件容易的事。
(三)体现呼应的停顿文章中的呼应关系在朗读时主要通过停顿来体现的。
全篇整体性的呼应较易把握,而文章中的局部的呼应关系,往往由于朗读者的忽略而造成呼应中断,或呼应模糊,因此影响了语意的表达。
1.在建设工作中,犯一些错误,有一些缺点,是难免的。
问题在/于对待缺点错误的态度。
(吴晗《论谦虚》)2.这小燕子,便是我们故乡的那/一对,两对么?
(郑振铎《海燕》)课堂练习:
①中国共产党干了五十八年的革命。
五十八年里,新情况,新任务/层出不穷。
②总之,我们要拿来。
我们要/或使用,或存放,或毁灭。
③然而,首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。
(四)指向强调的停顿为了突出句中某些重要词语,引起听众的注意,加深听众的印象,可以在这些词语的前面或后面稍加停顿,这便是强调性的停顿。
惨象,已使我目不忍视了;
流言,尤使我耳不忍闻。
我还有什么话可说呢?
我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。
沉默呵,沉默呵!
不在沉默中/爆发,就在沉默中/灭亡。
(鲁迅《记念刘和珍君》)朗读最后一句时,如果在“爆发”和“灭亡”的前面作一停顿,就可以使听众充分感受到这里发出了“不爆发即灭亡”的呼告及对读者投入斗争的召唤。
再如:
有的人活着/他已经死了;
/有的人死了/他还活着。
课堂练习:
(1)那人一只大手,向他摊着,一只手却撮着一个鲜红的馒头,那红的/还是一点一点的往下滴。
(鲁迅《药》)
(2)我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的/背影。
(朱自清《背影》)
(五)表达音节的停顿朗读诗词时,必须用停顿来表达音节,以加强节奏感。
1.白发/三千丈,缘愁/似个长。
不知/明镜里,何处/得秋霜?
(二三式)2.竹外/桃花/三两枝,春江/水暖/鸭先知。
蒌高/满地/芦芽短,正是/河豚/欲上时。
(二二三式)3.北国/风光,千里/冰封,万里/雪飘。
望/长城内外,帷余/莽莽;
大河/上下,顿失/滔滔。
山舞/银蛇,原驰/腊象,欲与/天公/试比高。
须/晴日,看/红装素裹,分外/妖娆。
(毛泽东《沁园春·
雪》)4.我为/少男少女们/歌唱,我/歌唱/早晨,我/歌唱/希望,我/歌唱那些/属于未来的/事物,我/歌唱/正在生长的/力量。
(何其芳《我为少男少女们歌唱》)课堂练习:
朗读以上例句
(六)区别语意的停顿书面语中的某些歧义短语和句子,可以用朗读的停顿来揭示其不同的语法结构,从而表达不同的意义。
如1.A、改正/错误的意见(动宾短语)B、改正错误的/意见(偏正短语)2.A、通知到了(补充短语)B、通知/到了(主谓短语)3.A、我不相信他是坏人(他不是坏人)B、我不相信/他是坏人(他是坏人)4.他的老朋友公证人觉得,徜使查理葛朗台不回来,这个有钱的独养女儿稳是“嫁给”/他当所长的侄儿了。
(巴尔扎克《守财奴》)5.我看到儿子提着/爸爸从北京买来的礼物,高高兴兴地走进屋来。
(七)避免误读的停顿朗读中,停顿还有一种区别意义的作用。
魂灵的有无,我不知道;
然而在现世,则无聊生者/不生,即使厌见者/不见,为人为已,也还都不错。
(鲁迅《祝福》)
技巧之二:
语速 一、什么是语速?
语速是指朗读时在一定的时间里,容纳一定数量的词语。
世间一切事物的运动状态和一切人在不同情境下的思想感情总是有千差万别的。
朗读各种文章时,要正确地表现各种不同的生活现象和人们各不同和思想感情,就必须采取与之相适应的不同的朗读速度。
1.其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力地刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。
2.月亮地下,你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了。
你便提捏了胡叉,轻轻地走去。
(鲁迅《故乡》)(提问:
以上两种语速怎么体现?
)师:
以上是两种不同的动态。
这不同的动态在我们心里引起的感觉是不一样的。
朗读时必须体现出前者“将身一扭,从他的胯下逃走了”之快和后者“你便提捏了胡叉,轻轻地走去。
”之慢。
二、决定语速不同的各种因素
(一)不同的场面急剧变化发展的场面宜用快读;
平静、严肃的场面宜用慢读。
(听录音)海在我们的脚下沉吟着,诗人一般。
那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾一般。
又像是情人的密语那样芳醇;
低低地,轻轻地,象微风拂过琴弦;
像落花飘零在水上。
海睡熟了。
大小的岛拥抱着,偎依着,也静静地恍惚入了梦乡。
星星在头上眨着慵懒的眼睑,也像要睡了。
许久许久,我俩也象入睡了似的,停止了一切的思念和情绪。
不晓得过了多少时候,远寺的钟声突然惊醒了海的酣梦,它恼怒似的激起波浪的兴奋,渐渐向我们脚下的岩石掀过来,发出汩汩的声音,象是谁在海底吐着气,海面的银光跟着晃动起来,银龙样的。
接着我们脚下的岩石就象铃子、铙钹、钟鼓在奏鸣着,而且声音愈响愈大起来。
没有风。
海自己醒了。
喘着气,转侧着,打着呵欠,伸着懒腰,抹着眼睛。
因为岛屿挡住了它的转动,它狠狠的用脚踢着,用手推着,用牙咬着。
它一刻比一刻兴奋,一刻比一刻用劲。
岩石也仿佛渐渐战栗,发出抵抗的嗥叫,击碎了海的鳞甲,片片飞散。
海终于愤怒了。
它咆哮着,猛烈地冲向岸边袭击过来,冲进了岩石的罅隙里,又拨刺着岩石的壁垒。
音响就越大了。
战鼓声,金锣声,呐喊声,叫号声,啼哭声,马蹄声,车轮声,机翼声,掺杂在一起,象千军万马混战了起来。
银光消失了。
海水疯狂地汹涌着,吞没了远近大小的岛屿。
它从我们的脚下扑了过来,响雷般地怒吼着,一阵阵地将满含着血腥的浪花溅在我们的身上。
分析:
这段描写是怎样实现速度的转换的。
(二)不同的心情紧张、焦急、慌乱、热烈、欢畅的心情宜用快读;
沉重、悲痛、缅怀、悼念、失望的心情宜用慢读。
前者如:
(师读)……她猛然喊了一声。
脖子上的钻石项链没有了。
她丈夫已经脱了一半衣服,就问:
“什么事情?
”她吓昏了,转身向着他说:
“我……我……我丢了佛来思节夫人的项链了。
”他惊惶失措地直起身子,说:
“什么!
……怎么啦?
……哪儿会有这样的事!
”他们在长衣裙褶里,大衣褶里寻找,在所有口袋里寻找,竟没有找到。
他问:
“你确实相信离开舞会的时候它还在吗?
”“是的,在教育部走廊上我还摸过它呢。
”“但是,如果是在街上丢的,我们总得听见声响。
一定是丢在车里了。
”“是的,很可能。
你记得车的号码吗?
”“不记得。
你呢,你没注意吗?
”“没有。
”他们惊惶地面面相觑……(莫泊桑《项链》)后者如:
(师读)在一个深夜里,我站在客栈的院子中,周围是堆着破烂的什物;
人们都睡觉了,连我的女人和孩子。
我沉重地感到我失去了很好的朋友,中国失掉了很好的青年,我在悲愤中沉静下去了,然而积习却从沉静中抬起头来,凑成了这样的几句:
惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。
(鲁迅《为了忘却的记念》)
(三)不同的谈话方式辩论、争吵、急呼,宜用快读;
闲谈、絮语,宜用慢读。
(分角色朗读)周朴园鲁大海,你现在没有资格跟我说话,矿上已经把你开除了。
鲁大海开除了?
!
周冲爸爸,这是不公平的。
周朴园(向周冲)你少多嘴,出去!
(周冲愤然由中门下)鲁大海好,好。
(切齿)你的手段我早就明白,只要你能弄钱,你什么都做得出来。
你叫警察杀了矿上许多工人,你还――周朴园你胡说!
鲁侍萍(至大海说)走吧,别说了。
鲁大海哼,你的来历我都知道,你从前在哈尔滨包修江桥,故意叫江堤出险――周朴园(厉声)下去!
仆人们(拉大海)走!
走!
鲁大海你故意淹死了两千二百个小工,每一个小工的性命你扣三百块钱!
姓周的,你发的是绝子绝孙的昧心财!
你现在还――周萍(冲向大海,打了他两个嘴巴,)你这种混帐东西!
(大海还手,被仆人们拉住。
)周萍打他!
鲁大海(向周萍)你!
(仆人们一齐打大海。
大海流了血。
)周朴园(厉声)不要打人!
(仆人们住手,仍拉住大海。
)鲁大海(挣扎)放开我,你们这一群强盗!
周萍(向仆人们)把他拉下!
鲁侍萍(大哭)这真是一群强盗!
(曹禺《雷雨》)第二课时
(四)不同的叙述方式作者的抨击、斥责、控诉、雄辩,宜用快读;
一般的记叙、说明、追忆,宜用慢读。
(听录音)反动派暗杀李先生的消息传出以后,大家听了都悲愤痛恨。
我心里想,这些无耻的东西,不知他们是怎么想法,他们的心理是什么状态,他们的心怎样长的!
(捶击桌子)其实很简单,他们这样疯狂的来制造恐怖,正是他们自己在慌啊!
在害怕啊!
所以他们制造恐怖,其实是他们自己在恐怖啊!
特务们,你们想想,你们还有几天?
你们完了,快完了!
你们以为打伤几个,杀死几个,就可以了事,就可以把人民吓倒了吗?
其实广大的人民是打不尽的,杀不完的!
要是这样可以的话,世界上早没人了。
(闻一多《最后一次讲演》)后者如:
(生读)在延安人的记忆里,毛主席永远穿着干净的旧灰布制服,布鞋,戴着灰布八角帽。
他的魁梧的身形,温和和脸,明净的额,慈祥的目光,时时出现在会场上,课堂上,杨家岭山下的大道边。
主席生活在发群众中间,生活中同志们中间。
主席的音容笑貌,举手投足,人们都是熟悉的,理解的。
人们怀着无限的信任和爱戴的感情团聚在他周围,一步不能离开,也一步不曾离开。
如今,主席穿上作客的衣服,要离我们远去了。
(方纪《挥手之间》)
(五)不同的人物性格年青、机警、泼辣的人物的言语、动作宜有快读;
年老、稳重、迟钝的人物的言语、动作宜用慢读。
(听录音)“这有什么依不依。
闹是谁也总要闹一闹的;
只要用绳子一捆,塞在花轿里,抬到男家,捺上花冠,拜堂,关上房门,就完事了。
可是祥林嫂真出格,听说那时实在闹得利害,大家还都说大约在念书人家做过事,所以与众不同呢。
太太,我们见得人多了:
回头人出嫁,哭喊的也有,说要寻死觅活的也有,抬到男家闹得拜不成天地的也有,连花烛都砸了的也有。
祥林嫂可是异乎寻常,他们说她一路只是嚎,骂,抬到贺家奥,喉咙已经全哑了。
拉出轿来,两个男人和她的小叔子使劲的擒住她也还拜不成天地。
他们一不小心,一松手,阿呀,阿弥陀佛,她就一头撞在香案角上,头上碰了一个大窟窿,鲜血直流,用了两把香灰,包上两块红布还止不住血呢。
直
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