部编初中中考上学期语文 文化常识专项训练Word文件下载.docx
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《范文正公集》中的“文正”是谥号。
【解析】【分析】C.错在“后来专指皇后的礼帽”。
应该是:
后来专指帝王的皇冠。
故选C。
【点评】本题考查文化常识的积累,注意新闻问题的把握,专有名词的理解以及年代的称谓。
3.下列关于文学文化常识的表述,有误的一项是(
现代汉语中很多成语出自古代典籍,如“三十而立”出自《孟子》,“一鼓作气”出自《左传》。
“上乃使使持节诏将军”“持节云中,何日遣冯唐”中的“节”是符节。
符节是皇帝派遣使者或调动军队的凭证。
“世先生同在桑梓”中的“桑梓”意为家乡。
古时住宅旁常栽种桑树、梓树,后用桑梓代指家乡。
“表”作为古代的一种文体,用于臣下向帝王陈情言事,言辞往往恭敬、恳切。
如诸葛亮的《出师表》。
【答案】A
【解析】【分析】本题考查文学文化常识的掌握情况。
“三十而立”出自《论语》
故答案为:
A
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力,考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。
解答此题关键以课本的注释为主,注意平时的积累。
考生要对选项逐项进行审读,仔细辨析其表达,判断正误。
4.下列关于文学文化常识,分类恰当的一项是(
谦辞:
家君、在下、愚见、寒舍
法国:
莫泊桑、普希金、法布尔、雨果
小说:
《儒林外史》《水浒传》《朝花夕拾》《骆驼祥子》
律诗:
《游山西村》《春望》《木兰诗》《钱塘湖春行》
【解析】【分析】本题考查文学、文化常识。
文学常识广义指涵盖文化的各种问题,包括作家、年代、作品知识,文学作品中的地理、历史知识,各种典故、故事,也包括众所周知的文学习惯等知识。
A:
正确;
B:
错误。
普希金是俄国人;
C:
《朝花夕拾》是散文集;
D:
《木兰诗》是乐府诗;
故选:
A。
【点评】解答这道题,要有比较广博的积累,平时养成多读书、多积累的习惯,这样才能厚积薄发,提高答题的准确率。
5.下列说法不正确一项的是(
“迁谪”谓官吏因罪降职并流放,其中“迁”指官员的调动,有升有降,但“左迁”必是升职
“弱冠”指男子二十左右的年纪。
古时,男子二十岁行冠礼,以示成年;
但体犹未壮,故称“弱”。
“河北”,古时指黄河以北的大片地区,与现代汉语中的行政区划是不同的,这个词可算是古今异义。
“自号”,旧时给自己取的号,大多是士大夫和文人墨客所为。
因均属通晓翰墨之人,无不别出匠心。
【解析】【分析】A.错误,“左迁”降低官职,即“降官”。
【点评】学习中要注意积累的广泛性,既要注意的表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节,甚至要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。
6.下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是(
“铭、说、记、表”等都是文体的标志,无论叙事、抒情、写景,都是为了表达观点。
“风骚”本指《诗经》中的“国风”和《楚辞》中的《离骚》,后来泛指文章辞藻。
对联是我国传统文化现宝,上联尾字用仄声,下联尾字用平声是最基本的定则。
中国传统戏曲脸谱的各种颜色有不同的代表意义,如关公的红色脸谱代表忠义。
【解析】【分析】A项有误,都是为了表情达意,不仅为了表达观点;
【点评】本题考查对文学常识和文化常识的掌握和辨析。
答题时应注意,把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识,仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义,然后比照辨析正误。
7.下列文学、文化常识表述有误的一项是(
“表”,是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体,其言辞往往恭敬、恳切。
《水浒传》是以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说,作者是施耐庵。
《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式,地方特色浓郁,作者是贺敬之。
《皇帝的新装》《赫尔墨斯和雕像者》都是丹麦著名作家安徒生的代表作。
【答案】D
【解析】【分析】ABC表述正确。
D.《皇帝的新装》是是丹麦著名作家安徒生的代表作。
但《赫尔墨斯和雕像者》选自《伊索寓言》,是古希腊作家伊索的代表作。
D
【点评】此题考查学生文学常识的把握能力。
文学常识正误的判断点是:
作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。
回顾所读文章的相关情节,根据问题选择作答即可。
8.下列各项中表述错误的一项是(
古人擅以花言志:
东晋陶渊明喜菊,“采菊东篱下”表达的是自己对田园生活的满足;
北宋周敦颐爱莲,“花之君子”表达的是对自己高洁品质的期许。
《屈原》《白杨礼赞》《我爱这土地》《变色龙》的体裁分别是戏剧、散文、诗歌、小说,它们的作者分别是郭沫若、茅盾、艾青、莫泊桑。
古代通常男子20岁、女子15岁行成人礼,其中,男子成人礼叫冠礼,女子成人礼叫笄礼。
人们又分别将男女举行成人礼的年龄叫做弱冠之年和及笄之年。
《一滴水经过丽江》是一篇别具一格的游记作品。
作者化身为一滴水,以水的踪迹为线索,全方位展现了丽江古城的自然风光、历史沿革和人文景观,构思新颖,视角独特。
【答案】B
【解析】【分析】B项有误,《变色龙》的作者是契诃夫,故选B。
B
【点评】本题考查对语文知识文化常识的掌握和辨析。
答题时应注意,把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识,仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义,比照辨析正误。
9.下列是对我国相关传统文化、文学常识的理解,其中说法有误的是(
(纪年)我国古代用干支或皇帝的年号纪年。
元丰六年(《记承天寺夜游》)、文帝之后六年(《周亚夫军细柳》)、晋太元中(《桃花源记》)所用纪年方法相同。
(称谓)古人讲究礼节,对对方或对方亲属用敬称,如“令郎”“家君”“贤弟”,对自己一方则用谦辞,如“尊君”“舍妹”“小儿”等。
(年龄)古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼,如:
豆蔻——女子十三四岁,弱冠——男子二十岁左右,花甲——六十岁。
(文体)词在隋唐兴起,宋代进入全盛时期,又称“曲子词”,也叫“长短句”“诗余”等。
【解析】【分析】“家君”:
家父。
是谦辞。
“尊君”:
对对方父亲的尊称,是敬称。
故选B。
B。
【点评】文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品,文学现象、文学流派,文体知识等。
重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。
平时注意积累,理出线索,形成体系。
10.下列关于文学文化常识的表述有误的一项是(
古人常用“阴”、“阳”表示方位,山南水北称为“阳”,山北水南称为“阴”;
古人还常以“丝竹”代表音乐。
我国古代表示自我谦称的词有:
“愚、鄙、敝、卑、仆”等。
帝王自我谦称的词有:
“孤、寡、不谷”等。
古代的别称都很固定,如桑梓指家乡,社稷指国家,伉俪指朋友,布衣指百姓等。
骈文,文体名,起源于汉魏,形成于南北朝,盛行于隋唐,其以四字六字相间定句,世称“四六文”。
【解析】【分析】ABD表述正确。
C.伉俪指夫妻,不是朋友。
其它别称都对。
【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。
考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。
解答这类题目,要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。
11.中国是礼仪之邦,礼仪文化历史悠久,博大精深。
为弘扬中国的礼仪文化,学校准备举行以“礼文化”为主题的活动,请你参加。
(1)
【礼貌用语我知晓】从括号中选出恰当的词语填入横线。
你被评为校“礼仪之星”,学校委托你去呈送邀请函,邀请市礼仪专家梁教授来校讲座。
刚见面时,你会说:
“梁教授,①________(久违、久仰)大名!
”
呈送邀请函时,你会说:
“梁教授,敬请②________(莅临、光临)指导!
临别时,梁教授赠你一本书,你会说:
“您的大作一定认真③________(阅读、拜读)!
(2)
【礼节习俗我评说】家里来客人时,妈妈总喜欢给客人夹菜以表示热情。
这种待客礼节你赞成吗?
说说你的看法。
【答案】
(1)久仰;
莅临;
拜读
(2)①我赞成。
中国是礼仪之邦,热情待客是中国人的传统礼仪,客人来了帮其夹菜,正显示出主人的热情好客,能让客人感觉亲切、温暖。
②我不赞成。
主人不知道客人的喜好,如果客人不喜欢吃,又不好拒绝,会觉得尴尬。
【解析】【分析】
(1)“久违”指好久不见,是久别重逢的用语;
“久仰”指早已仰慕,是与人初次见面时说的客套话,符合此处的语境,故选“久仰”。
“莅临”指光临、来临,多用于下级对上级,光临的一种褒义词,符合此处语境。
“光临”的敬重程度不够,故选“莅临”。
“阅读”指一般性读,“拜读”是读别人作品或书信的敬词,符合此处语境,故选“拜读”。
(2)此题是一道开放题,针对这种说法,仁者见仁智者见智,各自的观点定然不会相同,有赞同的,也有否定的。
要根据自己的生活经验来谈依据。
赞成的,从热情待客的角度作答。
不赞成的从来客的喜好或卫生的角度作答。
⑴久仰;
⑵①我赞成。
【点评】⑴中国是礼仪之邦,来往称呼接洽往往使用敬辞。
敬辞是指含恭敬口吻的用语,在人们日常交际,特别是书信往来中往往要运用到。
敬辞经常与谦辞联系在一起。
谦辞是表示谦虚的言辞,一般对己。
敬辞是指含恭敬口吻的用语,一般对人。
⑵谈自己的观点是开放性试题,要注意开放而有度,要言之有理。
12.下列文学、文化常识表述有误的一项是(
《中国人失掉自信力了吗》和《故乡》都出自鲁迅先生的小说集《彷徨》。
端午节为农历五月初五,“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。
而按照历法五月正是“午”月,因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。
古诗词的意象内涵丰富,如:
“月亮”常代表思念,“鸿雁”可抒发乡愁,“梅花”有高洁之意。
“特别想念那东坡的月光,梦想跟随在放翁的身旁。
就算我没有同稼轩一般的才华,挑灯看剑咱有的是担当”,歌词中涉及到的古人依次是:
苏轼、陆游、辛弃疾。
【解析】【分析】本题考查文学常识,解答时需要对作者、作品、出处等内容做到了如指掌,平时对课文的文学常识进行积累。
A.错误。
《故乡》选自小说集《呐喊》;
《中国人失掉自信力了吗》出自杂文集《且介亭杂文》。
13.下列关于文学、文化常识的表述,错误的一项是(
古人常常用帝王的年号来纪年,如“庆历四年春”“崇祯五年十二月”等。
古人将一夜分为五更,每更约两小时,《湖心亭看雪》中“更定”指晚上八点左右。
“乡试”即乡一级考试,考中者均称“秀才”,其中第一名称“解元”,第二至十名称“亚元”。
《水调歌头·
明月几时有》的作者苏轼和他的父亲苏洵、弟弟苏辙都在“唐宋八大家”之列。
【解析】【分析】ABD三项正确。
C项错误。
乡试是古代省级的考试,考中者被称为举人。
乡试第一名称“解元”第二名称为亚元,第三,四,五名称为经魁,第六名称为亚魁。
第七名以后无固定称呼。
【点评】本题考查对文学、文化常识的理解与识记。
文学常识广义指涵盖文化的各种问题。
包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。
古代文化常识是指古代称谓习惯、历法、节气、职官定位、地理、礼仪、古代音律、科举制度、宗法等文化内容的统称。
14.下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是(
人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”来概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。
《五柳先生传》《出师表》《岳阳楼记》《马说》《与朱元思书》《送东阳马生序》中的“传”“表”“记”“说”“书”“序”都是古代的文体。
古人常用“阴”“阳”表示方位,山南水北称为“阳”,山北水南称为“阴”。
古代的别称都很固定,如“桑梓”指家乡,“社稷”指国家,“伉俪”指朋友,“布衣”指百姓,等等。
【解析】【分析】D关于文学、文化常识的表述不正确。
“伉俪”,指配偶、夫妇。
【点评】本题考查的知识点是古代文学常识。
解答此题的关键是结合各项内容,根据已有的知识储备做出选择。
15.下列文化常识、文学常识、名著常识,表述有误的一项是(
《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说,小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下,精神上迂腐不堪,麻木不仁,生活上四体不勤,穷困潦倒,在人们的嘲笑戏谑中混度时日,最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。
《登飞来峰》《记承天寺夜游》《月夜忆舍弟》的作者都位于唐宋八大家之列。
中国文化中,有许多与“三”有关的称谓,如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等,其中,“岁寒三友”指的是松、竹、梅。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
【解析】【分析】B文学常识表述有误。
《月夜忆舍弟》的作者是唐代大诗人杜甫。
他不是唐宋八大家之一。
唐宋八大家,又称唐宋古文八大家,是唐代韩愈,柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。
ACD表述正确。
16.选出下列文学常识表述有误的一项是(
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。
《关雎》选自《诗经·
秦风》。
白居易,字乐天,晚年自号香山居士,唐代诗人,著有《白氏长庆集》。
我们学过他的《钱塘湖春行》。
《陋室铭》的作者是刘禹锡。
“铭”是一种文体,原指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字。
这种文体一般都是用韵的。
《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》。
《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书编辑的,共三十三篇。
【解析】【分析】本题考查考生文学常识的掌握,A.有误,《关雎》选自《诗经·
周南》;
【点评】此题考查文化常识的能力。
重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。
复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。
17.汤姆到中国学习中国传统文化,他在学习的过程中遇到了一些困难,请你给予帮助。
【辨年龄排座位】出席宴会的人,年龄有如下的特点:
①古稀;
②垂髫;
③不惑;
④花甲;
⑤弱冠;
⑥而立
请你帮他按照从年长到年幼的顺序排好座位。
座位排序是(填数字序号)________→________→________→________→________→________
【作古诗领报酬】汤姆创作的一首七言绝句被校刊登载了,稿费以每字7元来计算(只算正文,不计标题和标点)。
汤姆在写领条时,不会用汉字大写数字的标准写法来写金额,请你帮帮他。
已领金额:
________元。
(3)
【读美文理语序】正确顺序是(
)
今天的课堂作业有一道语序排列题,汤姆被难住了,请你帮他把语序排列好。
汉字,你是中华文化的载体。
________________;
________________。
时间的长河,奔涌不息,五千年的文化,通过文字的传承,源远流长。
①采菊东篱的悠然、带月荷锄的自在,因为你而淡泊成最美的风景
②玄妙灵动的女郎中、机智勇敢的屠户,因为你而随乡道草庐的茶香流传
③一览众山小的志向、石壕村中的夜啼,因为你而谱写成振聋发聩的诗史
④西湖饮酒的通判、承天夜游的闲人,因为你而塑造出洒脱豪迈的形象
A.①③②④
B.③①④②
C.①③④②
D.③①②④
(4)
【开班会拟标语】九年级(6)班将举行“走进传统文化”主题班会,邀请汤姆参加,汤姆想为这次活动拟写一副宣传对联,请你帮帮他。
【答案】
(1)①;
④;
③;
⑥;
⑤;
②
(2)壹佰玖拾陆
(3)C
(4)共搭汉语桥,同筑中国梦。
【解析】【分析】⑴本题考查学生对表示年龄的词语的掌握。
古稀是七十岁,花甲是六十岁,不惑是四十岁,而立是三十岁,弱冠是二十岁,垂髫是七八岁。
⑵本题考查学生对数字大写的掌握。
七言绝句只算正文,不计标题和标点共有28个字。
数字的大写是壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰。
⑶本题考查学生排列顺序的能力。
认真观察这四个句子可知,这四句是按时间顺序排列的。
第一句是晋朝。
第二句是清朝。
第三句是唐朝。
第四句是春秋。
据此可作答。
⑷本题考查学生拟写对联的能力。
拟写对联时,上下联字数相同,语义相关,词性相同。
围绕“走进传统文化”主题,可拟写为共搭汉语桥,同筑中国梦。
⑴①;
②;
⑵壹佰玖拾陆;
⑶C;
⑷共搭汉语桥,同筑中国梦。
【点评】⑴本题考查学生对表示年龄的词语的掌握。
答题时应注意,我国古人对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓,真可说是名目繁多,雅致有趣,平时就要注意辨析掌握。
初生:
孩提、总角、垂髫——童年;
弱冠之年:
男子20岁;
而立之年:
男子30岁;
不惑之年:
男子40岁;
知命之年:
男子50岁;
花甲之年:
男子60岁;
古稀之年:
男子70岁。
答题时应注意,“贰、伍、陆、拾、佰”易混淆,“壹、贰、叁、肆、柒、玖”易写错,平时要注意辨析掌握。
⑶本题考查句子排序能力。
答题时应注意,首先要阅读各个句子,准确判断它们共同表达的中心意思,再分析各句之间的关系。
①句,东晋陶渊明《饮酒》;
③句,唐朝杜甫《望岳》、《石壕吏》;
④句,宋朝苏轼《饮湖上初晴后雨二首》、《记承天寺夜游》;
②句,清朝蒲松龄的《聊斋志异》。
答题时应注意,根据汤姆到中国学习中国传统文化的身份,紧扣“走进传统文化”的主题,上下联所表达的含义要相互关联,上下联内容合起来表达一个完整的语义,比如“学习汉语,传承文化”等。
18.学习完《马说》一文后,你所在的班级拟开展一次有关“马”的知识竞赛活动。
假如你也是参赛选手之一,请完成下面的任务。
(1)马和人类同生死、共荣辱,经历数千年的风风雨雨,成为我们忠实的朋友。
请根据你的积累,写出关于“马”的成语、谚语以及古诗各两个。
(2)自古英雄乘骏马,在中国历史上及古典文学作品中,有诸多英雄豪杰,也有许多宝马良驹。
请写出下面名马的乘骑者。
①赤兔马:
________
②乌骓马:
________
③的卢马:
④黄骠马:
(3)“马”字演变的历程是(
A.甲骨文—金文—篆书—隶书—楷书
B.甲骨文—金文—隶书—楷书—篆书
C.金文—甲骨文—篆书—隶书—楷书
D.甲骨文—金文—篆书—楷书—行书
【答案】
(1)成语:
①马到成功;
②一马当先。
谚语:
①牛头不对马嘴。
②人奔家乡马奔草。
古诗句:
①乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
②山回路转不见君,雪上空留马行处。
(2)吕布;
项羽;
刘备;
秦琼
(3)A
(1)根据平时积累答题,注意不要写错别字。
本题没有统一答案,只要答案符合题意即可。
示例如下,成语:
(2)根据平时对名著的了解答题,注意不要写错别字。
(3)首先,理清中国汉字演变的顺序是甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书;
再仔细观察“马”字的字体,也符合这一顺序;
因此本题选A。
【点评】
(1)本题考查成语、谚语及古诗文的背诵、理解、默写的能力。
默写题主要有:
直接性默写题、理解性默写题、迁移性默写题、运用性默写题、简单赏析性默写题五种类型。
解答此题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用。
默写时要做到“三不”:
不多字、不漏字、不写错别字。
本题属于应用性默写,只要按照识记默写出相应的成语、句子,不出错字即可。
(2)本题考查名著阅读和积累的能力。
名著阅读主要考查《语文课程标准》所规定的古今中外名著的阅读情况。
从考查角度讲,名著阅读主要是从作家、作品、阅读体验与评价等方面进行考查。
要做好这样的题就要做到以下三点:
①要认真阅读《语文课程标准》所规定的文学原著;
②要学会对相关知识如人物形象、故事情节、故事背景等进行梳理,然后认真记忆;
③要进行有针对性的阅读和训练。
(3)本题考查学生运用所学知识解决问题的能力。
平时学习的知识要在学习和生活中经常运用,这样知识才是活的知识,活学活用才是我们所提倡的。
19.学校开展主题为“振兴中华传统节日,从我做起”的综合性学习活动,请你按要求完成下面活动。
【观点论述】众所周知,关于传统节日与“洋节日”的争论从未停止。
如何正确处理中华传统节日与“洋节日”之间的关系,已成为当下人们谈论的话题,对此,你怎么看?
请
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