乌合之众定PPT课件.ppt
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.,1,乌合之众打一字?
像暂时聚合的一群乌鸦。
比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人,.,2,乌合之众,本书是一本当之无愧的名著,他极为精致地描述了集体心态,是在社会心理学领域已经写出的著作中,最有影响者。
本书还具有持久的影响力,是群体行为的研究者不可不读的文献。
.,3,主要内容,作者写作背景内容简介目录精彩摘录观点分析相关评论,.,4,作者,古斯塔夫勒庞(GustaveLeBon,1841-1931),法国社会心理学家。
勒庞以对群体心理特征的研究而著称。
他认为欧洲社会日益增长的特征是群众的聚合物。
个体的意识个性淹没在群众心理之中,群众心理诱发出情绪,意识形态通过情绪感染得到传播。
一旦被广泛传播,意识形态就渗透到群众中个体的心理层次,使个体丧失批判能力,从而影响他们的行为。
著有各民族进化的心理学规律、法国大革命和革命心理学、战争心理学、社会心理学等,其中以乌合之众最著名。
古斯塔夫勒庞,.,5,写作背景,1.以十八世纪法国大革命为背景,分析研究社会历史运动中作为主体参与的群众,他们的行为、心理的诸般特征。
2.传统的宗教、政治及社会信仰的毁灭,和技术发明给工业生产带来的巨变。
群众在社会生活的变迁中唱起主角,在勒庞看来,这个“群体的时代”表现在观念变迁上,最突出的特点就是民主和社会主义观念的广泛普及,它让持有保守主义和精英主义立场的勒庞深感恐惧。
3.精英主义的兴起,精英主义代表普遍对民主政治抱有悲观主义情绪。
在他们眼里,民主制是骗人的把戏,根本不会成功。
由于刻意去迎合大多数人的利益,民主政治常常发展成为所谓的“暴民政治”,只有政治精英才是民主政治的堡垒,佑护民主免于暴民政治。
.,6,内容简介,乌合之众首次出版于1895年,迄今已有一百多年的历史,是解析群体心理的经典名著,被誉为大众心理学的开山之作。
该书深入浅出地剖析了群体的诸种特点及其成因。
全书分为三卷(群体心理、群体的意见与信念、不同群体的分类及特点),依次分析了“群体的感情和道德观”,“群体的观念、推理与想象力”,“群体的意见”,“群体领袖”等,深入透视了社会服从和过度服从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程、以及无意识在社会行为中的作用。
作者层层分析,逐步推进,明确指出:
个人一旦融入群体,他的个性便会被湮没,群体的思想便会占据绝对的统治地位,而与此同时,群体的行为也会表现出排斥异议,极端化、情绪化及低智商化等特点。
进而对社会产生破坏性的影响。
.,7,目录,译者前言作者自序引论:
群体时代第一卷:
群体心理1.群体的一般特征2.群体的情感和道德3.群体的观念、推理能力和想象力4.群体信仰的宗教形式第二卷:
群体的主张和信念1.群体的主张和信念中的间接因素2.群体主张的直接因素3.群体领袖与说服的手段4.群体的信念和意见的变化范围,第三卷:
群体时代1.群体的分类2.作为犯罪群体的群体3.刑事案件的陪审团4.选民群体5.议会中的群体附录:
欧洲历史上的几次群众性狂潮,.,8,精彩摘要,群体是无意识的,但这种无意识却隐藏着巨大的秘密。
无意识在我们的生活中具有一种潜在的、隐性的力量,而理性则没有这种作用。
P4群众的呼声和呐喊是推动变革的主要动力,成为铸造民族的坚强力量。
(导言:
群体的时代)群体累加在一起的只有愚蠢,而不是天生的智慧。
那些在群体里呆了很久的人,会因为群体的催眠作用或是一些其他我们无法得知的原因,而进入一种像是被催眠的特殊状态,就像是真的有催眠师在对他们进行催眠一样。
演说家能够通过一番演说达到自己的目的,成功的秘诀在于他们与群体有着密切的交往,懂得如何激发对于群体来说极具诱惑的形象。
(P48关于群体的想象力eg)人们绞尽脑汁的获得书本上的知识来强化自己,小学开始,大学结束,年轻人背诵着书本上的知识,却失去了自己的判断力和主动性。
(P73关于教育)人们就好像是一群顺从的绵羊,失去领头羊之后就会茫然无措,不知往哪里走好(P101群体的领袖)从心理上讲群体犯罪也许不能称之为犯罪。
(P150被称为犯罪群体的群体),.,9,观点分析,1.基本观点:
社会群体中的个体与独立的个人存在根本的差异,群体当中普遍存在的从众心理和简化思维习惯决定了其非理性或极端的行为方式;领袖在群体中具有特殊地位,群体的意见往往完全受领袖意见的支配,从而导致民主的样板有着独裁的本质,因此人类历史是由少数社会精英创造和引领的;一个国家或民族的命运主要是由其种族禀赋决定的,一个社会的变革应当遵循其内在的规律,人为的加速或采取革命的手段只能带来新的社会灾难;在19世纪的欧洲,民众力量的兴起(民主制度)破坏了西方的古老文明,带来了社会的分裂动荡,并将对人类社会的未来构成强大的冲击。
.,10,勒庞的群体心理学探讨并研究了两个基本问题:
个体是如何被群体淹没的?
领袖是如何控制群体的?
群体的特征:
就是个人融入群体精神之中,个体之间的差异被消解,智力认知水平开始下降;所有的单个人都在模拟或追随群体,“从他们成为群体的一分子那刻起,博学者和不学无术者都一样没有了观察能力”。
群体运动中的情感和行为具有传染性。
个人在被传染之后,“类似于被催眠的人在催眠师的操纵下进入的迷幻状态”。
在这样的状态中,“落后于博学之士和哲学家好几代人”的群体是绝不会接受讨论的。
“在公众集会上,演说者哪怕做出最轻微的反驳,立刻就会招来怒吼和粗野的叫骂。
”个人意识在群体中逐渐泯灭,群体显现一种无意识状态;群体中存在传染现象而且容易受到暗示。
无意识的群体带着轻信与传染地特点便很容易在历史长河中展示它的狂躁不安以及破坏力,但偶尔也会干出不少好事来。
.,11,勒庞眼中如此具有理性的个人如何成为非理性的群体中的一员的呢?
是怎样完成跨越性的质变的呢?
勒庞是以具有催眠性质的暗示感受性回答的。
领袖:
断言、重复和传染,外加一点名望。
群体:
(1)去个性化,即由于置身于许多人中,个人便确信有一种难以克服的力量使自己不能不屈服于本能;
(2)感情作用大于理智作用,这容易导致群众易受相互间的暗示与感染;(3)失去个人责任感,这容易导致对情欲和行为缺乏控制。
Eg传销?
奥巴马演讲?
群众的想象力,.,12,结论1.勒庞是通过对法国大革命及之后法国政治社会历史变迁来考察社会民主理想的可行性和合理性问题,他最终得出了悲观的结论民主力量的兴起并不能导致社会的科学发展。
2.民主与科学几乎成为了天敌,他认为科学的决策来自个体,集体行动必然导致平庸。
.,13,勒庞如何维护其精英主义,反对“大众政治”的?
1.群众(人民)=乌合之众=暴民群体是非理性的,当然不应该实行民主了,鼓吹民主的人自然也是非理性的了。
群众的民主权力就像一切个人权力一样,当它没有受到恰当的宪政约束时,也很容易转变为它的反面,成为一种暴虐的权力。
2.群体(未经启蒙)对领袖的迷恋与盲从(激情或疯癫)即使是民主政体多数人的暴力。
正是这种“大众心理”,造就了“顺民”、“暴民”或“臣民”,而“公民”则远在天边。
.,14,相关评价,勒庞的这本书是当之无愧的名著,他极为精致地描述了集体心态。
精神分析学家弗洛伊德(奥)在社会心理学领域已经写出的著作中,最有影响者,非勒庞的乌合之众莫属。
社会心理学家奥尔波特(美)勒庞这本书具有持久的影响力,是群体行为的研究者不可不读的文献。
社会学家墨顿(美)勒庞在这本书中表明,它具有“脊椎中的本能”,只有在少数思想家身上们才能看到这种不断发现有研究价值的问题的本质大法官霍尔姆斯(美),.,15,乌合之众:
大众心理研究是解析群体心理的经典名著,虽然是一部学术性著作,但语言生动流畅,分析鞭辟入里,入木三分。
因此,乌合之众一经问世,便广受欢迎,已被译成十几种语。
乌合之众:
大众心理研究颠覆了人们通常对群体的认识,将群体的特点剖析得淋漓尽致,让人先是惊异,后是佩服。
与任何学术著作一样,该书也有其局限性,如作者因群体的非理性性质和表现而对它持鄙视和恐惧的态度。
他说:
“个人在群体影响下,思想和感觉中道德约束与文明方式突然消失,原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向的突然爆发。
”但同时他又认为群体是一股不可阻挡的力量因而是世界潮流的引领者。
但这种内在矛盾并未减损其思想学术价值,而是为后来者开启了更深入研究的空间。
这部著作对于我们今天认识和研究各种政治、经济、文化现象依然有着重要的参考价值和启发意义。
.,16,由乌合之众想到,大学生传销组织:
群体智慧1+12吗公务员热中的非理性与合理性日本屠杀罪行的背后,.,17,传销组织作为一个群体必定有相对的领袖和一般的群众。
作为传销头目的人往往善于利用群众的想象力,将一些所谓的发财致富、成功学等观念反复讲给新来者。
这其实是一个洗脑的过程。
受传销人员思想的不断灌输,清醒的个体渐渐丧失了自己的判断力,被群体思想同化了。
慢慢他们甚至连基本的理性都没有,因为至于传销组织内的他们所受的暗示又刚好与其发财梦等欲望所契合,所以他们甘愿被传销人员的话所催眠,而渐渐失去起码的理性和智慧,骗亲朋好友而不自省。
.,18,“沉默的螺旋”理论告诉我们少数人迫于多数人的压力往往不敢表达自己的意见,或是为了更好地融入群体与之保持和谐,我们会趋向与群体保持一致。
从众心理是很普遍的甚至在一定程度上难以避免,我们稍不留神就可能被同化。
但是认识到这一点,我们就可以发挥我们自己的能动性,有意识地去克服和改变。
当然这其中就需要我们的勇气和独立性。
我们应该明确自己的定位,发出真正属于自己的声音,享受自由意志的乐趣,避免被群体绑架。
.,19,日本人从小受军国主义教诲,武士道精神、效忠天皇观念几乎深入到每一个日本国民的内心。
受这种观念影响,日本人会不自觉地产生崇拜权威、依赖服从集体的心态。
在他们看来,集团的行为就是正确的,而且长官的命令必须绝对地无条件服从。
所以参战的日军非但不以杀人为不仁,反以之为荣,以之为乐;所以他们会显得太过冷漠:
他们不会同情弱者,也不会对自己仁慈,杀人自杀是常有的事,但他们不会觉得不对在他们潜意识里认为:
“集体犯罪不是犯罪”。
.,20,Thankyou!
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