马哲论文(原创)事物的普遍联系.doc
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事物的普遍联系
——人是社会动物
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摘要:
事物是普遍联系的,任何事物都在普遍联系中,例如,大自然的食物链,每一个生命都在一定的链条中。
同样的人是社会动物,不能与社会隔绝而独立为人。
人离不开社会,离不开群体,离不开他人,处于一个普遍联系的社会链中。
出生于森林里的狼孩,只有当他回到了人类社会,才能称之为人。
人是社会动物,这一观点,并没有被日新月异的当代社会受到重视。
往往在价值观、世界观、人生观日益个性化、差异化的今天,人们只能看到自身的重要性,而忽略了群体的力量。
本文将从事物是普遍联系的这一观点着手分析人是社会性动物,反对人独立于社会,分析在校大学生应该如何处理。
关键词:
事物;普遍联系;人;社会
Abstract:
Theuniversalconnectionofthings,anythingsincommoncontacts,suchas,natureofthefoodchain,everylifeinacertainchain.Thesamepeoplearesocialanimals,whicharenotsociallyisolatedandindependentWeiren.Peoplecannotdowithoutsociety,cannotbeseparatedgroups,cannotdowithoutothers,inageneralbondingsocialchain.Thewolf-cubbornintheforest,andonlywhenhereturnedtothehumansocietycanbecalledhuman.Humanbeingsaresocialanimals,thisviewhasnotbeentheever-changingcontemporarysocietyattention.Ofteninvalues,world,lifebecomesincreasinglypersonalized,differentiatedToday,peoplecanonlyseetheirownimportance,whileignoringthepowerofcommunity.Thispaperwilllinkthingsaregenerallyinitiatedananalysisoftheviewthatpeoplearesocialanimals,againstapersonindependentofthecommunity,analysisshouldbehowtodealwithcollegestudents.
Keywords:
things;commonlinks;people;social
事物是普遍联系的,任何事物都在普遍联系中,例如,大自然的食物链,每一个生命都在一定的链条中。
同样的人是社会动物,不能与社会隔绝而独立为人。
人离不开社会,离不开群体,离不开他人,处于一个普遍联系的社会链中。
出生于森林里的狼孩,只有当他回到了人类社会,才能称之为人。
人是社会动物,这一观点,并没有被日新月异的当代社会受到重视。
往往在价值观、世界观、人生观日益个性化、差异化的今天,人们只能看自身的重要性,而忽略了群体的力量。
下面将从事物是普遍联系的这一观点着手分析人是社会性动物,反对人独立于社会,分析在校大学生应该如何处理。
一、事物的普遍联系
恩格斯在谈到事物普遍联系的“辩证图景”时指出:
“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面”。
作为一个普遍的哲学范畴,联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
联系具有一系列特点:
首先,联系具有客观性。
联系是不以人的主观意志转移的,例如自然界的食物链,它是客观存在的,不以人的意志为转移的。
在人们发现它之前,它就存在,当人们发现后,承认它也存在,不承认它也存在。
其次,联系具有普遍性。
事物联系的普遍性有三层含义。
第一、任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性。
第二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的相互联系中。
第三,整个世界时相互联系的统一整体,从无机界到有机界,从自然接到人类社会,任何事物都处在普遍联系中。
有位诗人曾对人类生活的社会用一个字表达——网,这正说明了,人类社会任何个体都是在社会网里的,不可能脱离这个网。
最后,联系具有多样性。
联系的方式是多样的,就如同一个人与外界的联系一样,有亲情,友情,爱情,师生情等等,这些都是个人联系于社会的方式,但有都不同,各具特色。
二、人是社会性动物,人不能独立于社会,反对人性自私
马克思主义关于事物普遍联系的原理,要求人们要善于分析事物的具体联系、确立整体性、开放性观念。
当代中国正在与科学发展观为指导构建社会主义和谐社会,这就要求我们要正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的关系,把握事物发展进程中诸方面的相互联系,抓住机遇,努力发展自己。
人是社会性动物,人一但脱离了社会便不再是人。
人们称从小在森林里长大的孩子为“狼孩”“猪孩”,便是他们在未进入人类社会之前,即使拥有人类的特殊大脑机能,仍不能称之为人。
只有当他们进入人类社会,开始学习人类文明,动用人类特殊的大脑机能,增加意识的能动作用后,才开始慢慢的像个人。
当代社会,人与人的沟通交流逐渐在改变,原来之间交流的简单、纯朴的方式有了新的转变。
随着科技的进步、信息时代的渗透、社会分工细致化,现代社会的价值观差异性与个性化现象越来越明显,这很容易让人们产生唯我独尊的念头,同时也很容易导致只为自己服务的理念,而越来越难得从别人的角度去思考问题,解决问题。
最后,社会逐渐失去和谐,越来越多的人只为自己,自私论得到进一步宣扬。
三、在校大学生应如何处理
随着现代社会分工、专业化加强,人们对彼此的依赖越来愈大。
同一样事情,可能需要越来越多的人一起参与才能将事情做好。
作为当代的大学生,他们的条件得天独厚,大部分都是独生子女,以自我为中心的观念深入骨髓。
在温室里成长的他们,甚至不知道什么叫做关爱他人,什么叫做集体。
这就必须提高警惕性。
在校大学生作为新中国二十一世纪的接班人,作为新时代的弄潮儿,必须做到:
1、认真学习马克思主义哲学观,树立科学的价值观、世界观、人生观,用正确的思想来武装自己,充分意识到自己是作为部分存在与社会中的。
2、多从他人的角度去思考问题,多从集体的角度去解决问题,克服以自我为中心的心理,融入集体,融入社会中。
3、在经济全球化的趋势下,各个国家、各个民族之间的联系日趋紧密,这就要求我们在校大学生树立世界眼光,顺应世界潮流,把握世界发展进程中诸方面的相互联系,抓住机遇,努力发展自己。
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