浙江温州市粮食供应有限公司招聘试题及答案.docx
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限公司招聘试题及答案
第1题:
“尽管两岸关系和平发展还面临阻力和障碍,今后也难免会经历曲折和起伏,但我们推动两岸关系和平发展的信念坚定不移,________动摇”,胡锦涛同志这句________的宣示温暖了广大台胞的心窝。
依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.决不意气风发
B.绝不慷慨激昂
C.绝不热血沸腾
D.决不掷地有声
【解析】
正确答案:
答案D。
“决”作副词时,表示坚决、一定,“决不”表示态度坚决;
“绝”作副词时,表示绝对,“绝不”表示完全否定。
由“信念”可知,此处强调态度的坚决,应该用“决不”,由此可排除
B.C。
“意气风发”形容精神振奋,气概昂扬;
“掷地有声”形容说话豪迈有力。
此处用来形容“宣示”,应用“掷地有声”。
故本题正确答案为D。
第2题:
近日,一组夏令营成员在孔庙和孔林行跪拜大礼的照片在网上引来争议,指责不断。
但我以为,一群儒家信徒跪拜儒家圣人,这是再正常不过的事情。
批评者主要持两个观点:
一是跪拜礼仪本身有损平等人格;二是孔子乃封建教主,拜孔子就是不自由。
跪拜是中国的传统礼仪,已有几千年的历史,主要是向对方表达一种恭敬之意。
即便到了现代,遇到过年过节或清明扫墓的时候,一般人家也还会给父母、祖父母等磕个头,给逝去的先人磕个头。
我们通常所说的拜年、拜寿、拜祭,都有一个拜字,从“拜”字的本义看,拜一定是和跪联系在一起的,不跪就不叫拜。
这与古人席地而坐的习俗有关,至今日本、韩国都还保留着这种生活起居方式。
不能简单地把跪拜和奴性联系在一起。
本段文字重在说明()。
A.跪拜和奴性是有极大区别的
B.跪拜之礼,已有几千年历史,至今仍被日本、韩国保存
C.夏令营成员跪拜孔子是很正常的,不应被指责
D.人们对于孔子的定位不同,是导致引发诸多争议的主要原因
【解析】
正确答案:
答案C。
文段由夏令营成员对孔子行跪拜大礼事件引出作者观点。
显然作者所持观点是转折词“但”之后的内容,即儒家信徒跪拜孔子很正常,并继续说明跪拜是中国的传统礼仪,不应受到指责。
A项不是文段论述的重点内容,排除。
B项偷换概念,日本、韩国保留的是席地而坐的习俗,而非跪拜礼仪,排除。
D项,引发争议的不是对孔子的定位,而是跪拜本身,故排除。
本题正确答案为C。
第3题:
长江上游的A港与下游S港相距270千米,一轮船以恒定速度从A港到S港需要
6.75小时,而返回需要9小时,则长江的水流速度是()
A.7千米/小时
B.6千米/小时
C.5千米/小时
D.4.5千米/小时
【解析】
正确答案:
答案C。
第4题:
哲学的生命力从根本上说在于()。
A.适应时代的需要
B.满足统治阶级的需要
C.反映劳苦大众的需要
D.适应思想创新的需要
【解析】
正确答案:
答案A。
哲学的生命力在于它不是一个封闭的体系,而是与时俱进,不断创新的体系,与时俱进,不断创新符合真理的标准,时代变化真理也跟着时代变化,这一条无可挑剔。
故本题答案选A。
第5题:
经济学家曾打过一个有趣的比方:
股市就像一杯啤酒,如果没有一点泡沫,说明它不新鲜(没有活力):
可如果泡沫太多,啤酒就少了。
事实也是如此。
一个繁荣的市场自然交易活跃,当然也就不可避免地会存在一些投机现象,但是如果投机盛行,成为市场的“规律”,那么这个市场一定要出问题。
因为说到底,__________。
填入划线部分最恰当的一项是()。
A.啤酒的总量是有限的
B.理性抑制了泡沫的产生
C.泡沫是由执著的投机者造成的
D.支撑市场的是“啤酒”而非“泡沫”
【解析】
正确答案:
答案D。
。
文段的话题对象是“市场”,空缺处的前一句话也是在说“市场”,因此为保持话题一致性,最后一句话也应该说“市场”。
四个选项中只有D符合这个要求,且从符合文意的角度来看,也只有D项符合。
【考点点拨】话题的一致性是指组成段落的句子之间,或是组成复句的分句之间,有紧密的联系,围绕着一个中心,集中表现一个事实、场景或思想观点。
遵循话题一致性是解答语句连贯题目的一个重要原则。
第6题:
以下哪个行业不属于周期性行业?
()
A.钢铁
B.煤炭
C.有色金属
D.商业连锁
【解析】
正确答案:
答案D。
经济周期也称商业周期,是指国民经济从本次繁荣开始,经过停滞、萧条、复苏,再到下一次繁荣前的发展过程。
一些行业随经济的繁荣而繁荣,随经济的萧条而萧条,可称之为周期性行业。
我们国家典型的周期性行业包括钢铁、有色金属、化工等基础大宗原材料行业,水泥等建筑材料行业,工程机械、机床、重型卡车、装备制造等资本集约型领域。
选D。
第7题:
行政法的调整对象是()。
A.行政关系
B.行政诉讼法律关系
C.行政管理关系
D.行政程序法律关系
【解析】
正确答案:
答案A。
我国行政法,是调整由于行政活动发生的行政关系法律规范的总和。
行政法的调整对象是行政关系。
故本题答案选A。
第8题:
开放的社会应有开放的心灵。
改不改国籍、改成哪个国家的国籍。
这都是每一个公民的自由。
因此,对那些更改国籍的人不应过多谴责,也不应强硬地把更改国籍和爱不爱国画上等号。
爱国是一个大的概念,可以将之理解为内心的一种情愫而不是仅仅将其局限在某个行为准则上。
如果必须拥有中国国籍的人才可以“爱我中华”,那每逢中国遭遇危难,全球几千万华人的爱国行为又当如何解释呢?
虽加入了外国国籍,但当中国需要时随时准备待命出发,这无疑就是一种爱国表现。
这段文字意在强调()。
A.要持有正确的国籍观
B.应以开放的心灵对待更改国籍的人
C.更改国籍≠不爱国
D.更改国籍是每一个公民的自由
【解析】
正确答案:
答案B。
文段主要强调应该以开放的心灵对待更改国籍的人。
对此作者主要从两个方面进行了解释:
一是更改国籍是每一个公民的自由;二是更改国籍并不等于不爱国。
B项全面地概括了这两个方面。
因此本题答案为B。
第9题:
人们如何可以判定一个人没有自信?
就是他对别人的态度的过度敏感和过度反应,那是“自尊”的过度膨胀,其结果却可能适得其反。
这位学者这次自尊失当,恰恰反映了他还缺乏自信。
这不是在示强而是示弱:
不是别人在毁掉你,而是你自己在毁掉你自己的尊严。
这个道理,应该是捍卫尊严者的最基础的课程。
这段文字主要说明的是()。
A.自尊和自信实际是一回事
B.过度自尊实际上是没有自信
C.自尊的人往往是过度敏感
D.捍卫自尊说明没有自信
【解析】
正确答案:
答案B。
题干要表明的意思是过度的表现自尊其实是对自己不自信,选项A的说法混淆了概念,明显错误;选项B的说法是正确的;选项C的说法只是不自信的一种表现;选项D则太过绝对,并不是所有捍卫自尊的行为都是不自信,因此本题的正确答案是选项B。
第10题:
60年来,人民政协事业深深植根于党和人民建设社会主义的伟大实践,________于实现中华民族伟大复兴的历史进程,为国家、为民族、为人民建立了不朽业绩。
回顾历史,展望未来,人民政协事业创造了辉煌的过去,也必将创造出更加________的未来!
填入横线部分最恰当的一项是()。
A.会合闪耀
B.汇合璀璨
C.融汇璀璨
D.融汇闪耀
【解析】
正确答案:
答案C。
这是胡锦涛在庆祝中国人民政治协商会议成立60周年大会上的讲话。
汇合:
原指水流的聚合,引申指抽象事物的聚集。
会合:
原指人的聚合,指具体事物,不能用于抽象事物。
融汇:
融合、聚集在一起。
人民政协事业与中华民族伟大复兴融合,用“融汇”。
璀璨:
形容光彩夺目。
闪耀:
耀眼。
人民政协事业的未来更加光彩夺目,因此用“璀璨”,C项正确。
第11题:
与先辈不同,这一新生代的中国研究人员不愿意________接受古籍中的描写。
在希冀精确追溯中国历史的尝试中,他们所________的是实物、数据以及更为“西式”的方法。
依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.直接擅长
B.无端强调
C.被动依靠
D.全盘倚重
【解析】
正确答案:
答案D。
阅读可知,新生代的中国研究人员与先辈有所不同,具体表现为他们在接受古籍的同时,也接受“西式”的方法。
就是说,新生代是有选择地而不再是一股脑地“全盘”接受古籍中的描写。
由此可知,在第一个空格中填入D项中的“全盘”,可以形成最佳的语境呼应。
第12题:
某地2016年农村人均收入为3521元,同比增长18%,城镇人均收入为5321元,同比增长12%,问该地2016年城镇人均收入增长量约是农村的多少倍?
A.0.93
B.1.06
C.1.13
D.1.21
【解析】
正确答案:
B。
第13题:
某服装公司就消费者对红、黄、蓝三种颜色的偏好情况进行市场调查,共抽取了40名消费者,发现其中有20人喜欢红色、20人喜欢黄色、15人喜欢蓝色,至少喜欢两种颜色的有19人。
喜欢三种颜色的有3人,问三种颜色都不喜欢的有几人?
A.1
B.3
C.5
D.7
【解析】
正确答案:
答案D。
至少喜欢两种颜色的有19人,喜欢三种颜色的有3人,则喜欢两种颜色的有19-3=16人。
喜欢红、黄、蓝三色的人数相加,其中喜欢两种颜色的被重复计算一次,喜欢三种颜色的被重复计算两次,至少喜欢一种颜色的有20+20+15-162x3=33人。
三种颜色都不喜欢的有40-33=7人。
第14题:
下列关于天文学知识的说法中正确的一项是()。
A.第一个进入太空的宇航员是阿姆斯特朗
B.离地球最近的行星是火星
C.长庚是中国古代对金星的称呼
D.太阳黑子位于太阳大气的色球层—考试大+在线考试中心—
【解析】
正确答案:
答案C。
第一个进入太空的人是前苏联著名宇航员加加林,阿姆斯特朗是第一个登上月球的美国航天员,A项错误。
金星是距离地球最近的行星,平均距离约4150万千米。
而火星与地球的距离在5570万公里至12000万公里之间,B项错误。
太阳黑子是在太阳的光球层上发生的一种太阳活动,D项说法也是不正确的。
长庚是金星在中国古代的称呼,它又被称为“太白金星”、“启明星”,C项说法正确,为正确答案。
第15题:
行政授权的依据是()。
A.宪法、法律、法规
B.法律、法规
C.法律、法规、规章
D.法律、行政法规
【解析】
正确答案:
答案B。
我国通常意义上的行政授权概念有其独特的内涵,系指法律、法规将某项或某一方面的行政职权的一部分或全部,通过法定方式授予某个组织的法律行为。
选项B正确。
第16题:
儒家的“四书”是指()。
A.
《论语》
B.
《孟子》
C.
《大学》
D.
《中庸》
【解析】
正确答案:
答案A,B,C,D。
“四书”指《论语》
《孟子》
《大学》
《中庸》。
故选ABCD。
第17题:
某单位的会议室有5排共40个座位,每排座位数相同。
小张和小李随机入座,则他们坐在同一排的概率:
A不高于15%B大于15%但低于20%C正好20%D高于20%
【解析】
正确答案:
B。
第18题:
有关经期卫生的描述不正确的是
A.保持外阴清洁,每天进行阴道冲洗
B.要用干净的月经带或卫生巾
C.可照常参加工作
D.防止寒冷刺激
E、保持愉快的心情
【解析】
正确答案:
答案A。
第19题:
对可能具有安全隐患的药品进行调查评估的主体是
A.药品生产企业
B.药品经营企业
C.医疗机构
D.药品检验机构
【解析】
正确答案:
答案A。
药品生产企业是药品召回的责任主体;应当保存完整的购销记录,建立和完善药品召回制度,收集药品安全的相关信息,对可能具有安全隐患的药品进行调查、评估,召回存在安全隐患的药品。
故选A。
建议考生运用口诀“生产召回评估主体”准确记忆。
第20题:
“四书”是封建社会科举取士的初级标准书。
它所指的是下列哪四本书?
A.
《史记》、《春秋》、《汉书》、《诗经》
B.
《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
C.
《史记》、《论语》、《诗经》、《汉书》
D.
《论语》、《春秋》、《诗经》、《中庸》
【解析】
正确答案:
答案B。
《四书》是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部著作的总称。
据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子,所以称为《四子书》
(也称《四子》),简称为《四书》。
第21题:
建立学习时间表属于学习策略中的()
A.认知策略
B.精细加工策略
C.组织策略
D.资源管理策略
【解析】
正确答案:
答案D。
系统暂无。
第22题:
下列属于主物权的是()。
A.留置权
B.地役权
C.地上权
D.抵押权
【解析】
正确答案:
答案C。
主物权是指不以他种权利的存在为前提而独立存在的物权。
留置权、抵押权属担保物权,担保物权具有从属性,它以主债的成立为前提,不是主物权。
地役权在与需役地的所有权或使用权的关系上,也属于从物权。
故选C。
第23题:
货车:
自行车:
运输车队
A.羊:
牛:
羊群
B.太阳系:
地球:
月球
C.苹果:
水果:
香蕉
D.黄河:
长江:
太平洋
【解析】
正确答案:
答案A。
货车和自行车是并列关系,而货车可以组成运输车队,只有A项“羊”和“牛”是并列关系.且羊可以组成羊群。
第24题:
()对于牛奶相当于豆腐对于()
A.乳酸菌黄豆
B.腐竹奶粉
C.灭菌乳豆花
D.奶酪豆浆
【解析】
正确答案:
答案D。
奶酪与牛奶均是乳制品,且前者是固体,后者是液体;豆腐与豆浆均是豆制品,前者是固体,后者是液体。
故本题正确答案为D。
第25题:
人体皮肤由表皮层与真皮层组成,表皮层与真皮层之间有一称为“基层”的中间组织。
人在青春期皮肤有相当_______的新陈代谢活动。
人到中年后,表皮细胞的新陈代谢开始_______,表皮基层的折曲与厚度显著减少,真皮内的成纤维细胞亦停止繁殖,因此,所分泌的胶原及胶质纤维也显著下降。
由于胶原及弹性纤维的支持,皮肤就开始_______,皱纹于是出现_______。
填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.活跃放缓缺乏松弛
B.程度停止没有松弛
C.程度放缓缺乏松懈
D.活跃停止没有松懈
【解析】
正确答案:
答案A。
中年后新陈代谢开始“停止”明显不当,应该是“放缓”:
“皮肤松弛”是常用搭配,“松懈”不合适。
第26题:
对别人文章的理解必须全面,__________很可能歪曲本意。
填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.生吞活剥
B.囫囵吞枣♂∮
C.牵强附会
D.断章取义
【解析】
正确答案:
答案D。
句子侧重表达的是“理解必须全面”,与“全面”相对应,“断章取义”最合适。
故本题答案选D。
第27题:
“三个和尚没水吃”的原因用管理学解释是()。
A.人多了办不成事
B.职责不清
C.无人领导
D.没有监督
【解析】
正确答案:
答案B。
从管理学角度看,导致“三个和尚没水吃”的最主要原因是职责不清,职责分配不明确,人们敷衍了事,最终无法达到“吃水”的目标。
只有明确责任,落实责任制,才能使每个“和尚”都“有水吃”。
故选B。
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