青少年思想调研报告Word格式文档下载.doc
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在以经济建设为中心的大气候、大环境的影响下,受商品经济的冲击和各种新闻、信息媒体及家庭、社会等因素的影响,青少年的思想行为方式呈现出了多元化的特点。
作为改革开放和社会发展的最大受益者,他们能够拥护邓小平理论和“三个代表”重要思想,拥护中国共产党员的领导和社会主义制度,并能够积极地投身于伟大的实践之中,有强烈的历史责任感和爱国热情。
在社会主义市场经济条件下,努力追求个人发展和突出追求自我价值的实现已成为当代青少年的时代特征,代表了当代青少年的主流。
(一)我区青少年思想状况的主流方面
1.我区青少年思想解放,不因循守旧,富于创新精神。
我区青少年敢于尝试并善于接受新鲜事物,在许多领域走在时代前列并取得成功。
积极支持并参加与改革开放,是改革开放最大胆的实践者,也是最大的受益者。
2.我区青少年满怀爱国之情和报国之志,对建设中国特色社会主义充满信心。
调查显示,我区青少年满怀爱国之情,已经树立了坚定不移跟党走的信心和决心。
对中国的发展前景和中国特色社会主义伟大事业持积极乐观的态度。
他们表示,一旦祖国和人民有所需要,他们定能“捐躯赴国难,视死忽如归”,为祖国和人民奉献热血青春。
调查表明,我区大部分青少年读过或接触过毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,这些科学思想理论在不同程度上已被大多数青少年所认知,并将成为指引青少年成长进步的思想基础。
3.青少年具有良好的社会公德意识。
我国是闻名世界的礼仪之邦,历来讲究社会公德。
在当前这一社会主义建设的新时期,社会公德既是家庭美德和职业道德的基础,也是敬业、奉献、牺牲等更高道德境界的基础。
我区青少年大都接受过良好的学校教育,又从小接受“五讲四美”、“七不”规范等社会公德教育的熏陶,对社会上一些不文明行为和不良现象持否定态度或极为反感。
我区青少年热爱科学,相信无神论,反对封建迷信,对“邪教迷信”深恶而痛绝。
对诸如“未婚同居”、“奢侈浪费”、“赌博”等行为,大多数青少年表示反感或不赞成,表示宽容者为数不多。
4.我区青少年注重个人追求和自身价值的实现。
他们对成才的要求特别强烈,热衷于学习和掌握新知识、新技能,注重自身素质的提高。
绝大多数青少年对自身现状表示不满,并有想尽快尽可能地改变自身现状的冲动和决心。
注重把握机遇和信息,能主动选择自身发展环境,敢于并乐于追求更高目标,工作学习勤奋,注重自身培养锻炼。
崇尚成功者,追求自身价值的真实体现。
5.我区青少年的物质需求和精神需求日益提高。
经济的快速发展,社会的全面进步,生活水平大幅提高,竞争的不断加剧,使得我区青少年在对物质需求和精神需求不论从范围上、层次上、内容上,还是在对需求的迫切性上都较之从前有了很大程度的提高。
但是也不容否认,尽管青少年的精神需求还远不能得到最大程度的满足,但总体上,当代青少年对精神的需求远不如对物质需求的迫切。
(二)我区青少年思想状况的消极方面
1.信仰多元化。
青少年是正处于成长发展中的社会群体,当前社会的一些不良环境和风气,特别是一些社会丑恶现象和一些外来思潮,不可避免地对青少年群体产生腐蚀和负面影响,并在少数青少年身上表现出来。
如:
一些青少年理想信念淡漠,有的甚至没有信仰,有的崇尚实用主义、个人主义,有的甚至信奉“伪科学”,部分青少年不同程度地存在着理想淡化和信仰危机。
有的甚至放弃崇高理想,在宗教中寻求精神支柱,人生观世俗化、功利化甚至庸俗化。
2.价值观更加突出“利益”二字。
我区青少年更加注重实际利益,并把追求个人价值与社会奉献统一起来,对奉献与索取统一的要求更为实际。
我区青少年在价值观的选择上,立足自我兼顾他人,行为方式更多受到现实利益的驱使,敢于争取维护自身利益。
在市场经济条件下,有一部分青少年看到的只是由于市场经济的发展促进物质生活的丰富而带给他们的金钱和物质的享受,他们看重权力,看重利益,看重物质享受,价值观不同程度地发生偏离。
3.自我意识膨胀,社会责任感减弱。
随着社会主义市场经济体制的确立,一方面青年的竞争意识、效率意识、创新意识、科技意识、自立意识等思想意识得到了强化,从而激发了积极性和创造性,成为推动社会发展和进步的强大动力;
另一方面,由于对个人价值、个人利益、个人需求的片面夸大,我区青少年生活条件和生活环境优越(主要是城市青少年),加之部分家长的过分呵护,导致一部分青少年(尤其是独生子女)的依赖性和自私自利的思想比较严重,缺乏独立生活的能力、吃苦耐劳的品质和团结合作的意识,自我意识的膨胀导致了个人主义的蔓延和团队意识的淡化,社会责任感也明显弱化。
4.推崇正义美德,但个人的实践和行动不够。
我区青少年批判地继承了某些传统文化思想,弘扬了中华民族的传统美德,同时也具有较强的社会公德意识和社会责任感,许多青少年为社会弱势群体捐过款。
二、新形势下加强青少年思想道德教育的对策与建议
1.改变教育模式。
传统德育过程主要是围绕青少年的道德认知展开的,注重对道德现象、道德关系的感知及道德概念、道德准则的解释与说明。
要求青少年无条件地接纳和认同既定的道德价值、道德规范和道德理想。
对于处于社会转型期中的新一代来说,他们正处在一个可塑性大、内心矛盾多,对外部世界变化敏感,寻求独立自主、而辨别力又不强的时期。
很多老师和家长反映现在的中学生思想固执,逆反心理严重,不愿接受老师和家长苦口婆心的教导,这说明传统的灌输式教育已不适合当代青少年成长的需要。
应当在社会中感受,在体验中认知。
通过开展体验教育、社会实践活动,通过老师、家长的以身示范,通过社会风气的转变、周围环境的熏陶,使德育过程建立在直接性、动态性、体验性基础上,让青少年在体验中学习、思考、领悟,从而形成社会所期待的道德品质。
2.充分利用网络工具,主动占领青少年思想阵地。
当前,网络已融入现实社会并产生越来越大的影响,青少年作为社会上最为活跃的群体,成为接触网络最早,受网络影响最深、最广的一族。
通过调查发现,在网吧上网的人员中,青少年群体占92%,除部分青年农民、乡村学生受条件所限“不懂网络知识”外,城区90%的青少年上网,懂得最基本的网络知识。
网络汇集的科技、文化、文艺等信息及其成果,虽然有助于青少年开阔眼界、增长知识,但在网络繁荣的背后隐藏着大量不健康的东西,有虚假信息、虚假新闻,甚至有语言粗俗、格调低下的东西,如不善加引导,这些必将对青少年精神世界、道德领域带来消极的影响。
这需要我们有关职能部门在加强网络监管的同时,充分利用网络手段,健全网上教育阵地,讲党的指导思想,讲党的基本纲领,针对不同群体,讲青年关注的热点、难点、焦点问题,组织开展“文明上网”、“个人网页设计大赛”等活动,大力倡导“网络文明公约”,使广大青少年拥有诚实坦率、宽容博爱、坚强自信、开拓进取的健全的人格魅力。
3.建立健全教育阵地,大力开发闲暇资源。
在调查中发现,我辖区中小学生的寒暑假时间大多都由个人支配,他们在做完作业后,更多时间用来看电视、游玩、上网。
青年的闲暇时间则大多用为看电视、打牌、聚会。
我们应当认识到,闲暇时间对青少年亚文化的形成作用重大,对青少年的品德养成具有关键性作用。
我们建议结合社区建设,部门联合,整合老党员、老教师等社会资源,建立中小学生寒暑假教育基地或少年宫,成立“假日雏鹰小队”,使其经常接受革命传统教育的熏陶;
建立成人培训学校、夜校,为青年提高知识层次、全面提高素质提供条件,在青年群体中形成求学上进的浓厚氛围。
这也是加强青少年思想道德建设的一项有效措施。
4.关心帮助弱势青年群体。
当前还有一大部分青年处在生活的底层,生活的巨大压力已影响了他们对一些问题的热情和对人生目的的正确追求。
这就要求我们从根本入手,为弱势青年健康成长、成才创造良好的环境,力所能及地帮助他们解决工作、学习、生活中所遇到的各种具体问题和实际困难,尤其要做好下岗青工、外来务工青年、特困学生、企业青年职工、农村青年的工作。
好多曾受过“希望工程”助学基金救助的中学生在给我们的来信中说“是热心的叔叔、阿姨们无私的帮助给了我学习的信心,重新燃起了我心中的梦想”。
我们倡导全社会帮助弱势青年群体,目的就是让他们感受到社会的温暖,积极主动的接受教育,思想上、行动上向优秀青年靠拢,使思想道德品质提高到一个新的层次。
5.示范群体的导向作用。
要把握青少年对示范群体的接受方式,让示范群体真正发挥导向作用。
在调查中,绝大多数青少年认为“十大杰出青年”、“优秀共青团员”是他们学习的榜样。
示范群体应以自己成功实绩、以自身吸引和感染力去影响感召青少年。
示范群体的形成和存在,只是由于其某些事迹、行为的可示范性而存在,他们也不再是面面俱到的“高、大、全”的完善和范式,而是更真实、更有血有肉。
由此,要发挥其在实际生活中的导向作用,更应运用实际的事例以使青少年从感性体验到情感上认同。
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