《周易》.ppt
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中华文化的奇葩:
周易,“周易是一座神秘的殿堂。
因为它是一些神秘的砖块八卦所组成的。
同时,又加上以后三圣四圣的几尊偶像的塑造,于是,这座殿堂一直到二十世纪的现代都还发着神秘的幽光。
”郭沫若,洗心革面,群龙无首,仁者见仁知者见知,三阳开泰,革故鼎新,立竿见影,防微杜渐,反目成仇,否极泰来,乾卦象传曰:
“天行健,君子以自强不息。
”坤卦象传曰:
“地势坤,君子以厚德载物。
”,“三阳”意为春天开始。
根据“泰卦”的释义,引申为好运即将降临之意。
“三阳开泰”,或“三阳交泰”、“三羊开泰”成为岁首人们用来互相祝福的吉利之辞。
三羊开泰,三阳开泰,周易系辞上:
“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
”,提纲,周易的性质,周易的成书,周易哲学思想和人文精神,周易的结构,如何占卜,远古人们想通过各种方式认识、了解、支配社会与自然,占卜便是其中最主要的一种。
周易就是占筮情况的记录,它是贞人在对占筮材料的整理基础上编定而成的一部供占筮者使用的占卜书。
一、周易的性质,在性质上,周易本来是一部占卜的书籍,后来,由于易传的出现,使它上升为一部特殊的哲学著作,后来又成为儒家的五经之首,从而成为代表中国文化特征的最重要典籍之一,其影响深远光大。
二、周易的成书,“易道深矣,人更三圣,世历三古。
”汉书艺文志,“人更三圣,世历三古”,伏羲是中国神话中的人物,又被称为我国的人文初祖。
相传他一画开天,画出了八个卦。
在他统治的时代,周易只有八个符号,没有任何文字。
“人更三圣,世历三古”,周文王是周族的首领,因反对商纣王被囚禁在羑里(今河南汤阴县内),传说被囚期间把伏羲的八卦演化为六十四卦并加上卦爻辞,因此司马迁说“文王拘而演周易”。
羑里城的周文王像,孔子是我国著名的思想家和教育家,同时又是儒家学派的创始人。
按照传统的说法,易传是他晚年创作的。
从下述文献可见孔子与易学之一斑:
“人更三圣,世历三古”,相关文献,论语述而:
加我数年,五十以学易,可以无大过矣。
史记孔子世家:
孔子晚而喜易读易,韦编三绝。
伏羲八卦文王64卦孔子易传,三、周易的结构,1、易经:
符号系统(六十四卦)文字系统(卦辞和爻辞)2、易传:
共十篇,被附在经后来解释经,其作用和形式犹如鸟的翅膀一般,所以叫“十翼”。
即系辞上下、彖辞上下、象上下、文言、说卦、序卦和杂卦。
周易由易经与易传两部分构成。
1、卦符(卦画)(阳)与(阴)两个符号是周易的基本卦画符号。
“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
”,伏羲八卦次序图(宇宙的生成过程),2、八卦由阴阳两个符号连叠三层而构成的图形。
用这八个符号分别代表“天、地、雷、风、火、水、山、泽”等物象。
(乾),(坤),(震),(巽),(坎),(离),(艮),(兑),伏羲八卦方位图,八卦的基本象征物,视频:
八卦定乾坤曾仕强16,八卦属性表,3、六十四卦把八个单卦,按照上下两两组合,就可以得出64种组合方式,即六十四卦,又称复卦。
每一个复卦都是由六个爻组成的,所以复卦又称为六爻。
晋卦,上离下坤,如何看卦读卦?
爻,初九,九二,六三,六四,六五,上六,临,小过,初六,六二,九三,九四,六五,上六,周易以“卦”为单位,共六十四卦,每卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组成。
例说:
中孚,六十四卦结构,视频:
随卦解读择善而从_曾仕强,确立了“阴”、“阳”对立统一的哲学范畴,建构了一个颇为完整的辩证法体系。
四、周易哲学思想和人文精神,周易之所以被如此的重视,首先是因为它特殊的符号体系和深邃的哲学思想。
阴阳鱼太极图,有趣的互相矛盾的俗语,1、俗话说:
男子汉大丈夫,宁死不屈;可俗话又说:
男子汉大丈夫,能屈能伸!
2、俗话说:
兔子不吃窝边草;可俗话又说:
近水楼台先得月!
3、俗话说:
宰相肚里能撑船;可俗话又说:
有仇不报非君子!
中国古人的双向智慧,4、俗话说:
礼轻情谊重;可俗话又说:
礼多人不怪!
5、俗话说:
瘦死的骆驼比马大;可俗话又说:
拔了毛的凤凰不如鸡!
6、俗话说:
宁为玉碎,不为瓦全;可俗话又说:
_7、俗话说:
人不可貌相,海水不可斗量;可俗话又说:
_,周易所体现的人文精神,天人合一、致中和的和谐观念。
周易的核心思想是追求一种以太和为最高目标的天与人、自然与社会的整体和谐。
自强不息、厚德载物的进取精神。
周易强调积极进取的人生观,要具有博大的情怀,海纳百川的超凡气度。
革故鼎新、与时俱进的破立勇气。
周易认为变革和创新是不可分割的,没有变革就没有创新,只有创新才能说得上是变革。
以人为本、重生利物的仁爱思想。
周易强调以人为本,不仅讲“重生”,也讲“利物”之德。
五、别人如何占卜?
观梅占,邵康节,邵康节(康节为谥号)名雍,字尧夫。
宋朝时代的著名卜士。
是中国占卜界的主要代表人物梅花易数,观梅占,今二雀争枝坠地,怪也。
推测有女子折花,园丁不知而遂之,女子失惊坠地,遂伤其股。
辰年五数十二月十二数十七日十七数共三十四数2取兑申时九数共四十三数3取离,泽火革,兑金为体,离火克之。
互中巽木,复生起离火,则克体之卦气盛。
兑为少女,因知女子之被伤,而互中巽木,又逢乾金、兑金克之,则巽木被伤,而巽为股,故有伤股之应。
幸变为艮土,兑金得生,知女子但被伤,而不至凶危也。
推测有女子折花,园丁不知而遂之,女子失惊坠地,遂伤其股。
谢谢,2、说文:
“日月为易,象阴阳也。
”这种说法揭示出周易是以研究事物的阴阳变化为根本任务的,“易”象征阴阳二气的消长变化。
3、“易”是生生不息的意思,这种观点着眼于变化这个意思,只不过它认为这种变化是一种生命的代谢与生成。
结合以上的观点,我们认为,周易一书是周代的占卜书,旨在研究宇宙万事万物变化的规律、预示吉凶祸福的。
五、周易哲学和人文精神,一是强调矛盾对立的思想。
如易经概括出的一系列对立抽象的哲学概念和范畴:
乾坤、泰否、损益、剥复等等。
二是强调事物运动变化的思想。
如乾卦龙的“潜”、“见”、“跃”、“飞”及“亢”,体现了先民对自然与社会事物运动变化规律的认识与总结。
正是这种朴素的辩证法,让中国人的思想从此活络了许多,使我们知道,有光的地方必定有黑暗,有好人的地方必定会有坏人,邪恶不可能消灭,正义也不可能灭亡。
知道“塞翁失马,焉知非福?
”,知道“乐极生悲”,知道“否极泰来”,知道“害人之心不可有”的同时,又知道“防人之心不可无”。
没有别的一个国家和民族拥有这样的双向智慧。
这是我们长期汲取易经智慧的结果,已经融在了我们的人格里。
五、周易哲学和人文精神,3、继承光大了易经中的辩证思想,建构了一个颇为完整的辩证法体系。
一是强调矛盾对立的思想,如易经概括出的一系列对立抽象的哲学概念和范畴:
乾坤、泰否、损益、剥复等等。
二是强调事物运动变化的思想,“日新之谓盛德”。
谓事物的变易总是生生相续,新新不停,永无止境。
每日更新才是天地最大的德行,生而又生,不断有所创造,才称得上变易。
三是强调人的主观能动性思想,如乾卦九三“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”、谦卦九三“劳谦,君子有终吉”、既济卦六五“东邻杀牛,不如西邻之薄祭”等,均是说明人的主观奋斗、谦虚、诚心,不仅决定着事情成败,甚至能改变天意。
五、周易哲学和人文精神,4、自强不息、厚德载物的精神。
既要不断奋斗的拼博精神,又要有海纳百川、虚怀若谷的超凡气度。
又刚健又厚德。
5、趋时尚中。
为了避免倾危,保持安定,将事业引向前进,周易提出了一套安身立命之道,首要的就是趋时尚中说。
要求得生存和发展,必须“与时偕行”,“变通趋时”,因时而行中道。
对欧洲学者的影响:
德莱布尼兹二进制位计算的阐述关于只用0与1兼用其用处及氏所用数字的意义美卡普拉物理学之道周易,谢谢!
四、周易题解,周易到底是什么含义,历来众说纷纭。
我们先看“周”字的解释:
1、“周”是朝代名,指周朝。
2、“周”是地名,指的是周地。
3、“周”是“周普”、“普遍”的意思。
认为周易就是易理无所不包的意思,“周”为普遍、博大之意。
说明周易是一种广大悉备的学问,容纳天地,无所不包。
四、周易题解,再来看“易”字。
关于这个字的看法,也有多种解释。
1、“易”是“三易”的统一,即“易简”、“变易”、“不易”。
易以六十四卦包括宇宙间一切天人的现象,以简驭繁,这是“易简”;占卜时以卦爻变化预示吉凶祸福,每次各有不同的卦、爻象,这是“变易”;“天不变,道亦不变”,易理是万世不变的,这是“不易”。
中国的古人把如此丰富的意义统统涵摄在一个“易”字中,也可见中国哲学的精简深奥。
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