部编人教版七年级历史上册17《昌盛的秦汉文化二》公开课教案.docx
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部编人教版七年级历史上册17《昌盛的秦汉文化二》公开课教案
参赛教学设计基本信息
作者姓名性别职称
出生年月工作单位
邮政编码通讯地址
联系电话电子邮箱
所用教材人教课标版所用模块单元主题第三单元:
统一国
版本家的建立
设计主题昌盛的秦汉文化
(二)
1.整体设计理念、思路及依据说明
本节课以秦汉文化旅游参观的景点为主线介绍秦汉文化中宗教、史学、艺术
方面所取得的成就,利用角色扮演“旅游领队”的开场白导入新课,激发学生学习的
兴趣,调动学生积极参与。
整节课分为四个环节:
“第一站:
佛教第一寺院-----白马寺”、
“第二站:
道教圣地---青城山”、“第三站:
秦汉剧场”、“第四站:
秦始皇陵兵马俑”。
在这四个环环相扣的环节中,根据初中生的实际情况和教学的需要,对课堂教学进行
优化,灵活地取舍、整合、运用课程资源及多媒体,采用导游讲解、快乐抢答、合作
探究、“砸金蛋,赢门票”、历史情景剧表演、观看视频等方式调动学生探索、思考的
积极性和主动性,体现了新课改以学生为主体的理念。
2.教材分析
(包括对本课教学内容的教学定位分析;教学内容与结构分析;教学重点、难点)
(1)本课教学定位分析:
本课《昌盛的秦汉文化
(二)》是人教课标版第三单元最后一课,本课呈现了秦汉时
期随着国家的统一、社会的安定、经济的发展、对外交流的活跃,科技文化方面所取
得的成就。
佛教的传入和道教的兴起,第一部纪传体通史《史记》、世界艺术宝库中的
璀璨明珠秦始皇陵兵马俑,都体现了我国古代劳动人民的勤劳和智慧,他们再一次向
后人证实了人类本身才是创造历史的人,人才是推动历史进步的动力。
(2)教学内容与结构分析:
本节课主要有三个部分的内容:
第一部分主要介绍秦汉时期的宗教,即佛教的传入
和道教的兴起;第二部分主要介绍秦汉时期史学方面的成就:
司马迁和《史记》;第三
部分主要介绍秦汉雕塑艺术水平的体现——轰动世界的秦兵马俑。
(3)本课重点:
佛教和道教在我国传播的情况,以《史记》为代表的史学成就。
(4)本课难点:
佛教和道教在我国得以传播的原因及所产生的影响。
1
3.学情分析
学生对本课内容在平时生活当中有所接触,加上七年级学生已具备一定的理
解能力、分析能力、语言组织能力,我们可以组织学生对所学知识进行分析、探讨。
我们抓住初一学生活泼、好动、爱表现的个性,及他们对图片、音频、视频等多媒体
较感兴趣的心理特点,开展丰富多彩的教学活动,激发学生学习兴趣,同时让学生在
快乐中学习。
而七年级学生由于自身的思维和知识结构的局限性,可能对这一节课中
所介绍到的宗教缺乏了解,在回答中可能会出现比较片面的情况。
4.教学目标分析
(1)知识与技能
引导学生了解佛教传入和道教兴起的简要史实、司马迁的生平事迹及其撰写的
《史记》的简要内容,使学生感受体会秦始皇陵兵马俑的艺术成就和磅礴气势;通
过对司马迁能够写成《史记》这部巨作原因的分析,培养学生的分析概括问题的能
力,通过对佛教和道教在我国得以传播的原因及所产生影响的分析,培养学生辩证
分析历史现象的能力。
(2)过程与方法
①学生自主探究与合作探究学习相结合,教师通过设计导学案引导学生完成自主学
习,培养学生独立思考的自主学习习惯。
课堂上再指导学生进行小组集体讨论、整
理和总结发言,培养学生的合作、探究能力及语言组织表达能力。
②多种教学方法兼容并用以突出学生的主体地位,通过角色扮演导游、快乐抢答、“砸
金蛋,赢门票”、历史情景剧表演、观看视频等多种方式让学生多感官参与课堂教
学,不仅体现了学生是课堂的主体,还激发学生学习的兴趣。
③多媒体辅助课堂教学,通过多媒体展示图片,播放视频等历史材料,培养学生通过
图文资料解读历史信息的能力。
(3)情感态度与价值观
通过了解司马迁撰写《史记》的经历和《史记》的卓越成就,培养学生独立思考、
求真求实的学风,注重学习与实践的结合;通过学习秦汉时期辉煌的文化成就,培
养学生的民族自尊心和爱国情操。
5.教学策略(方法)设计
6.教学过程设计
2
步骤一、新课导入
教师:
同学们,大家喜欢旅游吗?
今天就让我们搭乘“文化直通车”前往“昌盛的秦
汉文化二”,一起领略秦汉文化的风采!
我是本次旅行的领队,非常高兴能为大
家服务!
【设计意图】利用角色扮演“旅游领队”的开场白导入新课,激发学生学习的兴趣,
调动学生积极参与。
步骤二、新课探究:
以旅游参观的景点为主线介绍秦汉文化中宗教、史学、艺术所取
得的成就。
一、佛教的传入和道教的兴起
第一站:
佛教第一寺院----白马寺
(一)佛教的传入
教师:
第一站我们来到的是佛教第一寺院---白马寺。
那么佛教起源于哪里?
何时怎样
传入我国的?
其教义又是什么?
带着这些问题我们来听听我们各学习小组推荐
的导游的讲解。
学生:
学生扮演的角色导游边展示幻灯片,边讲解白马寺、佛教传入及其教义的概况。
教师:
感谢导游的精彩介绍,哪位同学能根据导游的讲解回答刚才老师提出的几个问
题?
学生:
回答了老师提出的问题,并且在老师的引导下进行小结:
佛教自西汉末年,从
古代印度经丝绸之路传入我国。
它宣传的思想也就是教义是----人死后能够转
生来世。
人的今生如果忍受苦难,虔诚信佛,来世就可以得到幸福。
3
教师:
看来不仅导游说的很精彩,同学听的也很认真。
大家对佛教已有一定的了解。
【设计意图】通过课前“写”导游词,课上的“讲解”、“听介绍”,教师的幻灯片演
示,让学生从多角度多感官了解佛教传入的简要史实(发源地、传入时间、路线、教
义),轻松解决本课重点。
第二站:
道教圣地----青城山
(二)道教的兴起
教师:
佛教从古印度传入我国,也就是外来宗教,我们国家有没有土生土长的宗教呢?
学生:
有,道教。
教师:
好,接下来第二站我们将前往道教圣地----青城山。
教师:
道教兴起于何时?
创始人、教主分别是谁?
它宣传的思想(教义)和佛教一样
吗?
别着急,导游会告诉我们!
学生:
学生扮演的角色导游边展示幻灯片,边介绍道教兴起的概况。
教师:
我们导游的声音真动听,现在就让我们根据导游的讲解一起来解答刚才老师提
出的问题。
学生:
在老师引导下回答:
道教兴起于东汉,其创始人、教主分别是:
张凌、老子(太
上老君),道教主张(教义):
修身养性,炼制丹药,以求得道成仙。
教师:
通过导游的讲解,我们对佛教、道教已有一定的了解。
自佛教传入我国和道教
兴起之后,对我国古代社会产生了深远的影响。
【设计意图】通过课前“写”导游词,课上的“讲解”、“听介绍”,教师的幻灯片演
示,让学生从多角度了解道教兴起的简要史实(兴起的时间、创始人、教主、教义),
轻松解决本课重点。
4
(三)佛教、道教对我国古代社会所产生的影响
教师:
佛教、道教对我国的影响有哪些呢?
接下来我们进行一个活动:
快乐抢答。
老师将出示一些关于佛教、道教影响的图片,看谁最快判断出它是属于佛教
还是道教的文化。
幻灯片逐一展示与佛教、道教相关的图片。
学生:
以小组为单位进行抢答,根据图片判断哪些属于佛教或是道教的影响。
教师:
通过刚才的抢答,我们发现在我国的各个领域(包括日常用语、家喻户晓的人
物、建筑、雕塑、绘画、音乐、科技、文学等)都留下了佛教和道教的印迹,
可见佛教、道教对我国古代社会确实产生了深远的影响。
【设计意图】“抢答”方式,激发了学生的学习激情。
图片资料,生动形象、直观的帮
助学生了解佛教和道教对我国文化的深远影响,解决本课教学难点,也培养了学生辩
证分析历史现象的能力。
(四)活动探究:
佛教和道教为什么在我国古代得以传播发展并产生深远影响?
教师:
为什么不论是外来的佛教还是本土的道教都在我国古代得以传播和发展并对我
国古代社会乃至现在产生了深远影响呢?
请同学们根据老师提供的材料在小组
内进行分析探究找到原因。
材料一:
佛教认为现实的一切都是苦的,造成苦难的原因不是统治阶级的压迫和剥
削⋯⋯人所受到的苦难都是磨练,而只要忍得住,刻苦修行,死后就能到极乐世
界。
材料二:
社会上的一切苦难最终都要转嫁到人民的身上。
极度的苦难,使他们看不到
一点解脱的希望,他们只能将目光转向彼岸天国,追求根本不存在的所谓来世
的幸福。
材料三:
道教的思想,来源于战国时期的道家思想和神仙方术。
它对人生采取消极态
度,主张修身养性,炼制丹药,以得道成仙。
学生:
小组经过讨论,由小组代表回答;小组之间进行互评,补充完善回答,课堂气
氛活跃。
5
教师:
老师根据刚才的各小组同学的回答,可以总结出佛教得以传播和发展并对我国
古代社会乃至现在产生了深远影响的因素有:
(1)符合封建统治者的政治需要:
统治者利用佛教宣扬的“忍耐”来麻痹人民的反
抗意志,企图使劳动人民放弃争取现实幸福的斗争,放弃对阶级压迫和剥削的
反抗,安于被奴役的命运。
有利于维护封建统治阶级的统治。
(2)佛教对于广大渴望解除苦难的民众也产生了吸引力,给予他们精神上的寄托、
慰籍。
(3)道教适应封建统治者麻醉人民的需要,也迎合他们追求长生不老的欲望。
因而他们都得到统治者的扶植和提倡,所以在我国古代得以传播和发展并对我
国古代社会乃至现在产生了深远影响。
【设计意图】学生根据课前导学案进行小组交流讨论,完成本课教学难点。
同时也培
养学生的合作精神和初步运用历史唯物主义有关社会意识理论分析历史文化现象的能
力。
(五)想一想:
宗教和封建迷信是同一回事吗?
教师:
在现实生活中,同学们会看到这样一种现象:
信奉佛教的寺院烧香拜佛,一些
封建迷信也烧香,那么佛教和道教是不是等同于封建迷信?
学生:
学生发言中大部分说不一样,有小部分学生说难以区分。
教师:
同学们,我们通过对佛教和道教的兴起、教义、影响和得到传播发展的原因就
可以知道,佛教和道教与封建迷信不是同一回事的:
(1)宗教是一种信仰,也是一种文化,我国法律规定公民有宗教信仰自由,而封建
迷信是神汉、巫婆、算命先生等以抽签、算命、驱鬼等骗人钱财的手段。
(2)王充《论衡》所提倡的反对迷信鬼神思想。
(3)宗教也不等同与邪教,两者不能混为一谈。
【设计意图】对学生进行情感教育。
培养学生运用历史唯物主义有关社会意识理论分
析历史文化现象的初步能力。
二、司马迁和《史记》
教师:
秦汉文化的风采不仅仅体现在宗教方面,接下来第三站“秦汉剧场”走起!
6
第三站:
秦汉剧场
(一)司马迁和《史记》的简要史实
教师:
同学们,大家想看历史情景剧吗?
(想)可是看情景剧需要门票,怎样可以获
得门票呢?
这里有个活动“砸金蛋,赢门票”,四个金蛋里面分别有一个关于司
马迁及《史记》的问题,只要我们能齐心协力回答正确,就可获得看情景剧的
门票。
学生:
“砸金蛋,赢门票”,金蛋里分别包含司马迁的生平,《史记》内容、首创体例、
特点的简要史实,学生砸蛋后讲述。
教师:
同学们表现真棒,经过大家的共同努力,我们不仅对司马迁和《史记》有了一
定的了解,也赢得了看情景剧的门票!
让我们走进秦汉剧场,一起观赏历史情
景剧《司马迁发愤著史记》,观赏时也请大家思考:
为什么司马迁能够写成伟大
的《史记》?
从他身上你受到了什么启发?
【设计意图】“砸金蛋,赢门票”活跃课堂气氛,调动学生学习积极性,让学生在快乐
游戏中体会《史记》为代表的史学成就,完成本课教学重点。
(二)历史情景剧表演《司马迁发愤著史记》
学生:
自导自演历史情景剧《司马迁发愤著史记》
【设计意图】情境教学法,通过学生自导自演,创设司马迁著写《史记》的情景,使
其身临其境感受司马迁在撰写《史记》过程中表现出的严谨、勤奋的作风和为追求理
想不懈努力的精神,并从中体会《史记》的重要价值。
(三)议一议:
为什么司马迁能够写成伟大的《史记》?
从他身上你受到了什么启发?
教师:
掌声感谢“演员们”的精彩表演,让我们更了解了司马迁和《史记》。
那么,司
马迁为什么能够写成这样一部历史巨著?
从他身上你受到了什么启发?
各学
习小组可以根据课前导学案及刚才同学们自导自演《司马迁发愤著史记》情景
剧的信息,从司马迁所处的社会背景、家庭因素及他个人因素等方面分析。
学生:
各小组交流讨论后派3个代表分别从司马迁所处的社会背景、家庭因素及他个
人因素方面回答。
2-4名同学谈谈所受的启发。
教师:
结合各小组代表的发言,引导学生归纳司马迁能够写成伟大的《史记》因素及
从他身上受到的启发。
(1)因素:
社会背景----司马迁生活在汉武帝时代,社会的安定,经济的繁荣,为
7
他的创造提供了良好的社会环境。
家庭因素----司马迁的父亲是史官,司马迁受到家庭的熏陶,从小就爱
好文史。
个人因素----①他爱好文史②年轻时到各地寻访了许多名胜古迹,开阔
了视野。
(2)启示:
淡泊名利、忍辱负重、我们要向司马迁一样树立远大的理想,并为实
现理想而努力,不能小有挫折就退缩,只要坚持,就会成功等。
【设计意图】通过对司马迁能够写成《史记》这部巨作原因的分析,培养学生的分析
概括能力。
学习司马迁在撰写《史记》过程中表现出的严谨、勤奋的作风和为追求理
想不懈努力的精神。
三、轰动世界的秦兵马俑
第四站:
秦始皇陵兵马俑
教师:
本次旅行的最后一站我们将到达的这个地方,前新加坡总理李光耀说他是“世
界的奇迹,民族的骄傲”,前美国国务卿基辛格说他:
“太神奇了,在世界上是
独一无二的”,大家猜猜是哪?
学生:
秦始皇陵兵马俑。
教师:
好!
让我们一起走进秦始皇陵兵马俑。
播放视频:
《秦始皇陵兵马俑》。
学生:
观看视频。
教师:
看了气势磅礴的秦始皇陵兵马俑,你有什么感想?
学生:
畅所欲言。
教师:
同学们的感想让我们深深感受了:
“秦王扫六合”的赫赫军威和强大国力!
秦
始皇兵马俑为中华民族灿烂的古老文化增添了光彩,也给世界艺术史补充了光
辉的一页。
它是世界艺术宝库中的璀璨明珠,无愧于世界第八大奇迹的称号,
他体现了我国古代劳动人民的聪明和智慧。
【设计意图】通过观看视频让学生从感官上加深对秦兵马俑的认知和感受,体会秦始
皇陵兵马俑的艺术成就和磅礴气势。
培养学生的历史审美感,提高学生的艺术鉴赏能
力。
通过畅谈,使学生认识到秦兵马俑是我国雕塑艺术瑰宝,是劳动人民血汗和智慧
的结晶。
由此激发学生的民族自豪感和爱国情操。
步骤三、课堂小结——我的收获。
教师:
请同学们根据本次三站旅行谈谈自己的收获。
8
学生:
畅谈本次旅行的收获。
教师:
秦汉文化体现了我国古代劳动人民的勤劳和智慧,他们再一次向我们后人证
实了人类才是历史的创造者,人是推动历史进步的动力!
希望同学们勇攀科学
的高峰,再创我们灿烂的中华文明!
【设计意图】通过学生畅谈、归纳总结,再次激起学生的思维高潮,也培养了学生善
于思考、归纳总结的能力,激发学生乐于学习,积极参与的热情。
步骤四、课堂反馈练习:
1.佛教传入我国中原地区是在()
A.秦汉时期B.西汉初年C.东汉初年D.西汉末年
2.道教中的“太上老君”是指()
A.张陵B.老子C.庄子D.范缜
3、我国的第一部纪传体通史中不可能查阅到的是()
A、秦始皇统一六国B、陈胜吴广起义
C、汉武帝派张骞出使西域D、华佗制成“麻沸散”
课后探究:
秦汉时期我国科技文化取得重大成就的原因。
【设计意图】通过课后探究培养学生运用多渠道(查阅史料、XX搜索、同学间讨论等)获
取知识的能力,同时也让学生认识到秦汉科技文化的繁荣昌盛,是建立在国家的统一、
社会的安定、经济的发展基础上的。
激励学生珍惜今天的“好时机”勇攀科学的高峰,
再创我们灿烂的中华文明!
【板书设计】第17课昌盛的秦汉文化
(二)
佛教的传入【西汉】
宗教
道教的兴起【东汉】
昌盛的秦汉文化
(二)史学:
司马迁和《史记》【西汉】
9
艺术:
秦兵马俑【秦朝】
7.教学反思
本课属于文化课,知识点多,内容散,而教材编写又比较简炼,学生不易理解。
为更
好的完成教学目标,我根据初中生的实际情况和教学的需要,优化课堂教学,灵活地
取舍、整合、运用课程资源及多媒体,设计了以文化旅游为主线的一节课。
我认为这
节课的亮点表现在如下几个方面:
1、整节课我以文化旅游为主线,贯穿全部活动。
不仅把课文零散的内容连串在一起,
而且还激发了学生的学习兴趣和求知欲望,点燃学生的热情。
2、本节课教学设计基本上贯穿了以学生为中心的理念,即突出了学生在学习过程中
的主体地位,调动和发挥了学生学习的积极性和主动性,能有效指导学生获得学习
上的成功和全面发展。
如:
导游讲解、活动探究、快乐抢答、砸金蛋赢门票、情景
剧表演等环节都体现了学生分工合作、相互交流、共同探究、共同提高、自主创新。
3、充分利用现代多媒体,使之服务于教学,增强了本课的直观性和趣味性。
如本课
的难点佛教、道教对我国产生的影响,学生不易理解,我利用多媒体展示相关的图
片资料,生动形象、直观的帮助学生了解,轻松的解决了本课教学难点。
而对雕塑
艺术上的成就---秦始皇陵兵马俑,我通过视屏播放,让学生从感官上加深对秦兵
马俑的认知和感受。
4、紧紧围绕教学目标设计教学活动。
教学各环节过渡自然,教学重难点突出,学生
的思维得到启发,创造性能力得到培养,学生参与面大,不同层次的学生在原有水
平上得到提高,在“我的收获”这一教学环节中,学生所说的就体现了这一课达到
预定的教学目标。
教学是一门遗憾的艺术,我深知这样的设计仍有不足之处。
如
1、初一学生对历史知识掌握不多,分析问题的能力不强。
在本课中关于“宗教”
的内容比较难以理解,有的同学还准备不充分,因此在讨论中有一部分学生说
10
不出自己的想法,只会照课本“念”或听从学习较好学生的意见,难以形成“百
家争鸣”的局面,这就要求我们在日常教学中既要注重学生基础知识的积累还
要加强其分析问题能力的培养。
2、多媒体运用技术有待进一步提高。
“砸金蛋,赢门票”环节,虽然多次修改,但
制作效果不理想,未能使已砸金蛋出现“碎裂”的效果。
多媒体教学已经是大
势所趋,所以在今后的教学中,教师也要不断地学习相关的多媒体制作、操作
技能,以便更好地为教学服务。
第17课昌盛的秦汉文化
(二)导学案
【学习目标】心中有目标,努力有方向
1、了解佛教传入和道教兴起的史实,知道《史记》的作者、体例、叙史范围及史学价值和文学价
值,了解秦始皇陵兵马俑的艺术成就。
2、分析宗教得以传播的原因和对我国古代社会发展产生的影响,培养辩证分析历史现象的能力。
3、分析司马迁能够写成《史记》这部巨作的原因,培养分析概括能力。
4、观赏秦始皇陵兵马俑,培养历史审美感,提高艺术鉴赏能力。
【学习重点】佛教、道教在我国的传播情况和以《史记》为代表的史学成就。
【学习难点】宗教得以传播的原因和对我国古代社会发展产生的影响。
【学法指导】讲授法、谈论法、自主学习与合作探究相结合等。
【学习过程】
一、新知梳理(要求:
请同学们自己读课本,完成以下探究活动,并把重点内容在课本上做好标记,
独立完成后以小组为单位,合作学习,和你的同伴携手解决!
)
(一)佛教的传入和道教的兴起
阅读课文92--93页,完成下列表格。
教别发源地时间创始人教义影响
11
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