王崧舟望月教学实录Word下载.docx
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“静谧”,是吗?
好一个“静谧”,这是一种安静而美好的氛围。
隐隐约约。
为什么?
因为月光下的事物看得不是很清楚,隐隐约约的。
那是一种蒙眬的感觉。
孩子们,让我们一起带着各自不同的感受,清幽旷远的、安祥的、静谧的、蒙眬的,再来读一读这一片江天月色。
(音乐响起)轻轻地,柔柔地,读——(生齐读第2自然段)
自由读、指名读之后调动学生的想象与体验,再读。
多么安详的月亮,多么清幽的月光,多么静谧的月色呀!
孩子们,既然这段文字写的是江中月,那它一定跟江有关。
请大家找一找,在这段文字中,出现了哪些带“江”的词语,找到一个,圈出一个。
(生默读,圈出带“江”的词语。
)
好,这段文字虽然不多,却出现了不少带“江”的词语,是吧?
谁来依次读一读这些带“江”的词语?
(生依次读“长江”“江面”“江水”“江两岸”“江天”)
准确地说,应该是“江天”——
“江天交界处”。
嗯!
这就对了!
出现了5个带“江”的词语。
(课件呈现第2自然段,其中带“江”的词语用红框框了出来。
)孩子们,请看大屏幕,我读这些带“江”的词语,你们读其余的文字。
(师生合作朗读第2自然段,师随着学生的朗读,略带强调地、起伏有致地朗读这些带“江”的词语。
现在我们调换一下,你们读这些带“江”的词语,我来读其余的文字,注意用心感受老师朗读时的声音、气息和节奏,好吗?
(师生再次合作朗读第2自然段,师读得轻缓、轻柔、起伏有致。
大家看,此时的“月”,此时的“江”,能够分离吗?
(生:
不能)此时的“江”,此时的“月”,能够分离吗?
不能)因为,此时此刻,月亮、月光和月色都已经融入到了——(生:
长江里)融入到了——(生:
江面)融入到了——(生:
江水中)融入到了——(生:
江两岸)融入到了——(生:
江天交界处)
这真是月光照水、水波映月啊!
孩子们,在这样一个皓月当空的夜晚,我相信,月光照亮的一定不只是一条江,也许是十条,也许是百条,也许是千条和万条。
看!
一轮明月映照着千条万条江,只见月亮、月光和月色融入到了——(指着大屏幕中的“长江里”一词)
(齐)长江里。
如果“长江”是指一条长长的江。
月亮、月光和月色融入到了——
(齐)江面。
融入到了——
(齐)江水中。
融入到了——
(齐)江两岸。
(齐)江天交界处。
这就叫——“千江有水千江月”。
(音乐响起,深情地)月亮出来了——(师生接读)
安祥的月亮,清幽的月光,静谧的月色。
这就是赵丽宏笔下的——
江中月。
自由读、指名读、体验读、师生合作读……七读江中月,读出了感觉、读出了情景、读出了一片清幽旷远的江天月色。
在这一段的教学里,王老师借助入境的语言、精美的图片、恰切的音乐营造出月光如水水如天的意境,令听课者莫不沉浸其中。
课件的背景极美,像沉沉的灰蓝色的天幕,又似夜色中墨绿的江水,而所有的文字都用白色显示,自然就是月的清辉了。
三、今月曾经照古人——走进诗中月
那么,“诗中月”又在哪儿呢?
谁来读一读找到的段落?
(生朗读第6自然段到第11自然段)
一共6句诗。
大家看,这就是诗中月——
小时不识月,呼作白玉盘。
明月几时有,把酒问青天。
床前明月光,疑是地上霜。
野旷天低树,江清月近人。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
如果你仔细观察,就会发现每一句诗中都嵌着一个月亮。
那么,诗人借着月亮在轻轻地、柔柔地诉说着一种怎样的心情呢?
请你从每一句诗中圈出一个合适的动词,来体会诗人望月的心情。
(生默读诗句,圈出动词。
好的,我们先看第一句。
你圈的是哪个动词?
“呼”。
呼喊的“呼”,直呼其名的“呼”。
好的,把这个“呼”字圈出来。
呼月,小时候因为不认识月亮,不知道月亮的名字,就把它叫做——
(齐)白玉盘。
月亮出来了,圆圆的、亮亮的,叫什么来着?
(纷纷答)白玉盘。
瞧瞧,居然把月亮的名字都叫错了,还直嚷嚷“白玉盘”、“白玉盘”。
那是一种怎样的心情?
那是一种富有童趣的心情。
来,把这种富有童趣的感受读出来。
(读)“小时不识月,呼作白玉盘。
”
真好,因为好奇而呼月。
第二句,你圈的是哪个词?
我圈的是“问”。
询问的“问”,明知故问的“问”。
好,把“问”字圈出来。
问月,你在问什么?
我在问“明月几时有”。
明月能回答吗?
不能。
明明知道月亮不能回答,为什么还要问?
孤独。
充满矛盾。
烦恼。
也许,都有吧。
来,把这种感受读出来。
(读)“明月几时有,把酒问青天”。
因为孤独而问月。
第三句,你圈的又是哪个动词?
“疑”。
怀疑的“疑”,半信半疑的“疑”,把“疑”字圈出来。
这首诗,我们太熟悉了。
(读)“床前明月光,疑是地上霜。
(接)“举头望明月,低头思故乡”。
疑月是因为——
思念故乡。
请你读一读这句诗,读出那一份浓浓的思乡之情。
(读)“床前明月光,疑是地上霜”。
因为思乡而疑月。
孩子们,读过这三句诗中月,我想,你可能已经发现,诗人们虽然望的是同一个月亮,但是——
他们的心情是不一样的。
感受是不一样的。
对月亮的感觉是不一样的。
这真是一个耐人寻味的发现。
我们看第四句,你圈出的是哪个动词?
“近”。
亲近的“近”,近水楼台先得月的“近”。
一个“近”字,点出的是诗人心中的那一丝喜悦,那一点欣慰啊。
再看第五句,你圈的是哪个动词?
我圈的是“愁”。
“愁”在这里是一种心情。
我圈的是“眠”。
“眠”是睡觉,那么,“眠月”就是月亮睡觉,不通啊!
我找的是“对”。
对!
就是这个“对”。
面对的“对”,无言以对的“对”。
对月是因为睡不着觉,睡不着觉是因为愁绪满怀。
所以才有“江枫渔火”——
(接)对愁眠。
因为忧愁而对月。
我们再看最后一句诗中月,你圈的是哪个动词?
我圈的是“入”。
因为月光走进了江水中。
进入江水的是月亮,不是诗人,你得找有关诗人的动词。
“流”。
流?
谁在流?
江水在流。
是啊,是江水在流,不是诗人在流。
其实,这不能怪你们,在这两句诗中,根本就找不到有关诗人的动词。
我们来看看诗的后两句——(课件呈现:
“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”。
师朗读这句诗。
)哪个字?
我找的是“思”。
把“思”字写下来。
思,思念的“思”,思前想后的“思”。
思月是因为不见月,峨眉山月就像朋友一样陪伴过我,现在不见了,怎不让人思念啊?
孩子们,现在你看到了,诗人们望的是天上的同一轮明月,但是,他们对月亮的感受是不同的。
大家看,有人因为好奇而——
(齐)“呼月”。
有人因为孤独而——
(齐)“问月”。
有人因为思乡而——
(齐)“疑月”。
有人因为欣喜而——
(齐)“近月”。
有人因为忧愁而——
(齐)“对月”。
有人因为怀念而——
(齐)“思月”。
孩子们,望的是同一个月亮,但每个诗人的感受和心情却大不一样,这是另一种意义上的“千江有水千江月”。
让我们再一次走进诗中月,感受诗人们望月时的不同心情。
我读一句,大家接读下一句。
(音乐响起,师生对读“诗中月”。
在这个板块的教学中,教师引导学生朗读赏析关于月的诗句。
妙的是师生将探究体悟的中心指向诗人观月时的不同感受,也就指向了文学创作意义上的“千江有水千江月”。
今人不见古时月,今月曾经照古人。
确实,没有什么意象能像“月”这样深受中国文人的青睐了。
“月”的背后也承载着中国历代文人各种典型的文化心理。
四、月亮像天的眼睛——概括心中月
课文不仅写了江中月,诗中月,还写了——
(齐)心中月。
心中月在哪儿?
心中月在第17自然段到第19自然段。
读给大家听。
(生朗读第17自然段到第19自然段)
你找到的是小外甥的心中月。
大家看——
你说,月亮像什么?
像眼睛,天的眼睛。
这是明亮的眼睛。
它很喜欢看我们的大地,所以每一次闭上了,又忍不住偷偷睁开,每个月都叫要圆圆地睁大一次……
月亮困了,睁不开眼睛了。
谁能将小外甥的心中月读成一句话?
你说月亮像什么?
两句变一句,行不?
(生沉默)
这样,我先帮你起个头,听好了!
月亮像——
眼睛,天的眼睛。
月亮像天的眼睛,是吗?
多么奇特的想象,多么美妙的比喻,这就是小外甥的——
简简单单,读读说说。
将“心中月”读成一句话,训练的是学生们提要概括的能力。
五、千江有水千江月——理解多元解读
有人说,望月所望的三个月亮,有的是作者的想象所得,有的是作者的观察所得,而有的则是作者的回忆所得。
你能不能根据刚才的理解,试着做一做第一大题的第二小题?
(生完成作业后交流)
江中月是观察出来的。
(师板书:
观察)
诗中月是回忆所得。
回忆)
心中月是想象所得。
想象)
也有人说,望月所望的三个月亮,有的代表过去的月亮之美,有的代表现在的月亮之美,还有的代表未来的月亮之美。
你能不能根据刚才的理解,试着做一做第三小题?
江中月是现在的月亮。
(纠正)代表现在的月亮之美。
江中月代表现在的月亮之美,诗中月代表过去的月亮之美,心中月代表未来的月亮之美。
(师随着学生的回答逐次板书:
现在、过去、未来。
还有人说,望月所望的三个月亮,有的有散文的味道,有的有童话的味道,有的有诗歌的味道。
你能不能根据刚才的理解,试着来做一做第四小题?
(生完成作业)
好,谁愿意跟大家分享自己的思考?
我认为江中月是散文。
(纠正)有散文的味道,是吗?
诗中月有诗歌的味道,心中月有童话的味道。
散文、诗歌、童话。
此时形成如下板书:
望月
江中月
观察
现在
散文
诗中月
回忆
过去
诗歌
心中月
想象
未来
童话
孩子们!
看黑板,你们已经发现了《望月》这篇课文的一个重要特色。
大家看,《望月》先写江中月,那是作者观察所得,代表着现在的月亮之美,有散文的味道;
《望月》再写诗中月,那是作者的回忆所得,代表着过去的月亮之美,有诗歌的味道;
《望月》最后写心中月,那是作者的想象所得,代表着未来的月亮之美,有童话的味道。
这样的思路好不好?
(齐)好。
这样的思路巧不巧?
(齐)巧。
这样的思路妙不妙?
(齐)妙。
连在一起就是三个字:
好——巧——妙!
(众笑)
此处教师引导着学生体会了对文本的四种解读。
若是研究过《望月》一课的,观课至此,可能会心一笑。
因为王老师所呈现的四种读法都不是他独特的体会,在这里他只是汇总了四位小语名师对《望月》一课不同的解读罢了。
这样的“汇总”意欲何在?
别急,让我们拭目以待。
于是,有人就去问作家赵丽宏,他说:
“哎呀,您太厉害了,怎么就写得那样精巧,那么美妙,您是怎么想的?
”孩子们,你们想知道赵丽宏的回答吗?
(齐)想。
好,静静地看。
只见赵丽宏微微一笑,他说——
“这些我们写的时候根本没有想到过。
”)
(全场静静默读,继而,众笑。
原来,前面所有的叙事、铺陈、渲染都是蓄势,为的就是此时的突转。
你们有困惑吗,是吗?
什么困惑?
为什么他根本就没想到过,还能写出这么好的文章?
难道他在骗我们?
他没有想,为什么写得那么好?
他当时没有想到,为什么我们现在总结出来这么多?
你的意思是刚才三十来分钟,咱们都白忙活了?
(众笑)其实,赵丽宏的话还没有说完呢!
只见他又是微微一笑,说——
“不过,我觉得这样解读也不错!
其实,每一篇文章,每一个人都可以有自己不同的解读。
(稍顿)赵丽宏的回答让你明白了什么?
每一篇文章都可以有自己的解读。
一篇文章可以有不同的解读。
我们刚才总结出来的东西还是有用的。
咱们没有白忙活。
又是峰回路转,柳暗花明。
跌宕而得张力,跌宕而成景致。
你们看,(指板书总结)有人读《望月》,读出的是“江中月,诗中月,心中月”。
有人读《望月》,读出的是……一篇文章已经有了四种读法。
我想,应该还会有第五种、第六种……第N种。
这叫什么?
这就叫——(课件呈现:
千江有水千江月)
(齐)千江有水千江月。
什么意思呢?
大家看,天上只有一个月亮,是吧?
但是,一个月亮倒映在无数条江中的时候,江中就有无数个月亮。
这就叫——
一篇文章就像天上的一个月亮,每个人对这篇文章的不同解读就像是倒映在江中的一个又一个月亮。
孩子们,这就叫——
(下课)
接受美学强调读者的作用,认为每一个文本都是一个开放的、召唤的结构,所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,而在中国传统美学里有一种更诗性的解释,这就是“千江有水千江月”。
一句“千江有水千江月”,从自然现象、到文学创作、再到文学解释,学生的理解与体悟由浅入深,不知不觉间,竟已瓜熟蒂落!
《望月》第二课时教学实录
一、聚焦写景
这节课我们继续学习著名作家赵丽宏的散文——《望月》。
请大家回忆一下,望月所望的三个月亮是——
江中月,诗中月,心中月。
没错,江中月,诗中月,心中月。
那么,这三个月亮留给你印象最深的是哪个月亮?
略
多数人印象最深的是心中月。
看来,与你们年龄差不多的小外甥对月亮的想象的确让你们也惊讶了。
但是,你们也一定清楚,离开了对月亮的观察,是不可能有心中月的想象的,是吧?
现在,我们就来听写“江中月”。
(师以较慢的语速背诵江中月:
月亮出来了,安详地吐洒着它的清辉。
月光洒落在长江里,江面被照亮了,流动的江水中,有千点万点晶莹闪烁的光斑在跳动。
江两岸,芦荡,树林和山峰的黑色剪影,在江天交界处隐隐约约地伸展着,起伏着。
月光为它们镀上了一层银色的花边……)
(随着老师的背诵,听写其中的六个新词:
吐洒、闪烁、光斑、芦荡、剪影、镀上)
好,听写完毕。
(课件呈现正确答案)自己校对一下,错误的地方,遗漏的地方,迅速改正。
(对照答案,各自修改)
好的,全对的请举手。
(纷纷举手)
有错的没关系,改正就好,我们一样算全对。
全对的请举手。
(全部举手)
很好!
该落实的就得字字落实,该过关的就得人人过关。
学语文,基础的东西马虎不得。
看大屏幕,我们再来读一读江中月这段文字。
(齐读江中月)
从这段文字的内容看,它是写景呢还是写事呢?
写景。
没错,是写景。
写景)请在江中月这段文字的旁边注上“写景”二字。
(动笔写注)
那么,作者是怎么写望月之景的呢?
我们不妨一句一句地来读一读这段文字。
抬头仰望夜空,只见——谁能接着读?
(接读)“月亮出来了,安详地吐洒着它的清辉。
好,我们继续读。
低头凝望江面,只见——
(接读)“月光洒落在长江里,江面被照亮了,流动的江水中,有千点万点晶莹闪烁的光斑在跳动。
谁听出来了,读第一句话前,我用了哪个词?
抬头仰望。
读第二句话前,我又用了哪个词?
低头凝望。
这是作者的观察顺序,也是他的写作顺序。
这个顺序就是从上——
到下。
还没有写完,我们继续读。
放眼眺望远方,只见——
(接读)“江两岸,芦荡,树林和山峰的黑色剪影,在江天交界处隐隐约约地伸展着,起伏着。
月光为它们镀上了一层银色的花边……”
谁听出来了,这次我用了哪个词?
放眼眺望。
放眼眺望,望的是近处还是远处?
是远处。
那么,第二句的低头凝望,望的是近处还是远处?
是近处。
这是作者的又一个观察顺序,也是他的又一个写作顺序。
这个顺序就是从近——
到远。
好,我们连起来看江中月这段文字,它的写作顺序就是——
从上到下,从近到远。
没错,赵丽宏就是这样写的。
往天上看,怎么写的?
写月亮出来了,安详地吐洒着它的清辉。
写景还是写事?
写望月之景,对吧?
往江面看,怎么写的?
写月光洒落在长江里,江面被照亮了。
往远处看,怎么写的?
写月光为它们镀上了一层银色的花边。
大家看,江中月这段文字,写天上的月光,写江面的月光,写江两岸的月光,写江天交界处的月光,都是写景,对吧?
除了写景,还是写景,对吧?
这样写,就叫——望月只是月。
写景——望月只是月)
我们再来细细地读一读这段文字,体会体会望月只是月的写法。
(齐读江中月这段文字)
二、拓展写景
抬头仰望是月,低头凝望是月,抬眼眺望还是月。
这是赵丽宏笔下的望月所见。
其实啊,在我们的文学作品中,写望月所见的文字,精彩的,经典的,可以说比比皆是,多如繁星。
我们来看这一段——
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;
又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照。
(深情朗读这段文字)这是著名作家朱自清在《荷塘月色》中写月亮的文字,写得怎么样?
写得我感觉就是身临其境的感觉。
你有很好的感觉,身临其境。
写得很好,就好像自己看着那轮满月。
就像自己亲眼所见一样,这个评价很高呀!
孩子们,你们觉得文中什么地方写得特别美?
(朗读)“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;
”这里写得特别美,笼着轻纱的梦,像梦境一样美。
这叫朦胧的美。
(朗读)“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。
”我觉得这个“泻”字写得特别美,月光就像流水一样泻下来。
这叫灵动的美。
我们来读一读这段荷塘月色。
(引读)月光如流水一般——
(齐读这段文字)
这是朱自清笔下的月光。
我们再来看一段——
我们看时,那竹窗帘儿里,果然有了月亮,静静地悄没声儿地溜进来,款款地出现在窗前的穿衣镜上了:
原来月亮是长了腿的,爬着那竹帘格儿,先是一个白道儿,再是半圆,渐渐地爬得高了,穿衣镜上的圆便满盈了。
(略带俏皮地朗读这段文字)这是著名作家贾平凹在《月迹》中写月亮的文字。
写得怎么样?
他全文采用拟人手法写的,我觉得写得很好。
哎呦,真厉害!
一眼就看出他独特的笔法,那就是拟人。
写得栩栩如生。
确实如此,把月亮写活了。
孩子们,你仔细读读这段文字,找一找,写月亮,写月光,其中有哪些语言是你以前从来没有见到过的。
比如说——
款款地。
写月亮款款地溜进来,之前我也没见过这么写的。
再比如说——
原来月亮是长了腿的。
月亮当然不可能长腿,这就是一种独特的写法——
拟人。
就是拟人的写法。
文中其实还有一个字,写得也特拟人、特传神,是哪个?
溜。
悄没声儿地溜进来。
多像一个顽皮的——
小孩。
像这些写月亮的词儿,以前你们见过吗?
(纷纷应答)没有。
今天长见识了吧?
好的,我们再来看一段——
半圈明晃晃的月丝,发着白金一样的光辉,静静地,几乎不为人察觉地嵌在暗蓝色的天空!
我敢说,我从来不曾想到宇宙间还有这样清新娴静的景致,还有这样细如丝线、亮若白金的玉华!
蓝天,银辉;
月圈儿弯弯,天幕儿垂垂——多美丽的意境,多飘逸的月景。
(舒缓而陶醉地朗读这段文字)这就是著名作家斯妤在《小窗日记》中写月亮的文字,写得怎么样?
这段文字不仅用了比喻的手法,而且还有夸张。
你真厉害!
一眼就看出了作家的写作手法。
我认为写得非常有韵味。
有韵味,比如说——
比如说“我从来不曾想到宇宙间还有这样清新娴静的景致,还有这样细如丝线、亮若白金的玉华!
你觉得这样写特有韵味,是吗?
好,他对文字有非常敏锐的感觉。
孩子们,我们都说,好词好句要摘录,要记录,是吧?
假如我要让你来摘录的话,你最想摘录其中的哪一句?
“我从来不曾想到宇宙间还有这样清新娴静的景致,还有这样细如丝线、亮若白金的玉华!
你摘的这句话当中,你觉得哪个字眼特别传神?
嵌。
好!
好眼力!
为什么摘这句呀?
因为这句很有诗意。
三、迁移写景
孩子们,看来你们对文字都有非常好的感觉。
大家看,赵丽宏写月亮,写得清幽旷远;
朱自清写月亮,写得朦胧恬静;
贾平凹写月亮,写得细腻传神;
斯妤写月亮,写得清新娴静。
现在,该轮到你们写月亮啦。
你们有过
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