高中语文人教版选修中外传记作品选读教学案第八课 杨振宁合璧中西科学文化的骄子 Word版含答案Word文件下载.docx
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人物小传的特点
人物小传一般不细致地记录与表现传主的生平事迹,也不注重对传主心理、性格的细致刻画,更不可能像文学性传记那样做许多艺术渲染,其任务主要是提供传主的生平事业轮廓,也就是传主主要的经历和他的人生特色。
受作者的影响,小传往往表现不同的艺术和风格。
一、读准字音
(一)单音字
(1)负笈(jí
)
(2)纨绔(wá
nkù
)
(3)造诣(yì
)(4)夯实(hāng)
(5)吴大猷(yó
u)(6)不啻(chì
(7)跻身(jī)(8)谬误(miù
(9)热忱(ché
n)(10)潜在(qiá
n)
(11)步骤(zhò
u)(12)契机(qì
(13)租赁(lì
n)(14)麾下(huī)
(15)剔除(tī)(16)逃遁(dù
(17)窘相(jiǒng)(18)憎恶(zēng)
(19)惊愕(è
(二)多音字
1.因词而异
(1)隽
(2)折
(3)强
(4)胖
2.一言辨异
(5)重庆的冷某一脸沮丧(sà
nɡ),不知所措。
前几天,为家中老人办丧(sānɡ)礼时,狂风袭来,酿成2死21伤的惨剧。
(6)拜谒中山陵时,他拾(shè
)级而上,看到有人不断拾(shí
)起路边的落叶。
二、写准字形
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
三、用准词语
1.简洁 简捷
填一填
他用极其简洁的语言为大家讲解了这种简捷的方法。
辨一辨
“简洁”,简明扼要。
“简捷”,简单明了,直截了当。
2.学历 学力
拥有博士学历,但教学效果却不佳,看来还是学力重要啊。
“学历”,求学的经历,指曾在哪些学校肄业或毕业。
“学力”,指在学问上达到的程度。
3.淹没 湮没
一场大水淹没了古楼兰城,当年的繁华与文明也湮没在历史的风尘中。
“淹没”,指(大水)漫过;
(声音)盖过。
“湮没”,指名声或成就被埋没,多指历史久远。
四、积累成语
1.词义理解
(1)颠沛流离:
由于灾荒或战乱而流转离散。
形容生活艰难,四处流浪。
(2)继往开来:
继承前人的事业,开辟未来的道路。
(3)受益匪浅:
指收获不小,有很大的收获,一般指意识形态方面。
(4)无与伦比:
指事物非常完美,没有能跟它相比的。
(5)引人入胜:
引人进入佳境。
现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
(6)真知灼见:
正确而透彻的见解(不是人云亦云)。
(7)束手无策:
遇到问题,就像手被捆住一样,一点办法也没有。
(8)与生俱来:
指生来就具备的。
(9)耳濡目染:
耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
(10)矢志不渝:
表示永远不变心。
(11)屡见不鲜:
常常见到,并不新奇。
2.辨析正误
野性是动物与生俱来的本性,对于有些习性,经过一番驯化也矢志不渝,至少人类目前还束手无策,这样的例子屡见不鲜。
辨析:
“矢志不渝”,表示永远不变心。
一般用于人。
对应学生用书页码P59
杨振宁
本文以传主杨振宁如何“合璧”中西文化,取得事业成功为主线,主要讲述了家庭对其的熏陶。
西南联大及美国求学的经历,展示了杨振宁深厚的文化底蕴、过人的胆识及执着、坚定的人生追求,颂扬了杨振宁献身科学的精神,体现了作为炎黄子孙的杨振宁对祖国、对民族的热爱。
一、阅读P144~147“奠定基业的西南联大”部分,回答问题。
1.本部分第6段表现了什么?
提示:
本段引用数学家华罗庚的文字,形象逼真地描绘了西南联大师生艰苦的学习条件,道出了大家坚忍不拔的毅力;
也体现了中国科学家深厚的文化底蕴。
2.本部分第9段“挖出了几本压歪了的但仍可用的书本,欣喜若狂”表明了什么?
表明了当时的杨振宁对书籍的珍爱,从侧面赞扬了他的好学精神。
3.本部分倒数第1段“参天的大树,离不开根本。
杨振宁物理学的茁壮根系,在西南联大这片沃土往深里钻,往广处长,为大树的繁茂,汲取着丰富的营养”一句的含意是什么?
这个比喻句非常形象地表现了杨振宁与西南联大的关系,就像一棵大树永远不能离开根一样,杨振宁在西南联大这片沃土,汲取了丰富的营养,为以后的发展奠定了更加坚实的基础。
二、阅读P147~150“万里寻名师”部分,回答问题。
4.阅读第8段,请简析泰勒的考试方式。
泰勒这种唠家常式的别开生面的口试,独特新颖,足见名家之风采。
而杨振宁则如愿以偿,成为泰勒的研究生。
5.文章为什么详细写投名师的具体过程?
①想进行实验物理学方面的研究,弥补在联大的缺陷;
②突出杨振宁取得成功的艰苦过程;
③交待杨振宁如何从实验物理学转向了理论物理学的研究;
④显示三位大师各自对杨振宁的影响。
6.费米是如何评价杨振宁的?
①为人不求闻达;
②悟性高,能举一反三;
③不怕困难;
④解决问题时态度持重、沉静。
1.文章选取了哪些材料来表现“合璧中西科学文化”的?
(1)家庭的熏陶,既有优秀传统文化,又有父亲的现代数学启蒙;
(2)当时在西南联大的优良教育;
(3)到美国学习,师从费米和泰勒等名师。
2.作者为什么从杨振宁获诺贝尔奖及其在颁奖仪式上的演讲写起?
(1)一上来就抓住读者要急于了解杨振宁何以会获此大奖的心理;
(2)通过演讲的内容透出杨振宁的自豪,点出了杨振宁获奖的原因;
(3)紧紧扣住题目“杨振宁:
合璧中西科学文化的骄子”。
一、写法简析
1.选材讲究,结构紧凑
课文的主线是杨振宁如何“合璧”中西文化,取得事业的成功。
选择材料以主线展开的需要为主,结构非常紧凑。
主要有三方面的材料来表现这一点:
一是家庭的熏陶,这里既有中国优秀传统文化的熏陶,也有从父亲那里获得的关于现代数学的启蒙指导;
二是当时最高学府西南联大的优良教育,虽然生活条件很差,但杨振宁在这里接受了当时中国物理学最顶尖的学者的教诲,这些教授大都是学贯中西的大学者;
三是到美国求学,获得了费米教授和泰勒教授的赏识和指导。
2.善用细节描写
在回忆中,用细节来刻画人物。
如写西南联大的条件艰苦,采用了杨振宁的回忆来写。
写的是晚上的情景,主要描写了“一灯如豆”“一个破香烟罐子”“一个油盏”等细节。
又如写空袭的情况,用同学们“蜂拥而出”“到野外或防空洞躲避”等细节来描述。
二、技法导练
作文需要材料。
材料的质量与作文的质量密切相关,因此必须选材,即根据表现主题的需要,从平时积累的写作材料中,挑选出作文所需的材料。
选定的材料,有的在文章中要保持原样,如引用古代诗文名句、名言警句等;
有的则须加工改造,即根据表现主题的需要进行巧妙“剪裁”。
1.选新颖鲜活的材料
材料鲜活有下笔引人之效。
可以从熟悉的人物中找到新颖的切入点:
写老师“笑里藏刀”,不过,“刀子”里藏着无言的激励;
写同学“冷若冰霜”,不过“冰霜”后难掩的是深切的关爱;
写朋友“疯疯癫癫”,不过“疯癫”里蕴藏的是健康的心理。
2.选感情充沛的材料
“文章不是无情物”,只有“情动”,才能“辞发”。
选材以情动人须做到:
或对生活、对客观对象充满热情,或用传神的肖像绘出人物的神韵,或用生动的语言展示生活真情,或用形象的景物衬托人物的感受,力求做到材料小巧合理,真实动人。
3.选底蕴深厚的材料
在写作中如能恰当引用名言警句或诗词典故,必能收到画龙点睛、文采飞扬的效果。
如果你有丰富的诗词积累,还可以从诗词方面选材。
练习:
请以“跟随自己”为题写一段文字,要注意选材,200字左右。
答案:
(示例)人静时分,独自侧倚栏杆,回看历史长河,人生只不过是转瞬而逝的浪花。
自己的一生应由自己掌握,无须受世俗左右。
在短暂的一生中,让自己的灵魂做主,即使在风烛残年之时也不会悔恨一生地虚度。
正如公元4世纪时的荷马,他处在一个迷茫的时代,当时没有人知道未来是什么样的社会,人们纵酒欢歌;
而荷马却在那喧嚣中,跟随自己的灵魂,独倚寒窗,青灯走笔,为自己奔跑,用灵魂铸造了《荷马史诗》,同时也铸就了自己不朽的名声。
跟随自己,为自己舞蹈,抵制物欲的袭击,使心不为形役。
即使自己不能成为圣人,只要心中有了成为圣人的目标,在别人眼里,你也将成为一位圣者。
对应学生用书页码P60
[素材1]
从中科院外籍院士到院士的杨振宁教授
2017年2月21日,杨振宁对北青报记者讲述了他重新成为中国国民的感受。
他说:
“我是1964年3月23日加入美国国籍的,当时做这个决定曾考虑了很久,是一个很痛苦的决定。
1983年在一本书里我曾经说过,我父亲到临终都没有原谅我放弃中国国籍。
”杨振宁对北青报记者表示,“我放弃美国国籍是在2015年4月1日,这也不是一个简单的决定。
美国是一个美丽的国家,是一个给了我做科学研究非常好的机会的国家。
我感激美国。
而且,我知道很多美国朋友不会赞同我放弃美国国籍。
”
杨振宁说,他的挚友熊秉明曾经对他讲,虽然杨振宁的父亲已经去世,但杨振宁身体里还循环着他父亲的血液。
杨振宁说当时他回答:
“是的,我的身体里循环着的是父亲的血液,是中华文化的血液。
应用角度:
“血浓于水”“爱国”“叶落归根”等。
[素材2]
博览众采
杨振宁教授认为:
知识是互相渗透扩展的,掌握知识的方法也应该与此相适应。
当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时,如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域,必然别有一番意境。
在那些不熟悉的知识链条中的一环,则很有可能得到意想不到的新发现。
对于那些相关专业的书籍,如果时间和精力允许,不妨拿来读一读,暂时弄不懂也没关系,一些有价值的启示,也许正产生于半通之中。
“方法”“读书”“学习”等。
[素材3]
宁拙毋巧
2009年9月8日,87岁高龄的诺贝尔物理奖得主杨振宁健步走入重庆八中逸夫楼,与1000余名中学生见面,并做了精彩的演讲。
在短短30多分钟的演讲结束后,杨振宁欣然为全市中小学生题词,他一笔一画认真地在宣纸上写下“宁拙毋巧”。
“我写这个‘宁拙毋巧’是有意思的,下一句是‘宁朴毋华’。
在今天对于全中国是非常重要的话。
”杨振宁向同学们解释说,现在社会上投机取巧、欺骗的事情层出不穷,不止在商业界,在学术界也有。
这是中华民族在欣欣向荣的空气中的一个大的污点,非要彻底改过来不可。
他语重心长地说,中国生产的东西在世界上卖得很多,可给全世界一个印象:
中国的东西里头掺有水分。
要想把这个观念改过来,必须从年轻的一代开始。
“所以,我希望各位了解到我写这个‘宁拙毋巧’的意思,在学术界,你要想做出点什么来,取巧是没用的,所有的人都知道这是最笨最笨的事情。
真正要做学问的人,只能诚实地、脚踏实地地,‘拙’是最正确、最聪明的意思。
应用角度:
“执著”“诚实”“脚踏实地”等。
[素材4]
喜极而泣
杨振宁1971年第一次回到祖国的时候就要求见一见他的老同学邓稼先,因为邓稼先是在美国和杨振宁一起拿博士学位的,杨振宁留在美国,而邓稼先回来了。
见了面以后杨就问邓,你是不是给我说一说,中国搞核武器有没有外国人帮助?
这个问题问得很自然,为什么呢?
因为美国搞核武器一些主要人员都是欧洲的移民,苏联发展核武器也有很多西方科学家帮忙。
邓稼先是一个治学严谨的科学家,他说:
“我知道没有,但是让我再去调查一下。
”过了一个多星期,杨振宁从北京到上海,在上海大厦吃饭的时候传进来一张条子,在这张条子上邓稼先写着:
我已经做过调查,确实是中国自力更生的结果。
杨振宁看了这张条子以后,感动得流泪了。
“爱国”“自豪”“真诚”“信任”等。
[应用范例]
智慧是维系成功的纽带
有人说,成功要靠机遇和坚持不懈的精神;
还有人说,谋事在人,成事在天。
其实这两种观点雷同,都是强调了人们从事某种事业,要获得成功的两个必要的条件。
但是,人们是不是有了一定的机遇和执著,就会有创造,有成功呢?
一种人认为,精诚所至,金石为开,所以一直在努力,那么创造其实离我们并不遥远;
反对者说,没有机遇你一辈子努力也出不了头,这就好比姜太公钓鱼。
是机遇造就了成功,还是努力造就了成功?
一时成了矛盾的两个方面,成了纠缠不清的谜团。
这究竟是怎么回事?
杨振宁先生,是诺贝尔物理奖获得者,是创造与成功的典范。
恰恰在前不久,他参加了浙江大学的百年校庆,记者恰恰问了他一个我们正在探索的问题:
人们怎么才能获得成功?
杨振宁先生是这么回答的:
我们要想成功,第一要有机遇,第二要了解你从事的事业的尖端和你自己,第三就是个人的坚持不懈的努力。
记者又问杨振宁先生:
“你是不是总是成功,而没有失败过?
杨振宁先生斩钉截铁地回答:
“不是的。
我失败过,而且失败得很惨。
我在美国读过一年半的研究生,搞实验物理。
但是,我天生动手能力差,我搞的实验失败了。
所以我转而搞理论物理的研究,后来我成功了。
从杨振宁先生的回答我们可以总结出来,杨振宁先生总结的成功:
一是机遇,二是智慧,三是努力。
试想,如果杨振宁先生不那么客观地评价自己,不进行实验物理的研究尝试,他怎么能重新审视自己,重新选择自己所要涉足研究的领域?
他怎么能遇到致使他成功的机遇?
同样,法国科学家别涅切克要不是细心地留意实验中一只烧杯掉到地上,没被摔碎的现象,没把它和一辆客车发生车祸,车窗上的挡风玻璃碎片划伤了司机和乘客,加以联系,深入研究,他能发明出新型材料制成的挡风玻璃吗?
不能。
成事在天,并不意味着我们要想获得成功,就得等待上天的恩赐。
说到努力,我们就只管强调坚持不懈,努力也需要巧,需要动脑,需要智慧,如果不发挥自己的智慧,那种努力就是盲从,蛮干,结果就会南辕北辙,越努力,反而离失败越近,离成功越远。
因为它背离了真理和事物的客观规律。
所以说,智慧是维系机遇和努力,获得成功的纽带。
[点评] 本文把《杨振宁传》第三部分“万里寻名师”中的情节加以概括,巧妙地移用到文章中,举例恰当,较准确地说明了文章的观点。
本文中心明确——文章明确提出“智慧是维系机遇和努力,获得成功的纽带”这一中心,全文围绕该主题进行论证。
内容充实——主要以杨振宁和记者的采访为材料进行论证,并将别涅切克的故事作为旁证,使得内容丰富充实,有说服力。
结构完整——开篇以疑问的形式提出论点,再举事例进行详细论证,最后总结分析,再次申明论点,使文章结构严密完整。
一、杨振宁的成就
宇称不守恒理论:
他与李政道提出基础粒子间的弱核力并没有镜像对称的特性,违反了当时物理家的认知。
该理论后来得到吴健雄的实验验证。
杨-米尔斯理论:
他与罗拨·
米尔斯(RobertMills)提出的理论,是粒子物理学的标准模型的基础理论。
对理论结构和唯象分析他都有多方面的贡献。
他的工作有特殊的风格:
独立性与创建性强,眼光深远。
1.在粒子物理学方面,他最杰出的贡献是1954年与R.L.Mills共同提出杨-米尔斯场理论,开辟了非阿贝耳规范场的新研究领域,为现代规范场理论(包括电弱统一理论、量子色动力学理论、大统一理论、引力场的规范理论)打下了基础。
杨-米尔斯场方程最近被数学家S·
唐纳森引用,获得了拓扑学上的重大突破。
2.杨振宁在粒子物理学方面的另一项杰出贡献是:
在1956年和李政道合作,深入研究了当时令人困惑的θ-τ之谜——即后来所谓的K介子有两种不同的衰变方式。
一种衰变成偶宇称态,一种衰变成奇宇称态;
如果弱衰变过程宇称守恒,则它们必定是两种宇称状态不同的K介子。
但从质量和寿命来看,它们又应是同一种介子。
杨振宁和李政道通过分析认识到,很可能在弱相互作用中宇称不守恒。
他们仔细检查了过去的所有实验,确认这些实验并未证明弱相互作用中宇称守恒。
在此基础上他们进一步提出了几种检验弱相互作用中宇称不守恒的实验途径。
次年,这一理论预见得到吴健雄小组的实验证实。
因此,杨振宁和李政道的工作迅速得到了学术界的承认,并获得1957年诺贝尔物理奖。
一项科学工作,在发表的第二年就获得诺贝尔奖,这是第一次。
在粒子物理学方面,杨振宁的其他贡献包括:
费米-杨模型(1949),与李政道合作的二分量中微子理论(1957),与李政道和R·
奥赫梅合作的关于C(电荷共轭变换)和T(时间反演变换)不守恒的分析(1957),与李政道合作的高能中微子实验分析(1959)和关于W粒子的研究(1960-1962)。
与吴大峻合作的CP(宇称)不守恒分析(1964),规范场的积分形式理论(1974),与吴大峻合作的规范场与纤维丛的关系(1975),与邹祖德合作的高能碰撞理论(1967-1985)等。
3.在统计力学方面,杨振宁的贡献包括:
二维伊辛模型的自发磁化强度(1952),与李政道合作的关于相变的理论(1952),与杨振平合作的关于数种模型的严格解(1966-1985)等。
4.在凝聚态物理方面,杨振宁的贡献包括:
与N·
拜尔斯合作的对磁通量量子人的解释(1961),非对角长程序观念(1962)等。
二、杨振宁轶事
1.裹着小脚的母亲教给了我一生受用的知识
一个只念过几年私塾的女人,在儿子6岁以前就教会他认3000个字,这个女子想必应有绝顶的聪明。
杨振宁就是靠这样一个妈妈启蒙的。
一个78岁的大科学家如此深情地回忆自己没有受过任何新式学堂教育的母亲,那情景让人感动。
“我母亲1896年出生在安徽合肥,她小的时候还裹过脚,到了民国的时候,才又把脚放开了,所以她的脚不是三寸金莲,但那是一双变形了的脚,我每一次看见她的脚,都觉得非常难过。
她念过几年私塾。
我认识的头3000个字是母亲教会的,那时候父亲在芝加哥大学留学,只有我跟母亲住在一起。
我认识了许多与我母亲一样的旧式妇女,我很佩服,她们受到了中国传统礼教的影响,而对于这些礼教,有坚定的信念,这个信念今天讲起来,有人会认为是愚忠愚孝,可是假如你抛开这个价值观,这个所谓愚忠愚孝的力量是无穷大的。
“那么,到了比她年轻一辈的男人或者女人,我想这个坚强的意志,渐渐地没有了,这是因为整个世界都在向另一个方向走。
所以你如果要问我,说我母亲除了养育我,除了教我3000个字,还给我留下了什么呢?
我想,她留下的,是使我了解到有坚强意志的信念,是一种无比的力量。
2.大科学家的美丽是思辨与理论的美丽
学贯中西,尤其是对中国古代文化的深刻认识,使杨振宁对自然界有着深刻的洞察力。
大自然的美丽和思想的魅力,是促使他登上物理学象牙之塔的动力所在。
他特别欣赏200年以前威廉·
布莱克的一句话:
一粒沙里有一个世界,一朵花里有一个天堂,把无穷无尽握于手掌,永恒是刹那时光。
杨振宁用一个最浅显的例子向清华学子们道出了自然界中更高层次的美:
“我想在座的每一位,小时候看到了虹跟霓都会说这非常之美,等到你年纪稍大,会做实验了,你就发现虹是42度,就是它这个角是42度,而霓是50度,你继续观测以后,你就知道虹是红在外、紫在内,霓是反过来的,是红在内、紫在外,你已经体验到了实验之美。
如果你再进一步,你就懂为什么存在虹和霓呢?
是因为太阳光在水珠子里头可以有一个全反射,一次全反射就出来虹,两次全反射就出来霓,而且你经过全反射可以算出来,一个是42度,一个是50度,这个是唯象理论的美,我想任何一个学生,第一次算出来这个42度和50度的时候,不可能没有一个非常深的感受,觉得这真是妙不可言。
可是这个还不够,为什么要有全反射,为什么要有折射?
这些要到理论架构里头,到了麦克斯韦方程出现以后,你就可以了解到,为什么缘故要有全反射,而且可以知道为什么在水里头要有折射,把它的根源找出来,这就是更高层的美。
杨振宁甚至认为,连最美的诗句也不能尽善尽美地表达物理学的美。
他说,在牛顿去世的时候,一个大诗人蒲柏写了这样两句“自然与自然规律为黑暗隐蔽,上帝说让牛顿来,一切遂真光明”,这些用诗人的语言来描述物理学的美,当然是描写得很好,可是我觉得不够,当我们知道一个物理学的基本结构能够准确解释那么多的复杂的现象时,还有一些美的感受,是诗人所没有写出来的,是什么感受呢?
是一个庄严感,是一个神圣感,是一个第一次看见宇宙的秘密的时候的畏惧感。
正如哥特式建筑的建筑师,他们在设计哥特式建筑的时候,他们所要歌颂的是崇高美、灵魂美、宗教美,是最终极的美。
当杨振宁试图结束这次面对2000人的采访时,早已按捺不住激动情绪的学生们蜂拥而上,要冲上去让大师与之签名或合影。
但没想到警察和保安比他们还快,不管三七二十一,扒开人群,像绑架一样,拽着大师快步离去,如同一团自旋的电子。
父亲与我(节选)
1922年我在安徽合肥出生的时候,父亲是安庆一所中学的教员。
安庆当时也叫怀宁。
父亲给我取名“振宁”,其中的“振”字是杨家的辈名,“宁”字就是怀宁的意思。
我不满周岁的时候父亲考取了安徽留美公费生,出国前我们一家三口在合肥老宅院子的一角照了一张相片。
父亲穿着长袍马褂,站得笔挺。
我想那以前他恐怕还从来没有穿过西服。
两年以后他自美国寄给母亲的一张照片是在芝加哥大学
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