《指南录后序》教学设计3.docx
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《指南录后序》教学设计3
《指南录后序》教学设计
一、教学目标
(一)了解序言的写法。
(二)认知和识记某些实词的形、音、义和理解“莫”“者”“所”等几个虚词以及“……为……所……”格式在文中的用法。
(三)理解本文在叙述兼用议论、抒情等表达方式的作用,和长短句、排比句、对偶句的交错使用的表达效果。
(四)理解文天祥以死报国的爱国精神。
二、难点、重点分析
(一)文天祥是在怎样的形势下出使北营的?
分析:
是在“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”(当时元兵已迫近国都门外,出战、坚守、迁都全都来不及实施)的严重形势下出使北营的。
(二)文天祥当时的心情和意图怎样?
分析:
心情是:
“予不得爱身”(我不能只顾爱惜自己),即已抱定了为国捐躯的决心。
其意图是:
一方面“意北亦尚可以口舌动也”(估计元军方面还是可以用言语说动的),企图以外交手段来挽回败局;另一方面是“更欲一觇北,归而求救国之策”(更希望去观察一下元军的情况,回来后好寻求挽救国家的策略)。
(三)文天祥至北营大致经历了三个阶段,这三个阶段是怎样的?
分析:
第一阶段是:
“初至北营……北亦未敢遽轻吾国。
”第二阶段是:
“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后……予不得归矣。
”(按:
吕师孟叔侄先后投降元军,文天祥曾上书要求宋朝杀掉他们的亲属,因此和吕师孟结下了仇恨。
“构”,造成、结成;“恶”,怨恨、仇恨。
“构恶”,即“结仇”。
贾余庆在德祐二年二月元军使者入临安城封府库之后,他以右丞相充“祈请使”出使元军,与元军合谋扣留文天祥。
“献谄”,向敌人献媚,指合谋扣留文天祥。
这两个分句也可译为:
吕师孟以前和我有仇,贾余庆在背后(卖国)媚敌出卖我。
)第三阶段是:
“未几……北驱予并往,而不在使者之目。
”
(四)文天祥既然“分当引决”(按理应当自杀),为什么却又“隐忍以行”(暗中忍受着去了)?
分析:
“将以有为也”(“以”后省代词“此”。
全句可译为:
是打算借此机会有所作为啊!
这句话出自韩愈《张中丞传后叙》:
“巡呼云曰:
‘南八,男儿死耳,不可为不义屈。
’云笑曰:
‘欲将以有为也,公有言,云敢不死!
’”)。
(五)第3段讲了几个层次,用了哪些动词以增强表现力?
分析:
本段写了三层意思:
第一层,得脱后的喜悦;第二层,受误会后的困境;第三层,得舟后急于南下的急迫心情。
要求学生注意画出那些既能准确表明作者活动的特点,又能表达作者急切、紧张的心情,以及连续所经历的坎坷的动词;领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。
极富表现力的动词有:
“奔”写出了当时迫不择路的极快速度;“变”“诡”二字反映了形势突变以及自己采取的果敢行动;“避”“出”“渡”“入”“展转”“至于”等一连串动词,反映了作者迅速离开险境的情况,同时也表现了作者急于南下组织力量抗元以报效国家的急切心情。
(六)第4段如何划分层次?
分析:
第一层:
“呜呼!
予之及于死者不知其几矣!
”(唉!
我接近死亡的危险,真不知有多少次了啊!
“之”,结构助词。
“者”,指示代词,代及于死的情况。
“其”,语气词,表测度。
)用“呜呼”引出“及于死”的危难,总起下文。
第二层:
承接上文,连用了“……当死”“几……死”“……死”等17个排比句,最后用一“无可奈何,而死固付之度外矣!
”情感真挚,气势磅礴,大大提高了表达效果。
第三层:
“呜呼!
死生,昼夜事也……痛定思痛,痛何如哉!
”(……痛苦过去了再回想痛苦,那是多么的痛苦啊!
“痛何如”即“如何痛”;为强调“痛”,故将“痛”提前)三句,把思想感情向前推进,进一步抒发了出生入死而国事难为的伤痛。
(七)诗集的由来是怎样的?
分析:
文天祥“在患难中,间以诗记所遭,今存其本不忍废,……”(在患难当中,有时用诗来记录所遭遇的事情,现在保存着那些稿本不忍心丢掉……)。
(八)结集的目的是什么?
分析:
目的是“将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。
”(打算把它藏在家里,使后世人阅读它,同情我的志向啊。
文天祥的志向是什么?
中兴复国。
)
(九)为什么要以《指南录》命名?
分析:
取诗集中《扬子江》一诗“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”句意命名,表达了作者心指南宋、冒死南归的一片忠贞爱国之情。
(十)本文是什么文体?
表达方式上有什么显著特色?
分析:
本文是一篇序跋文章,作者通过对自身出使元营、逃归永嘉的历程的记叙,扼要地叙述了诗作产生的背景,同时也简要说明了诗集编辑的体例和目的,作序的时间和诗集命名,是一篇典范的书序;但又是一篇文质兼美的叙事散文。
写作上的特点是记叙中兼用了抒情和议论。
三、教学过程设计
(一)导入新课。
我国历史上的科举制度,通过考试曾出现过许多进士、状元,随着时间流逝,这些堪称人物的名字早已被世人淡忘了,但有一个人物却不是因为他曾经是状元而被人们熟记,而是因为他凛然的正气和忠贞的爱国精神而留传千古,这个人物就是文天祥。
我们在初中第六册的古代诗歌中曾学过他的一首七言律诗,有谁还记得这首诗的篇名和名句?
《过零丁洋》,“人生自古谁无死?
留取丹心照汗青。
”)
文天祥的诗歌,特别是他后期的诗歌,大多是叙述他抗元的战斗经历和表达他以死报国的决心,今天我们要讲读的这篇课文(板书课题、作者)就是文天祥为自己的诗集写的一篇序言。
简介作者(参看人教社1991年5月第1版高中第四册《教参》第166页)。
(二)指导预习:
学生阅读“预习提示”,教师提问并归纳“提示”要点:
(1)为什么称《后序》;
(2)诗集的命名由来;(3)课文的主要内容(书序的一般格式);(4)课文采用的表达方式和遣词造句的特色。
根据要点让学生:
1.初读课文,给全文划分段落层次:
第一部分:
第1~4自然段(记叙部分);
第二部分:
第5~6自然段(说明部分)。
2.细读(或诵读)课文,结合注释,运用工具书疏通文意。
教师巡堂进行答疑、提问并归纳有关字词的读音、释义和用法。
实词(课本已有注释的除外):
缙绅:
原意是插笏于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称、修辞上称为借代。
缙,也写作“”,插。
绅,束在衣服外面的带子。
萃:
聚集。
会使辙交驰:
使,使者。
名词。
奉使往来:
使,使命。
名词。
意使遇哨:
使,假使。
连词。
使北营:
使,出使。
动词。
众谓予一行为可以纾祸:
“谓……为……”,“说……是……”。
觇(ch1n):
窥视、观测。
遽(j)):
匆忙。
自度(duó):
度,估计,忖度。
付之度(d$)外:
度,所考虑的、所打算的。
庶几(j9):
也许可以,表示希望。
无聊:
无所依托。
迥(ji%ng):
远。
靡(m!
):
无。
虚词(参看课本第296页,虚词用法(三),并要求学生摘抄或画出有关例句):
莫知计所出:
莫,在句中用作不定代词,充当主语,相当于“没有人”;所,在句中用作助词,同动词结合,组成“所”字结构,名词性短语。
全句译为:
谁都想不出办法来。
夜则以兵围所寓舍:
所字结构,后面有名词“舍”(或名词性结构),则此“所”字结构起定语作用。
为巡船所物色:
“为”和“所”相呼应,表示被动。
为巡徼所陵迫死:
同上。
当国者:
者,助词。
附在别的词或短语之后,组成名词性短语。
译为“……的人”。
以上字词的释义或正音,不必在“指导预习”一栏中全部列出。
为便于归纳,像一词多义的“使”“度”,还有“数”“分”“间”等字词可放在讲读有关句段时详细解释。
(三)按段落顺序进行,先作补充注释,然后朗读,并归纳段落大意。
1.第1段。
①萃——集。
②会使辙交驰——在元军逼近首都临安的情况下,南宋朝廷为苟延残喘,曾多次派人前往元营求和。
在文天祥之前,先后出使元营的有陆秀夫、刘(ji6)、杨应奎等人。
③意北亦尚可以口舌动也——猜想元军统帅也还可以用言辞来打动的。
意,猜想、揣度。
④觇(ch1n)——偷偷地察看。
本段大意:
叙述出使元营的背景和意图。
2.第2段。
①予自度不得脱……叔侄为逆——伯颜尝引天祥与吴坚等同坐。
天祥面斥贾余庆卖国,且责伯颜失信。
吕文焕从旁谕解之,天祥并斥文焕及其侄师孟:
“父子兄弟受国厚恩,不能以死报国,乃合族为逆,尚何言?
”文焕等惭恚。
伯颜遂拘天祥,随祈请使北行。
②“将以有为也”——语出韩愈《张中丞传后叙》:
“城陷,贼以刃胁降云(南霁云);巡(张巡)不屈,即牵去,将斩之。
又降霁云,云未应,巡呼云曰:
‘南八,男儿死耳?
不可为不义屈’!
云笑曰:
‘欲将以有为也。
公有言,云敢不死!
’即不屈。
”张巡、南霁云皆唐代名将,守睢阳,杀安禄山叛军十余万人,终因兵尽粮绝,城被叛军攻破,不屈而死。
本段大意:
叙述被元营拘留的原因。
3.第3段。
①得间奔真州——天祥与其客杜浒等12人趁夜逃到真州。
真州安抚使苗再城曾出迎,并共同商定以两淮兵为主力进攻元军的计划,所以下文说“中兴机会,庶几在此”。
这计划后来未能实现。
②维扬帅下逐客之令——指李庭芝下令通缉文天祥一事。
按:
苗再成曾派20名士兵护送文天祥,抵扬州城时,夜方四鼓,听守门人说:
“制置司(指李庭芝)下令捕文丞相甚急。
”天祥不得不变姓名逃亡。
本段大意:
叙述从京口脱险,辗转逃亡,达于永嘉的经历。
4.第4段。
①出无可奈何——“出”后省“于”,由于的意思。
②死生,昼夜事也——“死生”是偏义复词,偏“死”,“生”字无义。
③层见(xi4n)错出——不断出现的意思。
错出,交错出现。
本段大意:
抒发以死报国的心志。
5.第5段大意:
说明诗集中卷次的划分情况和结集的目的。
6.第6段大意:
说明作序的时间和诗集的题名。
补充注释:
宋恭宗(年号德佑)在位仅一年。
德佑二年三月,伯颜入临安,掳帝北去。
同年五月,宋端宗即位于福州,改年号为景炎。
(四)结构层次和写作特点分析。
1.用提问导入。
①学习这篇文章须用倒读法,请大家先看最后两段,说说它们属于哪一种表达方式?
(说明。
)
②说明了哪些问题?
(见段意)
③试将所说明的问题分为两类:
一类是关于书的一般常识(卷数、书名、作序时间);一类是有特殊内容的(结集目的)。
④在这两段话中,哪一句话是关涉全篇的?
(“使来者读之,悲余志焉”。
)
2.进行讨论(四人一组)。
①第5、6两段作为诗集的说明在书序体裁中是最不可少的,为什么被置于最后?
②前四段跟这两段有怎样的联系?
小结:
①前四段从总体上看,是用来说明诗的产生背景;分别来看,第1段说缘起,第2、3段说事实背景,第4段说作诗时的心态。
知道这样的背景,才能更深刻地理解诗的内容。
③从第2、3段可以看出,诗集中卷次划分的标准正是这段所记叙的作者的行程;第4段是作者心志的集中描述,是为下文“悲余志”一语作铺垫的。
③先说背景后说有关诗集的问题,便无须再作任何解释,言简而意赅,有水到渠成之效。
3.板书示例(在全班讨论中随手写出)。
4.据板书即可归纳出记叙、抒情和说明相结合的写法(说明:
由于第4段中也含有议论成分,把议论加进去也可)。
(五)复述文天祥的遭遇。
1.复述的准备。
分两步:
先逐段讨论复述中应注意的问题,然后全班齐读一遍。
第1段应注意的是:
①时间(只有两天,即德佑二年二月十九日和“翌日”)。
②出使元营原因(兵临城下、“北邀当国者相见”)。
③作者的意图(“予更欲一觇北,归而求救国之策”)。
④作者任职及官衔。
第2段应注意的是:
①主要是被拘留和被挟北行二事。
②先说初至北营的情况,后说情况的变化;说情况的变化,又是先说变化的原因,后说变化的过程。
③说被拘留一事,重在“求死”一语;说被挟北行一事,重在“隐忍以行”一语。
第3段应注意的是:
①重点是在真州和维扬两地的遭遇,一起一落要说得清楚。
②出北海以后只说南返的路线。
2.学生分段复述。
(略)
提示:
复述中可适当地利用注释中提供的史料。
(六)诵读第4段。
1.诵读的准备。
先划出大的层次。
可分两层:
前一层(开头至“而死固付之度外矣”)抒发在所历险境中的情怀;后一层(“呜呼!
死生,昼夜事也”至段末)抒发作序时“痛定思痛”的情怀。
前一层是诵读中的难点。
用“呜呼!
予之及于死者不知其几矣”统领出以下18个排比句,关键是要记住这18个排比句的顺序。
以下是按行程排列的简表,有助于记忆(学生边读边归纳)。
①在临安城外北关:
诋大酋;骂逆贼;与贵酋争曲直。
②京口至真州:
备不测;为巡船所物色;逐之城外。
③在扬州:
竟使遇哨;进退不由。
④扬州至高邮;桂公塘土围中;贾家庄受凌迫;迷失道;避哨竹林中;制府檄下。
⑤城子河至通州:
舟与哨相先后;至海陵,如高沙;道海安、如皋;几以不纳死。
⑥航海南归:
以小舟涉鲸波。
2.诵读练习。
基本方式是齐诵、自由练习诵读、诵读的检查。
以下是指导诵读的要点:
①可以分层练习,难背诵的地方(主要是上表中③④⑤三项,即由扬州经高邮至通州这一段经历)要反复进行练习。
②要提示学生,18个排比句中包含着叙事成分,作为前两段概括叙事的补充,但它们的基调是抒情,抒发了作者为国捐躯、万死不辞的情怀,读时要表现出这种基调来。
③为了有效地表现出这种基调,首先要突出各句中的重音,如“诋”“骂”“争”“备不测”“物色”“彷惶”等等;其次要注意停顿,每个分号处都应有较长的停顿。
④要细心品味两上“呜呼”和三个“矣”所表现的语气是有区别的。
第一个“呜呼”表达了已将生死置于度外的感情;第二个“呜呼”表达了山河破碎、国事难为的伤痛;第一个“矣”处于统领句末,有提示下文的作用,宜重读;第二个“矣”处于前一层结句之末,有总结上文的作用,宜轻读;第三个“矣”,处在文意转折(“而境界危恶”)之前,宜急收。
⑤后一层(第二个“呜呼”至段末)语气逐句上升,至痛如何哉”达于高潮。
(七)归纳中心思想。
1.讨论问题。
①文天祥辞相印不拜而出使元营这件事说明了什么?
(不计个人利害,图救国之策。
)
②文天祥被拘留时“但欲求死”后来随祈请使北行,理当自杀而“隐忍以行”,这两种做法是否相互矛盾?
(不矛盾。
“求死”是因为“不得脱”,以死保全名节;“隐忍以行”,是因为有机会逃脱,还可以有所作为,图救国之策。
)
③“昔人云:
‘将以有为也。
’”这句话是否可以删去?
(删去后并不影响上下文的连贯性,但此句是下文的纲,作者历尽限险而不死,就因为他有这样一个坚强的信念。
)
④文末特地点出诗集的题名,有什么含义?
(以磁针南指比喻作者效忠祖国的强烈感情。
)
2.中心思想。
本文表达了作者在国难当头时刻锐身自任的气概、坚贞不渝的节操和以死报国的决心。
【小资料】
(一)重点内容图示。
(二)作者。
文天祥(1236~1283)南宋大臣,杰出的民族英雄、文学家、诗人。
字履善,又字宋瑞,号文山。
宋吉州庐陵(今江西吉安县)人。
宋理宗祐宝四年(1256)考取进士第一名。
曾任湖南提刑,知赣州(现江西赣州市)。
德祐元年(1275),元军进迫宋都临安(今浙江杭州),文天祥应勤王诏,捐家产作军费,率义军万余人起兵抗元。
不久元军大举南下,驻军于皋亭山,文天祥以资政殿学士身份出使元军议和,被扣,后在北解途中逃脱,经海路转至福州,拥立端宗,图谋恢复,转战东南,终兵败被俘。
次年送至大都(北京)宁死不屈,从容就义。
时年仅46岁,遗有《文山先生全集》二十七卷。
《指南录》是文天祥自由出使北营到南返福州期间的诗作。
以《扬子江》诗中“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”之句命意,以表达作者心向南宋,冒死南归的一片丹心。
(三)《后序》编入课本,在第5段“悲予志焉”后面删去一段文字:
呜呼!
予之生也幸,而幸生也何为?
所求乎为臣,主辱臣死,有余谬;所求乎为子,以父母之遗体,行殆而死,有余责。
将请罪于君,君不许;请罪于母,母不许;请罪于先人之墓,生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼,义也。
赖天之灵,宗庙之福,修我戈矛,从王于师,以为前驱,雪九庙之耻,复高祖之业。
所谓誓不与贼惧生,所谓鞠躬尽力,死而后已,亦义也。
嗟夫!
若予者,将无往而不得死所矣。
向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何!
诚不自意,返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!
复何憾哉!
(四)有关文天祥的祠联。
浙江温州文信国①祠联;
久要不忘平生之言,古谊若龟鉴②,忠胆若铁石;敢问何为浩然正气③,镇地为河岳,丽天为日星④。
花外予规⑤燕市⑥冷;柳边精卫⑦浙江潮。
北京文天祥祠联:
南宋状元宰相;西江孝子忠臣。
正气贯人寰,河岳日星传万世;明禋崇庙观,丹心碧血照千秋。
海丰县方饭享联:
热血腔中只有宋;孤忠岭外更无人。
注释:
①文信国:
文天祥曾被封为信国公。
②龟鉴:
龟,龟卜;鉴,镜子。
龟鉴,借鉴。
③浩然正气:
《孟子?
公孙丑上》:
“我善养吾浩然之气。
”
④镇地为河岳,丽天为日星:
文天祥《正气歌》:
“天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
”
⑤子规:
鸟名。
又名杜鹃,鸣声悲切,从夜鸣叫到天明,声似“不如归去”。
有“杜鹃啼血”之说。
李白《蜀道难》:
“又见子规啼夜月,愁空山。
”
⑥燕市:
元大都,今北京。
⑦精卫:
神话中的鸟。
“精卫填海”,常指按照已定目标,奋斗不止。
⑧禋:
祭祀。
(五)补充注释。
[德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马]“二月”应是“一月”之误。
根据:
1.“序自吴门被命入卫,……乃王正(正月)二日……十九日,太皇除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。
”(《指南录?
自序》)
2.“德祐二年春正月……乙酉(十九日),以文天祥为右丞相兼枢密使,都督。
丙戌(二十日),命天祥同吴坚使大元军。
”(《宋史》卷47《瀛国公本纪》)
[贾余庆等以祈请使诣北]“(陈)宜中乃白太皇太后,泰表求封为小国,太后从之。
”“以贾余庆为右丞相兼枢密使,刘岊(ji8)同签枢密院事,与吴坚、谢堂、家铉翁并充祈请使,诣元大都。
”《续资治通鉴》卷182)
[昔人云:
“将以有为也”]“将以有为也”是唐朝名将南霁云的话。
南霁云与张巡俱系唐朝抗安禄山叛乱的名将。
韩愈的《张中丞传后序》:
“城陷,贼以刃胁降云;巡不屈,即牵去,将斩之。
又降霁云,云未应。
巡呼云曰:
‘南八!
男儿死耳!
不可为不义屈!
’云笑曰:
‘欲将以有为也。
公有言,云敢不死!
’即不屈。
”
(六)文中涉及的一些史料。
1.吕师孟构恶于前:
吕师孟是汉奸吕文焕(本是宋朝守襄阳的主将,后投降元朝)的侄子,他是宋朝兵部侍郎,曾在德祐元年十二月出使元军,求称侄纳市,以成和议,元人不许。
“构恶”系指他所做的坏事。
后面的斥骂吕师孟“叔侄为逆”与此处相呼应。
2.贾余庆献谄于后:
贾余庆官同签书枢密院事,知临安府,文天祥辞相印后作右丞相。
德祐二年二月元使者入临安封府库之后,他以右丞相充祈请使使元。
《指南录?
纪事》诗序说:
“及予既絷维,贾余庆以逢迎继之,而国事遂不可收拾。
”又《则堂》诗序说:
“北入京城,贾余庆迎逢卖国,即令学士降诏俾天下州郡归附之……”这就是所指“献谄于后”的事实。
3.维扬帅下逐客之令:
李庭芝驻维扬(扬州),故称他为维扬帅。
李庭芝误信情报,以为文天祥到真州说降,派人令苗再成杀文天祥。
苗再成不忍,假意请文天祥出城看城垒,及至出城,拿出李庭芝的命令给他看,把他关在城外。
文天祥仍想见李庭芝,奔扬州,走到城下,听守门人谈话,说“制署司下令捕文丞相甚急”,他于是变姓名为刘洙,东行准备入海。
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