老子经典语录Word格式.docx
- 文档编号:4086196
- 上传时间:2023-05-02
- 格式:DOCX
- 页数:7
- 大小:17.69KB
老子经典语录Word格式.docx
《老子经典语录Word格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《老子经典语录Word格式.docx(7页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
地得一以宁;
神得一以灵;
谷得一以生;
侯得一以为天下正。
12、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
13、希言自然。
故飘风不终朝,骤雨不终日。
14、持而盈之,不如其已;
揣而锐之,不可长保。
金玉满堂,莫之能守;
富贵而骄,自遗其咎。
功遂身退,天之道也。
15、有物混成,先天地生。
寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。
吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。
大曰逝,逝曰远,远曰反。
16、大丈夫处其厚,不居其薄;
处其实,不居其华。
17、是以圣人抱一为天下式。
不自见,故明;
不自是,故彰;
不自伐,故有功;
不自矜,故长。
夫唯不争,故天下莫能与之争。
18、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
19、无狎其所居,无厌其所生。
夫唯不厌,是以不厌。
是以圣人自知不自见;
自爱不自贵。
故去彼取此。
20、天下皆知美之为美,斯恶已。
皆知善之为善,斯不善已。
21、将欲歙之,必故张之;
将欲弱之,必故强之;
将欲废之,必故兴之;
将欲取之,必故与之。
是谓微明。
22、祸莫大于不知足;
咎莫大于欲得。
故知足之足,常足矣。
23、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。
故道生之,德畜之;
长之育之;
成之熟之;
养之覆之。
生而不有,为而不恃,长而不宰。
是谓玄德。
24、人之所教,我亦教之。
强梁者不得其死,吾将以为教父。
25、不言之教,无为之益,天下希及之。
26、民不畏死,奈何以死惧之?
若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
27、上善若水。
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
28、道生之,德畜之,物形之,势成之。
是以万物莫不尊道而贵德。
29、古之善为道者,非以明民,将以愚之。
民之难治,以其智多。
故以智治国,国之贼;
不以智治国,国之福。
30、善为士者,不武;
善战者,不怒;
善胜敌者,不与;
善用人者,为之下。
是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
31、天地不仁,以万物为刍狗;
圣人不仁,以百姓为刍狗。
32、大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。
33、其政闷闷,其民淳淳;
其政察察,其民缺缺。
是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
34、善者,吾善之;
不善者,吾亦善之;
德善。
信者,吾信之;
不信者,吾亦信之;
德信。
35、太上,不知有之;
其次,亲而誉之;
其次,畏之;
其次,侮之。
信不足焉,有不信焉。
36、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
37、多言数穷,不如守中。
38、道常无为而无不为。
39、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。
故不可得而亲,不可得而疏;
不可得而利,不可得而害;
不可得而贵,不可得而贱。
故为天下贵。
40、谷神不死,是谓玄牝。
玄牝之门,是谓天地根。
绵绵若存,用之不勤。
41、民之饥,以其上食税之多,是以饥。
民之难治,以其上之有为,是以难治。
民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。
夫唯无以生为者,是贤于贵生。
42、名与身孰亲?
身与货孰多?
得与亡孰病?
43、夫轻诺必寡信,多易必多难。
是以圣人犹难之,故终无难矣。
44、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
是以圣人欲上民,必以言下之;
欲先民,必以身后之。
是以圣人处上而民不重,处前而民不害。
是以天下乐推而不厌。
以其不争,故天下莫能与之争。
45、道可道,非常道。
名可名,非常名。
无名天地之始;
有名万物之母。
46、言有宗,事有君。
夫唯无知,是以不我知。
47、五色令人目盲;
五音令人耳聋;
五味令人口爽;
驰骋畋猎,令人心发狂;
难得之货,令人行妨。
是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
48、知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。
知足者富。
强行者有志。
不失其所者久。
死而不亡者寿。
以其终不自为大,故能成其大。
49、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。
牝常以静胜牡,以静为下。
故大邦以下小邦,则取小邦;
小邦以下大邦,则取大邦。
故或下以取,或下而取。
大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。
50、出生入死。
生之徒,十有三;
死之徒,十有三;
人之生,动之于死地,亦十有三。
51、甚爱必大费;
多藏必厚亡。
故知足不辱,知止不殆,可以长久。
52、吾言甚易知,甚易行。
天下莫能知,莫能行。
53、治大国,若烹小鲜。
54、不出户,知天下;
不窥牖,见天道。
其出弥远,其知弥少。
是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
55、圣人常无心,以百姓心为心。
56、人法地,地法天,天法道,道法自然。
57、合抱之木,生于毫末;
九层之台,起于累土;
千里之行,始于足下。
58、天之道,其犹张弓欤?
高者抑之,下者举之;
有馀者损之,不足者补之。
天之道,损有馀而补不足。
人之道,则不然,损不足以奉有馀。
孰能有馀以奉天下,唯有道者。
59、大道废,有仁义;
智慧出,有大伪;
六亲不和,有孝慈;
国家昏乱,有忠臣。
60、修之于身,其德乃真;
修之于家,其德乃馀;
修之于乡,其德乃长;
修之于邦,其德乃丰;
修之于天下,其德乃普。
故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。
吾何以知天下然哉?
以此。
61、为无为,事无事,味无味。
62、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
63、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。
64、俗人昭昭,我独昏昏。
俗人察察,我独闷闷。
65、民之从事,常于几成而败之。
慎终如始,则无败事。
66、人之生也柔弱,其死也坚强。
草木之生也柔脆,其死也枯槁。
故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
是以兵强则灭,木强则折。
强大处下,柔弱处上。
67、大成若缺,其用不弊。
大盈若冲,其用不穷。
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
68、绝圣弃智,民利百倍;
绝仁弃义,民复孝慈;
绝巧弃利,盗贼无有。
此三者以为文,不足。
故令有所属:
见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
69、柔弱胜刚强。
鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
70、重为轻根,静为躁君。
轻则失根,躁则失君。
71、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
72、为学日益,为道日损。
损之又损,以至于无为。
73、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
无有入无间,吾是以知无为之有益。
74、我有三宝,持而保之。
一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
75、信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
知者不博,博者不知。
76、人之所畏,不可不畏。
77、天下万物生于有,有生于无。
78、天网恢恢,疏而不失。
79、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
孰知其极?
其无正也。
正复为奇,善复为妖。
人之迷,其日固久。
80、民不畏威,则大威至。
感谢您的阅读,本文如对您有帮助,可下载编辑,谢谢
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 老子 经典语录
![提示](https://static.bingdoc.com/images/bang_tan.gif)