高考必备120个文言实词18个文言虚词文化常识.docx
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高考必备120个文言实词18个文言虚词文化常识
一、爱
字形分析
愛 愛 爱
小篆 隶书 繁体楷书简体楷书
“爱”繁体字写作“愛”,形声字,据《说文解字》和小篆字形,从夊部,
(ài)声。
本来是行走的意思,后来假借来表示仁爱、给人以恩惠的意思。
字义例释
①可爱
例:
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
(《项脊轩志》)
②疼爱,爱护
例:
爱其子,择师而教之。
(《师说》)
③喜欢,爱好
例:
秦爱纷奢,人亦念其家。
(《阿房宫赋》)
④爱惜,珍惜
例:
使六国各爱其人,则足以拒秦。
(《阿房宫赋》)
国事至此,予不得爱身。
(《指南录后序》)
⑤同情,怜惜
例:
仁而爱人。
(《高祖本纪》)
⑥羡慕,欣赏
例:
吾爱孟夫子,风流天下闻。
(《赠孟浩然》)
⑦爱戴
例:
宽缓不苟,士以此爱乐为用。
(《李将军列传》)
⑧吝啬,吝惜(此义项虽很少用,但是古今意思差别较大)
例:
百姓皆以王为爱也。
(《齐桓晋文之事》)
识记方法
“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意思,“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”。
由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”(如“爱女”)。
成语助记
爱莫能助 爱屋及乌 爱不释手 爱毛反裘
二、安
字形分析
安 安
小篆 隶书 楷书
“安”是会意字,小篆上边是“宀”字,表示屋子,下边是“女”字。
合起来指女子在家安心生活,不必外出担风险。
表示安定。
字义例释
①安宁,安定
例:
九川既疏,九泽既洒,诸夏艾安,功施于三代。
(《河渠书》)
②安稳,安定,稳固
例:
风雨不动安如山。
(《茅屋为秋风所破歌》)
(活用)使……安定(安心)
例:
既来之,则安之。
(《季氏将伐颛臾》)
③平安,安全
例:
夫行危,欲求安。
(《刺客列传》)
④养生
例:
衣食所安,弗改专也。
(《曹刿论战》)
⑤习惯,满足
例:
安于现状、随遇而安
⑥安放,安置
例:
安营扎寨
⑦安逸,安适
例:
然后得一夕安寝。
(《六国论》)
⑧怎么,哪里
例:
安能以身之察察,受物之汶汶者乎?
(《渔父》)
沛公安在?
(《鸿门宴》)
识记方法
“安”的本义即“安全、安定”,“安全”了就会感到“舒服、安逸”,后又用于使动义“使……安”,由此又可推出“安放”“养生”等义。
成语助记
居安思危 安身立命 生于忧患,死于安乐 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业
三、被
字形分析
被 被
小篆 隶书 楷书
“被”是形声字,小篆从衣部,皮声。
表示被子。
字义例释
①读bèi
a.表示被动
例:
信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
(《屈原列传》)
b.被子(只在口语中使用)
例:
准备着被儿、枕儿,只索昏昏沉沉的睡。
(《长亭送别》)
c.覆盖
例:
成归,闻妻言,如被冰雪。
(《促织》)
d.蒙受,遭受
例:
秦国复击轲,被八创。
(《荆轲刺秦王》)
②读pī,通“披”
a.披散,散开
例:
屈原至于江滨,被发行吟泽畔。
(《屈原列传》)
b.披着,穿着
例:
将军身被坚执锐。
(《陈涉世家》)
识记方法
“被”的本义就是“被子”。
“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?
由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?
成语助记
被褐怀珠 泽被后世 被甲枕戈
四、倍
字形分析
倍 倍
小篆 隶书 楷书
“倍”是形声字,小篆从人部(即亻),咅声(古音相近)。
表示背向、背着。
后引申为数量重叠(一倍)。
字义例释
①倍数
例:
较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。
(《六国论》)
②加倍,愈加,更加
例:
田家少闲月,五月人倍忙。
(《观刈麦》)
③通“背”
a.背向,背着
例:
右倍山陵,前左水泽。
(《淮阴侯列传》)
b.违背,违反
例:
愿伯具言臣之不敢倍德也。
(《鸿门宴》)
识记方法
“加倍”是后起常用义,“倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可引申为“违背”,这一义项与“背”意义同。
成语助记
事半功倍 倍道兼行
五、本
字形分析
本 本
金文 小篆 隶书 楷书
“本”是指事字,金文在“木”字(象一棵树)下加一点,表示树木的根部。
表示植物的根部。
字义例释
①草木的根或茎干
例:
臣闻求木之长者,必固其根本。
(《谏太宗十思疏》)
②根本,基础,根源
例:
人穷则反本,故劳苦倦极。
(《屈原列传》)
③本来的,原来的
例:
此之谓失其本心。
(《鱼我所欲也》)
④版本,稿本
例:
今存其本不忍废。
(《指南录后序》)
⑤推究,推原
例:
抑本其成败之迹。
(《伶官传序》)
识记方法
“本”是指事字,指草木的根(今有词语“根本”),比喻为“基础、本原”之义。
事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”。
“本原”虚化而为“本来、原来”之义。
成语助记
无本之木 追本溯源 舍本逐末 本性难移
变本加厉
六、鄙
字形分析
鄙 鄙
小篆 隶书 楷书
“鄙”是形声字,小篆从邑[即阝(在右边)]部,啚(bǐ)声。
表示边境,边远偏僻的地方。
字义例释
①边邑,边境,边疆
例:
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
(《为学》)
②浅陋,庸俗
例:
鄙贱之人,不知将军宽之至此也!
(《廉颇蔺相如列传》)
③看不起,轻视
例:
孔子鄙其小器。
(《训俭示康》)
④质朴的
例:
余睹李将军悛悛如鄙人。
(《李将军列传》)
⑤用在名词前,用以谦称自己或与自己有关的事物。
例:
鄙人、鄙心、鄙见
识记方法
“鄙”的本义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻视”。
后也常用作自谦之词,如“鄙人”。
成语助记
贵远鄙近 鄙夷不屑
七、兵
字形分析
兵 兵
甲骨文 小篆 隶书 楷书
“兵”是会意字。
甲骨文上边是“斤”字,象古代一种斧形的武器;下边是“廾”字,象左右双手。
合起来象双手拿着兵器。
表示兵器。
字义例释
①兵器
例:
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
(《六国论》)
②士兵,军队
例:
起视四境,而秦兵又至矣。
(《六国论》)
③策略
例:
故上兵伐谋,其次伐交。
(《孙子兵法·谋攻》)
④战争
例:
强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
(《廉颇蔺相如列传》)
识记方法
“兵”的本义为“兵器、武器”。
引申为“持兵器的人,士兵、军队”,“军事、战争”,当然跟兵器、武器有关。
由“战争、军事”义引申出“策略”“战略、战术”等义。
成语助记
兵强马壮 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动
厉兵秣马
八、病
字形分析
病 病
小篆 隶书 楷书
“病”是形声字,小篆从疒部,丙声。
表示疾病。
字义例释
①重病
例:
而刘夙婴疾病,常在床蓐。
(《陈情表》)
引申义:
疲劳,困苦。
例:
从者病,莫能兴。
(《孔子世家》)
②毛病,缺点
例:
人皆嗤吾固陋,吾不以为病。
(《训俭示康》)
③担心,忧虑
例:
夫子推而行之,不容何病。
(《孔子世家》)
④困苦
例:
向吾不为斯役,则久已病矣。
(《捕蛇者说》)
识记方法
“病”的本义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”。
得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
成语助记
病入膏肓 蚌病成珠 无病呻吟 同病相怜
九、察
字形分析
察 察
小篆 隶书 楷书
“察”是形声字,小篆从“宀”部(表示覆盖),祭声(古音相近)。
表示仔细观察。
字义例释
①观察,细看
例:
微察公子,公子颜色愈和。
(《魏公子列传》)
②考察,调查
例:
察邻国之政,无如寡人之用心也。
(《寡人之于国也》)
③了解,弄清楚
例:
小大之狱,虽不能察,必以情。
(《曹刿论战》)
④精明
例:
水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《汉书·东方朔传》)
⑤皎洁,洁净
例:
安能以身之察察,受物之汶汶者乎?
(《渔父》)
⑥考察后予以推荐
例:
前太守臣逵察臣孝廉。
(《陈情表》)
识记方法
“察”的本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”。
“看清楚”便能“了解、理解”事物,使事物变得“清楚、明白”。
把人了解清楚了,才能向上级“推荐”。
成语助记
察言观色 明察秋毫
十、朝
字形分析
朝 朝
金文 小篆 隶书 楷书
“朝”是会意字,金文左边象日在草中,右边象水流,合起来指潮水按时涨落。
“潮”的本字。
后引申为表示早晨。
字义例释
①zhāo 早晨
例:
朝辞白帝彩云间。
(《早发白帝城》)
②cháo
a.朝廷
例:
逮奉圣朝,沐浴清化。
(《陈情表》)
b.朝见,上朝
例:
相如每朝时,常称病。
(《廉颇蔺相如列传》)
c.接受朝见,使……朝见
例:
然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣。
(《过秦论》)
d.朝代,王朝
例:
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
(《江南春》)
识记方法
“朝”的本义为“早晨”,读“zhāo”。
古代臣子在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义。
由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义。
“朝见”其使动义即为“使……朝见”。
成语助记
朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改
改朝换代
十一、曾
字形分析
曾 曾
金文 小篆 隶书 楷书
“曾”是象形字,金文下边象古代一种蒸饭的器皿,上边象蒸汽冒出,合起来指古代一种做饭用的器具,即“甑”的本字。
后借用来表示曾经。
字义例释
①cénɡ
a.曾经
例:
寻常巷陌,人道寄奴曾住。
(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
b.竟,竟然
例:
老臣病足,曾不能疾走。
(《触龙说赵太后》)
②zēnɡ
a.指与自己隔两代的亲属
例:
禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位。
(《夏本纪》)
b.通“增”,增加
例:
所以动心忍性,曾益其所不能。
(《生于忧患,死于安乐》)
c.竟然
例:
而侯生曾无一言半辞送我。
(《魏公子列传》)
d.从来,一直
例:
既醉而退,曾不吝情去留。
(《五柳先生传》)
识记方法
与自己隔两代的亲属叫“曾”。
后借为“增”义。
虚化为“曾经”。
成语助记
曾经沧海 曾几何时
十二、乘
字形分析
乘 乘
甲骨文 小篆 隶书 楷书
“乘”是会意字,甲骨文上边是“大”字,象人,下边是“木”字,象树木。
合起来指人攀上树木。
表示登、升。
字义例释
①读shènɡ
a.量词,一车四马为“乘”
例:
致万乘之势,序八州而朝同列。
(《过秦论》)
b.“四”的代称
例:
以乘韦先,牛十二犒师。
(《殽之战》)
②读chénɡ
a.驾车,坐车
例:
陆行乘车。
(《夏本纪》)
b.趁着,凭借
例:
于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。
(《五人墓碑记》)
因利乘便,宰割天下,分裂山河。
(《过秦论》)
c.登上
例:
乘彼垝垣,以望复关。
(《诗经·氓》)
d.追逐
例:
顾自民国肇造,变乱纷乘。
(这里指一个接一个地出现)(《〈黄花岗烈士事略〉序》)
e.顺应
例:
若夫乘天地之正。
(《逍遥游》)
识记方法
“乘”的本义是“驾车、乘车”。
由这一意义引申出“乘船”之义。
“乘车”必先“登”车,故有此义。
上了车,人与车相连,故有“连接”义。
人上了车,人便有了“凭借”。
作名词时指“兵车”,后又作量词以计算车马,一“乘”计有一车四马,故又有“四”之义。
成语助记
乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 衣轻乘肥
有机可乘 因利乘便
十三、诚
字形分析
誠 誠 诚
小篆 隶书 繁体楷书简体楷书
“诚”字本来写作“誠”,是形声字,小篆从“言”部(即讠),成声。
表示言语真诚。
字义例释
①诚心,真诚
例:
竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。
(《谏太宗十思疏》)
②实在,的确
例:
战败而亡,诚不得已。
(《六国论》)
③表假设,果真,如果
例:
诚能见可欲,则思知足以自戒。
(《谏太宗十思疏》)
识记方法
“诚”的本义是“真心,不诡诈”,故引申出“真实的”。
进一步虚化为副词“实在,的确”“果真”及连词“假如,如果”等。
成语助记
诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至,金石为开 心悦诚服
十四、除
字形分析
除 除
小篆 隶书 楷书
“除”是形声字,小篆从“阜”部[即阝(在左)],余声(韵母相同)。
表示台阶。
字义例释
①授予官职
例:
寻蒙国恩,除臣洗马。
(《陈情表》)
②整修,整治
例:
即除逆阉废祠之址以葬之。
(《五人墓碑记》)
③清除,废除,除掉
例:
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
(《左迁至蓝关示侄孙湘》)
④流逝,过去
例:
爆竹声中一岁除。
(《元日》)
⑤台阶
例:
赵王扫除自迎,执主人之礼,引公子就西阶。
(《魏公子列传》)
识记方法
“除”的本义为“台阶”,又特指“宫殿上的台阶”。
“任命、授职”正是在“宫殿上的台阶”下进行的。
“台阶”要经常打扫,故又引申出“清除、去掉”之义。
岁月“去掉”,则是岁月“流逝、过去”了。
成语助记
除旧布新 斩草除根 兴利除弊 安良除暴
十五、辞
字形分析
辭 辭 辞
金文小篆隶书繁体楷书简体楷书
“辞”字本来写作“辭”,是形声字,金文从“
”(表示治理),司声(声母相近,韵母相同)。
表示打官司时双方的诉讼,后引申为言辞。
字义例释
①言辞,文辞
例:
其文约,其辞微,其志洁,其行廉。
(《屈原列传》)
引申义:
借口
例:
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
(《季氏将伐颛臾》)
②告别,辞别
例:
辞楼下殿,辇来于秦。
(《阿房宫赋》)
③推辞,辞去,辞谢
例:
臣死且不避,卮酒安足辞!
(《鸿门宴》)
引申义:
计较
例:
大行不顾细谨,大礼不辞小让。
(《鸿门宴》)
④文体的一种
例:
《楚辞》《归去来兮辞》
识记方法
“辞”在古代有两种基本义(写法也不同):
一是“口供”,一是“不受”。
由“口供”引申为一般的“话、言辞”。
既是“话”,一种可能成为“借口”,落下“口实”;一种则可能因为“言之成文”而成为富有文采的“文辞”,也就自然成为“一种文体”(如《楚辞》)。
成语助记
欲加之罪,何患无辞 辞微旨远 义不容辞
十六、从
字形分析
從 从
甲骨文 隶书 楷书
“从”是会意字,甲骨文为一前一后两个“人”字,象两人前后相随。
表示跟从、跟随。
字义例释
①读cónɡ
a.跟随,随从
例:
惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
(《师说》)
活用:
使……跟从
例:
沛公旦日从百余骑来见项王。
(《鸿门宴》)
b.听从,顺从
例:
其身不正,虽令不从。
(《论语》)
c.参加,参与,从事
例:
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
(《琵琶行》)
d.追赶
例:
佯北勿从。
(《孙子兵法·军争》)
e.自,由
例:
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声。
(《小石潭记》)
f.堂房亲属
例:
广从弟李蔡亦为郎。
(《李将军列传》)
②读zònɡ
通“纵”,合纵
例:
于是从散约败,争割地而赂秦。
(《过秦论》)
识记方法
“从”的本义是“跟随”,引申出“归顺”“参与”“随从”等义。
“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象说法。
“随从”乃是较亲密之人,引申出“次于最亲的人”即“堂房亲属”也是顺理成章。
成语助记
从善如登,从恶如崩 从一而终 力不从心 弃笔从戎
十七、殆
字形分析
殆 殆
小篆 隶书 楷书
“殆”是形声字,小篆从“歹”部,台声(声母相近,韵母相同)。
表示危险。
字义例释
①危险
例:
以父母之遗体行殆,而死有余责。
(《指南录后序》)
②精神疲倦而无所得
例:
学而不思则罔,思而不学则殆。
(《论语·为政》)
③接近,几乎,差不多
例:
且燕赵处秦革灭殆尽之际。
(《六国论》)
④大概,恐怕
例:
轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
(《项脊轩志》)
识记方法
“殆”的本义是“危险”,它与“精神疲倦”“懈怠”意思有着因果关系。
后又虚化为表猜测的副词。
成语助记
百战不殆 车殆马烦 知止不殆 殆无孑遗(yí)
十八、当
字形分析
當 當 当
小篆 隶书 繁体楷书 简体楷书
“当”字本来写作“當”,是形声字,小篆从“田”部,尚声(韵母相同)。
表示两块田地的土质、面积或地理位置不分上下。
后引申为相当。
字义例释
①dānɡ
a.对着,向着
引申义:
遮挡
例:
当窗理云鬓,对镜帖花黄。
(《木兰诗》)
前辟四窗,垣墙周庭,以当南日。
(《项脊轩志》)
b.抵御,抵挡
例:
料大王士卒足以当项王乎?
(《鸿门宴》)
c.占据,把守
例:
一夫当关,万夫莫开。
(《蜀道难》)
d.承担,担当
例:
当侍东宫。
(《陈情表》)
e.主持、执掌
例:
北邀当国者相见。
(《指南录后序》)
f.判决,判罪
例:
吏当广所失亡多,为虏所生得。
(《李将军列传》)
g.表示时间:
值,在,正在
例:
当是时也,商君佐之。
(《过秦论》)
h.必定,一定
例:
不久当归还,还必相迎取。
(《孔雀东南飞》)
i.应当,理当
例:
臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬。
(《廉颇蔺相如列传》)
j.通“倘”,假使,如果
例:
则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
(《六国论》)
②dànɡ
a.作为,当作
例:
安步以当车。
(《战国策》)
b.抵押,两者相抵
例:
以一仪而当汉中地,臣请往如楚。
(《屈原列传》)
识记方法
“当”的本义是“面对、对着”。
“阻挡”当然要“面对”,对着某个时候某个地方自然就是“处在某个时候和某个地方”。
由互相“面对”引申出势力“相当”。
由“相当”引申出“适合、适当”等义。
成语助记
门当户对 独当一面 当机立断 当务之急
当之无愧 老当益壮 首当其冲 安步当车 豺狼当道 长歌当哭 当仁不让
十九、道
字形分析
道 道
金文 小篆 隶书 楷书
“道”字是会意字,金文两边合起来是“行”字,表示道路,中间是“首”字,表示领头。
合起来指领路。
“导”的本字,表示引路、领路。
字义例释
①路,道路
例:
通九道,陂九泽,度九山。
(《夏本纪》)
②取道,经过
例:
道海安、如皋,凡三百里。
(《指南录后序》)
③道义,王道
例:
伐无道,诛暴秦。
(《陈涉世家》)
④思想,学说
例:
于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。
(《过秦论》)
⑤道理,规律
例:
师者,所以传道受业解惑也。
(《师说》)
⑥风尚
例:
师道之不复可知矣!
(《师说》)
⑦志向
例:
道不同,不相为谋。
(《论语·卫灵公》)
⑧途径,方法
例:
行军用兵之道,非及向时之士也。
(《过秦论》)
⑨通“导”,引导,疏导
例:
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
(《离骚》)
⑩说,议论
例:
人道是,三国周郎赤壁。
(《念奴娇·赤壁怀古》)
识记方法
“道”的本义是“大路”。
路的作用是“引导”人到某地,故有“引导”之义(后写作“导”)。
抽象意义即“途径,方法”。
又特指“正当手段”(如:
君子爱财,取之有道)。
途径和方法往往是一种“道理,规律”。
道理和规律需要“述说”,而后成为“思想,学说”。
成语助记
道听途说 道不拾遗 志同道合 分道扬镳
安贫乐道 津津乐道
二十、得
字形分析
得 得
甲骨文 小篆 隶书 楷书
“得”字是会意字,甲骨文上边是“貝”字(即贝),表示钱财,下边是“又”字,象人手。
合起来指手持钱财。
表示取得、获得。
字义例释
①能够,可以
例:
沛公军霸上,未得与项羽相见。
(《鸿门宴》)
②取得,获得,得到
例:
山水之乐,得之心而寓之酒也。
(《醉翁亭记》)
③对,正确
例:
此言得之。
(《六国论》)
④通“德”
例:
所识穷乏者得我欤?
(《鱼我所欲也》)
⑤收获
例:
此余之所得也。
(《游褒禅山记》)
⑥实现
例:
既得志,则纵情以傲物。
(《谏太宗十思疏》)
⑦应该
例:
君为我呼入,吾得兄事之。
(《鸿门宴》)
识记方法
“得”的本义为“得到”。
“得到”就有“收获”,也说明“能做到”,“实现”目标,此外还可表达“事情做对了,正确”的意思。
由“正确”的意义引申出“得当、合适”,进一步虚化为“应该”。
成语助记
得过且过 得不偿失 怡然自得 得寸进尺
得陇望蜀 得心应手 得鱼忘筌 患得患失
二十一、度
字形分析
度 度
小篆 隶书 楷书
“度”是形声字,小篆从“又”部,庶(省略灬)声(韵母相同)。
指用手、手臂测量长度。
表示测量长短。
字义例释
①读dù
a.计量长短的标准,尺度
例:
已得履,乃曰:
“吾忘持度。
”反归取之。
(《韩非子·郑人买履》)
b.限度
例:
乐盘游,则思三驱以为度。
(《谏太宗十思疏》)
c.度量,有气度
例:
常有大度,不事家人生产作业。
(《高祖本纪》)
d.法度,制度
例:
内立法度,务耕织。
(《过秦论》)
e.常态
例:
群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。
(《荆轲刺秦王》)
f.谱写
例:
予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。
(《扬州慢》)
g.越过
例:
春风不度玉门关。
(《凉州词》)
h.次、回
例:
崔九堂前几度闻。
(《江南逢李龟年》)
②读duó
a.估计,揣测
例:
王行,度道里会遇之礼毕。
(《廉颇蔺相如列传》)
b.衡量,比较
例:
试使山东之国与陈涉度长絜大……(《过秦论》)
识记方法
“度”的本义为“量长短”,引申出“计算”和“量长短的标准”之义。
由“计算”表达为“推测,制度”,由“标准”则引申出“尺度”,进一步引申出“法度,制度”。
成语助记
审时度势 风度翩翩 挥霍无度 度长絜大
暗度陈仓 度日如年 普度众生 金针度人
二十二、非
字形分析
非 非
金文 小篆 隶书 楷书
“非”是象形字,金文象两翅相背。
表示违背、相反。
字义例释
①形容词,不对的,错误的
例:
实迷途其未远,觉今是而昨非。
(《归去来兮辞》)
②动词
a.讥评,责难,认为不对
例:
且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
(《逍遥游》)
b.用在判断句中,相当于“不是”
例:
人非生而知之者,孰能无惑?
(《师说》)
③副词
a.不
例:
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
(《陈情表》)
b.没有
例:
登高而招,臂非加长也,而见者远。
(《劝学》)
识记方法
“非”的本义为“不对的,不合理的”。
作动词时即“认为不对”。
词义是否定的,故而虚化为否定副词。
成语助记
大是大非 非亲非故 人非圣贤,孰能无过 文过饰非 物是人非
二十三、复
字形分析
複 複 复
甲骨文小篆隶书繁体楷书简体楷书
“复”是形声字,甲骨文从“夊”部,畐(fú)声。
后来写作“複”,表示回来、返回。
複 複 复
小篆 隶书 繁体楷书 简体楷书
“复”字又是“複”字的简化字,音fú。
“複”是形声
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