专题10文言文阅读 学年九年级语文上学期期末专项复习部编版.docx
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专题10文言文阅读学年九年级语文上学期期末专项复习部编版
专题10:
文言文阅读
一、阅读下面的文言文,完成下面小题。
(甲)当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
(节选自《送东阳马生序》)
(乙)张嘉贞落魄有大志,亦不自异,亦不下人①,自平乡尉免归乡里。
布衣环堵②之中,萧然自得。
时人莫之知也。
张循宪以御史出,还次蒲州驿。
循宪方复命,使务有不决者,意颇病之。
问驿吏曰:
“此有好客乎?
”驿吏白以嘉贞,循完召与相见,咨以其事积时凝滞者③,嘉贞随机应之,莫不豁然。
及命表又出意外。
他日,则天以问循宪,具以实对,因请以己官让之。
则天曰:
“卿能举贤,美矣,朕岂可无一官自进贤耶?
”乃召见内殿,隔帘与语,嘉贞仪貌甚伟,神采俊杰,则天甚异之。
翌日,拜监察御史。
(选自《大唐新语》)
注解:
①下人:
下于人,在别人之下。
②环堵:
四围墙,形容居室狭小简陋。
③积时凝滞者:
长期积累下来的难以解决的问题。
1.下列句中加点字解释有误的一项是()
A.同舍生皆被绮秀被:
同“披”,穿。
B.余则缊袍敝衣出其间敝:
旧。
C.还次蒲州驿次:
停留,住宿。
D.咨以其事积时凝滞者咨:
咨询,询问。
2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是()
A.时人莫之知也呼尔而与之,行道之人弗受
B.足肤皲裂而不知人不知而不愠
C.烨然若神人吴广以为然
D.则天甚异之览物之情,得无异乎
3.下列对选文内容理解有误的一项是()
A.甲文从衣食住行四个方面表现读书之苦,与“同舍生”生活的富足做对比,表现自己从读书中感受到的乐趣。
B.“序”是一种文体,亲友离别,赠言规劝,属赠序,如甲文;另陈述创作主旨、经过等,属书序。
C.乙文中张循宪通过“咨以其事积时凝滞者,嘉贞随机应之,莫不豁然”和“及命表又出意外”两件事,发现张嘉贞才能超群的特点。
D.甲文突出自己求学之苦、生活之艰,是为了表达自己爱学习,而不怕吃苦;乙文写张嘉贞布衣环堵,萧然自得,是为了突出他刻苦读书后,才能超群,心态很好。
4.翻译。
①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
②则天以问循宪,具以实对,因请以己官让之。
阅读下面两个语段,完成下面小题。
(一)余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
(二)板桥幼随其父学,无他师也。
幼时殊无异人处,少长,虽长大,貌寝陋,人咸易之。
又好大言,自负太过,漫骂无择。
诸先辈皆侧目,戒勿与往来。
然读书能自刻苦,自愤激,自竖立,不苟同俗,深自屈曲委蛇,由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区,以自畅其性情才力之所不尽。
人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。
板桥每读一书,必千百遍。
舟中、马上、被底,或当食忘匕箸,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。
书有弗记者乎?
(节选自《郑板桥造像图》)
5.下列加点字解释有误的一项是()
A.以是人多以书假余。
以:
介词,用
B.腰白玉之环。
腰:
名词作动词,在腰间佩戴
C.四支僵劲不能动。
支:
同“肢”
D.故余虽愚。
故:
连词,所以
6.把语段
(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。
尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
7.宋濂在文中写道:
“盖余之勤且艰若此。
”结合语段
(一)说说“勤且艰”体现在哪些方面。
8.宋濂和郑板桥在读书方面的共同之处是什么?
请结合两语段内容简要分析。
(甲)余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也负箧曳屣行深山巨谷中穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则袍衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
(乙)匡衡①勤学而无烛;邻舍有烛而不逮②,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
邑人大姓③文不识④,家富多书,衡乃与其佣作⑤而不求偿。
主人怪问衡,衡曰:
“愿得主人书遍读之。
”主人感叹,资⑥给以书,遂成大学⑦。
(注释)①匡衡:
汉朝人。
②不逮:
指隔壁烛光透不过来。
逮,及、到。
③大姓:
大户人家。
④文不识:
人名,姓文名不识。
⑤佣作:
做工,辛勤劳作。
⑥资:
借。
⑦大学:
大学问家。
9.解释下面加点的字。
(1)手自笔录:
________
(2)礼愈至:
________
(3)腰白玉之环:
________
(4)衡乃与其佣作而不求偿:
________
(5)主人怪问衡:
________
10.用现代汉语翻译下列句子。
(1)负箧曳屣行深山巨谷中。
(2)主人感叹,资给以书,遂成大学。
11.(甲)(乙)两个文段分别写了宋濂和匡衡的哪些故事?
12.(甲)(乙)两个文段中的主人公最终都取得了成功。
请从他们取得成功的原因角度谈谈你从中得到了怎样的启示。
阅读下面两个语段,完成下面小题
(一)
一食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受:
蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受;今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以己乎?
此之谓失其本心。
(二)
曾子①衣弊衣以耕,鲁君使人往致封邑②焉,曰:
“请以此修衣。
”曾子不受。
反③,复往,又不受,使者曰:
“先生非求于人,人则献之,奚④为不受?
”曾子曰:
“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。
纵⑤子有赐,不我骄也,我能不畏乎?
”终不受。
孔子闻之,曰:
“参之言,足以全其节也。
”
(节选自《说苑·立节》
(注)①曾子:
名參,孔子弟子,以孝著称。
②邑:
封地。
③反:
同“返.④奚:
疑问代词,为什么。
⑤纵:
纵然。
13.下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是()
A.行道之人弗受/既加冠,益慕圣贤之道
B.蹴尔而与之/微斯人,吾谁与归
C.为宫室之美/有良田美池桑竹之属
D.所识穷乏者得我与/复前行,欲穷其林
14.把下面的句子翻译成现代汉语,
呼尔而与之,行道之人弗受。
15.根据语段
(一)的内容,简要分析论证思路。
16.语段
(二)中曾子的言行印证了语段
(一)中哪句话?
你从两语段中悟到了怎样的为人处世准则?
(甲)鱼我所欲也(节选)
孟子
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
(乙)墨子为义(节选)
子墨子自鲁之齐,即过故人,谓子墨子曰:
“今天下莫为义,子独自苦而为义,子不若已。
”子墨子曰:
“今有人于此,有子十人,一人耕而九人处,则耕者不可以不益急矣。
何故?
则食者众而耕者寡也。
今天下莫为义,则子如①劝我者也,何故止我?
”
(丙)苏武牧羊
律②知武终不可胁,白单于。
单于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,绝不饮食。
天雨雪武卧啮雪与旃③毛并咽之数日不死。
匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝④,羝乳乃得归。
别其官属常惠等,各置他所。
武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。
仗汉节牧羊,卧起操持,节旄⑤尽落。
(注释)①如:
宜。
②律:
指卫律,原是汉朝大臣,投靠匈奴。
③旃:
通“毡”,一种毛织品。
④羝:
公羊。
⑤节旄:
符节上装饰的牦牛尾。
17.选择词组中与加点字意思最相近的一项。
(1)即过故人()
A.三过家门而不入B.登门过访C.将功补过D.才气过人
(2)白单于()
A.一穷二白B.真相大白C.白手起家D.真情告白
18.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
(2)一人耕而九人处,则耕者不可以不益急矣。
19.根据句意,用“/”划分停顿(3处)。
天雨雪武卧啮雪与旃毛并咽之数日不死。
(析文章)
20.(甲)文中孟子列举“行道之人”“乞人”的行为要论述的观点是⑴__________;(乙)文中墨子通过⑵_________的方法来向故人说明“为义”的重要性;(丙)文中苏武“⑶___”(用原文回答)的行为最能体现他的民族大义。
(悟文化)
21.《论语·为政》中说“见义不为,无勇也”,联系上面三则文段和下面的链接材料,请说说你对“勇”的理解。
链接材料:
(1)子路曰:
“君子尚勇乎?
”子曰:
“君子义以为上。
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。
”
——《论语·阳货》
(2)义之所在,不倾于权,不顾其利,举国而与之不为改视,重死、持义而不桡(桡:
弯曲),是士君子之勇也。
——《荀子》
阅读下面两个语段,完成下面小题。
(一)环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁?
山之僧智仙也,名之者谁?
太守自谓也。
太守与客来饮于此,钦少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
(二)山以水为血脉,以草木为毛发,以烟云为神采。
故山得水而活,得草木而华,得烟云而秀媚。
水发山为面,以亭榭为眉目,以渔钓为精神。
故水得山而媚,得亭榭而明快,得渔钓而旷落,此山水之布置也。
(节选自《林泉高致》)
22.解释下列句中了加点的词语。
(1)钦少辄醉
(2)得之心而寓之酒也
(3)林壑尤美(4)云归而岩穴暝
23.用现代汉语翻译下面两个句子。
(1)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
(2)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
24.“乐亦无穷”在语段
(一)第二段中指何而言?
25.语段
(二)的作者郭熙是宋代著名画家。
假如他去游览琅琊山,他会喜欢这座山吗?
为什么?
阅读下面两段语段,完成下面小题。
(甲)崇祯五年十二月,余住西湖。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。
见余,大喜曰:
“湖中焉得更有此人!
”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:
“莫说相公痴,更有痴似相公者!
”
(《湖心亭看雪》)
(乙)环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁?
山之僧智仙也。
名之者谁?
太守自谓也。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
(《醉翁亭记》)
26.选出与“山之僧智仙也”一句中“之”用法相同的一项是()
A.甚矣,汝之不惠B.晦明变化者,山间之朝暮也。
C.何陋之有?
D.属予作文以记之。
27.把下面句子翻译成现代汉语。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
28.(甲)文中写赏雪,却写到亭上金陵人饮酒的场面,多余吗?
为什么?
29.(甲)(乙)两文作者都寄情山水,但表达的思想感情有所不同,请结合两篇文章的内容和背景加以分析。
阅读下面的文言文,回答小题。
(甲)至于负者歌于涂,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹;射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
(选自欧阳修《醉翁亭记》)
(乙)自有此山①,便有此泉。
山不过十仞,溪不袤数丈,怪石皑皑,涌湍潺潺。
洞壑无底,云兴其间。
仲春气至,万木华发。
公②登山乐,乐者毕同。
无小无大,乘兴③从公。
时④公荐觞⑤,酒酣气振。
舍⑥瑟咏歌,同风舞雩。
时时醉归,与夕鸟俱。
(选自独孤及《琅琊溪述》,有删改)
注:
①山:
指琅琊山。
②公:
指治理滁州的李幼卿。
③乘兴:
趁着兴致。
④时:
不时。
⑤荐觞:
举起酒杯。
⑥舍:
放下。
30.解释下列加点词的意思。
(1)游人去而禽鸟乐也去:
(2)树林阴翳翳:
(3)洞壑无底壑:
(4)酒酣气振酣:
31.下列选项中加点词语的意义不同的一组是
A.行者休于树伯牙游于泰山之阴(《伯牙善鼓琴》)
B.禽鸟知山林之乐有良田、美池、桑竹之属(《桃花源记》)
C.太守归而宾客从乘兴从公
D.杂然而前陈者而不知人之乐
32.用现代汉语翻译下面的语句。
(1)前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
(2)时时醉归,与夕鸟俱。
33.两文中的治理者有着同样的为官情怀,请结合文中相关内容加以说明。
阅读下列文言文,回答后面小题
(甲)
崇祯五年十二月,余住西湖。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。
见余大喜曰:
“湖中焉得更有此人!
”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:
“莫说相公痴,更有痴似相公者。
”
(乙)
从武林门而西,望保俶塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。
午刻入昭庆①,茶毕,即棹小舟入湖。
山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉。
此时欲下一语描写不得,大约如东阿王②梦中初遇洛神③时也。
余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。
(袁宏道《初至西湖记》)
注释:
①指西湖北岸的昭庆寺。
②曹植。
③落水的女神。
34.解释下列句中加点的字。
(1)拥毳衣炉火
(2)欲下一语
35.把下面句子翻译成现代汉语。
(1)湖中焉得更有此人!
(2)茶毕,即棹小舟入湖。
36.甲文画线写景句主要运用(描写手法)_________,乙文画线写景句主要运用(修辞手法)_________。
37.说说下文加点字分别表达作者怎样的情感。
(1)莫说相公痴,更有痴似相公者。
(2)才一举头,已不觉目酣神醉。
二、课内阅读
阅读下面文段,完成下面小题。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辨礼仪而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
链接材料:
橘生①淮南则为橘,生于淮北则为枳②,叶徒相似,其实③味不同。
所以然者何?
④水土异也。
今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无⑤楚之水土使民善盗耶?
(节选自《晏子使楚》)
①生:
生长。
②枳:
一种植物,果实味道苦酸。
③其实:
它们的果实。
④所以然者何?
这样的原因是什么呢?
⑤得无:
莫非。
38.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()
A.舍生而取义者也屋舍俨然
B.故患有所不避也出在无敌国外患者
C.是亦不可以已乎鞠躬尽瘁,死而后已
D.所欲有甚于生者万钟于我何加焉
39.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
40.下列对文章内容的分析,不正确的一项是()
A.《鱼我所欲也》出自儒家经典《孟子》,《孟子》记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。
选文从怎样对待生与死、义与利的角度,阐述了儒家的人生观。
B.本文开篇运用比喻论证的方法,以鱼和熊掌为喻,论述了人生的选择应以“义”为重,必要时要“舍生而取义”,同时批判了那些见利忘义的人。
C.“非独贤者有是心也”中的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心,作者认为,重“义”之心,只有圣贤才具有,普通人是没有的。
D.乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物,是没有丧失“本心”的表现。
作者认为,当“生”和“义”无法兼顾的情况下,应该“舍生而取义”。
41.孟子善于运用类比说理,使抽象的道理变得浅显易懂,请谈谈这种写法在选文和链接材料中分别是怎样运用的?
42.下面是宋末抗元英雄文天祥在被元军杀害前写下的绝笔。
请联系本文的相关内容谈谈你对这句话的理解。
孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。
读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。
阅读下面的文字,完成下面小题。
庆历四年春,滕子京请守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧镜畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青;而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫,予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲。
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远,则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时。
而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫,微斯人,吾谁与归!
43.对划线句子的朗读节奏划分正确的一项是()
A.感极\而悲\者矣B.而\或长烟\一空
C.居庙堂\之高\则忧其民D.先\天下之忧\而忧
44.下列加点词解释有误的一项是()
A.去国怀乡(去:
到,往)B.锦鳞游泳(锦鳞:
美丽的鱼)
C.予尝求古仁人之心(求:
探求)D.吾谁与归(归:
归依)
45.对选文中划线句子翻译正确的一项是()
A.不因得到外在的财物而使自己高兴。
B.外物永远不是自己追求的目标。
C.不因外物和自己处境的变化而悲喜。
D.不因外物带给自己处境的变化而或喜或悲。
46.下列对选文理解有误的一项是()
A.选文景物一暗一明,触发了“迁客骚人”一悲一喜两种截然不同的感情。
B.“沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青”运用了动静结合的写法。
C.选文写景状物词句整齐,辞来华美,音韵和谐。
D.选文表达了作者寄情山水、乐以忘忧的思想感情。
参考答案
1.B
2.B
3.D
4.①因为(我)内心有足够值得快乐的事,就不觉得吃的穿的不如别人。
②武则天拿这件事询问张循宪,张循宪全部按实际情况回答,于是请求把自己的官职让给嘉贞。
【分析】
1.本题考查文言词语的含义。
B.句意:
我则穿着破旧的衣袍处于他们之间。
敝:
破旧的。
故选B。
2.本题考查文言词语的意义和用法。
A.代词,指张嘉贞/助词,的;
B.连词,表转折,却/连词,表转折,却;
C.助词,……的样子/形容词,对,正确;
D.形容词的意动用法,对……感到诧异/形容词,不同;
故选B。
3.D.联系上文,“张嘉贞落魄有大志,亦不自异,亦不下人”可知,乙文写张嘉贞布衣环堵,萧然自得,是为了突出他胸怀大志,在贫困的环境中可以做到怡然自得,不是为了“突出他刻苦读书后,才能超群,心态很好”。
故选D。
4.本题考查文言句子翻译。
作答此题,要遵循“字字有落实,直译意译相结合,以直译为主”的原则。
注意特殊句式及词类活用。
①以,因为;中,内心;足乐者,足够值得快乐的事;不知,不觉得;口体之奉,吃的穿的。
②以问,省略句,“以之问”,拿这件事询问;具,同“俱”,全,都;以实对,按实际情况回答;因,于是;以己官让之,把自己的官职让给嘉贞。
【点睛】
【甲】参考译文:
当我外出求师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。
到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。
住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。
同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头。
因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。
我的勤劳和艰辛就是这样。
【乙】参考译文:
张嘉贞潦倒失意而胸怀大志,既不自认为与众不同,也不自卑于人,从平乡尉任上免官归乡,身为平民住在四围土墙的屋子中,凄清冷落而怡然自得。
当时人们并没有谁了解他。
张循宪凭御史身份出巡,回来时住蒲州驿站。
循宪正要回报情况,出使的事情还有没有解决的,心中很是忧虑。
张嘉贞问驿站的小吏:
“这里有好的客人吗?
”小吏把张嘉贞告诉了他。
张循宪叫来张嘉贞和他相见,拿那些经过长时间没有解决的事情询问,张嘉贞随着情况灵活应答,没有什么事情不
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