高考语文一轮复习现代文阅读训练I.docx
- 文档编号:3366642
- 上传时间:2023-05-05
- 格式:DOCX
- 页数:19
- 大小:45.50KB
高考语文一轮复习现代文阅读训练I.docx
《高考语文一轮复习现代文阅读训练I.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高考语文一轮复习现代文阅读训练I.docx(19页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
高考语文一轮复习现代文阅读训练I
2019-2020年高考语文一轮复习现代文阅读训练(I)
一、阅读下面的文字,完成1~3题。
(9分,每小题3分)
①古村古镇是一个综合的多维空间概念,它既是一个传统的居住空间概念,也是一个文化载体和文化空间的概念,还是一个经济生产复合体的概念。
由于中国古村古镇的地域分布差异大,古村古镇的特点各异,文化内涵的程度不同,保护与传承价值不一,因此,古村古镇的保护必须采取多样化的形式和途径。
古村古镇的保护可以根据具体规模的大小和相关政策的要求,选用整体性保护、重点区域保护、历史街区保护、重点文物建筑和设施保护等;也可以根据呈现的环境,选择活态博物馆保护、静态博物馆保护、虚拟博物馆保护;也可以根据呈现的方式,选择实体环境保护、文字记录保护、数字化保护、空间技术实时监测保护等。
数字虚拟博物馆保护和空间技术实时监测保护是信息化时代和“互联网+”时代古村古镇保护技术的快速发展方向。
②保护与发展的矛盾是长期困扰古村古镇永续发展的现实问题。
所有专家学者、社会人士、政府管理者和参与企业,必须高度认识古村古镇保护的重要价值,保护是可持续发展的前提,没有有效的协同保护就不可能有古村古镇资源的永续利用和可持续发展。
古村古镇的保护不是简单的建筑和文物的静态保护,而是包含原住居民生活的相对活化的协同保护。
古村古镇的活化不应局限于旅游和商业的目的。
古村古镇文化资源的多方位永续利用是古村古镇可持续发展的重要前提和保障。
③古村古镇协同保护的核心是保护乡土文化的原真性及其文化景观基因。
保护古村古镇的原真性就是要保护传统村镇中有代表性的物质和非物质文化遗产,特别是聚落的整体格局、街巷风貌、民居风格、特殊民俗及原生环境等。
保护古村古镇的文化景观基因就是要保护和挖掘各个古村古镇所独有的历史文脉和乡土记忆。
保护乡土文化的原真性及其文化景观基因就是为了确保其地域文化传承的独特性和地方感。
④从长远来看,保护古村古镇必须依靠立法,我国目前出台的《历史文化名城名镇名村保护条例》和《中华人民共和国城乡规划法》,有助于古村古镇保护在法律层面上的推进,但还要进一步完善相关细节。
要加强对有利于古村古镇保护的相关法律法规的宣传,做到有法可依,同时加大执法保护的力度。
⑤古村古镇保护与发展的目标是打造历史与现实相辉映且充满乡风乡情的人居环境。
这种人居环境始终贯穿着中国古人天人合一的人居环境思想,这种立足于人与自然和谐共生的人居环境思想,不仅为中国传统人居环境的建造提供了理论基础,而且为中国未来充满人性关怀与和谐理想的人居环境的建设指明了方向。
应该坚信,关注历史文化环境保护与现代人居环境建设有机结合的理念与行动,将越来越多地受到社会大众的期待和欢迎,这既是新型城镇化建设确保“记得住乡愁”的具体行动,也是“美丽乡村建设”的必然要求。
(选自《光明日报》,有删改)
1.下列关于原文内容的表述,正确的一项是( )
A.古村古镇是一个综合概念,是一个包含传统的居住空间和文化空间的多维空间,是一个文化载体,也是一个经济生产复合体。
B.因为古村古镇存在地域分布的差异,所以它们的文化内涵、传承价值不一,这决定了古村古镇在保护的形式和途径上要多样化。
C.保护与发展古村古镇之间存在的矛盾,是长期困扰古村古镇永续发展的实际问题,而所谓“保护”并不是指对建筑和文物的静态保护。
D.古村古镇的保护应包含原住居民生活的相对活化的协同保护,古村古镇的活化不是以旅游和商业为目的。
解析:
选A B项,从原文“中国古村古镇的地域分布差异大,古村古镇的特点各异,文化内涵的程度不同,保护与传承价值不一”可以看出,古村古镇“地域分布的差异”与古村古镇的“文化内涵”“传承价值不一”之间属于并列关系,而不是因果关系,因果不当。
C项,“所谓‘保护’并不是指对建筑和文物的静态保护”曲解文意,从原文“古村古镇的保护不是简单的建筑和文物的静态保护,而是包含原住居民生活的相对活化的协同保护”可以看出,古村古镇的保护并没有否定“对建筑和文物的静态保护”,混淆是非。
D项,原文说“古村古镇的活化不应局限于旅游和商业的目的”,没有排除“以旅游和商业为目的”,否定失当。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.围绕古村古镇的保护,文章多角度并列式地论证了多样化的保护形式和途径。
B.第①自然段列举数字虚拟博物馆保护和空间技术实时监测保护的方式是为了论证古村古镇保护需要与信息化和“互联网+”紧密结合的观点。
C.文章将协同保护古村古镇分为保护传统村镇中有代表性的物质和非物质文化遗产两个主要方面,并论证了保护和挖掘古村古镇所独有的历史文脉和乡土记忆。
D.文章提出了保护古村古镇的原真性的标准,要特别注意保护聚落的整体格局、特殊民俗及原生环境等,其目的是确保地域文化传承的独特性和地方感。
解析:
选B 从原文来看,列举的目的是论证“古村古镇的保护必须采取多样化的形式和途径”的观点。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.保护与发展古村古镇,要致力于打造立足于人与自然和谐共生,并且始终贯穿着天人合一思想的人居环境。
B.历史与现实相辉映且充满乡风乡情的人居环境中蕴含的思想为中国未来的人居环境的建设指明了方向。
C.实施《历史文化名城名镇名村保护条例》和《中华人民共和国城乡规划法》是我们保护古村古镇的长远之计。
D.在“美丽乡村建设”中,我们一定要关注历史文化环境保护与现代人居环境建设的有机结合。
解析:
选C 从原文来看,这两部法律只是“有助于古村古镇保护在法律层面上的推进”,并且“还要进一步完善相关细节”,因而不能说实施这两部法律是“长远之计”,以偏概全。
二、阅读下面的文字,完成4~6题。
(14分)
斯人独憔悴
迟子建
创作是一种自我完善的过程。
每个人都有独具个性的生命存在方式,每个人都尽可能地在生活的各个领域中比较充分地去实现自己的价值。
我当然也未能免俗。
细细算来,从我开始小说创作至今所发表的三十万字作品,百分之九十九都是写下层人的生活的。
这一回顾连我自己也略为吃惊。
我出生在北极村漠河,在那里度过了我孤独寂寞的童年时光。
那里有我的外婆和外祖父,他们曾经给我讲过许许多多的民间故事。
我现在还常常回忆起当年讲故事的情景来。
晚饭过后,农人家里忙过了该忙的事情,就要聚在一起谈天说地。
生活太单调,他们疲惫的呵欠声常常同日头一起落山。
而且,那里一年难得看上一场电影,那么,晚饭之后的茶水和故事就是生活中最好的消遣了。
每逢这个时刻,我就带着我心爱的狗(它叫傻子,后来我把它写入第一部中篇小说《北极村童话》),和这条狗一起挤入听故事的人中,直听得心儿不知飞到哪里,仿佛魂都丢了似的。
那便是我最早的启蒙文学。
它不是唐诗宋词,而是来源于民间的那种质朴而又奇诡、光怪陆离的故事。
于是,我在十九岁那年坐在夕阳西下的窗前,看着天边飞涌的那一团团金色的晚霞的时候,我仿佛在绚丽的晚霞中又看到了童年生活的每一个片段,我的心难以平静,我开始断断续续地记载我的童年生活,二十岁那年把它整理成中篇小说,发表在一九八六年第二期的《人民文学》上。
从此,我真正走上了文学创作的道路。
这实在不是一条坦途,这实在不是一个美差。
我需要读大量的书来丰富自己的心灵,我需要走南闯北去看世界,而时间的缺失和日常琐事又常常打乱我的计划。
因而我的创作有它不可否认的局限性和狭隘性,它还没有达到从一个宏观领域的高度去把握和观照生活的那种让人叹服的洞察力。
必须承认,我将来如果不超越自己,只是在我的童话世界里流连忘返,那么我的艺术生命也就终止了。
而超越自己是多么艰难。
它要养精蓄锐几时、苦苦求索几时,才能获得一个瞬间的辉煌。
但我仍要孜孜以求那辉煌。
不管它最终实现与否。
今年五月,在泉州附近的静峰寺山上,我看见了弘一法师的手书遗言“悲欣交集”四个字。
据说,他的出家一直是个谜,他出家后他的妻子曾跪在寺门外三天三夜,眼泪哭干了他也不动一丝恻隐之情。
我以为他伟大,而他临终的遗言却使我对他的伟大产生了怀疑。
因为真正的出家人,无所谓悲,无所谓喜,而在他生命的终极,仍能感受到“悲欣交集”,可见凡心难泯,他未能来一个彻底的超脱留与后人传说。
但我左思右想,仍然认为他是伟大的。
他的伟大便在于他把自己难以超拔的心态毫不保留地馈予人间,还给人间一个真实。
他便是不朽的了。
我又想起了一个故事,是法国著名作家巴尔扎克写作的故事。
巴尔扎克作为现实主义艺术大师,留给人间的十部不朽的作品,早已闻名世界。
他一生中唯独喜欢咖啡。
每逢写作之时,他总要把咖啡壶放在写字桌旁,一杯一杯地饮下去。
他创作的欲望和情绪在膨胀,而他的身体却在一天天地垮下去。
丰富的精神生活把他推到一个波涛汹涌的极致的境界,可渐渐衰竭的体力却把一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口。
创作是一种自我完善的过程,也是一种自我销蚀的过程。
我们要完善自己,因而不怕销蚀。
(选自《原来姹紫嫣红开遍》,有删改)
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.作者在偏远的地方长大,熟悉下层人民的生活,这为她的创作提供了丰富的素材,激发了她创作的灵感。
B.文中“直听得心儿不知飞到哪里,仿佛魂都丢了似的”一句,生动地写出了质朴的民间故事动人心弦的艺术感染力。
C.时间的缺失和日常琐事的干扰使作者没有办法全身心地投入创作前的准备,无法超越自己,以致作者对自己的创作感到失望。
D.本文回顾了“我”文学创作的经历,认为文学创作是一种自我完善与销蚀的过程;行文看似闲散,实则紧凑有序。
解析:
选C C项,理解错误,根据文章表述不能得出“作者对自己的创作感到失望”的观点。
5.文中写道:
“丰富的精神生活把他推到一个波涛汹涌的极致的境界,可渐渐衰竭的体力却把一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口。
”请解释这句话的含意。
(5分)
答:
解析:
回答本题,要注意分析语句中关键词语的意思和句子的含意。
分析可知,句中“波涛汹涌的极致的境界”指巴尔扎克精神上的富足,而“血肉之躯……虎口”则指其生命力的逐渐衰竭。
这句话的意思是巴尔扎克在获得精神上的极大丰足的同时也消耗了自己的血肉之躯。
联系下文可知,作者是以此来证明创作是自我完善和自我销蚀的过程。
参考答案:
作者以“波涛汹涌的极致的境界”表现巴尔扎克“精神生活”的富足与丰盈,以“一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口”来表现其体力的“渐渐衰竭”,表明巴尔扎克在创作中获得精神富足的同时也失去了健康的身体;(3分)突出了创作是一种自我完善和自我销蚀的过程。
(2分)
6.文章为什么以“斯人独憔悴”为题目?
请结合文本加以探究。
(6分)
答:
解析:
作答本题,可从内容和形式上进行分析。
内容上,可结合题目使用的手法对其进行分析,挖掘出其引申义、象征义或比喻义,如“斯人”指文学创作者,“憔悴”是指文学创作的艰辛,凸显了文章主旨。
形式上,可联系全文分析题目的作用,如本文以杜甫的诗句为题,更能体现文章的文化意蕴等。
参考答案:
①内容上:
以此为题统领全文。
“斯人”指文学创作者,“憔悴”是指文学创作的艰辛、自我超越的艰难,文学创作不只是自我完善,也是自我销蚀。
标题凸显了文章主旨。
(3分)②形式上:
引杜甫诗句为题,更具文采,更有文化意蕴。
(3分)
三、阅读下面的文字,完成7~9题。
(12分)
材料一:
xx年我国成年国民图书阅读率为58.4%,较xx年上升了0.4%。
从阅读量来看,xx年我国国民人均纸质图书阅读量为4.58本,与xx年相比增加了0.02本,但对比xx年的4.77本还有微弱下降。
人均报纸和期刊阅读量分别为54.76期和4.91期,与xx年相比也出现了不同程度的下降。
移动互联网的蓬勃发展为人们提供了“任何时间、任何地点、任何内容”的阅读环境,随着生活节奏加快,数字阅读已成为人们在碎片化时间重要的阅读方式。
据林克艾普大数据,xx年至xx年,我国国民人均电子书阅读量分别为2.35本、2.48本、3.22本和3.26本,呈现出逐年增长的趋势。
受数字媒介迅猛发展的影响,xx年数字化阅读方式的接触率较xx年的58.1%上升至64.0%,提升了5.9%。
其中,手机阅读增速最快。
据统计,xx年,我国成年国民人均每天手机阅读时长为62.21分钟,比xx年的33.82分钟增加了28.39分钟。
这是历次统计中首次出现日均手机阅读时长超过1小时的情况。
数据监测发现,纸质出版物阅读仍是国民倾向的阅读方式,而年轻人则更倾向于数字化阅读形式。
在数字化阅读用户中,90后成为绝对的主力军,占比达到53%;80后以22%的占比紧随其后;其他年龄层占比25%,可以预见的是,未来00后的数字阅读潜力还有很大的发掘空间。
(选自《大数据来揭秘:
国人究竟咋阅读?
》,有删改)
材料二:
xx年,我国15岁及以上人口的识字率较xx年增加了3.48%,基础教育进一步普及,人口识字率持续上升;xx年6岁及以上人口中,大专及以上学历人口较xx年上升4.97%,高等教育发展有效提高了国民综合文化素质。
中国新闻出版研究院每年组织实施全国国民阅读调查,并发布《全国国民阅读调查报告》,对国民图书阅读量、阅读习惯、数字阅读发展趋势等进行统计研究。
近5年来,成年国民图书阅读率与年均图书阅读量均稳步上升,xx年人均图书阅读量4.56册、成年国民图书阅读率为58.00%,反映了随着消费结构升级、居民收入增加、受教育程度提高,国民逐渐养成阅读习惯,不断增长的消费需求支撑图书市场稳步发展。
与发达国家相比,中国人均读书数量较低,发达国家不仅以经济手段支持图书产业发展,也通过多种途径营造社会读书氛围,如韩国颁布《读书文化振兴法》、美国颁布《卓越阅读法》,从立法层面鼓励读书。
随着国民经济的持续发展,国民阅读习惯的养成与深化,中国图书市场有进一步的增长空间。
(有删改)
材料三:
xx年我国国民人均纸质图书阅读量为4.58本,这其中还包括教材和教辅。
日本、法国、韩国的人均阅读量分别为40本、20本和11本。
与日、韩等国相比,我国纸质图书平均阅读量较少。
造成这个问题的原因有很多:
其中一大原因是,确实没时间读书,首份《中国国民休闲状况调查报告》显示,中国人每天用于休闲的时间仅3.156个小时,经济合作与发展组织(OECD)18个国家平均值为5.736小时,而中国人工作的时间则达到9.249小时。
有限的休闲时间,国人又大把扔进了应酬、交际中。
此外,网络时代人们获取信息的渠道日益增多,快餐化、娱乐化的阅读方式也令人们很难静下心捧一本书细细品味。
当然,还有一个重要的原因就是应试教育的影响,从小学到大学,被强迫学习,读死书,导致很多人对读书都很抵触,甚至害怕读书。
(选自天下趣事吧《xx年中国人读书数据》,有删改)
7.下列对上述材料的理解,正确的一项是(3分)( )
A.根据材料一,虽然纸质出版物阅读仍是国民倾向的阅读方式,但数字化阅读更受年轻人的喜爱,数字化阅读将会取代纸质化阅读。
B.根据材料一,xx年我国成年国民人均每天手机阅读时长相比xx年增长了近一倍,是历次统计中首次出现日均手机阅读时长超过1小时的情况。
C.材料二认为,阅读习惯的养成取决于受教育程度的提高;国民不断增长的阅读消费需求将支撑图书市场进一步发展。
D.材料三认为,我国国民人均纸质图书阅读量比日、韩等国小的最直接原因是中国人的工作强度全世界最大。
解析:
选B A项,“数字化阅读将会取代纸质化阅读”的说法无中生有;C项,原文有“随着消费结构升级、居民收入增加、受教育程度提高,国民逐渐养成阅读习惯”,可见阅读习惯的养成是多种因素共同作用的结果,选项中说“取决于受教育程度的提高”说法绝对;D项,“最直接原因……全世界最大”的说法于文无据。
8.下列针对三则材料的理解和分析,最合理的两项是(5分)( )
A.材料一显示,xx年至xx年我国国民人均纸质图书阅读量呈逐年下降的趋势,而人均电子书阅读量呈逐年增长的趋势。
B.材料一显示,xx年手机阅读增速最快,这一趋势与人们利用碎片化时间进行“任何时间、任何地点、任何内容”的阅读的倾向一致。
C.材料二中发达国家通过经济手段、立法层面鼓励国民读书,营造良好的社会读书氛围来促进国民阅读,这种做法值得我国借鉴。
D.材料三显示我国国民人均纸质图书阅读量中还包括对教材和教辅的阅读,这充分说明了我国广大中小学生对课外阅读的抵触。
E.三则材料从不同角度对我国国民的阅读情况进行了分析,都认为我国国民的阅读情况虽和发达国家相比有差距,但会越来越好。
解析:
选BC A项,由材料一中的数据可知,xx年我国国民人均纸质图书阅读量高于xx年,因此“呈逐年下降的趋势”表述错误。
D项,“我国国民人均纸质图书阅读量中还包括对教材和教辅的阅读”并不能说明“我国广大中小学生对课外阅读的抵触”,分析不恰当。
E项,“都认为”错误,材料一并没有和其他国家进行比较;此外,材料三没有任何信息表明“越来越好”。
9.请你对如何提高我国国民阅读量提出两条合理建议,并结合材料简要阐述。
(4分)
答:
解析:
解答本题应该从材料出发,如材料中介绍受教育程度对国民的阅读习惯有很大影响,我们可以从发展教育方面入手来提高国民阅读量。
另外,还可以借鉴文本中介绍的别国在促进阅读方面的经验,来为我国的阅读现状制定相应的策略。
比如材料中介绍的有些国家通过立法和一些经济手段来鼓励阅读,因此可以提议制定我国的关于阅读的法律法规来提高国民阅读量。
参考答案:
①大力发展教育,进一步养成和深化国民的阅读习惯。
从材料看,普及基础教育,提高国民识字率,大力发展高等教育,对国民的综合文化素质提高有积极的推动作用;且我国国民人均纸质图书阅读量还包括教材和教辅,如果能充分利用好教材、教辅,会更有利于阅读的推广与深化。
②制定我国的“阅读法”,从立法角度保障国民的阅读时间和阅读权利,鼓励国民读书。
从材料看,有些国家通过立法营造全社会读书氛围,如韩、美均颁布与读书相关的法律,这值得我们借鉴;而且从现实环境看,我国尚未就阅读立法,这方面的空白需要填补。
2019-2020年高考语文一轮复习现代文阅读训练(II)
一、阅读下面的文字,完成1~3题。
(9分,每小题3分)
肯定美学的悖论与生态文明
在当代的环保运动中,一些激进环保主义者抛出肯定美学,即主张所有自然物都具有审美价值,自然物都是美的,否定自然界丑的存在。
毫无疑问,激进环保主义者要在美学与伦理之间架构桥梁,通过把所有自然物纳入美的范畴,从而实现保护的伦理诉求。
以艺术为中心的美学传统往往把对自然的欣赏集中在那些外形能吸引人类眼球的景观上,而忽视了其他景观——这种精英式的审美姿态极不利于生态环境的保护,它似乎暗示了某些平凡或丑陋的景观可以被人类任意摒弃甚至破坏。
肯定美学要救赎那些经美丑衡量被排斥和边缘化的自然景物。
激进环保主义者主张,自然要按如其所是的样子来欣赏。
第一,拒绝自然的“艺术化”。
观看雨后潺潺溪水中沐浴着阳光的石头是一种恰如其分的欣赏,而将这石头迁移至客厅的壁炉,则将自然物当成了艺术品。
第二,不要判断。
非判断的欣赏才是肯定美学,因为排斥了任何评价的尺度。
第三,不要比较。
肯定美学不仅认为自然物具有肯定的美学性质,且反对在自然物之间进行比较评价,所有自然物都一样美。
肯定美学本质上是对人类中心主义的反拨。
人类中心主义主张,人是大自然中唯一具有内在价值的存在物,人只对人类自身负有直接的道德义务。
在以人为中心的美学传统中,审美价值完全依赖人的赋予。
人类中心主义仅关注人而无视其他物种的存在,在此观念支配下的美学无疑也抹杀了自然美之客观特性。
肯定美学通过解构审美关系中人的中心作用而完成了对人类中心主义的质疑与颠覆。
重新审视并消解审美中人的“中心”性是合理的,但肯定美学偏激追求“自然自律”即“去人化”也表现了其处理人与自然关系的简单化与片面性。
从理论层面来看,肯定美学在消解人的“中心”的过程中不自觉地滑入了另一极端——“自然中心主义”。
但不可否认的是,人作为生态系统中的一员,以自我为尺度进行活动是一种必然。
审美也是如此,它是人类特有的社会现象,离开人不可能谈论审美欣赏。
从现实层面而言,这种“去人化”的思路也使肯定美学环境保护的伦理诉求流于空谈。
按照肯定美学的观点,自然界所有事物都具有肯定的审美价值,且相等,不可比较。
既然如此,在自然保护中就必须对各个物种或景观加以相同的保护。
对人类来说,这并不切合实际,生态环境的保护应确定哪些为重点,哪些不是重点。
因而,有必要建立一个衡量事物美的尺度来确定物种的价值。
而尺度的建立势必要将比较评价因素纳入其中。
最终,没有人的参与,自然保护没有任何实际意义,肯定美学的建构也失去了伦理价值。
肯定美学的支持者不考虑国家、地区、种族的差异而无条件保护所有物种的伦理诉求,显然忽视了在世界范围内实施时所带来的严重不平等。
在当前的环境格局中,若第三世界国家完全无视人民寻求生存和发展的需求,响应发达国家环保运动的号召而停止发展,这是一种平等吗?
更何况发达国家在历史上曾对第三世界国家的自然资源进行了疯狂掠夺。
肯定美学的支持者超越物种差异所追求的平等,实际上是以牺牲部分国家或人群的利益为代价的,这场运动一开始就定位为其他物种向人分权的无关国家、阶级等的普遍性行动,从而否认自己的立场,但它却难以掩饰强烈的意识形态性。
无论是价值论意义上的人类中心主义,还是“自然”或“生态”中心主义,这种“中心化”其实仍未超越人与自然对立的思维模式,与“去中心化”的生态文明相去甚远。
生态世界观把世界看成有机统一的整体,强调人与自然的和谐。
因此,真正的生态文明既关注人的权利,也突显自然的内在价值。
西方的生态运动要实现人与自然的真正和谐,只有根除二元对立的思维范式,这可从中国古代“天人合一”等生态智慧中汲取营养。
(选自《光明日报》,有删改)
1.下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.肯定美学主张所有自然物都是美的,都具有审美价值,都应该加以保护,而以艺术为中心的传统美学往往关注自然景观的外形特点。
B.肯定美学追求“自然自律”,在人与自然的审美关系上,重新审视比较评价,最终消解人的中心作用,主张“去人化”,是对人类中心主义的颠覆。
C.人们用美丑标准去衡量自然,一些平凡或丑陋的景物就被摒弃甚至破坏了,肯定美学则要重点保护这些被排斥和边缘化的景物。
D.肯定美学的支持者追求超越物种差异的平等,但事实上,这会带来严重的不平等,因为它是以牺牲部分国家或人群的利益为代价的,一定会造成强烈的意识形态性。
解析:
选A B项,“比较评价”错,否定失当,原文是“反对在自然物之间进行比较评价”;C项,“重点保护”错,原文是“肯定美学要救赎那些经美丑衡量被排斥和边缘化的自然景物”,肯定美学主张所有自然物都有审美价值,应该加以相同的保护,而不是“重点保护”;D项,“一定会造成强烈的意识形态性”,太绝对,原文是“难以掩饰强烈的意识形态性”。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章围绕肯定美学,对比论证了“自然中心主义”和“人类中心主义”的不同。
B.文本从拒绝自然的“艺术化”、不要判断、不要比较三个方面举例论述了激进环保主义者的过激做法。
C.认为人与自然的和谐,这是文章论述肯定美学和传统美学都具有片面性的前提。
D.文章先简释“肯定美学”的内涵,接着重点剖析“肯定美学”的不合理性,最后通过比较论证得出“根除二元对立的思维范式”的结论。
解析:
选B 文本只有拒绝自然的“艺术化”方面运用了举例论证,其余两方面未举例。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.在激进环保主义者看来,雨后潺潺溪水中沐浴着阳光的石头是一种美,深秋悬崖峭壁上一棵耗尽生命的枯松也是一种美。
B.对人类而言,生态环境的保护应该确定重点与非重点,这势必要有人的参与,因此肯定美学的“去人化”思路难免会流于空谈。
C.人类中心主义和自然中心主义都未超越人与自然对立的思维模式,真正的生态文明要既关注人的
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 高考 语文 一轮 复习 现代文 阅读 训练