七年级语文上册第二单元期末复习资料及复习题XX新版DOC范文整理.docx
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七年级语文上册第二单元期末复习资料及复习题XX新版DOC范文整理
七年级语文上册第二单元期末复习资料及复习题(XX新版)
部分课前回顾
检查上节课知识掌握情况,检查作业完成情况。
第二部分本节课内容
《我的老师》作者魏巍,现代著名作家、散文家、诗人、小说家,原名魏鸿杰,主作品有:
诗集《黎明风景》。
通讯《谁是最可爱的人》、《战士和祖国》、《年轻人,让你的青春更美丽吧》。
《幸福的花儿为勇士而开》和《春天漫笔》抒情散文《依依惜别的深情》、《在凯歌声里》,文艺随笔《路标》。
长篇小说《东方》,《地球上的红飘带》。
本课作者回忆了儿童时代在老师身边的七件小事,抒发了对老师的热爱,感激之情,表现了老师温柔,热爱学生及热爱教育事业的美好品质.
《再塑生命的人》作者海伦•凯勒,美国女作家、教育家。
一岁半就失聪失明。
后就读于马萨诸塞州剑桥女子学校,又进入剑桥的拉德克利夫学院,1904年以优异成绩毕业。
在大学期间写了本书《我生命的故事》,叙述她如何战胜病残,不仅给盲人还给成千上万的正常人带来了鼓舞。
还写了几部自传性小说,如《我所生活的世界》《从黑暗中出来》《我的信仰》《中流——我以后的生活》和《愿我们充满信心》。
被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。
莎莉文老师,生于美国马萨诸塞州。
5岁时因一场眼疾失去大部分视力。
1880年10月进入帕金斯盲人学校。
此间经过两次眼部手术,安妮的视力得到部分恢复。
从帕金斯盲人学校毕业后,1887年3月,安妮来到海伦•凯勒家做家庭教师。
安妮用极大的爱心、耐心和毅力,在没有任何教育经验可以遵循的情况下,从尊重孩子的天性,引导孩子的兴趣出发,在摸索中成功地将海伦从一个心智未开、任性无知的小女孩逐渐培养成一个知书达理、才华横溢的少女,直至进入大学。
这篇课文选编自《假如给我三天光明》一书,由“再塑生命”、“关于‘爱’的含义”两部分组成。
课文叙述了莎莉文老师教海伦识字,认识事物的过程,赞扬了莎莉文老师高超的教育艺术以及“对我启示世间真理,给我深切的爱”,同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历,表达了作者对莎莉文老师的感激之情。
“再塑生命”从字面意思看,是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。
但在本文中,再塑生命是指:
“爱的光明照到了我的身上”,本来,“我在那个寂静而又黑暗的世界里,根本就不会有温柔和同情。
”但是,在莎莉文老师的教育下,“我”的灵魂被唤醒,再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。
是莎莉文老师让“我”又回到自然,了解自然。
莎莉文老师还教“我”懂得“什么是爱”。
正如作者自己所言:
“她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人。
”从这个意义上说,莎莉文老师是“再塑生命的人”,用中国通俗的话说,就是“再生父母”。
“再塑生命”一词表达了作者对莎莉文老师的无比敬爱和感激之情。
《我的早年生活》作者温斯顿•丘吉尔,政治家、画家、演说家、作家以及记者,1953年诺贝尔文学奖得主,曾于1940-1945年及1951-1955年期间两度任英国首相,被认为是20世纪最重要的政治领袖之一,带领英国获得第二次世界大战的胜利。
据传为历史上掌握英语单词词汇量最多的人之一。
被美国杂志《展示》列为近百年来世界最有说服力的八大演说家之一。
XX年,BBc举行了一个名为“最伟大的100名英国人”的调查,结果丘吉尔获选为有史以来最伟大的英国人。
本文节选自《我的早年生活》。
《我的早年生活》是丘吉尔依靠自己的记忆,根据一往的记录并仔细核对了事实真相,讲述了他从婴儿、学童、军校学员成长为一名少尉军官、战地记者和年轻政治家的经历,书中还再现了丘吉尔各年龄阶段相应的观点和看法。
《王几何》作者马及时,笔名小非,儿童文学作家、诗人,中国作家协会会员,著有儿童诗集《树杈上的月亮》《中国孩子》,散文诗集《最后一片树叶》《金蝉唱晚》,诗集《泥土与爱情》,《小精灵拼音童话故事》丛书,散文集《割肉》《童年旧事》《美女滥市》《当代青年散文诗人15家》,歌词《茶山谣》,主编《历史文化名城都江堰》《廖永德纪念文集》等。
本文选自《马及时儿童文学作品选童年旧事》
作者叙术了自己上初一时的节几何课,刻画了以为与众不同的几何老师:
王老师的出场与众不同;王老师的自我介绍与众不同;几何老师的教学内容更与众不同;这节课产生了与众不同的教学效果。
论语十二
孔子简介:
孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人。
中国古代伟大的思想家和教育家、政治家,儒家思想的创始人。
孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、万世师表,是“世界十大文化名人”之首。
孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。
其教育代表思想着重有“因材施教”、“有教无类”、“启发诱导”、“温故知新”等等。
《论语》介绍:
《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
子曰:
“学而时习之,不亦悦乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
译文:
学习了,然后时常复习它,不也愉快吗?
有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?
人们不了解我,我却不生气,不也是君子吗?
句讲学习方法。
第二句将学习乐趣。
第三句讲为人态度,属于个人修养范围。
不断温习,方能牢固,学习之乐;志同道合的人远道而来,切磋促进,人生之乐;自求长进,不怨他人,提高修养。
曾子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”
译文:
我每天多次反省自己,替别人办事是不是尽心尽力呢?
和朋友交往是不是诚实呢?
老师传授的知识是不是复习了呢?
本章讨论思想品德修养。
朱熹认为,重在为学。
“传”指受之于师,“习”则熟之于己,而“忠”“信”为“传习”之本。
由此可见古代治学之人非常重视思德修养。
子曰:
“吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”
译文:
我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。
本章讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”
译文:
温习学过的知识就会得到新的理解和体会,可以凭借这点当老师了。
本章讨论学习方法,说明了温习旧知识的重要性。
子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”
译文:
只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从,只思考却不读书就会有害。
本章讨论正确的学习方法,阐述学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废,学习与思考想结合,方能所得。
子曰:
“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉回也。
”
译文:
孔子说:
“多么有贤德啊,颜回!
一竹篮饭,一瓜瓢水,住在
简陋的小巷子里,别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得
其乐。
多么有贤德啊,颜回!
”
本章讨论思想道德修养,颜回清平乐道的高尚品质。
子曰:
“知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
”
译文:
孔子说:
“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。
”
本章讲正确的学习态度。
随时随地都要注意学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病。
要虚心求教,取长补短,弥补不足。
子曰:
“饭疏食饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”
译文:
孔子说:
“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”
本章讲的是在平淡的生活中,应乐在其中,不羡慕、不贫图不义之财。
子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”
译文:
几个人一同走路,其中一定有我的老师。
选择他们的长处来学习,看到自己也有他们的短处就要改正。
本章讲的是要学习别人好的地方,借鉴别人不好的地方,修正自己的缺点。
0.子在川上曰:
“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”
译文:
孔子在河边感叹道:
“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。
”
本章告诉我们时光飞快流逝,我们要学会珍惜时间。
1.子曰:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”
译文:
孔子说:
“一个军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被夺去。
”
本章用国家的帅将与一个人的志向做对比,说明立下大的志向,对于一个人的成长,具有非常重要的意义。
子夏曰:
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”
译文:
子夏说:
“广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事情,仁德就在其中了。
”
本章说明一个人,要有大志,还要善于思考,才能有较大的收获。
文中通假字。
不亦说乎
吾十有五而志于学
文中的古今异义。
有朋自远方来。
朋,古义:
志同道合的人;今义:
朋友。
不亦君子乎。
君子,古义:
道德上有修养的人;今义:
对人的敬称。
五日三省吾身。
三,古义:
泛指次数;今义:
二加一所得的数目。
择其善者而从之。
从,古义:
跟从,学习;今义:
从前。
一词多义。
时:
学而时习之元芳时年七岁
志:
吾十又五而志于学匹夫不可夺志也
文言虚词。
而,择其善者而从之、人不知而不愠
为,为人谋而不忠乎、可以为师矣
其,回也不改其乐、择其善者而从之
说明学习方法的有:
学而时习之。
温故而知新。
学而不思则罔,思而不学则殆。
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
表明学习态度的有:
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
三人行,必有我师焉。
描述品德修养的有:
人不知而不愠,不亦君子乎?
吾日三省吾身。
饭疏食饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
三人行,必有我师焉。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
写作特点:
语言简洁、含蓄隽永。
语录体是《论语》文体的基本特征,它或是记录孔子的只言片语,或是记录孔子与弟子及时人的对话,都比较短小简约,还没有构成单篇的、形式完整的篇章,但意思的表达却不乏一定的深度,值得推敲斟酌学习。
《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格。
寥寥数语中,蕴含着一个为人师者的胸襟、风范,我们可以从中体会到,一个师者的拳拳育人之心。
《论语》的影响:
《论语》以对话中说理的形式,言近旨远、词约义丰的说理,形象隽永的语言,使它成为先秦说理文主要的形态。
新教材七年级上语文第二单元测试
一、基础训练题。
根据拼音写汉字:
搓niǎn丑lòuchuò号íng记
须yú遗hàn开tuò威shè
生yá停zhì感ǎi辉huáng
惭uì小心yìyì占jùtuì色
选择本单元课本中出现过的成语填空。
从此以后,以这种__________________的方式,我学会了拼写针、杯子……这些字使整个世界在我面前变得________________,________________。
校长威尔登博士对我的拉丁文作文______________,证明他______________,能判断我全面的能力,能从表明我的学识水平的______________中,断定我有资格进哈罗公学上学。
我一方面在最低年级______________,而另一方面却能______________地背诵麦考利的1200行史诗,并且背得______________。
王老师的业务水平极高。
在王老师的课堂上,孩子们时而______________,时而______________,时而______________,时而______________。
孩子们从他的课堂上学到了一种热爱知识和______________的学习精神,并受益终身。
下列句子中加点词语使用正确的一项是
A.我们要构建社会主义和谐社会,就要让全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处。
B.我们初一班是充满爱的集体,看到同学们在一起尽享天伦之乐,我心里美滋滋的。
c.富有创造性的人总是不求甚解地汲取知识,使自己的学识渊博。
D.母亲节那天,她在网上发了微博,絮絮叨叨地祝愿母亲及天下母亲节日快乐。
下面是一则新闻的片段,根据要求完成题目。
用常人眼光来看,《水浒传》中的地理都是有问题的,而从头到尾,错得毫无商量余地的彻底——和宋公明那种打打再商量招安的半推半就策略截然不同。
如:
史进离开华阴县的少华山,“取路投关西五路,望延安府路上来”。
饥餐渴饮,夜住晓行,半个月后,史进却来到渭州。
要知道,渭州,就是今天的甘肃平凉,在延安西南,渭州到延安直线距离280公里.就是说,渭州根本不在史进行程路线之内!
……
我们的《水浒传》作者由于历史的局限,当然无法使小说和历史现实完全隔绝,也没有将其中的地理和现实划出明确的界限。
①但在小说有着明确规定性的今天,我们不应该再将之混在一起,当作同样的事物谈论。
《水浒传》中的地理学是真的,但不是实的,它和现实没有对应关系,只在《水浒传》设定的领域内具有有效性与正确性。
一出界,它就失效了。
如果一定要拿它做别的用途,那也是各人的自由,《水浒传》的作者对此并不负有什么责任。
就好比阿司匹林本来是退烧的处方药,后来却作为非处方药,拿去降血压。
但拿《水浒传》中的地理学去到现实中用,是否会产生阿司匹林那么幸运的效果□可就难说了。
②还是凯撒的归凯撒,上帝的归上帝吧!
结合材料语境,看□内应填写的标点符号应该是什么。
请用合适的成语替代第①句中加点的文字。
结合全文内容,说说第②句的言外之意。
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阅读下面一首小诗,完成后面习题。
写意徐贲看山看水独坐,听风听雨高眠。
客去客来日日,花开花落年年。
[注释]①写意:
国画的一种画法,用笔不求工细,注重神态的表现和抒发作者的情趣。
诗歌前两句通过“____________”和“____________”将人物置于山水之中、风雨之中,使主人公与大自然紧紧融合在一起,寥寥几笔勾画出了人物的形态。
诗歌句写“独坐”,第三句又说“客去客来”,这样前后有矛盾吗?
说说你的看法。
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二、现代文阅读。
有一件小事,我不知道还值不值得提它,但回想起来,在那时却占据过我的心灵,我父亲那时候在军阀部队里,好几年没有回来,我跟母亲非常牵挂他,不知道他的死活。
我的母亲常常站在一张褪了色的神像面前焚起香来,把两个有象征记号的字条卷着埋在香炉里,然后磕了头,抽出一个来卜问吉凶。
我虽不像母亲那样,也略略懂了些事。
可是在孩子群中,我的那些“小反对派”们,常常在我的耳边猛喊:
“哎哟哟,你爹回不来了哟,他吃了炮子儿啰!
”那时的我,真好像死了父亲似的那么悲伤。
这时候蔡老师援助了我,批评了我的“反对派”们,还写了一封信劝慰我,说我是“心如水的学生。
”一个老师排除孩子世界里的一件小小的纠纷,是多么平常;可是回想起来,那时候我却觉得是给了我莫大的支持!
在一个孩子的眼睛里,他的老师是多么慈爱,多么公平,多么伟大的人啊!
结合选文,说说文中“有一件小事”是指什么事?
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细读选文,你觉得在作者心中,这真的只是“一件小事”吗?
从中哪些地方可以看出?
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“我虽不像母亲那样”中的“那样”是指什么?
“这件小事”发生在我、小反对派以及蔡老师之间,选文为什么还要写我的母亲的事呢?
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选文末尾,“在一个孩子的眼睛里,他的老师是多么慈爱,多么公平,多么伟大的人啊!
”中三个“多么”,有什么表达效果?
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白梅无价韩静霆
①当代大画家李苦禅撒手人寰驾鹤西游的时候,我的老师许麟庐正在山东旅行。
许老听到噩耗,立即登车,直奔北京。
到了苦禅灵堂,满头白发的老人,长跪不起,恸哭不止。
他和苦老,同是齐白石大师的弟子,手足之情,比一奶同胞还亲。
师兄师弟,年轻时在白石先生左右,一个是左膀,一个是右臂。
贫困的时候,他们一个烧饼掰作两半儿充饥。
艺术上更是志趣相投,画画儿画疯了的时候,两个人一夜之间画一刀纸,一百张,酣畅淋漓。
这会儿苦禅一去不归,许老恨不能跟随而去。
那哭声,真是撕心裂肺,好几个年轻人才把他从灵前拉起来。
透过老人迸溅的泪花,我能感受到两位画家半生坎坷、相濡以沫的深厚情感,感受到这种渗透着深深文化气息的友谊是何其珍贵。
②第二天,许老到我家来,进门就说:
“静霆啊,苦禅兄走了啊……”接着又嚎啕起来,这回是在“家”里哭,而且当着我和我妻子的面儿。
许老失去了大师兄,那种绝望的悲伤,那种真情的倾泻,让我永生永世都忘不掉。
③那天,妻子做了老师爱吃的饼,弄了几样好菜,还有好酒,可老师吃不下饭去,看许老骨瘦形销的样子,我们执意请他休息一会儿,睡个午觉。
谁知,许老刚躺下,又爬起来,大叫“拿宣纸来”。
我那时经济不大宽裕,哪里有好宣纸存用?
翻箱倒柜,才找到两张质量低劣的四尺宣纸,两只破毛笔。
许老捉了笔就在四尺宣纸上横扫。
他哪里是在作画,简直是要划破阴阳之界。
他笔笔中锋,含泪挥笔画梅花。
只听见宣纸沙沙地响,力透纸背,情透纸背。
毛笔直冲斜行,犹如剑器在许老手中挥舞。
他把痛悼师兄之情,倾洒在纸上,朵朵梅花都是泪!
老师画枝干的时候,一言未发,该点蕊了,说了四个字“泥里拔钉”。
梅蕊虽“拔”了出来,可他却无法从情感中自拔。
④这张四尺宣纸上的白梅花,干湿浓淡,墨色淋漓,疏影横斜,笔意纵横。
笔墨狂放霸气,不仅世间难得如此珍品,就连许老自己也绝对不可能再画出第二张。
就像人不可能诞生两次一样,这幅佳作不能克隆,不可重复,甚至不能临摹。
那个年代,那个下午,许老那种横扫千军的运笔速度,那种大悲大恸之后,寻觅到的恣意渲泻情感的方式,也绝对没有第二回。
⑤那天,许老收了笔,兀自对着那张白梅看了好半天。
我大气也不敢出。
心里痒,想要这幅画儿,可是不敢说。
沉吟半晌,许老说:
“带上,到我家盖上章子,给你了。
”我张着嘴喘气,不知道说什么好。
⑥白梅,已经成为我的传家之宝。
只有在夜深人静的时候,我和妻子才会小心翼翼地把这张画儿展开,来一番精神享受。
我不敢拿到裱画店里去裱褙,怕裱坏了。
仔细想想,许老的这幅画昭示了一个道理:
在中国画界,松竹兰梅笔情墨意,难免重复,可至珍至宝的神品,不是百无聊赖时的遣兴,也不是文人的笔墨游戏,而是在笔端凝注了浓烈的情感,集人生和艺术的体验,在某个特别的时间创作的东西。
正因为如此,神在,许老的白梅在。
开卷总有一股真气扑面,那种感觉,常常是唯见神采不见梅花。
那些神来之笔,甚至画家自己也始料不及。
⑦我记得白石老人曾赠给许老一幅画,上面题了一行字,大意是:
是许姓好子孙,当宝之。
许老没有在这幅白梅上题这些字,可我会珍藏好的。
因为,白梅无价。
本文主要用五个场景来写人叙事,请依次概括前四个场景
场景一:
_____________________场景二:
_____________________
场景三:
____________________场景四:
_____________________
场景五:
深夜赏白梅
结合内容,说说为什么作者认为“白梅无价”。
本文第3段内容非常精彩,请作简要赏析。
向一只羊说声对不起文/李晓
整整27年了,那只山羊偶尔还跑进我的梦里来,他双眸含泪,满是无辜的柔弱样子,让我从梦中痛醒。
86年7月,那是我暴躁、苦闷、落寞、彷徨的青春岁月。
那年高考,我落榜了。
我的堂伯特地去乡场铁匠铺,炉火熊熊中,堂伯捂着胸口,边咳嗽边大声吩咐高铁匠:
“老伙计,你把锄头打硬实一点,土硬啊,我那不争气的侄儿,要回来种庄稼了。
”
堂伯扛着锄头,提上镰刀,从乡场上一路叹气回来,来到我家。
我靠在门前,接过堂伯递过来的锄头、镰刀。
沉默之中,完成了一个学生向种地农民转变的交接仪式。
黄昏,夕阳的最后光芒被远山吞尽。
堂伯花白的胡子在风中颤动,他开口了:
“侄儿啊,你没有那个命,就只有当农民,要当农民,就好好当,别去想那花花世界了,种地,也饿不死你!
”
堂伯缩着瘦小的身躯,走了。
我真担心,一阵大风把堂伯给刮走了。
他一辈子是怎么在土里站稳的,居然还养活了一家人。
我开始扛着锄头上坡,跟我妈学种地,松土、刨行、挖窝、播种、施肥。
我满身疲惫地回到家,倒在床上,呼呼睡去。
一个男人一把拖起了我,边拖边叫:
“就你这个样子,还想种地养活自己?
”是我爸。
我突然暴怒起来,大吼一声:
“我们断绝父子关系!
”我推了爸一掌,爸趔趔趄趄,歪到土墙上。
他望着我,可怜地问:
“你真要和我断绝父子关系?
”“那还有假?
说到做到!
”我丢下这句话就走了。
我和眼前这个男人,心里是有隔膜的。
别把我当作一个家族的希望,我是我,我要去闯荡世界,哪怕头破血流。
我冲向山梁,想同这个山村作最后的道别。
17岁了,我还不能真正从心里接纳自己,出生在那样一个贫瘠的山梁上,我总是想,我应该生活在别的地方,应该是另外一个样子。
梁上,一只白色的羊正在树下吃草,它仰起头,朝天空发出咩咩的欢叫声。
我对这只羊嫉妒起来,你可活得好好的呀。
看到羊的样子,我心里无名的火别点燃了。
我一下冲上前去,踢了它一脚。
羊后退着,似乎不与我计较,埋下身子继续吃草。
我气愤地跺跺脚,它再次后退。
我哈哈哈哈发出怪叫,它仰起头,一双温顺的眸子望着我。
在它清亮的眸子里,一定是我面带凶相的样子。
我再次向它跺着脚,在我逼迫下,羊后退到了一棵树下,它手无寸铁,满眸委屈。
它再次仰头,咩咩咩地叫,乞求的样子。
我突然失去
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