西师版教案10册八单元教案.docx
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西师版教案10册八单元教案
“361
课堂模式”导案
第二十九课:
颐和园的长廊
一、学习目标:
1学会本课生字,并能正确读写。
2正确、流利、有感情地朗读课文,感受长廊的美。
3能联系上下文理解词语的意思,把握文章的主要内容,从而理解长廊建筑艺术和绘画艺术的美。
二、重、难点:
通过有感情地朗读课文,想象词语所描绘的情境,感受长廊的美。
三、教学具准备:
课件
四、导学过程:
(一)激趣引入:
(约3分钟)
在我国的首都北京西郊,有一个世界著名的皇家园林。
它就是颐和园(板书:
颐和园),你们能借助搜集到的资料,简单地介绍一下这座皇家园林吗?
2、展示资料,介绍颐和园。
3、教师:
颐和园里,最著名的景致要数长廊了。
今天就让我们寻着作者的足迹,一同来饱览颐和园的美景。
(板书:
的长廊)
4、齐读课题。
(二)自主学习:
(约10分钟)
自主学习提示:
默读课文。
思考:
课文写了长廊的哪些特点?
(三)展示交流:
(约10分钟)
1、初读课文,疏通字词
(1)自由读文,注意读准字音,读通句子,把带有生字、新词的句子多读几遍。
标出段落的序号。
(2)课件(或小黑板)检测掌握生字新词的情况。
(3)分小组读课文。
(4)读完全文,你感觉这长廊怎么样?
细读课文,感受长廊的美
2、默读课文,说说课文主要写了什么。
3、讲读第1~2段。
(1)第1段在全文中起什么作用?
从这句中,你了解到什么?
(2)引导学生从第1段进行质疑。
(引入第2段的设问句。
)
(3)作者同我们一样,也产生了这个问题,他就积极地去寻找答案,他找到答案了吗?
因此,作者用一个设问句,给我们造成了悬念,成功地引起了我们读者的好奇心,引我们随他一同去欣赏长廊引人注目的地方。
板书:
长廊
4、讲读第3~10段。
(1)以自己喜爱的方式朗读第3~10段。
(2)这部分内容是按什么顺序介绍的?
第3段在文中有什么作用?
你从中了解到长廊的什么特点?
板书:
建筑艺术绘画艺术
(3)欣赏长廊的美,引导学生发表自己独特的见解。
①长廊的美,是建筑艺术和绘画艺术的集中体现,这就是长廊引人注目的地方呢!
②长廊的建筑非常精美,它有三绝:
一是造型绝,全长728米,从万寿山上看,形状像一只倒挂的蝙蝠;二是风水绝,北倚万寿山,南临昆明湖,依山傍水,构成美丽的图画,园中美景随水波而动,随四季而变,真可谓是变化无穷;三是结构绝,斗拱结构,全部是木头搭成,竟没用一颗钉子。
相机板书:
精美三绝万寿山昆明湖小结:
我国民间有在建筑物上画刻蝙蝠的习俗,而蝙蝠倒挂的意思就是表示福到了。
而长廊所处的地理形势非常绝,既考虑了气候,又考虑了游人对园中美景的一览无遗,真是人在廊中走,景在身边移。
造型更非比一般,我们的祖先给我们留下了多么精湛的技艺呀!
这是我国古代劳动人民的智慧结晶啊!
引读第4~7段,还可让学生选择喜欢的方式读,齐读、赛读等形式,读出长廊的美,因势利导,感受其中几个句子的妙处,并反复感受长廊三绝的精美。
这三段的中心句是——(生齐答)。
过渡:
长廊的美,不只体现在建筑艺术上,还体现在——(生齐答:
绘画艺术)
③关于绘画艺术,作者给我们介绍了哪些内容?
A快速默读第8~10段。
B第8段在第8~10段中有什么作用?
C交流:
你读懂了什么?
还想知道什么?
相机板书:
赏心悦目
④小结:
这些画来历不凡,题材广泛,内容丰富,颜色各异,精美绚丽,堪称艺术珍品,体现了我国古代文化园林艺术的灿烂和劳动人民能工巧匠的智慧。
5课件、插图等再现长廊的美,让学生再一次形象地了解长廊的特点,体会、领悟作者的表达方法。
6师生合作朗读第3~10段,师引读,让学生再从文字中感受一次长廊的精美。
7小结:
课文从建筑艺术和绘画艺术两方面详细描写了长廊的美,让大家领略了拥山抱水、气象万千的皇家园林景象,让大家为中华文化的博大精深而自豪。
(四)齐读最后一段,读出对长廊的向往。
(四)检测反馈:
(约4分钟)
感知现在,长廊就在你们眼中,用上课后4题中的词语,说说你眼中的长廊是什么样的?
(五)深化拓展:
(约10分钟)
1搜集有关颐和园的资料。
2朗读摘抄自己喜欢的句、段,体会文中的语言美。
3仿写小练笔:
观察一处景点(如学校、公园、广场等),按总分形式把它介绍给大家。
(六)总结反思:
(约3分钟)
总结
长廊是颐和园中匠心独运的一大手笔,除了它的长度和它所具有的建筑功能闻名于世以外,长廊最吸引人之处还在于它是一座名副其实的彩画长廊。
人们在长廊中漫游欣赏的时候,就仿佛是走入了一座别致的精妙画廊。
这条独一无二的长廊,代表了中国园林建筑的高超水平,是颐和园内的建筑经典。
课后反思:
“361
课堂模式”导案
第三十课:
女娲创造人类
一、学习目标:
1自主学习本课生字,理解新词。
2正确、流利、有感情地朗读课文。
3默读课文,了解关于人类起源的美丽传说,激发学生探索奥秘的兴趣,更加热爱大自然,热爱生活。
4继续学习抓住重点写作的方法。
二、重、难点:
通过了解关于人类起源的美丽传说,学习抓住重点写作的方法。
三、教学具准备:
课件或挂图、小黑板、有关人类起源的神话小故事。
四、导学过程:
(一)激趣引入:
(约3分钟)
同学们,今天我们来探讨一个问题:
我们都是人,但你们知道人类是从哪里来的吗?
(是从猿猴变的、是女娲造的、是上帝造的、是神创造的……)对于这个问题,古往今来,有神话的回答,也有科学的解释。
那么,在中国古代的神话中,人是如何诞生的呢?
这归功于一个叫女娲的女神。
今天,就让我们领略一下我国古代神话的魅力吧!
出示课题《女娲创造人类》,齐读。
(二)自主学习:
(约10分钟)
初读课文,疏通字词
1自由读文,注意读准字音,读通句子,把带有生字、新词的句子多读几遍。
标出段落的序号。
2课件(或小黑板)检测掌握生字新词的情况。
3分小组读课文。
三、课文分析,探究质疑
1出示女娲挂图。
这儿有一幅女娲的画像,美不美?
我们也可以将她画得更美,传说中女娲是一个神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法体现了“神”的威力,让我们一起步入神话的殿堂,走进“女娲创造人类”的故事。
2同学们随着音乐轻声朗读课文,读完后提出不懂的问题。
指名提问,有三到四个问题后,让同学们主动回答一下,再接着提问,接着讨论回答。
注意:
教师适时引导学生结合课后一题,进行分析解答。
3那么课文中作者又是分几步展开叙写的呢?
分三步:
(1)女娲为什么造人?
(2)造人的方法是什么?
(3)怎样让人一直生存下去呢?
分四步:
(1)女娲为什么要造人?
(2)女娲是怎样造出第一个人的?
(3)怎样才能造更多的人呢?
(4)怎样让人类自己繁衍生息?
教师:
我觉得两种分析都对:
一是概括分,一是具体分,我们暂且按第二种分法吧。
谁能回答这四个问题呢?
(课件出示问题,引导学生分析回答。
)同学们跳读课文,在文中找到答案,并用喜爱的符号勾画出来,再全班交流自己学习的收获。
(三)展示交流:
(约10分钟)
老师也有两个问题,我们共同探究一下。
(可分组讨论。
)
第一个问题:
女娲是神话传说中的人物,但作者又赋予她人的情感,人的生活体验,她又是一位母亲的化身,女娲创造了人,使她得到了做母亲的自豪和欣慰。
晚霞里、星光下,女娲忙碌、疲倦的身影,正显露出一位的母亲勤劳、智慧、伟大。
我们姑且把她视为一个“人”吧,说说看,女娲是一个怎样的人?
指名说,教师相机板书。
(是一个神通广大、勤劳、大公无私、感情丰富、充满爱心、有智慧、极其聪明、手非常巧、慈祥……)
第二个问题是:
我们学过或看过许多神话,如《西游记》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光灿烂猪八戒》等,明知道都是虚构的,但为什么还喜欢看,还那么吸引人呢?
归纳:
就以《女娲创造人类》为例,它借助想象的翅膀,全文洋溢着一种喜悦感。
它体现在两个方面:
一是人类自身对获得生命的欢呼,二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。
借助想象的翅膀,女娲这个核心人物变得非常鲜明:
她是神和人的结合体。
她有想象中的神才具备的非凡创造力,也有人类的许多美好品质,如质朴、勤劳、充满活力和智慧等。
从中我们也明白神话故事的情节是虚构的,但又是合乎现实生活的情理的。
这种大胆而奇特、合情又合理的想象就是神话故事中的亮点。
神话之所以有永恒的魅力,就是因为它文学性、艺术性、趣味性、思想性强,对我们有教育意义。
(四)检测反馈:
(约4分钟)
1、有感情地朗读课文。
2、把这个故事讲给其他小朋友听。
(五)深化拓展:
(约10分钟)
1我们的想象力是建立在见多识广的基础上的,我们要不断地提高想象力,就要不断扩展自己的视野。
让我们放眼古今中外,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话,表现远古近代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。
关于人类的起源还有一些美丽的传说,课外去找一找,读一读。
教师推荐阅读《伊甸园里》,请同学们说说同样是神创造人类的神话,中西方有没有区别。
2神话既然是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事,我们也可以对它的故事情节进行大胆的改造,请对课文的某一部分进行合理的想象,或许你的想法更高明,更有吸引力。
指名交流自己的想象。
3课文是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。
读一读《风俗通》中的原文。
思考:
两篇文章,你更喜欢哪一篇,为什么?
(六)总结反思:
(约3分钟)
教师小结:
同学们,中国还有许多的神话传说,有兴趣的同学课后可以继续搜集,然后和同学交流。
课后反思:
“361
课堂模式”导案
31.古诗两首
《出塞》
一、学习目标:
1、学习古诗《出塞》,学习并掌握本课的生字。
2、理解古诗的意思,体会古诗所表达的思想感情。
3、有感情地朗读并背诵《出塞》。
二、重、难点:
理解诗句的意思,体会作者的思想感情。
三、教学具准备:
课件,收集诗人资料
四、导学过程:
(一)激趣引入:
(约3分钟)
1、教师激情导入:
同学们,我们生活在一个诗的国度里,腹有诗书气自华。
读诗,能够陶冶人的情操;读诗,能够使我们的生活浪漫多彩;读诗,能够把我们带入古代惊心动魄的战争场景。
现在,让我们到古代多事的边塞去看看吧!
2、板书课题,学生齐读。
(二)自主学习:
(约10分钟)
1、读诗题。
告诉老师,诗题中的“塞”指什么?
从诗题中你知道这首诗应该是写什么内容的吗?
2、简单介绍边塞诗。
在唐代,有一批诗人(如高适、岑参、王昌龄、王维等)十分擅长描写边塞征战生活,后人称他们为“边塞诗人”,形成了所谓的“边塞诗派”,边塞诗是唐代这个诗歌大国的一束奇葩。
在边塞诗中,有《出塞》《前出塞》《塞下曲》《塞上曲》等众多的边塞诗,我们今天学的王昌龄的《出塞》是众多边塞诗中的极品,被尊为唐代七绝的压轴之作。
3、简介当时的历史背景。
我国在秦、汉时代便修筑长城防御匈奴入侵。
匈汉的战争自秦起至汉到唐,一直没有间断。
在阴山一带,匈奴据此而常常入侵中原。
4、生自学生字词,教师检查学生学习情况。
5、教师进行学法指导:
大家借助工具书、课文的注释、课前收集的资料,尝试着理解一下诗句的意思。
如果有不懂的地方,请你和小组的同学交流一下。
(三)展示交流:
(约10分钟)
1、感悟“秦时明月汉时关,万里长征人未还”。
(1)读一读。
(2)学一学。
我们刚才了解了读懂古诗的方法,这里的两行诗,你们有没有信心自学并初步读懂呢?
(3)说一说。
诗中有一个词,高度概括了当时边塞戍边的事,你能找到这个词吗?
(万里长征)为什么征人戍边叫万里长征呢?
(边塞远,时间长)你还从哪里看出时间长?
(人未还)出边塞戍边的征人,为什么不见回家呢?
(4)看一看。
出示资料:
据《资治通鉴》载,玄宗时,改府兵为募兵,兵士戍边时间从一年延至三年、六年,终于成为久戍之役。
年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。
——唐•李颀《古从军行》黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。
——唐•王昌龄《塞下曲》凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
——晚唐•曹松《己亥岁二首》不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
——唐•李益《夜上受降城闻笛》
所以古人云:
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
这古来,是多少时间呢?
自秦汉以来,边关战事频繁,征人死伤无数。
(5)诵一诵:
指导读这两句诗。
王昌龄面对这千百年来千百万人的悲剧,发千古之感慨,写下了“秦时明月汉时关,万里长征人未还”。
这是叙事,告诉我们征人不能回家的事实,该怎样读呢?
(凝重)从这句诗中,你还读到了什么?
(同情征人)该怎样读呢?
(同情)这是怎样的一种同情呢?
诗人看到了什么?
引:
无数生命的死去,感叹生命的卑微……生读诗句。
引:
失去亲人的悲痛,感叹人生的无奈……生读诗句。
自秦至汉,自汉至唐,多少征人“战骨埋荒外”“白骨乱蓬蒿”,自秦至汉,自汉至唐,多少亲人“望穿双眼,哭断心肠”。
齐读诗句。
(6)说一说。
面对着这样的征人生活,你想说什么?
(出示)对征人:
_对战争:
_
(7)讲一讲。
指名讲诗句的意思。
2、感悟“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”。
过渡:
所以诗人这样写道:
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
(1)说一说。
从这句诗中,你读懂了什么?
(诗人的观点和希望。
征人的希望,豪迈,勇敢,一往无前。
)即使是艰苦战争,也壮丽无比;即使是出征远戍,也爽朗明快;即使是壮烈牺牲,也死而无悔。
(2)看一看,出示:
孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
(王维)醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
(王翰)黄沙百战穿金甲,不斩楼兰誓不还。
(王昌龄)
(3)诵一诵。
指导读出诗人不同的感受。
A.渴望和平(渴望战争平息,征人回家。
)如果有像李广这样的将军,匈奴就不敢度过阴山,侵我边疆,这样征人就能早日回家,这是诗人的渴望,这是诗人对和平的渴望。
(教师可简要介绍李广事迹,帮助学生理解。
)教师引读。
指导读出渴望和平的憧憬。
B.对朝廷的失望。
战事连绵不断,与朝廷无名将贤才有关,恨报国之志不能如愿。
3、指导读出诗人和征人内心的那份失望和无奈
(四)检测反馈:
(约4分钟)
1、有感情地朗读并背诵《出塞》。
2、搜集王昌龄的其他边塞诗。
(五)深化拓展:
(约10分钟)
1、你认为有李广将军在,战争就可以平息吗?
就会有和平吗?
2、写一篇读后感,可以谈对战争的看法,也可以写对征人生活的同情。
(六)总结反思:
(约3分钟)
教师小结:
全诗写得悲壮而不凄凉,明畅而不浅露,体现了王昌龄七言绝句的特有风格。
课后反思:
“361
课堂模式”导案
古诗两首
《示儿》
一、学习目标:
1、学习古诗《示儿》的生字新词。
2、理解《示儿》,想象画面,体会诗人的情感。
3、有感情地朗读古诗并背诵古诗。
二、重、难点:
理解诗句的意思,体会作者的思想感情
三、教学具准备:
课件
四、导学过程:
(一)激趣引入:
(约3分钟)
1、孩子们,700多年前,85岁的诗人陆游重病在床,在即将离开人世之际,给儿子留下了一份特别的遗嘱——一首诗《示儿》。
现在你知道题目“示儿”是什么意思吗?
《示儿》这首诗堪称陆游诗中掷地有声的压轴之作。
你们知道什么叫“压轴之作”吗?
这么好的诗,同学们想自己读一读这首诗吗?
2、了解背景:
出示教师搜集的资料。
历史上的南宋是北宋王朝的衰亡时期,1126年,北方的金兵屡屡进犯,宋军节节败退,最后国都汴州被金兵占领,从此山河破碎,不复统一。
朝廷向南逃到临安(杭州)定居,建立了南宋政权。
他们苟且偷安,不思保国,这种状况一直持续了95年。
生活在战乱频仍、国破家亡之中的陆游从小就立下了抗金救国的志向。
(二)自主学习:
(约10分钟)
1、自由地读诗句,把字音读准,诗句读通顺,注意诗句内部的停顿。
2、指名读诗句;再齐读诗句,相机评价引导。
3、小组解诗意
(三)展示交流:
(约10分钟)
1、汇报交流。
告诉大家,你读懂了哪些内容。
①指名交流读懂的内容,教师鼓励、点拨读诗方法,并小结每句诗的意思。
②结合学生体会的感情指导朗读。
(注意指导读出一、二句的“悲”,三、四句的“激昂”。
)
2、体验感情。
诗里有一个字明确地表明了诗人写诗时的情感,哪个字?
(板书:
悲)作者“悲”的原因是什么?
作者渴望“九州同”,那么金兵入侵前“九州同”是怎样的景象呢?
(教师描述画面。
)但是,这一切的一切,自从金兵攻破了城门的那一刻起,就不复存在了。
陆游在世时看到的九州是与此截然不同的景象。
他看到的九州是什么样的景象呢?
学生想象说话。
小结:
山河破碎、城市萧条、金兵肆虐,老百姓生活在水深火热之中。
这就是陆游看到的——一个被侵略者糟蹋的满目疮痍的九州啊!
(多媒体出示资料:
介绍南宋和北宋的国土面积对比及遭受战乱的惨况。
)陆游一直渴望南师北定以统一祖国,九州大同是诗人终生为之奋斗的理想。
他等啊,盼啊,所以有诗句“南望王师又一年”。
这一年又一年的企盼,一年又一年的南望,一直盼了、望了60年。
他都八十五岁了,北方还没有传来好消息,矢志不渝的诗人又一次发出了内心的呼喊,当他“最后一次把将断的气息又来说未完的心事和无穷的希望”时,心情是何等悲痛、何等悲愤。
为国耻未雪而死不瞑目,一切爱国之士读到这样的诗句,怎能不潸然泪下?
有感情地朗读一、二句。
临终之际的陆游内心的情感不仅仅是一种深深的“悲”,还有一种更强烈的感情蕴含在里面,是什么?
(板书:
盼)诗人盼的是什么?
同学们,你可知道陆游盼望祖国统一,盼了多长时间?
65年啊,同学们。
诗人盼了65年,780个月啊,23725个日日夜夜啊!
这是多么漫长的等待,这是多么揪心的期盼!
多么强烈的期盼啊!
有感情地朗读三、四句。
一个“悲”,一个“盼”,组成了这首感人的诗《示儿》。
3学生感情诵读全诗。
(四)检测反馈:
(约4分钟)
1、背诵、默写古诗。
2、和同学交流课后搜集到的边塞诗。
(五)深化拓展:
(约10分钟)
1、师:
同学们,国富民强,匹夫有责。
我们应该像诗人陆游那样胸有祖国,报效祖国。
让我们再次深情地朗诵他的绝笔诗——《示儿》,来表达我们对这位伟大爱国诗人的崇敬吧。
(再次朗读。
)
2、陆游还写了许多的爱国诗词,有课后的《十一月四日风雨大作》,今天老师还给你们推荐一首:
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》(展示),请同学们自由读读。
3、今天,老师还向你们推荐一些有关古诗文的网站,那里有丰富的资源,同学们可以尽情地去共享吧!
(提供网站。
)
(六)总结反思:
(约3分钟)
教师小结:
全诗字句发自肺腑,如血,如火,如泣,如诉,悲愤交加,真挚感人。
课后反思:
“361
课堂模式”导案
32.埃及金字塔
一、学习目标:
1、朗读课文,了解课文内容,感受按空间顺序描写的方法。
2、感受古代埃及人民的勤劳和智慧。
二、重、难点:
引导学生感受金字塔宏伟、精巧的特点以及按空间顺序描写的方法。
三、教学具准备:
生字词卡片。
四、导学过程:
(一)激趣引入:
(约3分钟)
1、同学们知道四大文明古国吗?
勤劳勇敢的四大文明古国的人民创造了令人惊叹的伟大文明。
说到中国,人们必然会想到举世闻名的建筑——万里长城。
说到埃及,人们又必然会想到同样举世闻名的建筑——金字塔。
埃及金字塔是世界七大奇迹之一,从古至今人类从未停止过对它的探索。
然而,金字塔至今仍是谜团重重。
今天就让我们做一回小小研究员,走进金字塔,了解金字塔,好吗?
2、板书课题,齐读课题。
3、质疑:
你最想了解金字塔的什么呢?
简单板书:
金字塔建在哪里?
金字塔是什么样子的?
怎样建造的?
有哪些神秘的传说?
……
4、让我们带着这些问题来学习课文吧。
(二)自主学习:
(约10分钟)
1、默读课文,理清参观的先后顺序,想一想各段说了什么?
2、课文主要写了什么?
有你想了解的关于金字塔的内容吗?
(三)展示交流:
(约10分钟)
(一)学习第1段。
1、轻声朗读课文第1段,共享你阅读中的收获。
指名汇报阅读中的收获:
地理位置——尼罗河沿岸;数量——许多;大小——大大小小;历史悠久——四五千年的历史。
2、引读课文第1段。
(二)学习第2段。
默读课文第2段,指名说:
这段主要写了金字塔在世界文明史上的地位——世界古代建筑的一个奇迹。
课件展示图片。
引读、齐读。
(三)学习第3段。
快速浏览第3段,指名告诉大家这段主要写了什么。
(四)学习第4段。
(1)指名朗读,想:
作者运用的是什么记叙顺序?
运用了哪些说明方法?
(2)指名说方法。
(记叙顺序:
由远到近;描写方法:
比较法、列数字法、举例法。
)
(3)默读这一段,边读边勾画用上述说明方法的句子,想一想:
有什么好处?
同桌交流,再指名全班交流。
适时引导学生了解:
“胡夫”金字塔外观和结构上的特点。
小结说明方法:
作者运用比较、列数字、举例等方法拉近了我们与遥远的金字塔的距离,对金字塔的宏伟和精巧有了更深的了解。
因此,写作中的说明方法的运用是为表现建筑特点服务的。
引读、同桌对读、一问一答等喜欢的方式反复读第4段。
读到这里,你们还有什么疑问吗?
(在遥远的古代,这样庞大的建筑物究竟是怎样建成的?
)
(五)学习第5段。
是呀,作者也有这样的疑问,齐读第5段。
本段使用了什么修辞手法?
在上下文中起什么作用?
(承上启下。
)作者成功地激起了我们的好奇心。
走,我们也随他去了解了解,看看金字塔到底是怎样建成的。
(六)学习第6段。
1、默读课文第6段,思考:
主要写了哪些内容?
2、指名说说建造金字塔的两种不同说法。
3、这两种说法是怎么来的?
(是考古学家们提出的两种不同的猜测)为什么会有这两种猜测呢?
(七)学习第7段。
齐读第7段,谈谈你读后的感受。
指名谈感受(相机板书:
血汗智慧创造奇迹)
(四)检测反馈:
(约4分钟)
1、同桌互默本课的生字新词。
2、读通、读熟课文。
(五)深化拓展:
(约10分钟)
1、关注金字塔的研究,感兴趣的同学,查找积累资料,了解金字塔
2、关注世界七大奇迹,查找资料,在课后完成一张手抄报,题目自定。
六、课堂小结
1、指名说说这篇文章在写作方法上有什么值得我们学习的。
(学生自由说,教师归纳总结)
2、教师小结:
同学们,埃及金字塔是世界七大奇迹之一,从古至今人类从未停止过对它的探索。
然而,金字塔至今仍是谜团重重。
有兴趣的同学,课后可以通过资料进一步地了解金字塔。
(六)总结反思:
(约3分钟)
小结:
建造金字塔是一项非常浩繁的工程,花费的心血和汗水是无法计算的,仅从古埃及人民运石头、垒石块这两件事,就足以表现埃及人民的勤劳和智慧。
课后反思:
“361
课堂模式”导案
积累与运用(八)
一、学习目标:
1、认识问句的三种形式。
2、积累名人名言。
3、能就自己读过的文章谈谈表达顺序,提高语言表达能力。
4、培养学生的语文综合实践能力。
5、能不拘形式地写出一次调查活动的经过或活动中的发现和收获。
二、重、难点:
1、认识三种不同的问句形式,能够进行准确地判断,并体会它们的表达效果。
2、提高学生的表达能力和综合实践能力。
3、读中感悟,练中提高。
三、教学具准备:
1、生字词语卡片和小黑板。
2、综合性学习:
引导学生分组定好活动计划,包括活动的时间、路线、要做的事;组织学生用课外时间分小组按计划进行活动,并把活动的收获记录下来。
3、收集关于汉字发明的资料、故事、传说等。
四、导学过程:
一、温故知新
1、出示课文中出现过的三个句子,自由读这三个句子,读后比较一下它们有什么相同和不同之处。
2、同桌交流自己的发现。
3、全班交流。
4、指名说:
我们应该怎样区分这三种句式?
5、小结:
这三个句子相同之处都是问句,句末都有问号。
不同之处是:
第一句是疑问句,需要读者思考并回答;第二句是设问句,是作者自问自答,给读者造成悬念。
第三句
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- 西师版 教案 10 单元