中考初中语文文言文虚词专项训练.docx
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中考初中语文文言文虚词专项训练
中考初中语文文言文虚词专项训练
1.选出下列加点字意思或用法相同的一项()
A.怅恨久之公将驰之
B.以光先帝遗德以塞忠谏之路也。
C.仓鹰击于殿上休祲降于天
D.此先汉所以兴隆也此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
2.选出下列加点字意思或用法相同的一项()
A.以伤先帝之明愿陛下托臣以讨贼兴复之效
B.罔不因势象形余因得遍观群书
C.吴广以为然谓为信然
D.韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者此可以为援而不可图也
3.选出下列加点字意思或用法相同的一项()
A.又间令吴广之次所旁丛祠中陈胜佐之,并杀两尉
B.高祖因之以成帝业百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
C.三顾臣于草庐之中己所不欲,勿施于人
D.而君逆寡人者安陵君受地于先王而守之
4.选出下列加点字意思或用法相同的一项()
A.寡人欲以五百里之地易安陵此三子者,皆布衣之士也
B.以君为长者徒以有先生也
C.然侍卫之臣不懈于内欲报之于陛下也
D.陈胜、吴广乃谋曰当立者乃公子扶苏
5.选出下列加点字意思或用法相同的一项()
A.孤之有孔明予独爱莲之出淤泥而不染
B.祭以尉首杀之以应陈涉
C.受地于先王安陵君因使唐雎使于秦
D.陈涉乃立为王乃不知有汉
6.选出下列加点字意思或用法相同的一项()
A.夫专诸之刺王僚也辍耕之垄上
B.而君以五十里之地存者固国不以山溪之险
C.试用于昔日未尝不叹息痛恨于桓、灵也
D.因屏人曰高祖因之以成帝业
7.选出下列加点字意思或用法相同的一项()
A.由是先主遂诣亮遂用猖蹶,至于今日
B.公亦尝闻天子之怒乎安陵君受地于先王而守之
C.或以为死今诚以吾众诈自称
D.受任于败军之际苟全性命于乱世
8.选出下列加点字意思或用法相同的一项()
A.以弱为强者此可以为援而不可图也
B.其如土石何其船背稍夷
C.虽千里不敢易也虽然,公输盘为我为云梯,必取宋
D.而君逆寡人者安陵君受地于先王而守之
9.选出下列加点字意思或用法相同的一项()
A.舜发于畎亩之中起于鲁,行十日十夜
B.且欲与常马等不可得年且九十
C.不足为外人道也山峦为晴雪所洗衣
D.饮少辄醉,而年又最高温故而知新
10.选出下列加点字意思或用法相同的一项()
A.出淤泥而不染欲伸大义于天下,而智术浅短
B.由是先主遂诣亮遂用猖蹶,至于今日
C.此为何若人好为《梁父吟》
D.其真不知马也必先苦其心志
11.选出下列加点字意思或用法相同的一项()
A.自立为将军今为宫室之美为之
B.所识穷乏者得我与?
庄子与惠子游于濠梁之上
C.公将鼓之愿陛下托臣以讨贼兴复之效
D.中峨冠而多髯者为东坡此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
12.选出下列加点字意思或用法相同的一项()
A.愚以为宫中之事事无大小,悉以咨之
B.此诚不可与争锋此诚危急存亡之秋也
C.笑而止之曰游人去而禽鸟乐也
D.公输盘为我为云梯之械以牒为械
13.选出下列加点字意思或用法相同的一项()
A.盖余之勤且艰若此且焉置土石
B.吾妻之美我者虽欲言无可进者
C.天下缟素,今日是也斯是陋室,惟吾德馨
D.此殆天所以资将军所以动心忍性,曾益其所不能
14.选出下列加点字意思或用法相同的一项()
A.且焉置土石寒暑易节,始一反焉
B.跨州连郡者不可胜数而安陵以五十里之地存者
C.入则无法家拂士诚如是,则霸业可成
D.以塞忠谏之路也以伤先帝之明
15.选出下列加点字意思或用法相同的一项()
A.以是人多以书假余是以先帝简拔
B.聂政之刺韩傀也,白虹贯日时人莫之许也
C.还于旧都受任于败军之际
D.窥镜,谓其妻曰安陵君其许寡人
二、初中文言文练习题
2.阅读下面的文言文,回答问题。
【甲】
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
(节选自《醉翁亭记》)
【乙】
己卯上元,余在儋州①,有老书生数人来过,曰:
“良月嘉夜,先生能一出乎?
”予欣然从之。
步城西,入僧含,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然。
归舍已三鼓矣。
合中掩关熟睡,已再鼾矣。
放杖而笑,孰为得失?
过②问先生何笑,盖自笑也。
然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去③,不知走海者未必得大鱼也。
(选自《书上元夜游》)
【注】①儋州:
今海南省儋州市,苏轼于1097年被贬至此。
②过:
苏过,苏轼的小儿子。
③韩退之钓鱼无得,更欲远去:
韩愈《赠候喜》诗说“君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳(浅水处)”,韩愈作此诗时,仕途不甚得意,借钓鱼寄寓对人事的感慨。
(1)解释下列划线词在文中的意思。
①醒能述以文者________
②太守谓谁________
③予欣然从之________
④盖自笑也________
(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
②放杖而笑,就为得失?
(3)【乙】文苏轼“自笑”和“笑韩退之”的原因各是什么?
从中可以看出苏轼与欧阳修的思想境界有何共同之处?
请联系【甲】【乙】两文简要分析。
【答案】
(1)记述;为,是;跟随;大概
(2)①树林枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,(这是)游人离去后禽鸟在欢乐啊。
②(我)放下手杖笑了笑,什么是得,什么是失呢?
(3)苏轼的“自笑”,是见儋州上元之夜繁荣、祥和而悠然自得之笑。
“笑韩退之”则是笑他在仕途际遇得失上不够超脱。
由此可见,苏轼与欧阳修都有身处逆境却能因缘自适的旷达情怀与乐观精神。
【解析】【分析】
(1)平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。
①述:
记述;②谓:
为,是;③从:
跟从;④盖:
大概。
(2)翻译时要做到“信、达、雅”,注意句式和重点词语的正确理解。
去:
离开。
(3)结合文章内容,苏轼被贬儋州,与人出游,所见繁荣、祥和的社会,是一种自得之笑。
笑韩退之是因其仕途上不够超脱。
苏轼和欧阳修两人在仕途不顺时表现出的时旷达和乐观。
故答案为:
⑴记述;为,是;跟随;大概
⑵①树林枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,(这是)游人离去后禽鸟在欢乐啊。
②(我)放下手杖笑了笑,什么是得,什么是失呢?
⑶苏轼的“自笑”,是见儋州上元之夜繁荣、祥和而悠然自得之笑。
“笑韩退之”则是笑他在仕途际遇得失上不够超脱。
由此可见,苏轼与欧阳修都有身处逆境却能因缘自适的旷达情怀与乐观精神。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查对人物形象的分析和理解。
解答此题要读懂文章,理解文章的内容,注意结合人物的描写语句进行分析理解。
【附参考译文】
【乙】己卯年上元节,我在儋州,有几个老书生过来对我说:
“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?
”我很高兴地跟从他们。
步行到城西,进入僧舍,走过小巷,汉族和当地少数民族聚居在一起,屠户和卖酒者(市井中做生意的人)纷纷攘攘。
回到家中已经三更了。
家里的人闭门熟睡,睡得很新甜。
我放下手杖笑了笑,什么是得,什么是失呢?
苏过问我为什么笑,大概是自己笑自己吧。
然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道在海边的人也不一定能钓到大鱼。
3.阅读下面的文字,完成小题。
【甲】
叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之。
宣子曰:
“吾有卿之名,而无其实,无以从二三子,吾是以忧,子贺我,何故?
”
对曰:
“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器,宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。
诸侯亲之,戎狄怀之,以正晋国。
行刑不疚,以免于难。
及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假货居贿,宜及于难,而赖武之德以没其身。
及怀子,改桓之行,而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚。
夫郤昭子,其富半公室,其家半三军,恃其富宠,以泰于国。
其身尸于朝,其宗灭于绛。
不然,夫八郤,五大夫,三卿,其宠大矣,一朝而灭,莫之哀也,唯无德也。
今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。
若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?
”
宣子拜,稽首焉,曰:
“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。
”
(《叔向贺贫》)
【乙】
昔者有馈鱼于郑相者,郑相不受。
或谓郑相曰:
“子嗜鱼,何故不受?
”对曰:
“吾以嗜鱼,故不受鱼。
受鱼失禄,无以食鱼;不受得禄,终身食鱼。
(节选自汉·刘向《新序·节士》)
(1)对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是( )
A. 戎狄怀之 怀:
归服
B. 假贷居贿 居:
储积
C. 以亡于楚 亡:
死亡
D. 有馈鱼于郑相者 馈:
赠送
(2)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A. 起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/
B. 起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/
C. 起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/
D. 起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 叔向认为贫不可怕反倒值得祝贺。
当韩宣子为与叔向名位相同,却没有叔向富有而担忧时,他却表示祝贺。
B. 叔向认为贫而修德可以避免灾难。
栾武子虽然不富有,但他宣传德行为他赢得了好名声,使他免于灾难。
C. 叔向认为恩德和恶行会影响子孙。
桓子放纵,但因栾武子的恩德而得善终,怀子修德却因桓子骄奢获罪。
D. 叔向认为重要的是德行而非财富。
卻昭子虽然势力强大、深受宠幸,但不修德行,最后身死、宗灭。
(4)把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
①若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?
②受鱼失禄,无以食鱼;不受得禄,终身食鱼。
【答案】
(1)C
(2)D
(3)A
(4)①如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?
②因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职,没有俸禄也就无鱼可吃,不接受,则可清廉,保官职,可一辈子有鱼吃。
【解析】【分析】⑴对于通假字、一词多义、古今异义、词类活用等特殊情况分类做好整理。
解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
C项有误,亡:
逃亡。
⑵断句要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开。
句意为:
我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。
你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。
所以其停顿为:
起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐。
故选D。
⑶A项有误,韩宣子因为贫穷而忧愁,因为自己有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往而忧愁。
韩宣子没有因为与叔向名位相同,却没有叔向富有而担忧。
⑷①若:
如果。
建:
建立。
患:
忧愁,忧虑。
句意是:
如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?
②受:
接受。
禄:
俸禄。
无以:
没有办法。
句意是:
因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职,没有俸禄也就无鱼可吃,不接受,则可清廉,保官职,可一辈子有鱼吃。
故答案为:
⑴C;⑵D;⑶A;
⑷①如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?
②因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职,没有俸禄也就无鱼可吃,不接受,则可清廉,保官职,可一辈子有鱼吃。
【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。
答题时应注意,解释文言文实词意义包括:
重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等,同时注意联系上下文理解词义。
⑵本题考查文言文断句。
答题时应注意,文言文断句作为一种考查的形式,就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。
解答文言文断句,理解文意是前提,在此基础上断句。
⑶本题考查理解内容和筛选信息。
答题时应注意,准确把握给我给我选项的意思,把各个选项对照相应语段,找到关键语句,然后结合文章内容、写法、感情等方面,比照辨析正误。
⑷本题考查文言文句子翻译。
答题时应注意,遵循“一一对应,字字落实”的原则,把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子,注意翻译出来的句子要做到字字准确,忠于原文,通顺规范。
【参考译文】
【甲】叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
宣子说:
“我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?
”叔向回答说:
“从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。
各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。
传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。
传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。
那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。
如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!
现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?
”
宣子于是下拜,并叩头说:
“我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。
你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。
”
【乙文】有人送鱼给郑国的宰相,他不接受•有人问:
“你平时爱好吃鱼,为什么不接受赠送的鱼呢?
”郑国的宰相回答说:
“因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职,没有俸禄也就无鱼可吃,不接受,则可清廉,保官职,可一辈子有鱼吃。
”
4.阅读文言文,回答问题。
岳阳楼记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在泂庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然則北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鱗游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以已悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!
噫!
微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
(1)本文作者是________(朝代)的________。
(2)下列选项中划线词语意思相同的一项是( )
A. 巴陵胜状/旗开得胜 B. 薄暮冥冥/日薄西山 C. 去国怀乡/忧国忧民 D. 把酒临风/临危受命
(3)在第二段中找出两个描绘景物的成语,并分别写出其描绘的景物特点。
(4)文章结尾作者发出“微斯人,吾谁与归”的慨叹,这句话有何言外之意?
(5)人生难免会有失意和苦痛,学过本文后,你认为我们应以怎样的态度去面对生活中的坎坷与挫折呢?
结合生活实际谈谈你的做法。
【答案】
(1)北宋;范仲淹
(2)B
(3)①浩浩汤汤,描绘洞庭湖水势浩大的特点。
②朝晖夕阴,描绘岳阳楼景色早晚阴晴多变的特点。
③气象万千,描绘岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。
(4)作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
(5)应有旷达的胸襟,以积极的态度面对生活;应不以物喜,不以已悲,心怀远大的理想,以天下为己任。
【解析】【分析】
(1)根据对文学常识的积累答题即可。
(2)A 优美的;胜利。
B接近。
C国都;国家。
D面对;挨着,靠近。
(3)根据对成语的积累可知这两段的成语有:
浩浩汤汤、朝晖夕阴、气象万千。
浩浩汤汤:
指水势壮阔的样子,这里指洞庭湖水势浩大的特点。
朝晖夕阴:
或早或晚(一天里)阴晴变化。
这里描写岳阳楼景色早晚阴晴多变的特点。
气象万千,形容景象或事物壮丽而多变化,这里描绘岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。
(4)结合文章内容分析,“斯人”指古仁人,他们不以物喜,不以已悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
进亦忧,退亦忧。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“微斯人,吾谁与归”,意思是如果没有古仁人这样的人,我与谁一道呢?
言外之意就是我想要像古仁人一样, 有旷达胸襟和远大抱负。
据此答题,意对即可。
(5)文中的古仁人不以物喜不以己悲,有博大的胸襟及旷达的胸怀,我们也要学习古仁人这种对待生活的态度。
能结合实际围绕这个观点答题即可。
故答案为:
⑴北宋;范仲淹
⑵B;
⑶①浩浩汤汤,描绘洞庭湖水势浩大的特点。
②朝晖夕阴,描绘岳阳楼景色早晚阴晴多变的特点。
③气象万千,描绘岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。
⑷作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
⑸应有旷达的胸襟,以积极的态度面对生活;应不以物喜,不以已悲,心怀远大的理想,以天下为己任。
【点评】⑴本题考查对名著常识的积累。
一般考查经典篇目的出处及重要作家的资料和作品有关内容。
解答这类题目关键以课本的注释为主,注意平时的积累。
最好的办法就是将这些篇目做一个系统的梳理,可按朝代和国籍编序,列出每一篇目的出处、作者、文章内容要点以及相关的资料等。
⑵本题主要考查一词多义。
解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意后再根据句意解释词语含义。
⑶本题考查对成语的积累及理解景物特点的能力。
答题时首先要根据平时积累找出成语,然后再根据成语意思和描绘内容概括其特定。
⑷本题考查理解文章关键语句内涵的能力。
答题时,首先必须理解文章内容和主旨,然后再结合上下文理解,不仅要理解表面意思,更重要的是分析其深层内涵,文章中关键语句的深层内涵要结合文章的主旨分析。
⑸此题考查思维的拓展能力。
解答此类题的关键需要学生深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。
对于主观题,表达上的优劣会成为关键因素。
要加强语言的系统训练。
对主观题的基本要求是:
第一,简明;第二,条理清晰;第三,表达要富于美感,自然流畅,有感染力。
5.阅读《富贵不能淫》与《郭永传》,完成小题。
富贵不能淫
景春日:
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”
孟子曰:
“是焉得为大丈夫乎?
子未学礼乎?
丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之日:
‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!
’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫。
”
郭永传
刘豫①举济南来寇,大名孤城无援,永②率士昼夜乘城,伺间则出兵狙击。
(甲)……攻围益急,俘东平、济南人,大呼城下日:
“二郡已降。
降者富贵,不降者无噍类③。
”益谦④辈相顾色动,永大言日:
“今日正吾侪报国之时。
”(乙)……良久城陷,永坐城楼上,或掖⑥之以归,诸子环泣请去。
(丙)……金人遣骑召永,永正衣冠南向再拜讫,易幅巾⑤而入,黏罕⑦日:
“阻降者谁?
”永熟视曰:
“不降者我。
”金人奇永状貌,且素闻其贤,乃自相语,欲以富贵啖⑧永,永嗔目唾日:
“无知犬豕,恨不醢⑨尔以报国家,何说降乎?
”怒骂不绝。
金人讳其言,麾之使去,永复厉声日:
“胡不速杀我死?
当率义鬼灭尔曹。
”大名人在系者⑩无不以手加额,为之出涕,金人怒断所举手。
乃杀之,一家皆遇害。
虽素不与永合者皆面恸,金人去,相与负其尸瘗⑩之。
(选自《宋史》)
注:
①[刘豫]北宋叛臣,原济南知府。
投降后,协助金人攻宋。
②[永]郭永,大名府元城人,北宋抗金官吏。
③[噍(jiào)类]指活着的或活下来的人。
④[益谦]指张益谦,北宋将领,此役中降金。
⑤[幅巾]古代男子以全幅细绢裹头的头巾。
⑥[掖]拽着别人的胳膊。
⑦[黏(nián)罕]金朝名将。
⑧[啖(dàn)]用利益引诱人。
⑨[醢(hǎi)]古代的一种酷刑,指把人杀死后剁成肉酱。
⑩[在系者]指被俘虏的人。
⑩[瘗(yì)]埋葬。
(1)下列各组语句中划线词的意思相同的一项是( )
A. 故天将降大任于是人也 降者富贵
B. 往之女家 为之出涕
C. 以君之力 或掖之以归
D. 命夸娥氏二子负二山 相与负其尸瘗之
(2)用现代汉语翻译下面的语句。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
(3)阅读两篇文章,完成下面的问题。
①《孟子》文章以雄辩著称,善用类比手法说理,有很强的说服力。
《富贵不能淫》一文用“妾妇之道”作比,指出了公孙衍、张仪的本质:
他们没有________,所做的一切无非是迎合君王的喜好,这样的人当然算不上大丈夫。
②阅读《郭永传》,依据上下文,“永日:
‘吾世受国恩,当以死报,然巢倾卵覆,汝辈亦何之?
兹命也,奚惧。
”’应是(甲)(乙)(丙)哪一处所省略的语句?
(4)阅读两篇文章,结合孟子关于“大丈夫”的论断,说说郭永能够称得上“大丈夫”的理由。
【答案】
(1)D
(2)得志的时候(能实现自己的志向时),和百姓一同遵循正道而行;@不得志的时候(不能实现自己的志向时),就独自走自己的道路。
(3)①没有独立的人格与判断善恶、是非、曲直的标准(仁、礼、义的评判标准)。
②丙
(4)答案示例:
强敌压境,郭永秉承为国尽忠之心,亲率士卒倾力抗击;城破之时,郭永下定以死报国的决心,内心坚定,目标明确;面对富贵的诱惑毫不犹豫地拒绝,面对死亡的威胁毫不屈服,大骂敌军,最后献出宝贵的生命。
郭永的所作所为,符合孟子提出的关于大丈夫的三方面的标准,因此郭永能称得上是“大丈夫”。
【解析】【分析】
(1)A.选项中“降”分别为“降落”和“投降”;B.选项中的“之”的意思分别为“动词,到,往’”和“代词,他”;C.选项中的“以”分别是“凭借”和“表修饰,不译”;D.选项中的“负”分别是“背负”的意思。
故选D。
(2
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