废都语言特色.docx
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废都语言特色
李星(《小说评论》执行主编、中国小说学会副秘书长、陕西作家协会常务理事)
一、这是一部与时代同步的艺术精品,其艺术水准在《浮躁》之上,是能传世的。
当代社会纷繁的生活、众多的人物、剧烈的冲突,平凹写的有条不紊,得心应手,举重若轻。
这是平凹创作中的一个大总结。
他攀上了自己艺术上的高峰,在当代文学中,这部作品不与任何人类同。
作品写得大胆、奇诡,构思不一般,人物语言不一般,生活细节容量很大,艺术表现上是民族的、东方的,中国式的,其思想观念又是开放的、现代的。
在某种意义上,在对传统观念和思想方式的否定上,这部作品有后现代解构主义的特点。
二、长篇小说有三种写法:
①传记体结构;②社会历史结构(如托尔斯泰),即史诗式;③最难的一种结构也是美学品位偏高的结构是作家把社会、历史、心理、时代特征全化在人物心灵中,如昆德拉的作品,把这一切凝聚在一个畸形人身上。
这一点平凹很现代,他写的细节很饱满,笔下的生命意识很饱满。
《废都》中的人物写得非常有内涵,庄之蝶又是主流人,又是多余人,是社会结构的边缘人,其心理冲突准确地折射时代主流的光辉。
庄之蝶是复杂的,是有传统的现代人,是有真情和良心的文人,又很自私,不择手段。
他身上有正人君子的一面,又有沾花惹草的一面,这个形象写得成功。
牛月清是作品中最成功的形象也是当代文学中最不一般最有特点的女性形象,她身上既有传统女性伟大的一面,又有文化事业、道德传统、生存方式的种种羁绊,庄之蝶、牛月清的家庭矛盾概括了一代知识分子家庭的生存状态,典型性很高。
三、作品中弥漫的神秘文化、东方文化氛围很了不得,既有传统特色,又有现代当代特色。
奶牛是惟一冷静的哲人,岳母的细节令人惊叹,比如睡在棺材里抱着鞋子睡觉等,收破烂老汉的冷静批判,表现作家对社会有犀利的眼光和思维穿透力。
读了贾平凹的长篇小说《废都》,觉得它在语言文字上不合规范处甚多,每页都有几个句子叫人读着别扭。
如果说人物对话有方言特色是表现个性的需要,不合规范尚可谅解,那么作者的叙述和书末的后记语言则应是规范的,遗憾的是该书井非如此。
现将其问题分类举例略作评说。
一、用词不当,句子不通①庄之蝶……按了门铃,半天没人来开,一推门,门才是掩着的。
(295页)“才”改为“原来”才妥当.②……甚至想象那水龙头拧开的不是水而是它的奶……(348页)“拧开”应改为“流_出”,或者将“水龙头拧开的”改为“拧开的水龙头流出的”。
二、话不规范,令人费解③马的瞎好全靠骑马的人来调理。
(323页)“瞎好”是什么意息?
是“好坏”的意思吗?
不易断定。
④柳月得宠·一眼里看轻起了夫人。
(329页)“看轻起了”是什么意思?
大概是“轻视”或“看不起”之类的意思吧。
三、词序失当,读着别扭⑤……就骂娘了三声。
(309页)“娘”字应该移到句末。
⑥我依然得借穿了他的一件羊皮背心。
(后记)“穿”字应移到句末。
四、语法不通,不成句子⑦岂不把庄之蟀就坏了
试论贾平凹小说的语言特色
引言
贾平凹,这位山地农民,乡村教师的儿子,从二十世纪七十年代末开始进入文坛,迄今为止,已发表近一千多万言的文学作品,出版著作四、五十部,在散文、小说、随笔、诗歌、杂论等等方面,均有不凡的造诣和贡献。
他的作品数量之大,成果之丰,风格之奇,令文坛侧目、赞叹,海外称其为“大陆文坛的独行侠”,国内则称之为“鬼才”。
在二十世纪八九十年代至今的中国文坛上,贾平凹,无疑是当代成就最令人惊叹的作家之一。
在贾平凹卷帙惊人的作品中,有相当一部分的数量是他的小说。
他大量的小说被改编为电视、广播、话剧、戏曲上演,并被翻译成英、法、日等文版,在国外频频走红。
贾平凹的小说之所以取得如此高的成就,究其原因,除了题材的独特新颖,故事的曲折生动,人物形象的鲜明外,我认为就是语言极富特色。
文学是一种语言艺术,正如高尔基所说:
(1)“文学创作的技巧,首先在于研究语言,因为语言是一切著作特别是文学作品的基本材料。
”没有好的语言,小说就很难抓住读者的心了。
贾平凹的作品取得的成果与他熟练的语言驾驭能力是分不开的。
本文从语言特色的角度,针对贾平凹的《浮躁》、《废都》、《高老庄》和秦腔》等四部小说进行一些思考,以便于更好地理解他的作品思想主题及创作技巧。
一、语言形式多样化
古人云:
“言之无文,行而不远。
”(《左传:
襄公二十五年》)意思是说文章没有文采,就不能流传很远。
其中的“文”就是文采文饰,也就是讲求语言艺术性,即讲求语言形式多样化。
贾平凹小说的语言是很讲究艺术性的,经过他的加工锤炼,语言的表现力和感染力得到充分的体现和发挥,增强了小说的生动性和可读性。
他运用深厚的文字功底对语言进行艺术性的处理,将读者带入一个更鲜活,更生动,更富于表现力的世界。
对语言形式多样化的追求,是贾平凹小说引人注目的一个原因。
简单举几个例,如
1.词语活用
词语活用就是改变词性,比如名词活用为动词,只要是把动态和静态有机地结合起来,增强语言感染力;形容词活用为动词,只要是化静为动,增强语言的动态感;动词活用为名词,把动态转化为静态,如佛立地,使语言更显得触手可感。
这样就能扩大词语的张力,充满语言的生机,增强语言的魅力造成了很好的审美效果,扩大了语言的表层结构和深层意象,给读者留有想象的余地。
为了使语言更富有感染力,精当妥帖的词语活用是必要的,词语活用在贾平凹小说中随处可见。
从这些词语活用中,我们可以感受到贾平凹对语言形式多样化的追求。
(2)州河流至两岔镇,两岸多山;山曲水亦曲,曲到极处,便窝出了一块不大不小的盆地。
——《浮躁》
(3)雨一直下到天黑,半夜里稍稍晴住,屋里更闷,空气稠得人呼吸也困难,蚊子在头上赶都赶不走,到天亮雨就又下起来了。
——《高老庄》
(4)君亭平日不搭理三踅,但三踅是清风街上的惹不起,好多人怕他又巴结他,君亭就想借三踅的劲去影响一批人。
——《秦腔》
在
(2)中的“窝”,将名词活用为动词,这是一个盆地,更是一块有河水冲击,两岸山峦阻碍而形成的凹陷盆地。
在这里,把汉字用活了,形象生动,极大地增强语言的感染力。
在(3)中的“晴”,此处将形容词活用为动词,意思是雨下了很久,到了半夜雨才稍微停下来,用一“晴”字,能充分地体现出人们对久下雨的厌恶,在这里,有了“晴“字的活用,化静为动,极大地增强了语言的动态感,也才更好地显示出人们热切盼望停雨并出太阳的心情。
在(4)中的“惹不起”,是将动词活用为名词,表示三踅是清风街上惹不起的人,是个小有影响的人物。
在这里,有了“惹不起”的活用,使得语言显得触手可感,也从而就给了一个有血有肉、活力四射的三踅定了性,那是一个僵化的惹不起的人。
2.符号化语言的运用
符号化语言的运用也是贾平凹小说的一大特色。
语言是符号系统,虽然语词能表示语言,是一种符号,但不用语词,却用特定的符号表示语言,而能使语言更显张性,即使不说是贾平凹文本独创,也应该是他充分运用了。
在他的小说中,符号化语言显示出一种艺术性空白,给读者留下更多想象的空间。
如
(5)蔡老黑说:
“我给人家送葡萄人家不要呀,蔡老黑又是男的,我总不能拿刀在大腿上戳个口子让人家X么!
” ——《高老庄》
(6)这石碑额题“永垂不朽”四字,首尾稍有残缺,上道:
口口口口口高老庄乃口口口口交界,原属崇山峻岭,茂林修竹之野。
自甲寅岁口口匪寇逼斯土…… ——《高老庄》
(7)两人重新抱在一起滚在床上,庄之碟又趴上去,妇人说:
“你还行吗?
”庄之碟说:
“我行的,我真行哩!
”口口口口口口(作者删去五百一十七字)这时,就听得楼道里有人招呼:
“开会了!
开会时间到了!
” ——《废都》
(8) 我就快乐地坐在树下唱秦腔曲牌《巧相逢》:
/打打打打0292146576¨C才打才2424564212432¨C0打仓才打仓//。
——《秦腔》
在(5)中,语不言,而意自明,读者很容易地看出这是缺少一个“日”字,作者不明写出,却是用一个符号,很能看出作者在小说中试图避免卤莽粗俗的文字,有意文字雅化处理的倾向。
在(6)中是作者有意而为之,是让读者有意去补白,但即使不补也是不影响理解文本,因为碑文本来是古老的,在风吹雨打的洗刷下,碑上的文字变得模糊不清,是合乎情理的。
作者如此符号化运用,使得文意记述古之更古,极充满神秘性,很符合文本和作者的意图。
在(7)的“作者删去五百一十七字”,在文中似有只可意会不可言传的味道。
“作者删去五百一十七字”不仅仅是造成艺术空白,在这里对删字的详加说明,但却使文意更不可确定,是作者有意这样运用符号,还是编者的强加处理,读者是永远不会知道答案的。
在(8)中,是一种秦腔曲谱的运用,是一种乐调,更是一种氛围。
作者有意无意用之,想向读者说明秦腔是一种传统文化,是一种曾经激励多少代人勤劳奋斗的成长史,但如今已是一种即将逝去的文化,作者有意去记录它,是为乡村传统文化树一块碑子罢了。
3.文白相间的语言叙述方式
陈传席在《悔晚斋臆语》说:
(9)“文言太浓,白话太淡,语以半文半白者佳。
”这话颇有道理,现今的文章作手,要么文言过重,要么白话过浅,总不尽人意。
如钱钟书《管锥篇》半文半白而近于文;《辞海》半文半白而近于白。
实则,单纯的复古或创新,都并非真正的出路。
只有将二者有机地结合并灵活运用,才是汉语长久魅力之所在。
能够这样熟练运用语言的,在现当代的作家中,贾平凹应该算是佼佼者了。
贾平凹在艺术上崇尚质朴自然,他表现的是那些看似粗笨,实则意在无穷的古文风趣,在他写小说时,将古文语言与古文风格巧妙地融入现代文本,形成那种文白相间的特定语言叙述方式,并达到刻画人物、渲染环境、烘托景物、宏扬传统文体和宣扬国学之目的。
基于此,我们可以透过贾平凹的作品,看到他对中国语言竭力地探究和实践,就是试图建立一套文白相间的语言叙述方式,这样既可以对中国几千年传统优秀文学和思想的继承,同时又可以最大限度地吸收当代一切优秀语言的成果。
阅读贾平凹的小说,可以明显地感受到他用了不少古文字眼和诸多传统句式,文白相间,可又非故作深沉,而是恰到好处,让读者回味无穷。
如《高老庄》中的一段:
(10)将一口大瓷瓮一挪,垫瓮底的正是块石碑,宽不足一尺,高一尺有五,额题“指路碑”,左侧刻有“弓开弦先断”,右侧刻有“箭发石碑当”,其碑文为:
信人高日昌,妻方氏生次子,因关煞甚繁,发心指明来往路途,君子知悉。
乞保孩童灾难厄免,易养成人。
从此上梁,右手走老君关,左手走铁笼镇。
河心往上走苏家堡,河心往下过风楼,过河翻梁下堰坪铺。
道光二十九年桂月吉日。
当下抄录,说:
“要是我能够拿得动,算是付给我们的秘书费!
”就出来往后院的厕所解手去。
——《高老庄》
整段几乎都是用古文语法再现,却不让人感到很生疏,运用得如此巧妙,真只有贾平凹了。
在这里,不仅是用古文语言的表现形式,更是通过石碑的记录了古老的内容,给高老庄注入了一种幽深和神秘的氛围,更增其古色古香的味道了。
作者往往借助于碑文、祭文、对联、古诗、看相等等写进文本,从而形成他那种独特的文白相间的语言叙述方式,也因得此笔法,成就了贾平凹鲜明的现代特色。
我们再来看《浮躁》结尾部分的祭文(韩文举写,金狗修改)对雷大空作了精彩的评述:
(11)“贤弟笃兄幼生寒门,……幸运世道变迁,巫岭上多种经营繁荣,州河上往来商船穿梭,……政策英明,催你一腔大愿,贷国货,办公司,善于经济商行,通于人事周旋。
……可叹你急功近利,意气狭偏陷进泥潭。
你是以身躯殉葬时代,以鲜血谱写经验。
呜呼,左右数万里,上下几千年,哪里有这样的农民?
”
这段文白相间的精炼语言,生动地刻画了雷大空的性情脾气以及他一生的曲折经历和多舛命运。
一个改革的先锋,一个敢闯敢干的农民形象跃然纸上。
祭文融现代内容于古典格式之中,排比对仗,押韵用典,四五六七句交织穿插,有汉赋之风,骈文之美,诗词之格,又杂陈现代流行话语之俏,真是妙语奇文。
二、人物语言鲜活化
艺术就是一种创造,文学的创造体现在文学形象的创造上,同时也体现在文学语言的创新上。
历代文学家都在不断的创造着文学的语言。
好的语言应该是鲜活的,应该具有个性化的特征。
人物语言是刻画人物性格、塑造人物形象的重要手段,它的要求是鲜活化,个性化。
它要求“什么藤结什么瓜,什么人说什么话”。
一个人说什么话必定与其年龄,出身,经历,教养,地位以及由此形成的思想、性格相吻合。
人物语言的好不好,与人物形象刻画得成功不成功有密切的关系。
这要从两个方面来看:
首先,就叙事作品中人物语言而言,赋予人物个性化的语言是文学作品塑造人物形象的重要手段。
优秀的叙事作品,人物大多是鲜活而丰满的,读者通过阅读人物语言就可以知道他是什么样的人。
讲究人物语言的个性化和鲜活化,追求性格塑造的典型化,也是贾平凹运用语言的特色之一。
典型人物与典型环境是互为前提而存在的。
因此,典型人物要放进典型环境中,也就是说,只有在活的环境里,才可能塑造出鲜活丰满的人物来。
在题材上,贾平凹的作品只涉及商州和西京,但却能从乡村到城市,从儿童到百岁老人……这些不同的人物形象的语言唯妙唯肖,绝不雷同。
如
(12)看守所长说:
“我老表把什么都对我说了,金狗我以前也认识,他小伙子以前就是太气盛,那地方不是气胜的地方呀!
” ——《浮躁》
(13)太空说:
“嫂子放开吃,咱享一下福怎的!
这叫‘贵妃饺’,是相传杨玉环娘娘当年专吃的,她姓杨的能吃,你韩小水也该吃!
你知道这类饺子为什么叫‘贵妃饺’?
里边包的是鸡翅肉和鸡腿肉,翅膀能‘飞’,腿儿能‘跪’,这也就是‘跪飞饺’了!
”
小水吃下一个,却并未吃出更好的味道来,说:
“我这口笨,尝不出好在哪里?
”
大空说:
“你不要觉得好吃不好吃,现在讲究的是营养!
”
福运是吃的极有兴趣的,他几乎并不咬烂就咽下去了,一边问:
“这一桌值几十元?
”
大空说:
“你好大的几十元哟,咱要的是最高标准,二百元的!
”
福运已将饺子塞进嘴里,又囫囵吐出来,说:
“天神,这是在吃命嘛!
”
大空说:
“这饭店什么都贵,就说咱吃的这凉盘和啤酒吧,外边一盘八角,在这里二元二,一瓶一元八角,在这里三元。
为啥这么贵,来人还这么多,现在人都有钱了,就要买身价钱!
”
小水说:
“拿钱买阔气呢?
”
大空说:
“咱一生能阔几回?
兄弟今日有钱了,咱不吃谁吃?
让田中正来吃?
哼,他田中正未必在这儿吃得起?
!
不妨露个底儿,这一次平白赚了四万八!
” ——《浮躁》
在(12)中,可以看出所长语言的唯一性:
内涵的苦衷、温和、淡淡的同情,唯有这样的身份这样的人才说这样的话。
在(13)中,由于身份、地位的不同,大空爽朗、大方、感性、有点自傲,当自己编织的发财梦一步步在实现,自己的人生事业也在一步步达到巅峰,于是就有了他极力炫耀自己财富、展现自己见识和夸大自己才能的精彩语言。
小水是一个聪明、善良、机敏和灵动的传统女性;而福运是老实巴交的乡下人,一口足不出户的三岁娃娃的口吻。
一个人物说什么,怎么说,必然会受到身份环境,心理因素等等的影响,在这里,大空、小水和福运,正是啥人说啥话的体现,鲜活而幽默,很有味道。
又看《废都》中柳月前后两次的对话:
(14)庄之碟说:
“柳月,平日你和大姐在家,得空就可以来书房看看书的。
”,……柳月并没有听见他们说了什么,却明白一定与自己有关而羞了主人,就说:
“让我看书,我是学不会个作家的。
每日进来打扫卫生,我吸吸这里空气就够了!
”
小菊没有言语,依旧在择韭菜,突然说:
“市长家的饺子从来不放虾皮的!
”柳月愣了一下,变了脸说:
“我就要吃虾皮饺子!
”喊了甩手上的水,并不去拧水龙头,水哗哗地响,她就到新房去了,说:
“把水龙头关上!
”
语言犹如心灵的镜子,可以折射出一个人的身份和地位。
柳月两后两次语言的变化,都是因为其身份和地位的变化使然。
前次身为作家庄之蝶家的保姆,初来乍到,人生地不熟,因此便有了那几分谦敬和似有受宠若惊的语言。
而后面身为市长家唯一的儿媳,小菊却作为市长家的保姆,主妇对保姆的盛气凌人的使唤之语言便顺而出现。
三、语言风格幽默化
有人说:
“风格的形成是作家成熟的标志”,这话颇有道理。
一个作家成熟与否,主要不在于他创作出多少作品,而在于他是否形成了属于自己的、与众不同的个性风格,语言风格是作家风格的重要组成部分。
语言风格是多元化的,其中一种常见的就是幽默。
一个幽默的语言片段,无论其内容深浅如何。
不论它是讽刺的、滑稽的,抑或是优美的、丑陋的,也不论它是甜的、苦的、酸的、辣的……它首先的一点就是要引起人们的笑声。
然而这笑声不是生理性单纯快感,不是空虚无聊、低级庸俗的无病呻吟或矫揉造作,而是听读者与说写者因感情上的共鸣而产生的会心的笑,这笑是耐人寻味的,引人深思的,从此启发人们理解幽默所包涵的哲理与意义。
所以真正的幽默,不是让读者一笑了之,而是让读者在欢笑之余陷入沉思,深受启发和教育。
诚如王蒙所说,(15)“幽默不只是让你笑,还让你想象,让你夜不成寐,就因为那幽默里头有深度,有概括,有典型,有真知灼见,甚至夸大一点说有先知先觉。
”
阅读贾平凹的小说,一个很明显的语言风格就是幽默化。
而他笔下的幽默不是一种轻松的谐趣,不是开怀放肆的大笑,而是一种带着淡淡的苦涩的微笑。
他的嘲讽也不是辛辣的,而是一种经过过滤的、冷静的、温和的讽刺。
贾平凹说:
(16)“艺术的最高目标是在于表现作者对宇宙人间的感应,发掘最动人的情趣,在存在之上建构他的意象世界。
我追求一个莽苍的旷达的东西,追求一种硬的合谐,追求自己的成熟。
”(《浮躁-序言》也正如此,读他的小说,我们常常会为他的一些不动声色的幽默而拍案、击节、叫好,有趣可笑但意味深长。
如
(17)子路过去拍了一下猪头,猪头肥嘟嘟的,脸面却苦,它的嘴巴里叨着自己的尾巴。
子路说:
“一个猪头三十元,西夏磕了十个头才二十元,这……”西夏说:
“你说什么?
”过来拧子路的嘴。
堂屋的窗子咯吱推开了,石头拿眼睛往这边看,西夏忙回个微笑去。
但石头没有说话,也不笑,眼里发着蓝光,西夏就不撵子路了。
——《高老庄》
(18)这谣后来流传全城,其辞是:
一类人是公仆,高高在上享清福;二类人作“官倒”,投机倒把有人保;三类人搞承包,吃喝嫖赌全报销;四类人来租恁,坐在家里拿利润;……七类人当演员,扭扭屁股就赚钱;八类人搞宣传,隔三岔五解个馋;九类人为教员,山珍海味认不全;十类人主人翁,老老实实学雷锋。
——《废都》
(19)一只蜂落在我耳朵上,嗡嗡地响。
哑巴看见了就来打蜂,但那蜂不等他的手下去就死了。
我说:
“天义叔,这蜂乐死了!
”夏天义说:
“鬼话,蜂咋就死的?
”我说:
“蜂一见我光着膀子,心想这下可以叮了,一乐就乐死了!
”夏天义和哑巴都在笑,白雪也笑了,白雪的笑是拖拉机一颠蹦出一个笑的,笑得像爆包谷颗,一个一个都是花。
——《秦腔》
在(17)中子路嘲笑西夏说:
“一个猪头三十元,西夏磕了十个头才二十元”,这原本说的是个事实,因为子路的本家都是穷苦人,身上都没有几个钱所以对初次见面的西夏给两元钱已是节省又节省了,这样虽然西夏见了十个人,磕了十个头,也只不过得到了二十元的见面礼而已。
但贾平凹在这里把猪头和人头相提并论,读者不禁会发笑,可这笑却是勉强的无奈的,形成了一种喜剧的滑稽感和幽默感,极大地增强了文章的可读性。
在(18)中,这里借助一位在街上吆喝的老头之口,说了一段谣,谐趣而幽默,但却道出了社会的真谛、生活的悬殊和世态的炎凉,到处充满了讽刺的韵味。
请看处处标榜为“公仆”的人,却就高位,享清福;所谓“主人翁”的,却只能学雷锋,当牛马。
做“官倒”的,违法乱纪任由他;做“教员”的,清贫度日又奈何?
……社会上一切的一切,到处的黑暗和不公尽在这谣中得到淋漓尽致的展现。
这谣,概括而典型,初次听到或者看到,我们会情不自禁地发笑,为这位老人卓越的睿智力和洞察力而惊叹,同样也为这幽默诙谐的语言而称奇发笑。
可笑过后,我们往往再笑不起来,因为生活在如此不公和黑暗的世界中,我们只能欲笑无颜,欲哭无泪罢了。
在(19)中“我”的话鲜活而有趣,幽默而雅正,精彩。
“这蜂乐死了”就极为有趣,充满玄机,丰富的想象力通过拟人化的手法而得到显现,幽默的效果初现。
紧接着进一步的解释,“蜂一见我光着膀子,心想这下可以叮了,一乐就乐死了”,幽默的效果顿现,读者会心的发笑油然而起。
但在这里作者似乎在隐藏着一个道理:
人要知足常乐,适可而止,不要贪而无厌,否则只能引来悲惨的下场。
同样白雪的笑也是很有幽默感的,形象而有味,“白雪的笑是拖拉机一颠蹦出一个笑的,笑得像爆包谷颗粒”。
贾平凹有意识地追求这种幽默诙谐,不露声色地把很深刻的哲理寓于最简洁、幽默的语言当中,不是板着面孔一本正经的说教,却给人无穷的启示,有一种大智若愚,大巧若拙的意蕴,让读者越咀嚼越有味道。
结语
能够经得起反复阅读的小说才是好的小说,能够让人反复品位的语言才是好的语言。
贾平凹的语言文字一出手就是不俗,那是一种浑厚的、质感的、有重量感的,会直逼读者的心口和心灵而令人难以抗拒的语言文字。
这种语言魅力,不仅来自作者掌握到语言文字的野性和趣味性,实质上,还来自于作者真挚细腻的灵感和热忱饱满的情感投入所成的。
这就是作者来自农村,属于农村,关怀农村,深写农村,正是这种与大地合一的力量使然。
以上简单地分析了贾平凹小说语言以其独特的魅力征服了无数的读者,对语言艺术多样化的追求和极其鲜活的人物语言给读者留下了深刻的印象,以及语言风格的幽默化突显了贾平凹小说在语言艺术上的鲜明的现代特色,也因而铸就了他的小说的耐读性和经久的魅力。
也只有真正掌握贾平凹小说的语言特色,才能更好地理解他的小说思想主题和创作技巧。
但由于笔者水平有限,粗陋之处在所难免,恳望更多有识之士给予指正。
一、《废都》的历史误置与批判性情境
如果说到本土性或民族特色,贾平凹无疑是这方面最突出的代表人物。
本土性或民族性在文学价值评价方面并没有多少优先权,其优越感不过是典型的第三世界心态在作祟,是那种既要把西方资本主义文化作为参照,又要以自己
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