中国现代文学史整理1.docx
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中国现代文学史整理1
一.文学思潮
五四文学革命
五四新文化运动是文学革命的背景和动力
1、辛亥革命后的社会现实2、新型知识分子队伍的壮大3、辛亥革命后不到二十年的时间,是中国思想的“黄金时代”
《新青年》的两项主要工作
(1)倡导思想自由,重新评判孔子,抨击文化专制主义
(2)广泛引进和吸收西方文化
五四文学革命
(1)胡适与《文学改良刍议》
《文学改良刍议》:
文学革命的第一篇宣言(1917年1月)
(2)陈独秀与《文学革命论》:
文学革命的第二篇宣言(1917年2月)
三十年代
一、关于“革命文学”的论争:
1、“革命文学”的提出:
1928年,蒋光慈、钱杏邨、洪灵菲、孟超等组织太阳社,创办《太阳月刊》;李初梨、成仿吾、冯乃超等后期创造社成员创办《文化批判》。
共同倡导“革命文学”。
麦克昂(郭沫若)《英雄树》:
文艺青年要当一个无产阶级革命的“留声机”
成仿吾《从文学革命到革命文学》:
蒋光慈《关于革命文学》李初梨《怎样地建设革命文学?
》
2、倡导者与鲁迅、茅盾的论争:
成仿吾:
《全部批判之必要》
钱杏邨:
《死去了的阿Q时代》
麦克昂:
《桌子的跳舞》
鲁迅:
《“醉眼”中的朦胧》
《文学的阶级性》
茅盾:
《从牯岭到东京》
3、论争的焦点:
①在倡导“革命文学”的时候如何认识和对待“五四”文学革命;
②在确立革命文学观念的时候,如何阐释文学的本质及使命?
二.文学社团流派
文学研究会:
我国新文学史上第一个纯文学社团。
创造社为艺术而艺术——浪漫
新月社:
“要把创格的新诗当作一件认真事情做”
语丝社1924年11月成立于北京。
代表人物有鲁迅、周作人、林语堂、孙伏园等,创办《语丝》,着重社会批判与文化批判的随笔性的“语丝体”,对现代散文的影响甚大。
湖畔诗社1922年3月成立于杭州,代表诗人应修人、潘漠华、汪静之(《蕙的风》)、冯雪峰,“专心致志做情诗”,诗集《湖畔》。
浅草——沉钟社1922年于上海成立浅草社,1934年沉钟社解散,代表人物有陈翔鹤、冯至、陈炜谟、杨晦、林如稷等,是“中国的最坚韧、最诚实,挣扎得最持久的社团。
民众戏剧社1921年成立于上海。
代表有欧阳予倩、沈雁冰、熊佛西等,五四时期最早从事现代戏剧运动的团体。
南国社1927年成立于上海。
主要成员有田汉、陈白尘、洪深等。
1928年办《南国月刊》,我国新文学最早注重艺术演出实践的戏剧文学团体。
京派
指的是一个文学流派,京味指的是一种文学风格。
京派与京味无关。
沈从文是“京派”作家的代表,老舍创作了大量“京味”小说。
在文化观及审美观上具有明显的传统意识和平民色彩,追求古朴、纯真的人性,描写清新美丽的自然,具有写实主义的抒情风格。
代表作家有沈从文、废名、凌叔华、林徽因、萧乾、芦焚、李健吾等。
萧乾1933年第一篇小说《蚕》。
长篇小说《梦之谷》。
凌叔华小说既矜持又充满深闺情怨,《酒后》《绣枕》是代表。
京派文学呈现出独特的风格:
1)多写乡土中国和平民现实的题材。
2)从容节制的古典式审美趋向。
3)比较成熟的小说样式。
看重文学的独立价值,又超离时代变革的主流。
主要的京派小说家---废名
《竹林的故事》《桃园》《菱荡》和长篇《桥》《莫须有先生传》《莫须有先生坐飞机以后》等。
作品特别之处:
1、田园牧歌的情调加上古典式的意境营造。
2、透露出一种哲人式的人生态度和对普通生命方式的体悟。
3、深受中国古典诗文的影响,创造出一种独特的文体。
散文化小说、诗化小说。
4、作品不易读,既有玄学意味,又有“理趣”和“禅趣”,是一种作家有意为之的“涩味”境界。
主要的京派小说家---萧乾
近代中国著名作家、翻译家和记者。
1933年写出了第一篇小说《蚕》,得到沈从文的赏识后进入京派文学圈。
1935年燕京大学毕业后出版了短篇集《篱下集》《栗子》《落日》《矮檐》以及自叙传长篇小说《梦之谷》
萧乾小说的特点:
1、作品多带自传性色彩,以城中“乡下人”的独特身份写作。
2、作品中有强烈的苍凉感,但清澈而健朗。
3、作品具有抒情性和感伤情调,语言雅丽清新
三十年代:
“左翼小说新人”:
蒋光慈、丁玲、柔石、叶紫、二萧等。
“京派小说家”:
沈从文、萧乾等。
“新感觉派”:
穆时英、刘呐欧、施蛰存等。
1.文学研究会的散文作家
以朱自清、冰心为代表。
他们以文字优美而著称。
其他作家如许地山《空山灵雨》,叶圣陶《剑鞘》等。
(1)、冰心:
1920年发表最初的散文。
《寄小读者》是以通讯形式写的文艺散文。
以清丽、典雅的文笔和温暖的柔情诉说对祖国、母亲、兄弟、弱小者、自然的爱,表现“爱的哲学”,时称“冰心体”。
(2)、朱自清是新文学早期极少数的能用白话写出脍炙人口名篇(可与古典名篇相媲美)的散文大家。
(3)、许地山:
1925年出版《空山灵雨》,是五四后最早的个人散文集。
收散文小品44篇。
(4)、叶圣陶早期散文,收入散文小说合集《脚步集》和与俞平伯合著的散文集《剑鞘》中。
2、创造社作家
创造社的散文作家。
有郁达夫、郭沫若、梁遇春、李一氓、冯沅君等。
(1)、郁达夫:
在散文创作上也有显著的成就。
他的散文作品可分为纪实性散文、议论性散文、游记、日记和自传体散文或回忆性散文等五类。
(2)、梁遇春(1904-1932)。
《春醪集》和《泪与笑》收入20年代中期以后的随笔。
作品受英国Essay随笔的影响特别大。
3、新月派与现代评论派
20年代中期出现的新月派和现代评论派,多是欧美留学归来的自由知识分子,其政治倾向与鲁迅相对立,他们的散文创作思想也不一样。
散文作家主要有陈西滢、徐志摩、林徽因、吴稚晖等。
徐志摩和陈西滢影响最大。
(1)、徐志摩散文热情华丽。
富于情感,热爱自由,深受西洋文学影响。
散文多属冥想型小品。
记述事物,抓住刹那的灵感,使感情自由地流淌。
《北戴河海滨的幻想》、《翡冷翠山居闲话》、《我所知道的康桥》都是名篇。
《吊刘叔和》等篇,哀婉凄绝,至诚至性,极富感染力。
新月诗派
1、概念:
是指形成于20世纪20年代中期、活跃至30年代初期的以闻一多、徐志摩为代表的一批诗人组成的一个新诗流派,他们以系统的理论主张和鲜明的诗风对新诗的发展产生了重要的影响,因积极提倡并实践现代格律诗,亦被称为新格律诗派。
2、2、历史意义:
郭沫若的《女神》为新诗的发展开辟了道路以后,就迫切需要出现形式与内容的严格结合和统—,可供学习、足资范例的新诗作品,确守新的艺术形式与美学原则,使新诗走向“规范化”的道路。
以闻一多、徐志摩为代表的前期新月派在新诗发展史所担负的正是这样的历史使命。
3、理论主张在新诗已经基本立足后,新月派所要做的:
一是“在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁”,二是把创造的重心从早期白话诗人关注“白话”(非诗化,)转向“诗”自身,也即“使新诗成为诗”,由此,新月派举起了“使诗的内容及形式双方表现出美的力量,成为一种完美的艺术”的旗帜,中国的新诗创作于是进入了一个“自觉”的时期1)“理性节制情感”的美学原则新月派的矛头所向,是他们所谓的”感伤主义”与伪浪漫主义”,也即诗歌中情感的过分泛滥,以及不加节制的直抒胸臆的抒情方式。
(2)诗的形式格律化(闻一多《诗的格律》)音乐美:
音节、平仄、韵脚绘画美:
诗画相通建筑美:
节的匀称和句的均齐。
3.思想倾向徐志摩是一个天真的理想主义者,他热烈地追求“爱”、“自由”与“美”,他憧憬英国式的政治民主,“爱祖国、反封建、讲‘人道”’,被认为是三条积极的主线。
是贯穿新月派前后期的重镇。
他热烈追求爱、自由与美,追求人与自然的和谐.活泼好动潇洒空灵的个性+不受羁绊的才华=飞动飘逸的艺术风格。
4)、诗歌的思想主题——个性解放的追求与幻灭所有的生命只是个性的表现。
民主只是普遍的个人主义。
我是生命的信徒,顽强的个人主义者。
总结:
v内容上——歌咏爱情与理想
1、追求光明与自由。
《婴儿》《为要寻一颗明星》《我有一个恋爱》
2、抒唱爱与美的追求。
《这是一个懦怯的世界》《翡冷翠的一夜》《雪花的快乐》
v形式上——灵动飘逸的浪漫抒情风格
1、构思精巧,意象新颖。
“雪花”、“白莲”“碧螺烟”(《她是睡着了》)
2、韵律和谐,富于音乐美。
多采用西洋韵法,随韵(AABB)抱韵(ABBA)交韵
(ABAB)。
3、章法整饬,灵活多样。
长则369句,短则4句
4、辞藻华美,风格明丽。
“浓得化不开”
早期象征诗派
v1、理论主张
v1926年早期象征派诗人穆木天在《谭诗——寄沫若的一封信》指出:
v“胡适说:
作诗须如作文,那是他的大错。
”
v“先当散文去思想,然后译成韵文,我以为是诗道之大忌”,
v“得先找一种诗人的思维术,一个诗的逻辑学”,
v“用诗的思考法去想”,
v用“超越”散文文法规则的“诗的文章构成法去表现”。
v“诗与散文的纯粹的分界”,创作“纯粹的诗歌”。
v、诗人与作品
v诗人:
穆木天、王独清、李金发、冯乃超、胡也频
、左翼革命诗歌
1.殷夫(1910——1931),原名徐伯庭,浙江象山人。
诗人,革命家,“左翼五烈士”之一。
2.红色鼓动诗A在血与火的阶级交战中,塑造无产阶级伟大形象B浪漫主义色彩:
直抒胸臆,情绪激越,节奏急促——把抽象的情感化为可感的形象
在国民党的文化围剿中,左翼作家注重散文的现实批判性和论战效果,把散文作为向国民党进攻的文化工具,出现了散文创作的一个高峰。
进步刊物有:
《萌芽月刊》、《前哨》、《北斗》、《十字街头》、《海燕》、《芒种》等。
主要作家有鲁迅、瞿秋白、茅盾、唐弢、巴金、徐懋庸等。
出现了一批师法鲁迅的杂文作家,他们用杂文针砭时弊,多数属于政论性质的文章。
1930年3月,上海艺术剧社、南国剧社、辛酉剧社、大夏剧社、戏剧协社、光明剧社等七个剧团联合成立“上海剧团联合会”,8月1日,改称“中国左联剧团联盟”。
1931年初,左联剧团联盟改组为“中国左翼戏剧家联盟”(简称“剧联”)。
当时的左翼剧社包括:
大道剧社、光华剧社、春秋剧社、蓝衫剧社等
左翼剧作家创作的作品大都以工人、农民为主人公,着重表现了他们的革命斗争,及时、直接地反映现实生活中的重大政治事件,但也带有明显“左”的倾向。
1、丁玲:
左翼文学的女性开拓者
1927年发表小说《梦珂》。
1928年《莎菲女士的日记》,在沉寂文坛上,抛下一颗炸弹。
1927—1929年末,小说集有《在黑暗中》《自杀日记》《一个女人》。
表现其艺术个性的萌芽。
2.张天翼:
左翼文坛的喜剧奇才
代表作:
《包氏父子》《华威先生》《鬼土日记》
3、柔石
左联五烈士之一。
《二月》和《为奴隶的母亲》。
4、叶紫(1912—1939)
著名的短篇《丰收》《火》《电网外》《向导》《夜哨线》
1935年《丰收》集作为鲁迅主编的“奴隶丛书”之一自印出版。
特点:
主要体现为“二元对立”的叙事模式:
1、故事总是描写地主与农民之间不可调和的阶级对立,2、人物也只是具有两种感情——爱与憎;3、生活的强化和简单化。
5.萧红和东北作家群
1931年东北沦陷后,一群进步作家包括萧军、萧红、端木蕻良、骆宾基、舒群、罗烽、白朗、李辉英等相继流亡到关内各地,30年代中期崛起于上海,称东北流亡作家群。
在作品中描写了东北人民的生活和他们英勇的抗日斗争,在当时产生了较大的影响。
他们开了抗日文学的先声。
他们的作品大都充满了关东粗犷的气息,表露了人们所承载的亡国之苦和顽强的反抗精神。
三十年代
1.左翼文学以左联为核心,以马克思主义为指导,以政治色彩的人民大众为其文学描述对象,注重文学的社会政治文化功能。
代表作家:
茅盾、蒋光慈、柔石、丁玲、殷夫等。
2,民主主义文学:
继承和发扬五四新文学平民主义与人道主义传统,批判社会黑暗,展示现实人生。
代表作家:
巴金、老舍、曹禺等。
3.自由主义文学:
继承五四新文学的个性解放精神和思想自由原则,政治上保持中立,文化上采取温和或保守的色彩,注重独立的艺术审美,以期建立一种民主、自由、文化范型。
代表作家:
周作人、沈从文、林语堂、施蛰存等。
中国诗歌会诗人群
⏹1、概述
⏹1932年9月,在“左联”的领导下,“中国诗歌会”在上海成立,它是一个群众性的诗歌团体
⏹发起人有穆木天、杨骚、任钧、蒲风等。
⏹在《缘起》和《发刊诗》中阐明了自己的创作主张,并以《新诗歌》作为机关刊物,随后广州、北京及日本的东京都成立了分会,并先后出版诗刊,吸引了一批诗人
⏹是中国新诗发展史上出现的第一个有组织、有明确理论纲领的革命诗歌团体。
2、创作主张
(1)“捉住现实”:
即诗歌要适应时代的要求,以现实主义的方法创作表达反帝反封建思想的作品;
(2)“大众歌调”:
即提倡诗歌大众化,要求诗的表现形式应大众化、民族化,使诗普及到群众中去。
3、主要内容:
①写农民的苦难与反抗斗争。
(蒲风:
《茫茫夜》、《六月流火》;王亚平:
《农村的夏天》、《十二月的风》;
②写反帝抗日。
(穆木天:
《守堤者》、《流亡者之歌》等)
4、艺术特点:
①描摹重大题材,揭示富有时代特色的政治或社会主题。
②直抒胸臆,直接描摹,不尚意象。
③语言通俗,体式自由。
现代派诗歌
戴望舒、施蛰存、卞之琳和何其芳为这一诗派的代表人物。
还有徐迟、路易士、李广田、玲君等。
现代派诗歌,上承新月派和象征主义,下启九叶诗派。
2.诗歌主张
⏹其一是“现代人在现代生活中所感受到的现代的情绪”;
⏹其二是“现代的词藻”,指的是能表达“现代人”情绪的词语;
⏹其三是“现代的诗形”,指的是现代口语式自由体诗。
3.基本特征
①诗作内容:
多写自我情绪与感觉现代诗派以诗歌作为痛苦灵魂解脱、净化的途径,表达的是“浊世的哀音”。
②从诗的体式上看:
A.审美原则:
隐藏自我与表现自我,朦胧美。
B.表现方法:
意象化,多意象的组合,非逻辑的观念联络;“意象抒情诗”。
C形式体制:
散文化的自由体。
情绪节奏代替字句节奏。
三.文学论争
(1)对"国粹"派林纾的斗争(1917年-1919年)
(2)与“学衡派”的论辩(1922年)
(3)与“甲寅派”的论争(1925年)
(4)新文学阵营内部的分化与斗争
“问题与主义”之争(1919年)
对“整理国故论”的批判(1923年-1925年)
与现代评论派的斗争(1924年)
文学革命的实绩
(1)白话文的全面推广。
(2)外国文学思潮的广泛涌入和新文学社团的蜂起,呈现出我国历史上空前未有的思想大解放的局面。
(3)文学理论建设取得了初步的成果。
(4)创作取得了引人注目的实绩。
学革命初期理论建设
一、为文学革命寻找根据,证明其必然性与合理性。
胡适:
《文学改良刍议》;
陈独秀《文学革命论》
刘半农《我之文学改良观》;
钱玄同《寄陈独秀》、《寄胡适之》
傅斯年《文学革命申议》、《文言合一草议》
二、胡适的理论:
侧重从语言、形式方面为文学革命寻找突破口
1、“白话文学”论
1917年1月《文学改良刍议》、1918年4月《建设的文学革命论》
2、“历史的文学观念”论
《白话文学史》
3、主张采用写实主义
《易卜生主义》、《谈新诗》
三、周作人的理论:
探讨新文学的思想建设
1、贡献:
以“人的文学”来概括新文学的内容,标示新文学区别于旧文学的本质特征。
“人的文学”成为五四时期文学的一个中心概念。
1918年12月《人的文学》、1919年1月《平民文学》
2、1923年,《自己的园地》:
强调尊重创作个性
3、对现代散文文体的理论确认。
1921年6月《美文》
文学创作潮流与趋向
第一个十年文学的三个阶段:
1、1917-1919,文学革命初期。
创作刚刚萌芽,是准备阶段。
2、1919-1926,思想最解放,创作最活跃。
第一代重要作家登上文坛,创作流派开始形成,各种文体有了较大发展,新文学初步站稳脚跟。
3、1926-1927,革命形势发生巨变,创作沉寂。
对于“革命文学”的理论提倡和最初的创作实践,为下一时期无产阶级文学的兴起奠定了基础。
1、“左联”的成立:
1930年3月2日,在上海成立中国左翼作家联盟,简称“左联”。
出版物:
《拓荒者》《萌芽月刊》《巴尔底山》《十字街头》《北斗》《前哨》《大众文艺》等。
2、左联的文艺实践:
a.翻译、介绍并运用马克思主义文艺思想进行文学批评实践;鲁迅、瞿秋白、冯雪峰。
b.推进文艺大众化;
c.借鉴和探讨无产阶级文学创作方法。
新写实主义——唯物辩证法创作方法——社会主义现实主义
d.吸引和培养左翼文学新人。
(张天翼、叶紫、萧军、萧红、柔石等)
三十年代
三、与自由主义文学的论争:
1、与“新月派”的论争
(梁实秋、徐志摩以人性论为中心,张扬理性,鼓吹自由)
①伟大的文学乃是基于固定的普遍的人性。
“人性是测量文学的唯一的标准。
”
②文学家必须保持自由的人格。
“文学家没有任何使命,除了他自己内心对于真善美的要求的使命”,“文学家永远不失掉他的独立”。
③倡导文学的节制和理性。
“以理性驾驭情感,以理性节制想象。
”
2、与“论语派”的论争
(林语堂、周作人)林语堂:
《论语》《人间世》《宇宙风》。
声称“不问政治”,倡导“幽默文学”和“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文,“无关社会学意识形态鸟事,亦不关兴国亡国鸟事”。
3、与“京派”作家的论争
(朱光潜、沈从文、刘西渭)《骆驼草》《大公报•文艺副刊》《水星》《文学杂志》
文学与时代、政治应保持一定的距离,强调文学的独立性与超越性。
追求人性的、审美的、和谐的文学价值观。
4、与“自由人”、“第三种人”的论争
(胡秋原、杜衡)胡秋原(《钱杏邨理论之清算与民族文学之批判》):
“我并不想站在政治立场赞否民族文艺与普罗文艺,因为我是一个于政治外行的人,我是一个自由人”。
并发表了。
苏汶(《“第三种人”的出路》):
在“知识阶级的自由人”和“不自由的,有党派的”阶级争着文坛霸权的时候,最吃苦的却是这第三种人。
因为“文学不再是文学了,变为连环图画之类,而作者也不再是作者了,变成了煽动家之类”。
5、论争的焦点问题:
文学与政治的关系文学的阶级性、独立性、超越性
四十年代
1、文艺与抗战关系以及文艺公式化、概念化问题的论争
起因:
梁实秋《中央日报》副刊《平明》稿约
论争:
罗荪《与抗战无关》批梁实秋是“与抗战无关论者”
2、对“战国策派”的批评“战国策派”:
是指主办《战国策》杂志的一些人。
云南大学西南联大教授林同济、陈铨、雷宗海等人。
文学主张:
表达民族意识,强调英雄崇拜
3、关于“民族形式”问题的论争
源头:
解放区,毛泽东1938,《中国共产党在民族战争中的地位》1940初,《新民主主义论》“民族形式,新民主主义的内容”
展开:
国统区向林冰——肯定民间艺术形式,否定五四文学;
葛一虹——完全否定民间形式合理性,全盘肯定五四文学
4、关于文艺与政治、文艺与生活关系问题的论争
a、1942年延安“整风”初期关于此问题的讨论以及由此引发的对王实味等人的政治性批判;
b、1945年前后围绕《清明前后》和《芳草天涯》而展开的关于文艺“唯政治倾向”和“非政治倾向”的论争。
5、关于现实主义和“主观”问题的论争
胡风:
作家“主观战斗精神”,提倡重体验的现实主义;
对立方:
决定创作是作家思想认识,夸大体验就是唯心主义。
四.具有标志意义的文学作品和具有特殊影响的作家作品。
1.“随感录”作家群
“随感录”式的杂文是现代散文最早体式,是“五四”思想革命和文学革命的产物。
1918年4月《新青年》第4卷4号开始设立“随感录”栏目专登短小的时评或杂感。
代表作家:
《新青年》随感录作者大都是新文化运动的倡导者,有李大钊、陈独秀、刘半农、钱玄同、周作人等。
鲁迅是《新青年》作家的主将。
他的杂文写作开始于这一时期,后来成为中国现代写作最勤、成就最大的杂文作家,对中国现代杂文的形成和发展作出了最重要的贡献。
陈独秀:
“随感录”文体的开创者之一,最有影响的杂文作者之一。
意义及影响:
奠定了杂文在现代散文史上的地位。
2.徐志摩的散文有以下特色:
一是富于奔腾不羁的想象,五彩缤纷,天花乱坠,笔调轻盈飘然,语言华丽夸饰,与周作人坐在苦雨斋里从容谈草木虫鱼完全是两个境界。
二是元气淋漓的感兴,在他眼里万物皆有情、随手拈来都是诗情画意。
三是真挚地吐露内心情愫,满纸是心里话,绝不矫饰作态。
缺点也很显著,它风格华丽则不免繁复,轻盈有时流于轻佻;缺乏节制和锤炼,在遣词造句上稍嫌粗糙;文章全无结构,每每能发而不能收,结尾处缺乏劲力。
3.、胡适与《尝试集》
1920年3月,胡适的诗集《尝试集》出版。
这是中国第一部新诗别集。
现代白话诗最早的一批婴儿。
意义:
对过分成熟的传统诗歌语言形式进行有组织的反叛以诗歌平民化助成启蒙运动
4.冯至:
“中国最为杰出的抒情诗人”
1、他的诗注重抒情,有自己独立的创造与贡献。
冯至抒情诗的最大特色是处处表现出了艺术的节制,内心的激情不采取直接倾泻的方式。
他的抒情诗感情深沉含蓄,在手法上平淡中见奇巧,哀婉清丽,语言明净,大致押韵。
早期代表作品是《一条小河》、《蛇》。
2、20年代诗集《昨日之歌》
(1)、意绪客观化
(2)、哲理的情节化
3、30年代诗集《北游及其他》情绪深沉,告别青春后灵魂的躁动。
5、小诗
1、特点:
小诗是一种即兴式的短诗,一般以三五行为一首,表现作者刹那间的感兴,寄寓一种人生哲理或美的情思。
小诗的出现,—方面表现了诗人对于诗歌形式的多方面的探索的努力,另一方面也表现诗人捕捉自己内心世界微妙感情与感受的努力。
2、来源:
小诗体是从外国输入的,是在周作人翻译的日本短歌、俳句和郑振铎翻译的泰尔《飞鸟集》影响下产生的。
3、诗人与作品1923年,同时出版了冰心的《繁星》与《春水》,以及宗白华的《流云小诗》。
早期白话诗
成绩:
一是以白话作诗,将中国诗歌从文言语体中解放出来
二是创立了自由诗体、无韵诗体和散文诗体,将中国诗歌从旧诗词的体式中解放出来。
三是在思想内容体现人道主义、个性主义
不足:
首先是过于平实,情感和想象力均显不足,缺少回味和余香
其次是诗的语言有散文化的倾向。
只注重新诗语言与旧诗语言的区别,亦即白话与文言的区别,而不注重诗体语言与其他文学体裁语言的区别
浪漫主义新诗
创造社——浪漫诗派
1、问题意识:
针对早期白话诗缺少“诗味”、想象、激情等展开批判,开始构建新诗。
2、理论主张:
郭沫若:
诗的本质专在抒情
诗=(直觉+想象+情调)+(适当的文字)
湖畔诗派
1、诗人与作品
1922年,汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人在杭州成立“湖畔诗社”,出版他们的合集《湖畔》,同年还出版了汪静之的个人诗《蕙的风》,1923年又有合集《春的歌集》出版,文学史上称这四人为“湖畔诗人”。
特点:
他们的诗是真正意义的“五四”的产儿,是“没有沾染旧文章习气老老实实的少年白话诗”。
他们的爱情诗与自然景物诗都带有历史青春期的特色:
“赞颂的又只是清新,美丽的自然,而非神秘,伟大的自然;所咏歌的又只是质直,单纯的恋爱,而非缠绵,委屈的恋爱。
”
“汉园三诗人”是因《汉园集》而得名。
《汉园集》是1936年商务印书馆出版的3位青年诗人的诗作合集,内收何其芳的《燕泥集》,李广田的《行云集》与卞之琳的《数行集》。
如果说“新月派”与现代派诗人主要是从西方汲取艺术养料,则《汉园集》诗人堪称是西方文学与中国文学结合后的“新生代”。
华汉(阳翰笙)“地泉三部曲”:
《深入》《转换》《复兴》。
林怀秋.
3.洪灵菲“流亡三部曲”:
《流亡》《前线》《转变》。
沈之霏。
萧军《八月》
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